أسوأُ مافي الاختلاط :
أنّه يُنسي المَسافات..
و يَستبيحُ المُقاربَـات..
و يألف الخائِضون فيه ما لا يَحلّ!
تَرى أحدهم يَطأ بِكُـلّه في مساحةٍ لا يَملكها..
و تَرى المَكروه في أخَفّ الأحوال يَنبُت تحت قَدميه !
فإن كَـان القلبُ يَقِظاً و ابتعَـد فقد قارَب النّـجــاة..
وإن خاضَ في المُـزاح ، و النّظـر والكَـلام واستهَان فقَدَ وَاللَّـهِ قِنديلَ التّقوى !
وما يعلَم بحسرةِ الفَقد إلا مُبصِرٌ ذاقَ مـرارةَ الحِـرمان !
كِـفَـاح أبوهنّود🍃
أنّه يُنسي المَسافات..
و يَستبيحُ المُقاربَـات..
و يألف الخائِضون فيه ما لا يَحلّ!
تَرى أحدهم يَطأ بِكُـلّه في مساحةٍ لا يَملكها..
و تَرى المَكروه في أخَفّ الأحوال يَنبُت تحت قَدميه !
فإن كَـان القلبُ يَقِظاً و ابتعَـد فقد قارَب النّـجــاة..
وإن خاضَ في المُـزاح ، و النّظـر والكَـلام واستهَان فقَدَ وَاللَّـهِ قِنديلَ التّقوى !
وما يعلَم بحسرةِ الفَقد إلا مُبصِرٌ ذاقَ مـرارةَ الحِـرمان !
كِـفَـاح أبوهنّود🍃
الهجرةُ النبوية لم تقع ببدايةِ السنة الهجرية!
فالهجرةُ كانت بشهر ربيعٍ الأول، وتمَّ اعتمادُ بدايةِ السنة الهجرية بشهر المحرم؛ لأنه منصرفُ الناسِ من الحج ورجوعُهم واستقرارُهم …
والخليفةُ عمرُ بنُ الخطاب هو الآمرُ بهذا التأريخ، وذلك بحضور الصحابة وإقرارِهم، والله أعلم
وكل عامٍ وأنتم بتمام الخير والعافية …
منقول🍃
فالهجرةُ كانت بشهر ربيعٍ الأول، وتمَّ اعتمادُ بدايةِ السنة الهجرية بشهر المحرم؛ لأنه منصرفُ الناسِ من الحج ورجوعُهم واستقرارُهم …
والخليفةُ عمرُ بنُ الخطاب هو الآمرُ بهذا التأريخ، وذلك بحضور الصحابة وإقرارِهم، والله أعلم
وكل عامٍ وأنتم بتمام الخير والعافية …
منقول🍃
Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
🌟إن القلب ليُظلم 🌑 فيستنير بالصلاة على النبي 🌕 صلى الله عليه وسلم🌟
هل صليت اليوم عليه؟؟؟
هل صليت اليوم عليه؟؟؟
Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
عن جمال قرآننا ولغتنا..🌺
قال تعالى في سورة البقرة: "ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين"
وقال سبحانه في سورة لقمان: "تلك آيات الكتاب الحكيم هدى ورحمة للمحسنين"
لماذا زاد الرحمة على الهدى في آية لقمان؟؟
🌿إن آية البقرة في المتقين، والمتقي هو من يحفظ نفسه.
وآية لقمان في المحسنين، والمحسن هو الذي يُحسن إلى نفسه وإلى غيره.
جاء في المفردات للراغب:
الإحسان على وجهين: أحدهما الإنعام على الغير، والثاني إحسان في فعله وذلك إذا علم علما حسنا أو عمل عملا حسنا.
فلما ذكر الله تعالى في آية لقمان أنهم محسنون زاد لهم الرحمة على الهدى وذلك أنهم زادوا في الوصف على المتقين بأن أحسنوا إلى غيرهم وإلى أنفسهم فزاد الله لهم في الجزاء.
ثم إن الإحسان إلى الآخرين إنما هو من الرحمة فزاد الله لهم الرحمة لما رحموا الآخرين، وكلما زادوا في الدنيا من الخير زاد الله لهم فيه في الدنيا والآخرة، والجزاء من جنس العمل.
🍃من كتاب أسئلة بيانية في القرآن الكريم لفاضل السامرائي🍃
@elmonahayat
قال تعالى في سورة البقرة: "ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين"
وقال سبحانه في سورة لقمان: "تلك آيات الكتاب الحكيم هدى ورحمة للمحسنين"
لماذا زاد الرحمة على الهدى في آية لقمان؟؟
🌿إن آية البقرة في المتقين، والمتقي هو من يحفظ نفسه.
وآية لقمان في المحسنين، والمحسن هو الذي يُحسن إلى نفسه وإلى غيره.
جاء في المفردات للراغب:
الإحسان على وجهين: أحدهما الإنعام على الغير، والثاني إحسان في فعله وذلك إذا علم علما حسنا أو عمل عملا حسنا.
فلما ذكر الله تعالى في آية لقمان أنهم محسنون زاد لهم الرحمة على الهدى وذلك أنهم زادوا في الوصف على المتقين بأن أحسنوا إلى غيرهم وإلى أنفسهم فزاد الله لهم في الجزاء.
ثم إن الإحسان إلى الآخرين إنما هو من الرحمة فزاد الله لهم الرحمة لما رحموا الآخرين، وكلما زادوا في الدنيا من الخير زاد الله لهم فيه في الدنيا والآخرة، والجزاء من جنس العمل.
🍃من كتاب أسئلة بيانية في القرآن الكريم لفاضل السامرائي🍃
@elmonahayat
Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
القرآن بمقدار ما يستنهض العقول للفكر يستحث القلوب للحب، وينبّه إلى أن إدراك العقول للحق لايغني عن توجّه القلوب بالحب إليه.🍃🌺🍃
🍃الحب في القرآن للإمام البوطي🍃
@elmonahayat
🍃الحب في القرآن للإمام البوطي🍃
@elmonahayat
Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
🍃قال الخليل الفراهيدي :
🌺من حفظ فرّ ، ومن كتب شيئا قرّ ..🌺
🌺من حفظ فرّ ، ومن كتب شيئا قرّ ..🌺
Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
🍃🌸وقد قال بعض الناس: أكثر ما يفسد الدنيا: نصف متكلم، ونصف متفقه، ونصف متطبب، ونصف نحوي.
هذا يفسد الأديان، وهذا يفسد البلدان، وهذا يفسد الأبدان، وهذا يفسد اللسان..🌸🍃
#معالم_إرشادية_لصناعة_طالب_العلم ص186
#اقتباس
هذا يفسد الأديان، وهذا يفسد البلدان، وهذا يفسد الأبدان، وهذا يفسد اللسان..🌸🍃
#معالم_إرشادية_لصناعة_طالب_العلم ص186
#اقتباس
Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
#رسالة 💌
إلى كل من تريد الالتزام بالنقاب وتخاف ألا تكون أهلا لحمله
أخيتي رعاك الله تعالى
أوَسمعتِ يوما أن أحدا تخلى عنه الله سبحانه وحاشاه ذلك؟؟؟
إنه جل وعلا يكون معنا ونحن نعصيه ويقبل التوبة ويغفر ويعفو أفلا يكون معنا ونحن نسعى إليه!!؟؟
أما سمعتِ بالحديث القدسي: "... وإن تقرَّبَ إليَّ بشبر تقربتُ إليه ذراعا، وإن تقرب إليَّ ذراعا تقربتُ منه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هَرولةً)..رواه البخاري
لا تطيلي التفكير، واعزمي متوكلة على الله تعالى، فالعمر قصير، ولا يدري أحدنا متى تقوم قيامته، عندها لا تنفع ليت..🍃🌺🍃
#هامش
النقاب فرض، وأجمع العلماء على هذا..
حتى العلماء الذين قالوا بجواز كشف الوجه (وهم قِلّة) حددوا شرطا وهو: أمن الفتنة..
وأيَّة فتاة تأمن الفتنة من/على نفسها في هذا العصر ولو لم تضع شيئا على وجهها؟؟ ولو كانت قبيحة شمطاء لا يُنظر في وجهها، فقد تجد من يهوى القباحة..
إلى كل من تريد الالتزام بالنقاب وتخاف ألا تكون أهلا لحمله
أخيتي رعاك الله تعالى
أوَسمعتِ يوما أن أحدا تخلى عنه الله سبحانه وحاشاه ذلك؟؟؟
إنه جل وعلا يكون معنا ونحن نعصيه ويقبل التوبة ويغفر ويعفو أفلا يكون معنا ونحن نسعى إليه!!؟؟
أما سمعتِ بالحديث القدسي: "... وإن تقرَّبَ إليَّ بشبر تقربتُ إليه ذراعا، وإن تقرب إليَّ ذراعا تقربتُ منه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هَرولةً)..رواه البخاري
لا تطيلي التفكير، واعزمي متوكلة على الله تعالى، فالعمر قصير، ولا يدري أحدنا متى تقوم قيامته، عندها لا تنفع ليت..🍃🌺🍃
#هامش
النقاب فرض، وأجمع العلماء على هذا..
حتى العلماء الذين قالوا بجواز كشف الوجه (وهم قِلّة) حددوا شرطا وهو: أمن الفتنة..
وأيَّة فتاة تأمن الفتنة من/على نفسها في هذا العصر ولو لم تضع شيئا على وجهها؟؟ ولو كانت قبيحة شمطاء لا يُنظر في وجهها، فقد تجد من يهوى القباحة..
Forwarded from اقرأ وارق
°•
ادّعى رجلٌ من الأعراب النبوّة في زمن المهدي العباسي، فاعتقله الجند وساقوه إلى المهدي
فقال له: أأنت نبيّ؟
قال: نعم
قال المهدي: إلى من بُعِثت؟
قال الأعرابي : أو تركتموني أُبْعَثُ إلى أحد؟ بُعِثْتُ في الصباح واعتقلتموني في المساء!
#بسمة_أدبية
ادّعى رجلٌ من الأعراب النبوّة في زمن المهدي العباسي، فاعتقله الجند وساقوه إلى المهدي
فقال له: أأنت نبيّ؟
قال: نعم
قال المهدي: إلى من بُعِثت؟
قال الأعرابي : أو تركتموني أُبْعَثُ إلى أحد؟ بُعِثْتُ في الصباح واعتقلتموني في المساء!
#بسمة_أدبية
Forwarded from عبَّاسيَّات
🍀قال الشاعر
أَقِيمُوا -لَا أَبَا لَكُمُ- حِدَادَا
وَإِلَّا جَرِّدُوا بِيضًا حِدَادَا
وَيَا مَنْ لَمْ تُطِقْ لِلسَّيْفِ حَمْلًا
عَذَرْتُكَ فَاجْعَلِ المَدَدَ المِدَادَا
أَيَكْسِرُنَا الىَهُودُ وَهُمْ قَلِيلٌ
وَنَحْنُ نَفُوقُ عِدَّتَهُمْ عِدَادَا
بَلَىٰ إِنَّا -وَوَا ذُلَّاهُ- صِرْنَا
غُثَاءً مُنْذُ جَانَبْنَا السَّدَادَا
فَمَا ذُدْنَا عَدُوًّا صَالَ فِينَا
وَلَمْ نَسْطِعْ لَدَىٰ ثَغْرٍ سِدَادَا
لَقَدْ هُنَّا لِأَنَّا لَا نُبَالِي
بِمِلَّتِنَا وَشِرْعَتِنَا اعْتِدَادَا
أَيَدْخُلُهَا الوَرَىٰ مِنْ كُلِّ دِينٍ
وَيَخْرُجُ مَنْ نَشَا فِيهَا ارْتِدَادَا !!
وَأَنَّىٰ نَرْتَجِي نَصْرًا وَفِينَا
أُنَاسٌ يَبْتَغُونَ لَنَا انْهِدَادَا
وَلَا يُخْفُونَ بُغْضًا لِلْأَعَادِي
وَيُبْدُونَ المَحَبَّةَ وَالوِدَادَا
لَعَمْرِي إِن يَطُلْ ذَا الحَالُ فُينَا
إِذَنْ يَمْتَدُّ ذَا الخَطْبُ امْتِدَادَا
بِنَفَسِي مِنْ صُرُوفِ الدَّهْرِ شَعْبٌ
تَحَمَّلَ صَابِرًا كُرَبًا شِدَادَا
يَزِيدُ صَلَابَةً وَثَبَاتَ جَأَشٍ
إِذَا زَادَ البَلَاءُ بِهِ اشْتِدَادَا
🌿عمار عبد الحفيظ
أَقِيمُوا -لَا أَبَا لَكُمُ- حِدَادَا
وَإِلَّا جَرِّدُوا بِيضًا حِدَادَا
وَيَا مَنْ لَمْ تُطِقْ لِلسَّيْفِ حَمْلًا
عَذَرْتُكَ فَاجْعَلِ المَدَدَ المِدَادَا
أَيَكْسِرُنَا الىَهُودُ وَهُمْ قَلِيلٌ
وَنَحْنُ نَفُوقُ عِدَّتَهُمْ عِدَادَا
بَلَىٰ إِنَّا -وَوَا ذُلَّاهُ- صِرْنَا
غُثَاءً مُنْذُ جَانَبْنَا السَّدَادَا
فَمَا ذُدْنَا عَدُوًّا صَالَ فِينَا
وَلَمْ نَسْطِعْ لَدَىٰ ثَغْرٍ سِدَادَا
لَقَدْ هُنَّا لِأَنَّا لَا نُبَالِي
بِمِلَّتِنَا وَشِرْعَتِنَا اعْتِدَادَا
أَيَدْخُلُهَا الوَرَىٰ مِنْ كُلِّ دِينٍ
وَيَخْرُجُ مَنْ نَشَا فِيهَا ارْتِدَادَا !!
وَأَنَّىٰ نَرْتَجِي نَصْرًا وَفِينَا
أُنَاسٌ يَبْتَغُونَ لَنَا انْهِدَادَا
وَلَا يُخْفُونَ بُغْضًا لِلْأَعَادِي
وَيُبْدُونَ المَحَبَّةَ وَالوِدَادَا
لَعَمْرِي إِن يَطُلْ ذَا الحَالُ فُينَا
إِذَنْ يَمْتَدُّ ذَا الخَطْبُ امْتِدَادَا
بِنَفَسِي مِنْ صُرُوفِ الدَّهْرِ شَعْبٌ
تَحَمَّلَ صَابِرًا كُرَبًا شِدَادَا
يَزِيدُ صَلَابَةً وَثَبَاتَ جَأَشٍ
إِذَا زَادَ البَلَاءُ بِهِ اشْتِدَادَا
🌿عمار عبد الحفيظ
وديني دِينُ عِزِّ لستُ أدري
أذِلّةُ قومِنا مِنْ أَينَ جاؤُوا ؟!
💔💔💔💔💔💔💔💔
من بعدهم عن دين العزة جاؤوا..
أذِلّةُ قومِنا مِنْ أَينَ جاؤُوا ؟!
💔💔💔💔💔💔💔💔
من بعدهم عن دين العزة جاؤوا..
نشجب...
نستنكر...
نندد...
ندين...
ننكس العلم...
ألا قبح الله الذل والهوان وقاتل الجبناء الخاضعين لحثالة وشرذمة...
نستنكر...
نندد...
ندين...
ننكس العلم...
ألا قبح الله الذل والهوان وقاتل الجبناء الخاضعين لحثالة وشرذمة...
Forwarded from د.بسَّام الشّيخ
تعلمُ الآن يقينا أن عزَّة الإسلام ما تزالُ قائمَة، وأنَّ بطُولات الفاتحين ليست خبرًا قد ولَّى، وأن النصر قاب قوسَين أو أدنى!
وإنه لجهاد نصرٌ أو استِشهاد...
وإنه لجهاد نصرٌ أو استِشهاد...