تموت كلماتنا وأقلامنا حين نبتعد عنها ونتركها أو نؤجلها وننساها...
فنصبح عاجزين تماما عن خط حرف يعبر عن أفكارنا ومشاعرنا...
نستصعب صوغ سطر واحد متراكب قوي متماسك المعنى...

#خاطرة

لا أحد ينكر فضل الأب وتعبه في الأسرة ودوره المهم الذي لا يستغنى عنه في بقائها وسعادتها، لكنه بعد تعبه الشديد يأكل طعامه بهدوء ويضع رأسه على وسادته مرتاحا يستجمع قواه ليوم جديد..
في حين تجد الأم مستمرة بمهامها وتعبها ليل نهار (24ساعة) لا تهنأ بطعام ولا نوم ولا زيارة ولا بأعمال المنزل المتراكمة😅


فالحمدلله المنعم الذي جعل لها في كل حركة أجرا وفي كل تعب رفعة وثوابا..
اللهم العون العون..


🍃ودمتم سالمين، لوالديكم بارين، لله طائعين🍃

😂صحيييح

بعد صدور العفو عنه من الإعدام كتب فيودور دوستويفسكي
إلى أخيه رسالة يقول فيها :

‏حين أنظر إلى الماضي، إلى السنوات التي أضعتها عبثاً وخطأ، ينزف قلبي ألماً، الحياة هبة.. كل دقيقة فيها يمكن أن تكون حياة أبدية مِن السعادة! فقط لو يعرف الأحياء هذا، الآن ستتغيّر حياتي، الآن سأبدأ من جديد.

#منقول

منهاج الإسلام في تزكية النفس صـ ٧٥
محمد خير فاطمة.

#اقتباس

🍃درب الكسالى نعيم في مسالكه
أمَّا الطُّموح فتدمى دُونه المُقل🍃

#شعر

المنكرون للذات الإلـٰهية لا يعبرون بإنكارهم عن قناعات عقلية صادقة، إنما يعبرون عن شدة خضوعهم للهوى وعبوديتهم له، وهم في حقيقة الأمر لا يرفضون حقيقة الإيمان بالله تعالى، إنما يرفضون تلك الضوابط والالتزامات المترتبة عليهم سعيا منهم لرفض كل ما يحول بينهم وبين تلك الشهوات.

🌿التربية والإنسان من منظور إسلامي.🌿
🌷 عبد الحكيم بحلاق 🌷

#اقتباس

إنّ الله أمر الإنسان أن يقرأ وأن ينظر وأن يعتبر، ولم يأمره بالتقليد، لأن التقليد تعطيل للعقل حتى أن القرآن الكريم ذمه في أكثر من موضع ذمًا شديدًا لأنه يسلب الإنسان أهم سماته الإنسانية ألا وهو العقل.

🌿التربية والإنسان من منظور إسلامي🌿
🌷عبد الحكيم بحلاق 🌷

#اقتباس

‏لا تنس وصيتي لك:
‏"طنِّش تعش وتذكر النعم تنتعش وتفكّر في الكون تندهش."

‏‌ #عائض_القرني ⁩🌹


تصبحون على راحة بال وخيرات

#اقتباس

🍃🌺من أراد أن يقرأ التاريخ بمتعة ويحصل على معلوماته دونما تزييف أو تضليل فليقرأ للدكتور راغب السرجاني أو فليسمع له..
كتاباته ملفتة جدا ولها وقع في النفس جميل، قلما تجد كتبا حديثة تفعل ذلك..
لقد تحدث عن الأندلس وفلسطين والتتار والحروب الصليبية وإنجازات المسلمين على مر العصور و....
وأنا على ثقة أنكم إن قرأتم له لن تملوا وستتنقلون بين كتبه كتابا كتابا وتنصحون به🌺🍃

🌺ليكن غرضك من القراءة اكتساب قريحة مستقلة، وفكر واسع، وملكة تقوى على الابتكار، فكل كتاب يرمي إلى إحدى هذه الثلاث اقرأه.🌺

#الرافعي🍃

#اقتباس

🍃طلبُ الجنة بلا عمل ذنبٌ من الذنوب🍃

#الحسن_البصري🌸

#اقتباس

يَتساقطُ المُحتلُّ آخِرَ أمرِهِ
والتّينُ والزّيتونُ تبقى مُثمِرةْ

#زمزم

#شعر

يا ربِّ غزّةُ في سبيلكَ حُوصِرَت
والكلُّ عنها في الحصار تَخلَّى
.
قد قُتّلَت أطفالُها ونساؤها
وجيوشُ أمّتنا تعدُّ القتلى

يا ربِّ أنزِلْ في عدوِّكَ غارةً
تشفي الصّدورَ وتقهرُ المُحتَلّا

#زمزم

#شعر

أقوى من الجبناءِ.. قلبٌ صامدُ
في صفِّهم ألفٌ.. ومعنا الواحدُ!

#زمزم

#شعر

قل للذي يدّعي حبّاً لأحمدِنا
ما أبعدَ الحُبَّ عن خذلانِ مَسراهُ
.
كم من خسيسٍ بهِ الأقوامُ قد خُدعوا
وطفلُ غزّةَ -وقتَ الجَدِّ- عرّاهُ!
.
#عبدالله_زمزم

‏من #الإعجاز_اللغوي في #القرآن_العظيم:

لماذا قال الله تعالى: "قل هو الله أحد" ولم يقل قل هو الله واحد؟

ما الفرق بين #واحد وبين #أحد؟

١- (واحد) مفتتح العدد، فتقول: واحد ، اثنان ، ثلاثة…
أما (أحد) فمنقطع العدد، فــ(أحدٌ) ليس له ثانٍ.

٢- (واحد) له مؤنث، فتقول: واحدة.
أما (أحد) فلا يؤنث، وهذا مقام تشريف…

٣- (واحد) يأتي وصفاً لأي شيء، فتقول: رجلٌ واحد، وكتابٌ واحد...
أما (أحد) فاختص به الله وحده، فتقول: (الله أحد)
ولا تقول: الرجل أحد.

٤- (واحد) يتجزأ وينقسم إلى أبعاض، فالواحد يتجزأ إلى أرباع وأثلاث.
أما (أحد) لا يتجزأ ولا يتبعض، فأحد يعني الوحدة.

٥- (واحد) لا يفيد النفي المطلق، فعندما تقول: ما أزعجت واحداً، تحتمل أنك أزعجت اثنين أو ثلاثة، فالنفي بــ(واحد) لا يبرؤك.
أما (أحد) فتفيد النفي القاطع، فعندما تقول: ما أزعجت أحداً (البراءة).

٦- (واحد) تستخدم للعاقل وغير العاقل، تقول رجل واحد، وجمل واحد...
أما (أحد) فلا تستخدم إلا للعاقل. وهذا مقام تشريف…

٧- (واحد) صيغة اسم فاعل، أما (أحد) صيغتها صفة مشبهة... والصفة المشبهة أقوى من اسم الفاعل.

#منقول من صفحة د.بسام الشيخ🍃

إنّ اللسان من نعم الله العظيمة، ولطائف صنعه الغريبة، فإنه صغير جرمه، عظيم طاعته وجُرمه.

🌿الإمام الغزالي رحمه الله.🌿

#اقتباس

﴿وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً﴾

والله أكثر ما يجب أن ندعو به في هذا الزمن الثبات الثبات على الهدى والتقى..
كثيرا ما أرى أناسا اليوم فتنوا وارتدوا عن دينهم، أو تساهلوا بشيء بل بأشياء فروض أو واجبات..
قلبي يتلظى كلما رأيت ملتزما تغير ومال مع ريح الهوى؛ حزنا عليه وخوفا أن أفتن يوما لا قدر الله تعالى ذلك ورزقنا جميعا حسن الحياة وحسن الممات..🍃

#خاطرة

الانجذاب الجنسي بين الرجل والمرأة الشرع تعامل معاه بمنتهى الواقعية، وراعى فيه الطبيعة البشرية لكليهما، وابتعد تماما عن الملائكية والكلام الحالِم:

▪فأمر بتجنب المثيرات البصرية والسمعية، أمر الرجل والمرأة بغض البصر «قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم» -
«وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن»، وأمر الرجل والمرأة بالقول المعروف الذي ليس فيه فحش «فلا تخضعن بالقول» - «وقلن قولا معروفا»

◾ ودعا الأعزب إلى الزواج فقال «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج»

▪ودعا المتزوج الذي لا تكفيه واحدة إلى نكاح غيرها مع العدل «فانكحوا ما طاب لكم من النساء».

⬛ ودعا المتزوج إذا رأى امرأة في الشارع تعجبه أن يأتي أهله لتنطفئ بذلك شهوته، كما في حديث «إذَا رَأَى امْرَأَةً تُعْجِبُهُ، فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ مَعَهُنَّ مِثْلَ الَّذِي مَعَهُنَّ».

▪ونقل ولاية المرأة من الأب إلى غيره إذا منع ابنته من الزواج ما دام تقدم لها من ترضاه.

◼ وجوّز للمرأة في الأصل أن تعرض نفسها [ بضوابط ] على ذي الدين والخلق ليتزوجها.

▪وجعل الجماع حقا مشتركا بين الزوج والزوجة، فلا يجوز للزوجة أن تمتنع من غير عذر، ولا يجوز للزوج أن يضر بزوجته فيمنعها هذا الحق.

كل ذلك وغيره لأجل أن يهذب الشرع هذه الغريزة ويجعل لها قوانين تحكمها، ولأجل أن يخرج الناس إلى مجتمعاتهم أسوياء أصحاء قادرين على العطاء في مختلف المجالات، لا تشغل أذهانَهم هذه الغريزة ومتطلباتها.

فانحرف الناس عن الشرع في مختلف جوانبه، فعسّروا الزواج وأخّروا سِنّه ويسّروا سُبُل الحرام، وحرموا الشباب والبنات من هذه الوسيلة الوحيدة المباحة لتصريف الشهوة.

فكثر التحرش والزنا، والتحرش والزنا بالمحارم، والمواقع الإباحية والاستمناء وغير ذلك من هذه التشوهات التي تربت على الانحراف عن الشرع الشريف.

«ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون».

- الشيخ عمرو شاهين


من صفحة #الباحثون_المسلمون
#منقول