*🍁فوائد الأحد ٤ ربيع أول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏فرُبَّ من يحقِرُه الناس لضعفه، وقلَّةِ حظِّه من الدنيا، وهو أعظمُ قدرًا عند الله تعالى ممَّن له قدرٌ في الدنيا، فإنَّ الناس إنما يتفاوتُون بحسب التقوى، كما قال الله تعالى: ﴿إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم﴾.
(ابن رجب | جامع العلوم والحكم)


٢) الأُصَيرم، وهو عمرو بن ثابت بن وقش، تأخر إسلامه إلى أُحُد، فأسلم فاستشهد، ولم يسجد لله تعالى قط سجدة، وأخبر رسول الله ﷺ أنه من أهل الجنة.
(ابن حزم | جوامع السيرة)


٣) ولعلّك لا تجد أحداً آذى نبيّاً من الأنبياء ثم لم يتب؛ إلّا ولا بد أن تصيبه قارعة، وقد ذكرنا ما جرّبه المسلمون من تعجيل الانتقام من الكفار إذا تعرّضوا لسبّ رسول الله ﷺ وبلغنا مثل ذلك في وقائع متعددة، وهذا بابٌ واسع لا يحاط به.
(ابن تيمية | الصارم المسلول)


٤) لا تحدثني عن قدراتك الفائقة، وآمالك الكبرى، وخططك المستقبلية.. حدثني "فقط" عن إنجازك اليومي، فهو برهان آمالِك وعنوان نهاياتِك.
(مشاري الشثري | ارتياض العلوم)

•

*🍁فوائد الإثنين ٥ ربيع أول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‏﴿وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِر عَلَيها لا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعاقِبَةُ لِلتَّقوى﴾ يعني إذا أقمت الصَّلاة أتاك الرِّزق من حيث لا تحتسب.
(تفسير ابن كثير)


٢) قال الطيبي "عن سيد الاستغفار" : لما كان هذا الدعاء جامعاً لمعاني التوبة كلها؛ استعير له اسم السيد، وهو في الأصل الرئيس الذي يقصد في الحوائج ويرجع إليه في الأمور.
(ابن علان | دليل الفالحين)


٣) قال محمد بن علي: كان لي أخ، وكان في عيني عظيمًا، وكان الذي عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه.
(ابن أبي الدنيا | الزهد)


٤) ‏قال وهب بن منبه رحمه الله: من مدحك بما ليس فيك؛ فلا تأمن أن يذمّك بما ليس فيك.
(ابن حمدون | التذكرة الحمدونية)

 •

*🍁فوائد الثلاثاء ٦ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ﴾ هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله، وليس هو على الطريقة المحمدية، فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر، حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأفعاله وأحواله.
(تفسير ابن كثير)


٢) سُئل ابن عباس عن رجل قليل الطاعة قليل المعصية، ورجل كثير الطاعة كثير المعصية، فقال: لا أعدل بالسلامة شيئًا.
(ابن تيمية | شرح العمدة)


٣) قال غسان الغلابي: كان يقال: اصحب من ينسى معروفه عندك.
(ابن أبي الدنيا | الإخوان)


٤) ‏سمع خالد بن صفوان رجلاً يتكلم ويكثر، فقال: أعلم رحمك الله أن البلاغة ليست بخفّة اللسان وكثرة الهذيان، ولكنها بإصابة المعنى والقصد إلى الحجّة.
(ابن عبدربه | العقد الفريد)

 •

*🍁 فوائد الاربعاء ٧ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿وَإِنَّهَا﴾ أي: الصلاة ﴿لَكَبِيرَةٌ﴾ أي: شاقة ﴿إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ فإنها سهلة عليهم خفيفة؛ لأن الخشوع، وخشية الله، ورجاء ما عنده يوجب له فعلها، منشرحا صدره لترقبه للثواب، وخشيته من العقاب، بخلاف من لم يكن كذلك، فإنه لا داعي له يدعوه إليها، وإذا فعلها صارت من أثقل الأشياء عليه.
(تفسير ابن سعدي)


٢) قال ﷺ : "من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق؛ لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك" هذا خبر صحيح، وقول صادق، علمنا صدقه دليلا وتجربة، فإني منذ سمعت هذا الخبر عملت به، فلم يضرني شيء إلى أن تركته، فلدغتني عقرب..
(القرطبي | المفهم)


٣) لولا المصائب لبَطَر العبد وبغى وطغى، فيحميه بها من ذلك ويطهره مما فيه، فسبحان من يرحم ببلائه ويبتلي بنعمائه.
(ابن مفلح | الآداب الشرعية)


٤) ‏الصابون ينظف الثوب وينقيه، ولكنه يُخلِقه ويُبْلِيه .. وكذلك تفعل كثرة العتاب بالمودة في قلوب الأحباب.
(سليمان العبودي)

•

*🍁فوائد الخميس ٨ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏قوله تعالى: ﴿مَن عَمِلَ صالِحًا فَلِنَفسِهِ وَمَن أَساءَ فَعَلَيها وَما رَبُّكَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ﴾ يدل الكلام على أنه لا يظلم محسنا؛ فينقصه من إحسانه، أو يجعله لغيره، ولا يظلم مسيئا؛ فيجعل عليه سيئات غيره، بل لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت.
(ابن تيمية | الفتاوى الكبرى)


٢) والناس أسراب طير يتبع بعضهم بعضاً لو ظهر لهم من يدعي النبوة مع معرفتهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء، أو من يدعي الربوبية لوجد على ذلك أتباعاً وأشياعاً.
(ابن قتيبة | تأويل مختلف الحديث)


٣) كان عامر بن عبد قيس إذا أصبح قال: اللهم إن هؤلاء يغدون ويروحون؛ وَلِكُلٍّ حاجة، وإن حاجة عامر أن تغفر له.
(الإمام أحمد | الزهد)


٤) ‏ومن العجائب والغرائب: أن الكثير من الناس ينشط ويجتهد في حضور هذه الاحتفالات المبتدعة، ويدافع عنها، ويتخلف عما أوجب الله عليه من حضور الجمع والجماعات، ولا يرفع بذلك رأسا، ولايرى أنه أتى منكرا عظيما.
(ابن باز | التحذير من البدع)

•

*🍁فوائد السبت ١٠ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏قالوا: وقد دل الكتابُ والسنة في أكثر من مائة موضع على أنّ الجزاء من جنس العمل في الخير والشر، كما قال تعالى ﴿جَزاءً وِفاقًا﴾ أي: وفق أعمالهم، وهذا ثابت شرعا وقدرا.
(العظيم آبادي | عون المعبود)


٢) قال أبو حازم : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح.
(ابن أبي الدنيا | الإخلاص والنية)


٣) وعون الله للعبد على قدر قوة عزيمته وضعفها، فمن صمم على إرادة الخير أعانه ربه وثبته.
(مجموع رسائل ابن رجب)


٤) ‏احرص على أن تُوصف بسلامة الجانب، وتَحَفَّظْ من أن توصف بالدهاء؛ فيكثر المتحفظون منك، حتى ربما أضر ذلك بك، وربما قتلك.
(ابن حزم | الأخلاق والسير)

 •

*🍁فوائد السبت ١٠ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏قالوا: وقد دل الكتابُ والسنة في أكثر من مائة موضع على أنّ الجزاء من جنس العمل في الخير والشر، كما قال تعالى ﴿جَزاءً وِفاقًا﴾ أي: وفق أعمالهم، وهذا ثابت شرعا وقدرا.
(العظيم آبادي | عون المعبود)


٢) قال أبو حازم : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح.
(ابن أبي الدنيا | الإخلاص والنية)


٣) وعون الله للعبد على قدر قوة عزيمته وضعفها، فمن صمم على إرادة الخير أعانه ربه وثبته.
(مجموع رسائل ابن رجب)


٤) ‏احرص على أن تُوصف بسلامة الجانب، وتَحَفَّظْ من أن توصف بالدهاء؛ فيكثر المتحفظون منك، حتى ربما أضر ذلك بك، وربما قتلك.
(ابن حزم | الأخلاق والسير)

 •

*🍁فوائد الأحد ١١ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏عن ابن عباس قال: يُكره أن يقوم الرجل إلى الصلاة وهو كسلان، ولكن يقوم إليها طلق الوجه، عظيم الرَّغبة، شديد الفرح، فإنَّه يناجي الله، وإنَّ الله تجاهه يغفر له ويجيبه إذا دعاه، ثم يتلو ابن عباس هذه الآية: ﴿وَإِذا قاموا إِلَى الصَّلاةِ قاموا كُسالى﴾.
(تفسير ابن كثير)


٢) قال أبو إسحاق الجبنياني: بلغنا عن معلمٍ عفيفٍ رُئِي وهو يدعو حول الكعبة ويقول: اللهم أيّما غلام علمته فاجعله في عبادك الصالحين، فبلغني أنه خرج على يديه نحواً من تسعين عالم وصالح.
(القاضي عياض | ترتيب المدارك)


٣) ﻗﺎﻝ ﻣﺴﺮﻭﻕ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻣﺎ ﻏﺒﻄﺖ ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ؛ ﻛﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ لَحدِهِ؛ ﻗﺪ ﺃﻣِﻦَ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ.
(ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ | ﺍﻟﺰﻫﺪ)


٤) ‏قضاء سنة الفجر بعد صلاة الفجر لا بأس به على القول الراجح، ولا يعارض ذلك حديث النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر؛ لأن المنهي عنه الصلاة التي لا سبب لها، ولكن إن أخّر قضاءها إلى الضحى ولم يخش من نسيانها، أو الانشغال عنها فهو أولى.
(ابن عثيمين | الفتاوى)

•

*🍁فوائد الإثنين ١٢ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿قالَ رَبِّ إِنّي وَهَنَ العَظمُ مِنّي﴾ وإنما ذكر: العظم، لأنه عمود البدن، وبه قوامه، وهو أصل بنائه، فإذا وهن تداعى وتساقط سائر قوته، ولأنه أشد ما فيه وأصلبه، فإذا وهن كان ما وراءه أوهن منه.
(تفسير القرطبي)


٢) ‏قال أبو علي الدقّاق رحمه الله: فاز الصابرون بعزِّ الدارين، لأنهم نالوا من الله معيّته، فإنّ الله مع الصابرين.
(ابن القيم | مدارج السالكين)


٣) قال محمد بن واسع رحمه الله: إني لأغبط رجلا معه دينه، وما معه من الدنيا شيء، وهو راض.
(الذهبي | سير أعلام النبلاء)


٤) قال بعض الحكماء: إياك وما يعتذر منه، وما يستحيا من ذكره؛ فإنما يعتذر من الذنب، ويستحيا من القبيح.
(الخرائطي | مكارم الأخلاق)

•

‏ ﴿ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ﴾

✍️ قال الإمام البغوي : الأقدار غالبةٌ ، والعاقبة غائبةٌ ، فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحالِ ، ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ على الدِّين، وحُسنِ الخاتمة.

✍️ و قال ابن حزم كل أمل ظفرت به فعقباه حزن، إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولا بد من أحد هذين الشيئين ، إلا العمل لله عز وجل فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل.

🚫 لا تستصغر شيئا من الذنوب وإن قل ، فإنهم قالوا أربعة بعد الذنب أشد من الذنب : الإصرار، والإستبشار ، والإستصغار، والإفتخار .
‏​

*🍁فوائد الثلاثاء ١٣ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏الصبر الجميل هو الصبر عند الابتلاء بالشر خاصة بمظاهره الثلاثة:
١- الابتلاء بالبأساء وهي الفقر.
٢- الابتلاء بالضراء وهي المصائب.
٣- الابتلاء بالبأس وهو قتال العدو.
وقد جمعها قوله تعالى: ﴿وَالصّابِرينَ فِي البَأساءِ وَالضَّرّاءِ وَحينَ البَأسِ أُولئِكَ الَّذينَ صَدَقوا وَأُولئِكَ هُمُ المُتَّقونَ﴾.
(عبدالرحمن الشهري)


٢) ‏عن عمرو بن ثابت قال: لما مات علي بن الحسين فغسلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سُود في ظَهره، فقالوا: ما هذا؟ فقالوا: كان يحمل جُرُبَ الدقيق ليلاً على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة.
(ابن الجوزي | صفوة الصفوة)


٣) اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال: إنها ليلة المولد أو بعض ليالي رجب... فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها.
(ابن تيمية | مجموع الفتاوى)


٤) من قدَّر أن يسلم من طعن الناس وعيبهم فهو مجنون.
(ابن حزم | الأخلاق والسّير)

•

كيف تُرزق التوفيق؟

يقول ابن القيم رحمه الله :

(نظرتُ في توفيق الناس فإذا هو معقودٌ بالمحل )..

والمحل : هو القلب ،
فالقلوب هي مستودع العلم و مستودع التوحيد
ومحل نظر الرب ..
والله يقول :
{ إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا}

هذه القلوب كالأوعية تُعبأ وتفرّغ ،
وكلما فرغت وعاءك وطهرته
ملأهُ الله لك خيرا وعلما وفهما وبصيرة ..

وكما يقال "إذا رأيت عبداً مرزوقاً فاعلم أن العلة تكمن في قلبه..! "

إنه القلب .. أنفس وأشرف وأغلى عضو في الإنسان ،
وأهم ما يقوم فيه قضية [الصدق مع الله]..

فمدارُ الأمر قائمٌ على الصدق .
ومن صدق الله صدقه الله وسيق له التوفيق ..
فإذا اردت ان تعرف مقدارك عند الله فأنظر الى قلبك واعرف مقدار الله فيه .

لذلك كانت أكثر مكابدات السلف رحمهم الله في تطهير قلوبهم لا في الاستكثار من أعمالهم ، لعلمهم أنه المحك الذي يرتبط به التوفيق ...

*🍁فوائد الاربعاء ١٤ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿يَومَ نَدعو كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم﴾ عن قتادة ومجاهد: المراد بـ بإمامهم نبيهم، قال بعض السلف: وفي هذا أكبر شرف لأصحاب الحديث لأن إمامهم النبي ﷺ .
(الشنقيطي | أضواء البيان)


٢) ‌‏سأل رجلٌ الفضيلَ بن عياض فقال: يا أبا علي، متى يبلغ الرجل غايته من حب الله تعالى؟ فقال له الفضيل: إذا كان عطاؤه ومنعه إياك عندك سواء فقد بلغت الغايةَ من حبه.
(أبو نعيم | حلية الأولياء)


٣) ‏قال سفيان الثوري: ما تنعم متنعم بمثل ذكر الله.
(أبو نعيم | حلية الأولياء)


٤) وقد أجمع علماء الاجتماع والأخلاق والتربية على أنَّ الإقناع خير من الترغيب فضلاً عن الترهيب.
(الكواكبي | طبائع الاستبداد)

•

*🍁فوائد الخميس١٥ ربيع الأول١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿يَومَ يَرَونَ المَلائِكَةَ لا بُشرى يَومَئِذٍ لِلمُجرِمينَ﴾ يريد أن الملائكة لا يراها أحد إلا عند الموت، فتبشر المؤمنين بالجنة، وتضرب المشركين والكفار بمقامع الحديد حتى تخرج أنفسهم.
(تفسير القرطبي)


٢) ‌‏قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من علِم من أخيه مروءة جميلة فلا يسمعنَّ فيه مقالات الرِّجال، ومن حسنت علانيَّته فنحن لسريرته أرجى.
(ابن بطال | شرح البخاري)


٣) ‌‏الله تعالى إذا أراد بعبده خيراً سقاه دواء الابتلاء والامتحان على قدر حاله، يستفرغ منه الأدوية المهلكة، حتى إذا هذبه ونقاه وصفاه أهّله لأشرف مراتب الدنيا وهي عبوديته، ورقّاه أرفع ثواب الآخرة وهي رؤيته.
(المنبجي | تسلية أهل المصائب)


٤) قال ‏أبو عبيدة: من شغل نفسَه بغير المهمّ أضرَّ بالمهمّ.
(أبو حيان التوحيدي | البصائر والذخائر)

•

*🍁فوائد الجمعة ١١ ربيع الأول١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ﴾ معنى تأذن: يعني أعلم عباده بذلك، وأخبرهم أنهم إن شكروا زادهم، وإن كفروا فعذابه شديد، ومن عذابه أن يسلبهم النعمة، ويعاجلهم بالعقوبة، فيجعل بعد الصحة المرض، وبعد الخصب الجدب، وبعد الأمن الخوف.
(ابن باز | الفتاوى)


٢) ‌‏لا حول ولا قوة إلا بالله، فإن المعنى: لا تَحَوُّل للعبد من حال إلى حال، ولا قوة له على ذلك إلا بالله، وهذه كلمة عظيمة وهي كنز من كنوز الجنة.
(ابن رجب | جامع العلوم والحكم)


٣) ‌‏كان الشيخ محمد بن يحيى رحمه الله يقول: لا أدل على وجود موجود؛ أعظم من أن يُدعى فيجيب.
(ابن هبيرة | الإفصاح)


٤) فالمسألة أيام يسيرة ثم ارتحال، وينقضي زمن العمل إلى زمن الجزاء، ولكن اصبر وصابر حتى تنال ما يناله الصابرون.
(ابن عثيمين | شرح نونية ابن القيم)

•

*🍁فوائد الأحد ١٨ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿لِكَيلا تَأسَوا عَلى ما فاتَكُم وَلا تَفرَحوا بِما آتاكُم وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخورٍ﴾ ‏قال عكرمة: ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن، ولكن اجعلوا الفرح شكرًا، والحزن صبرًا.
(تفسير ابن كثير)


٢) ‌‏الرزق وَالْأَجَل قرينان مضمونان؛ فَمَا دَامَ الْأَجَل بَاقِيا كَانَ الرزق آتِيَا.
(ابن القيِّم | الفوائد)


٣) ‌‏وطِّن نفسك على ما تكره يقل همُّك إذا أتاك، ويعظُم سرورك ويتضاعف إذا أتاكَ ما تحبُّ ممَّا لم تكن قدرته.
(ابن حزم | الأخلاق والسير)


٤) إن محمدا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين، لا بإقامة المولد.
(آثار الإِمام محمد البشير الإبراهيمي)

•

*🍁فوائد الإثنين ١٩ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏﴿المُلكُ يَومَئِذٍ الحَقُّ لِلرَّحمنِ﴾ لأن الملك الذي يزول وينقطع ليس بملك، فبطلت يومئذ أملاك المالكين وانقطعت دعاويهم، وزال كل ملك وملكه، وبقي الملك الحق لله وحده.
(تفسير القرطبي)


٢) ‌‏كان عمر جالسًا، فإذا رجل يمشي، بارز، سمين، ضخم الجسم، فجاء يمشي، فجعل يتنفس تنفسًا شديدًا، فرما بنفسه إلى جانب عمر، فقال له عمر: ويلك، ما هذا؟ قال: يا أمير المؤمنين، بركة الله، فقال: كذبت، ولكن عذاب الله.
(الزهد | المعافى بن عمران الموصلي)


٣) ‌‏اعلم أن من هو في البحر على اللوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ممن هو في بيته وبين أهله وماله ... فإذا حققت هذا في قلبك فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله.
(ابن قدامة | الوصية المباركة)


٤) وقد يُرزق أقوام من حدَّة الذكاء، واتِّقاد القريحة، ما يعلمون به كثيرًا من المعارف، ولكنهم يفتقدون الهداية المبصرة التي تنير للعبد طريق العمل، بسبب غفلتهم عن الاعتصام بربهم، واتِّكالهم على قواهم.
(د.عبدالله بن وكيِّل | حديث القلوب)

•

*🍁فوائد الثلاثاء ٢٠ ربيع الأول ١٤٤٣هـ🍁*


١) ‌‌‌‌‏يذكر تعالى تعنت المكذبين لرسوله محمد ﷺ وأنهم إذا تتلى عليهم آيات الله القرآنية المبينة للحق أعرضوا عنها وطلبوا وجوه التعنت فقالوا، جراءة منهم وظلما: ﴿ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ﴾ فقبحهم الله، ما أجرأهم على الله، وأشدهم ظلما وردا لآياته.
(تفسير السعدي)


٢) ‌‏قال بعضهم : الإخلاص؛ أن لا تطلب على عملك ﺷﺎﻫﺪﺍً ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﻣﺠﺎﺯﻳﺎً ﺳﻮﺍه.
(ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ | ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ)


٣) ‌‏وهنا أتذكر أن من السُّنة أن يقول المعافى إذا رأى مبتلى: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضّلني على كثير ممن خلق تفضيلاً" ومما لا شك فيه أن المُبتلى في دينه، أخطر من المُبتلى في بدنه! .
(الألباني | تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي)


٤) إضاعة صلاة الفجر والنّوم عن أدائها في وقتها من أكبر المُحرمات ومن أعمال المُنافقين.
(ابن باز | مجموع الفتاوى)

•

°•°

" استَقِيمِيٰ ايَّتهَا النَّفسُ عَسَىٰ ؛ أَن يَكُون الرَّحِيلُ قَرِيباً . . ღ

#تولني_ياارب ✨🍃

°•°

‏" من كان الله ملجأه فإنه لا يتوه . . ღ

#ثق_بالله ✨🍃