*🍁فوائد الأربعاء ٨ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ قال الحسن: استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله: ﴿إن الحسنات يذهبن السيئات﴾. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ قال القاضي تقي الدين سليمان: لم أصل الفريضة قط منفردا إلا مرتين، وكأني لم أصلهما قط. (ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب الحنبلي)

٣)●‏ للصادق أن يقل من الكلام والأكل والنوم والمخالطة، وأن يكثر من الأوراد والتواضع، وذكر الموت، وقول لا حول ولا قوة إلا بالله. (الذهبي | سير أعلام النبلاء)

٤)●‏ قال أبو حازم: ما في الدنيا شيء يسرك إلا قد ألزق به شيء يسوؤك. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

•

*🍁فوائد الخميس ٩ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ وأمر الإنسان بأن ينظر مم خلق في قوله: ﴿فلينظر الإنسان مم خلق﴾ تنبيه له على حقارة ما خلق منه؛ ليعرف قدره، ويترك التكبر والعتو، ويدل لذلك قوله: ﴿ألم نخلقكم من ماء مهين﴾. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: اعلم أنه لا غنى بك عن نصيبك من الدنيا، وأنت إلى نصيبك إلى الآخرة أفقر، فابدأ بنصيبك من الآخرة، فإنه سيمر بك على نصيبك من الدنيا، فينتظمه، ثم يزول معك أينما زلت. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٣)●‏ قال الحسن البصري: ما أعطى الله أحدا شيئا من الدنيا إلا اختبارا، ولا منعه إلا اختبارا. (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي)

٤)●‏ وأدب المرء: عنوان سعادته وفلاحه، وقلة أدبه: عنوان شقاوته وبواره، فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب، ولا استجلب حرمانهما بمثل قلة الأدب. (ابن القيم | مدارج السالكين)

•

*🍁فوائد الجمعة ١٠ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ كان الحسن البصري إذا قرأ: ﴿ألهاكم التكاثر﴾ قال: عن ماذا ألهاكم؛ عن دار الخلود وجنة لا تبيد؟ (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

٢)●‏ ومَن أراد اللهُ سعادتَه: جعله يعتبر بما أصاب غيرَه؛ فيسلك مسلك مَن أيّده اللهُ ونصره، ويجتنب مسلك مَن خذله اللهُ وأهانه. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٣)●‏ قال أبو عمرو المروزي: من صفات الأولياء ثلاث: الرجوع إلى الله في كل شيء، والفقر إلى الله في كل شيء، والثقة بالله في كل شيء. (حلية الاولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ أخسر الناس صفقة من اشتغل عن الله بنفسه، بل أخسر منه من اشتغل عن نفسه بالناس. (ابن القيم | الفوائد)

 •

*🍁فوائد السبت ١١ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿وله الدين واصبا﴾ واصبا أي: دائما، أي: له جل وعلا الطاعة والذل والخضوع دائما، لأنه لا يضعف سلطانه، ولا يعزل عن سلطانه، ولا يموت ولا يغلب، ولا يتغير له حال. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال الشافعي: وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة، وليلتها أشد استحبابا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة، ويومها لما جاء فيها. (كتاب الأم للشافعي)

٣)●‏ وإذا اجتهد الإنسان واستعان بالله تعالى، ولازم الاستغفار والاجتهاد، فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٤)●‏ قال رجل لضيغم العابد: أشتهي أن أشتري دارا في جوارك حتى ألقاك كل وقت، قال ضيغم: المودة التي يفسدها تراخي اللقاء مدخولة. (الصداقة والصديق للتوحيدي)

•

*🍁فوائد الأحد ١٢ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ عن ابن عباس في قوله: ﴿ولا تصعر خدك للناس﴾ يقول: لا تتكبر فتحقر عباد الله، وتعرض عنهم بوجهك إذا كلموك. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال عروة بن الزبير: ما نقصت أمانة عبد قط إلا نقص إيمانه. (المصنف لابن أبي شيبة)

٣)●‏ فأفضل الاستغفار ما قرن به ترك الإصرار، وهو حينئذ يؤمل توبة نصوحا. (ابن رجب | أسباب المغفرة)

٤)●‏ قال الشافعي: ليس العلم ما حُفظ، العلم ما نَفع. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

•

*فوائد الإثنين ١٣ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ عن ميمون بن مهران: ﴿فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول﴾. قال: الرد إلى الله، الرد إلى كتابه، والرد إلى رسوله إن كان حيا، فإن قبضه الله إليه فالرد إلى السنة. (تفسير الطبري)

٢)●‏ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: لا تعجلوا بحمد الناس، ولا بذمهم، فلعل ما يسركم منه اليوم يسوءكم غدا، وما يسوءكم اليوم يسركم غدا، فإن الناس يغيرون. (شعب الإيمان للبيهقي)

٣)●‏ قال قتادة: ابن آدم، والله إن عليك لشهودا غير متهمة في بدنك، فراقبهم واتق الله في سرك وعلانيتك، فإنه لا يخفى عليه خافية. (تفسير ابن كثير)

٤)●‏ قال علي بن عيسى البغدادي: مصيبة قد وجب أجرها؛ خير من نعمة لا يؤدى شكرها. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

 •

*🍁فوائد الثلاثاء ١٤ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله﴾ والآية عامة على الصحيح، والأمور بعواقبها، والله تعالى يمهل ولا يهمل، ووراء الدنيا الآخرة، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون. (تفسير الألوسي)

٢)●‏ كان البخاري يستيقظ في الليلة الواحدة من نومه فيوري السراج، ويكتب الفائدة تمر بخاطره ثم يطفئ سراجه، ثم يقوم مرة أخرى، حتى كان يتعدد ذلك منه قريبا من عشرين مرة. (ابن كثير | البداية والنهاية)

٣)●‏ كم من نظرة تحلو في العاجلة، مرارتها لا تطاق في الآجلة. (ابن الجوزي | التبصرة)

٤)●‏ قال إبراهيم بن أدهم: فمن لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه، فليواسهم ببسط الوجه والخلق الحسن. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

 •

*🍁فوائد الجمعة ١٧ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل﴾ قال الضحاك: أي يلقي هذا على هذا وهذا على هذا. وهذا على معنى التكوير في اللغة، وهو طرح الشيء بعضه على بعض، يقال كور المتاع أي ألقى بعضه على بعض ومنه كور العمامة. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال شقيق البلخي: من شكا مصيبة إلى غير الله، لم يجد حلاوة الطاعة. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٣)●‏ قال بعض السلف: إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها، وإن من عقاب السيئة السيئة بعدها. (مفتاح دار السعادة لابن القيم)

٤)●‏ لا تكثر القول على الصبي بالعتاب في كل حين، فإنه يهون عليه سماع الملامة، وركوب القبائح، ويسقط وقع الكلام من قلبه، وليكن الأب حافظا هيبة الكلام معه، فلا يوبخه إلا أحيانا. (أبو حامد الغزالي | إحياء علوم الدين)

•

*🍁فوائد السبت ١٨ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏وكلما حقق العبد الإخلاص في قول: لا إله إلا الله؛ خرج من قلبه تأله ما يهواه، وتصرف عنه المعاصي والذنوب، كما قال تعالى: ﴿كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين﴾. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٢)●‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. (السنن الكبرى للنسائي)

٣)●‏ جاء رجل إلى وهب بن منبه فقال: علمني شيئا ينفعني الله به. قال: أكثر من ذكر الموت وأقصر أملك، وخصلة ثالثة إن أنت أصبتها بلغت الغاية القصوى وظفرت بالعبادة. قال: ما هي؟ قال: هي التوكل. (تاريخ دمشق لابن عساكر)

٤)●‏ معشر المسلمين: تحصنوا من عذاب النار، وخففوا عن ظهوركم ثقل الأوزار، بكثرة الصلاة على النبي المختار. (ابن الجوزي | بستان الواعظين ورياض السامعين)

•

*🍁فوائد الإثنين ٢٠ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏﴿والراسخون في العلم﴾ حدثنا ابن وهب، قال: سمعت مالك بن أنس وسئل عن تفسير الراسخين في العلم، من هم؟ فقال: العالم، العامل بما علم، المتبع له. (تفسير الثعلبي)

٢)●‏ قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: ما أحسن عبد الظن بالله قط إلا أعطاه الله على ذلك، وذلك أن الخير كله بيده. (الزهد لأبي داود)

٣)●‏ إذا خرقت ثوب دينك بالزلل؛ فارقعه بالاستغفار. (ابن الجوزي | المدهش)

٤)●‏ لا تنصح على شرط القبول، ولا تشفع على شرط الإجابة، ولا تهب على شرط الإثابة، لكن على سبيل استعمال الفضل، وتأدية ما عليك من النصيحة والشفاعة وبذل المعروف. (ابن حزم | الأخلاق والسير في مداواة النفوس)

 •

*🍁فوائد الأربعاء ٢٢ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏﴿فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم﴾ فإن للذنوب عقوبات عاجلة وآجلة، ومن أعظم العقوبات أن يبتلى العبد ويزين له ترك اتباع الرسول، وذلك لفسقه. (تفسير السعدي)

٢)●‏ المواساة للمؤمنين أنواع: مواساة بالمال، ومواساة بالجاه، ومواساة بالبدن والخدمة، ومواساة بالنصيحة والإرشاد، ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم، ومواساة بالتوجع لهم. (ابن القيم | الفوائد)

٣)●‏ قال ابن السماك: هب الدنيا في يديك، ومثلها ضم إليك، وهب المشرق والمغرب يجيء إليك، فإذا جاءك الموت، فماذا في يديك؟! (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٤)●‏ قال أكثم بن صيفي: من تشدد فرق، ومن تراخى تألف، والسرور في التغافل. (بهجة المجالس لابن عبد البر)

•

*🍁فوائد الخميس ٢٣ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏فسأل الثبات على الدين إلى الممات ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا﴾ الذين قالوا: ربنا الله كثير، ولكن أهل الاستقامة قليل. (مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي)

٢)●‏ ملازمة الاقتصار على الفرائض، وترك التنفل يفضي إلى إيثار البطالة، وعدم النشاط إلى العبادة. (فتح الباري لابن حجر العسقلاني)

٣)●‏ كان الربيع بن خثيم يقول: لو فارق ذكر الموت قلبي ساعة واحدة لفسد. (إحياء علوم الدين للغزالي)

٤)●‏ إذا اشتد البأس، وكاد أن يستولي على النفوس اليأس، أنزل الله فرجه ونصره ليصير لذلك موقع في القلوب، وليعرف العباد ألطاف علام الغيوب. (السعدي | القواعد الحسان)

•

*🍁فوائد السبت ٢٥ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏﴿الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى﴾ وفي الآية تنبيه على عظيم قدرته وانفراده بالألوهية، وأنه يفعل ما يشاء، ويحيي ويميت، لا يقدر على ذلك سواه. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين وغلبة الرجال. (صحيح البخاري)

٣)●‏ قال بعض السلف: ما دخل هَمُّ الدَّين قلبا؛ إلا أذهب من العقل ما لا يعود إليه. (فتح الباري لابن حجر العسقلاني)

٤)●‏ قال إبراهيم النخعي: كانوا يرون أن الرجل المظلوم إذا تصدق؛ دُفِعَ عنه. (شعب الإيمان للبيهقي)

•

*🍁فوائد الأحد ٢٦ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏عن قتادة: ﴿وإذا الجحيم سعرت﴾: سعرها غضب الله وخطايا بني آدم. (تفسير الطبري)

٢)●‏ قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إن الله يغفر الكبائر فلا تيئسوا، ويعذب على الصغائر فلا تغتروا. (شرح صحيح البخاري لابن بطال)

٣)●‏ طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وويل لمن نسي عيبه وتفرغ لعيوب الناس! فالأول علامة السعادة، والثاني علامة الشقاوة. (ابن القيم | طريق الهجرتين)

٤)●‏ أصول الرذائل كلها أربعة، عنها تتركب كل رذيلة، وهي: الجور والجهل والجبن والشح. (رسائل ابن حزم)

 •

*🍁فوائد الإثنين ٢٧ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏قالوا: واللام تأتي بمعنى على كقوله: ﴿وإن أسأتم فلها﴾ أي: فعليها، وقوله تعالى: ﴿ويخرون للأذقان﴾ أي: على الأذقان. (أضواء البيان للشنقيطي)

٢)●‏ روي عن أنس رضي الله عنه قال: التسويف جندٌ من جنود إبليس عظيم، طالما خَدعَ به. (قصر الأمل لابن أبي الدنيا)

٣)●‏ قال القاضي عياض: قد احتال الشيطان للناس من هذا المقام، فقيض لهم قوم سوء يخترعون لهم أدعية يشتغلون بها عن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. (الفتوحات الربانية لابن علان)

٤)●‏ يقولون: لكل ساقِطَةٍ لاقِطَةٌ ؛ أي: لكل ‌نادرة مَنْ الكلام من يحملها ويُشِيعها. (أدب الكتاب لابن قتيبة)

 •

'

‏طُوبى لعبدٍ أنار قبره قبل أن يدخله
‏وأرضى ربَّه قبل أن يلقاه
‏وصلّى قبل أن يُصلّى عليه !

- ابن الجوزي رحمه الله

*🍁فوائد الأربعاء ٢٩ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏جَوَّاب: من قولك: " جُبْتُ الشيء " أي: خرقته وقطعته، قال الله عز وجل: ﴿وثمود الذين جابوا الصخر بالواد﴾. (ابن قتيبة | أدب الكتاب)

٢)●‏ فكل نعمة من الله فضل. وكل نقمة منه عدل. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٣)●‏ وأنفس الأشياء في الدنيا معرفة الحق عز وجل. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

٤)●‏ كان نقش خاتم صالح بن عبيد الله بن علي: تبارك من فخري بأني له عبد. (عيون الأخبار لابن قتيبة)

 •

*🍁فوائد الخميس ٣٠ ربيع الأول ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏أن من أعظم العقوبات على العبد أن يكون إماما في الشر وداعيا إليه، كما أن من أعظم نعم الله على العبد أن يجعله إماما في الخير هاديا مهديا، قال تعالى في فرعون وملئه: ﴿وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار﴾ ، وقال: ﴿وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا﴾. (السعدي | تيسير اللطيف المنان)

٢)●‏ قال مالك بن دينار: إن البدن إذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة، كذلك القلب إذا علق حب الدنيا لم تنجع فيه المواعظ . (تاريخ دمشق لابن عساكر)

٣)●‏ شكا رجل إلى بعض الزهاد كثرة عياله، فقال له الزاهد: انظر من كان منهم ليس رزقه على الله فحوله إلى منزلي. (كتاب الكشكول للبهاء العاملي)

٤)●‏ وكم من افتراق بين أخوين، وهجران بين متآلفين، كان أول ذلك المزاح. (ابن حبان | روضة العقلاء)

 •

*🍁فوائد الجمعة ١ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏﴿ويرجون رحمته ويخافون عذابه﴾ لا تتم العبادة إلا بالخوف والرجاء، فبالخوف ينكف عن المناهي، وبالرجاء يكثر من الطاعات. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إن الرجل ليتكلم بالكلمة في الرفاهية ليضحك بها جلساءه؛ ترديه أبعد ما بين السماء والأرض. (الزهد لهناد بن السري)

٣)●‏ كان عمر بن عبدالعزيز كثيرا مما يدعو بها: اللهم رضني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أحب تعجيل شيء أخرته، ولا تأخير شيء عجلته. (الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا)

٤)●‏ ويمنع الصبي من أن يفتخر على أقرانه بشيء مما يملكه والداه، أو بشيء من مطاعمه وملابسه، أو لوحه ودواته، بل يعود التواضع والإكرام لكل من عاشره، والتلطف في الكلام معهم. (الغزالي | إحياء علوم الدين)

•

*🍁فوائد السبت ٢ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ🍁*


١)● ‏قال خالد الربعي: والثانية قف عندها ولا تعجل ﴿اذكروني أذكركم﴾ فلو استقر يقينها في قلبك؛ ما جفت شفتاك. (الدر المنثور للسيوطي)

٢)●‏ في وصية علي رضي الله عنه: أطردوا واردات الهموم بعزائم الصبر وحسن اليقين. (ربيع الأبرار للزمخشري)

٣)●‏ سئل ذو النون عن الخشوع في الصلاة قال: إجماع الهم في الصلاة للصلاة حتى لا يكون له شغل سواه. (شعب الإيمان للبيهقي)

٤)●‏ قيل: العاقل من خزن لسانه، ووزن كلامه، وخاف الندامة. (الرسائل للجاحظ)

•