*🍁فوائد السبت ٩ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏عن مجاهد وسعيد بن جبير: ﴿طهرا بيتي للطائفين﴾ أن ذلك من الأوثان والريب، وقول الزور والرجس. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏عن إبراهيم، قال: كانوا يكبرون يوم عرفة، وأحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد. (مصنف ابن أبي شيبة)

٣)●‏ عن طاوس قال: ما أنفق الرجل من نفقة أعظم أجرا من دم يهراق في هذا اليوم، يعني يوم النحر، إلا رحم يصلها. (مصنف عبدالرزاق)

٤)●‏ ‌‌‌‌‌‏قال محمد بن سيرين: لا بُدَّ من قيام الليل ولو قدر حلب شاة. (الزهد لأحمد بن حنبل)

•

*🍁فوائد الأحد ١٠ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏عن مجاهد في قوله عز وجل: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾ قال: قالت الأنصار: إن السعي بين هذين الحجرين من أمر الجاهلية، فنزلت: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾. (سنن سعيد بن منصور)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏"إِذا هَمَمْت بِخَير فبادر لِئَلَّا تُغْلب .. وَإِذا هَمَمْت بشر فَسَوِّف هَوَاك لَعَلَّك تَغْلِب. (ابن الجوزي )

٣)●‏ ‌‌‌‌‌‏ويوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله فيه من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده؛ لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة. (ابن رجب | لطائف المعارف)

٤)●‏ من أراد الاستكثار من فضل الله من الحسنات؛ فليقل: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، فإنه يكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر، ولا يتصوره فكر، وفضل الله واسع. (الشوكاني | تحفة الذاكرين)

•

*🍁 فوائد الإثنين ١١ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾ قال عكرمة: ما مِن عبدٍ يهمُّ بذنبٍ فيؤاخذه الله بشيءٍ حتى يعمله، إلا من هَمَّ بالبيت العتيق شرًّا، فإنه مَن هَمَّ به شرًّا ‌عجَّل الله له. (السيوطي | الدر المنثور)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏التوحيد هو الأمر الذي لا يقوم بناء إلا عليه. (البقاعي | نظم الدرر)

٣)●‏ ‌‌‌‌‌‏وأكثر الناس لا يصبر عن الخوض فيما لا يعنيه، ولا يتكلم بتحقيق ما يخوض فيه، وهذا هو الذي أفسد الدين والدنيا، فرحم الله من تكلم بعلم، أو سكت بحلم. (ابن الوزير | العواصم والقواصم)

٤)●‏ قال حسان بن أبي سنان: ما أيسر الورع؛ إذا شككت في شيء فاتركه. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

•

🎙#الشيخ_محمد_بن_صالح_العثيمين
.
.
💡 هل ورد حديث عن صيام عشر ذي الحجة؟💡
.
.
.
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء

*🍁فوائد الثلاثاء ١٢ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏لما قال تعالى: ﴿فاذكروا الله عند المشعر الحرام﴾ جاز أن يُظَن أن الذكر مختصٌ بهذه البقعة وبهذه العبادة، يعني الحج، فأزال الله تعالى هذه الشبهة فقال: ﴿واذكروه كما هداكم﴾ يعني اذكروه على كل حال، وفي كل مكان، لأن هذا الذكر إنما وجب شكرا على هدايته، فلما كانت نعمة الهداية متواصلة غير منقطعة، فكذلك الشكر يجب أن يكون مستمرا غير منقطع. (تفسير الرازي)

٢)●‏ ‌‌‌‌‌‏عن نبيشة الخير الهذلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : أيام التشريق أيام أكل وشرب. وفي رواية: زاد فيه: وذكر لله. (صحيح مسلم)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏الصلاة على النبي ﷺ قبل الدعاء، وفي وسطه وآخره، من أقوى الأسباب التي يرجى بها إجابة سائر الدعاء. (ابن تيمية | اقتضاء الصراط المستقيم)

٤)●‏ قال الحسن البصري: أيام التشريق أيام طُعْمٍ وَذِكْرٍ. (مصنف ابن أبي شيبة)

•

*🍁فوائد الأربعاء ١٣ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ولا تزال الذنوب تُزيل عنه نعمةً نعمةً حتى يسلب النعم كلها، قال الله تعالى: ﴿إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم﴾. (ابن القيم | طريق الهجرتين)

٢)●‏ ‌‌‌‌‌‏قيل لعطاء السليمي: ما الحذر؟ قال: الاتقاء على العمل ألا يكون لله. (الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏ولا تنس حتى تنظر فيما مضى من يومك، فإن رأيت زلة، فامحها بتوبة، أو خرقا، فارقعه باستغفار. وإذا أصبحت، فتأمل ما مضى في ليلك. وإياك والتسويف، فإنه أكبر جنود إبليس. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

٤)●‏ ترك التعهد للصديق يكون داعية القطيعة. (أبو حيان التوحيدي | الصداقة والصديق)

 •

*🍁فوائد الخميس ١٤ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ﴿لا يكلف الله نفسا إلا وسعها﴾ أي: لا يكلف أحدا فوق طاقته، وهذا من لطفه تعالى بخلقه ورأفته بهم وإحسانه إليهم. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال مالك بن دينار: رحم الله عبداً قال لنفسه: ألست صاحبة كذا؟ ألست صاحبة كذا؟ ثم زمَّها، ثم خطمها، ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً. (اعتلال القلوب للخرائطي)

٣)●‏ ‌‌‌‌‌‏قال الشافعي: من تعلم القرآن عظمت قيمته، ومن نظر في الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في اللغة رق طبعه، ومن نظر في الحساب جزل رأيه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه. (طبقات الشافعية الكبرى للسبكي)

٤)●‏ ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله. (ابن القيم | الفوائد)

•

*🍁فوائد الجمعة ١٥ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا﴾ يقول تعالى ناهيا عباده عن الزنا وعن مقاربته، وهو مخالطة أسبابه ودواعيه ﴿ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة﴾ أي: ذنبا عظيما ﴿وساء سبيلا﴾ أي: وبئس طريقا ومسلكا. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ ‌‌‌‌‌‏قال سفيان الثوري: ما عالجت شيئًا أشد علي من نيتي؛ لأنها تتقلب عليّ. (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏قال الشافعي: إذا خفت على عملك العُجب، فانظر رضا من تطلب، وفي أي ثواب ترغب، ومن أي عقاب ترهب، وأي عافية تشكر، وأي بلاء تذكر، فإنك إذا تفكرت في واحد من هذه الخصال، صغر في عينيك عملك. (التذكرة الحمدونية)

٤)●‏ القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. (ابن القيم | الفوائد)

•

*🍁فوائد السبت ١٦ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ قال الفضيل بن عياض: ليس للمؤمن أن يقعد مع كل من شاء، لأن الله عز وجل يقول: ﴿وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره﴾. (الإبانة الكبرى لابن بطة)

٢)●‏ قال سلمان الفارسي رضي الله عنه: الصلاة مكيال، فمن وفى؛ وفي له، ومن طفف؛ فقد علمتم ما قيل في المطففين. (لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي)

٣)●‏ قال عبد الله الرازي: إن سرَّك أن تجد حلاوة العبادة، وتبلغ ذروة سنامها؛ فاجعل بينك وبين شهوات الدنيا حائطا من حديد. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

٤)●‏ ‌‌‌‌‌‏كان أيوب السختياني يقول لأصحابه: تعاهدوا أولادكم وأهليكم بالبر والمعروف، ولا تدعوهم يطمحوا بأبصارهم إلى ما في أيدي الناس. (محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني)

•

*🍁فوائد الأحد ١٧ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ﴿سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق﴾ هذا توفيق للتأدب في الجواب الكامل. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ إياك أن تسأل شيئا إلا وتقرنه بسؤال الخيرة، فرب مطلوب من الدنيا كان حصوله سببا للهلاك. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

٣)●‏ ‌‌‌‌‌‏من صرف كل نفسه إلى الكسب حتى لم يترك لها فراغا إلى غيره، فهو من عبيد الدنيا، وأسراء الحرص. (الماوردي | أدب الدنيا والدين)

٤)●‏ قال شبيب بن شيبة: من سمع كلمة يكرهها فسكت؛ انقطع عنه ما يكره، فإن أجاب سمع أكثر مما يكره. (وفيات الأعيان لابن خلكان)

 •

*🍁فوائد الإثنين ١٨ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ﴿خافضة رافعة﴾ قال محمد بن كعب: تخفض رجالا كانوا في الدنيا مرتفعين، وترفع رجالا كانوا في الدنيا مخفوضين. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي: والعبد ما دام في الذكر فالرحمة دائمة عليه كالمطر، فإذا قحط فالصدر في ذلك الوقت كالسنة الجدباء اليابسة. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ ‌‌‌‌‌‏قال إبراهيم بن إسحاق: أجمع عقلاء كل أمه أنه من لم يجر مع القدر لم يتهنَّ بعيشه. (تاريخ الإسلام للذهبي)

٤)●‏ قال معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول: ما أغضبتَ أحدا قط فسمع منك. (الآداب الشرعية لابن مفلح)

•

*🍁فوائد الخميس ٢١ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١) قال عكرمة في قوله تعالى: ﴿ولكنكم فتنتم أنفسكم﴾ يعني بالشهوات، ﴿وتربصتم﴾ يعني بالتوبة، ﴿وارتبتم﴾ يعني في أمر الله، ﴿وغرتكم الأماني﴾ يعني بالتسويف، ﴿حتى جاء أمر الله﴾ يعني الموت، ﴿وغركم بالله الغرور﴾ يعني الشيطان. (أدب الدنيا والدين للماوردي)

٢)●‏ ومن أخص ما يدخل في تحقيق التوحيد: كمال القنوت لله وقوة التوكل على الله، بحيث لا يلتف القلب إلى المخلوقين في شأن من شؤونه، ولا يستشرف إليهم بقلبه، ولا يسألهم بلسان مقاله أو حاله. (ابن سعدي | القول السديد)

٣)●‏ ‌‌‌‌‌‏فَمن علت همته وخشعت نَفسه اتّصف بِكُل خلق جميل، وَمن دنت همته وطغت نَفسه اتّصف بِكُل خلق رذيل. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ قيل لبكر بن عبد الله المزنيّ: إنك تطيل الصمت؟ فقال: إن لساني سبعٌ، إن تركته أكلني. (بهجة المجالس لابن عبدالبر)

 •

*🍁فوائد الأحد ٢٤ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ عن قتادة في قوله تعالى: ﴿يعرف المجرمون بسيماهم﴾ قال: يعرفون باسوداد الوجوه، وزرق الأعين. (تفسير عبدالرزاق)

٢)●‏ عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه قال: حذر امرؤ أن تبغضه قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر، ثم قال: أتدري ما هذا؟ قلت: لا، قال: العبد يخلو بمعاصي الله عز وجل فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ أن العبد لا يزال يرتكب الذنب، حتى يهون عليه، ويصغر في قلبه. وذلك علامة الهلاك، فإن الذنب كلما صغر في عين العبد عظم عند الله. (ابن القيم | الداء والدواء)

٤)●‏ وكم رأينا ممن جمع المال، ولم يتمتع به، فأبقاه لغيره، وأفنى نفسه، كما قال الشاعر: كدودة القز ما تبنيه يهدمها ... وغيرها بالذي تبنيه ينتفع (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

•

*🍁فوائد الثلاثاء ٢٦ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ﴿وأن تستقسموا بالأزلام﴾ عطف على المحرمات أيضا، والاستقسام هو: طلب ما قسم له، والأزلام هي: السهام، واحدها زلم بضم الزاي وفتحها، وكانت ثلاثة قد كتب على أحدها: افعل، وعلى الآخر: لا تفعل، والثالث مهمل، فإذا أراد الإنسان أن يعمل أمرا جعلها في خريطة كيس، وأدخل يده وأخرج أحدها، فإن خرج له الذي فيه افعل: فعل ما أراد، وإن خرج له الذي فيه لا تفعل تركه، وإن خرج المهمل أعاد الضرب. (ابن جزي | التسهيل لعلوم التنزيل)

٢)●‏ قال أحمد بن حنبل: عَزيز عليّ أن تُذِيب الدنيا أكبادَ رجالٍ وَعت صُدورُهم القُرآن. (مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي)

٣)●‏ من علم أنَّ العمر بضاعةٌ يسيرةٌ يسافر بها إلى البقاء الدائم في الجنة ، لم يضيّعه. (ابن الجوزي | حفظ العمر)

٤)●‏ وَعين البغض تبرز كل عيب ... وَعين الْحبّ لَا تَجِد العيوبا (ثمار القلوب للثعالبي)

 •

*🍁فوائد الاربعاء ٢٧ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ قال بعض السلف في قوله تعالى: ﴿وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون﴾ قال: أعمال كانوا يحسبونها حسنات بدت لهم سيئات، وإنما لحقهم ذلك لعدم المراعاة وقلة الإخلاص، أو لتعديهم السنة وركوبهم بالتأويل وجوه الفتنة. (شرح صحيح البخاري لابن بطال)

٢)●‏ من كان له ورد مشروع من صلاة الضحى أو قيام ليل أو غير ذلك؛ فإنه يصليه حيث كان، ولا ينبغي له أن يدع ورده المشروع لأجل كونه بين الناس، إذا علم الله من قلبه أنه يفعله سرا لله، مع اجتهاده في سلامته من الرياء ومفسدات الإخلاص. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٣)●‏ قال أبو العباس بن عطاء: من ألزم نفسه آداب السنة، نور الله قلبه بنور المعرفة، ولا مقام أشرف من مقام متابعة الحبيب صلى الله عليه وسلم في أوامره وأفعاله وأخلاقه، والتأدب بآدابه قولا وفعلا وعزما وعقدا ونية. (الزهد الكبير للبيهقي)

٤)●‏ قال إسحاق: كنت أزور العباس بن الحسن فتأخرت عنه مدة مديدة فقال لي: أذقتنا نفسك، فلما استعذبناك لفظتنا. (محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني)

 •

*🍁فوائد الجمعة ٢٩ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ في حق الكفار قال: ﴿جزاء وفاقا﴾، وفي حق المؤمنين قال ﴿عطاء حسابا﴾، ففي الأول بيان أن مجازاتهم وفق أعمالهم ولا يظلم ربك أحدا، وفي الثاني بيان بأن هذا النعيم عطاء من الله وتفضل عليهم به من الأصل. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ على العاقل أن يجتهد في اتباع السنة في كل شيء من ذلك، ويعتاض عن كل ما يظن من البدع أنه خير بنوعه من السنن، فإنه من يتحر الخير يعطه، ومن يتوق الشر يوقه. (ابن تيمية | اقتضاء الصراط المستقيم)

٣)● ‏قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كنت أسمع أبي كثيرا يقول في سجوده: اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصن وجهي عن المسألة لغيرك. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قال أعرابي: إذا ثبتت الأصول في القلوب نطقت الألسن بالفروع، ولا يظهر الود السليم إلا من القلب المستقيم. (عيون الأخبار لابن قتيبة)

 •

*🍁فوائد السبت ٣٠ ذو الحجة ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ عن محمد بن كعب القرظي في قوله تعالى: ﴿فلنحيينه حياة طيبة﴾ قال: القناعة. (الدر المنثور للسيوطي)

٢)●‏ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه للأشعث بن قيس: إنك إن صبرت جرى عليك القلم وأنت مأجور، وإن جزعت جرى عليك القلم وأنت مأزور. (أدب الدنيا والدين للماوردي)

٣)● ‏القيام للمصحف وتقبيله لا نعلم فيه شيئا مأثورا عن السلف، وقد سئل الإمام أحمد عن تقبيل المصحف، فقال: ما سمعت فيه شيئا. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٤)●‏ قال ابن السماك: المصيبة واحدة، فإن جزع صاحبها فهما اثنتان. يعني: فقد المصاب، وفقد الثواب. (ربيع الأبرار للزمخشري)

•

*🍁فوائد يوم الثلاثاء ٣ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿كلا﴾ أي: حقا ﴿إذا دكت الأرض دكا دكا﴾ أي: وطئت ومهدت وسويت الأرض والجبال، وقام الخلائق من قبورهم لربهم. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال رسول الله ﷺ : "اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة"، فجعل الكلم الطيب عوضا عن الصدقة لمن لا يقدر عليها. (عدة الصابرين لابن القيم)

٣)●‏ عن أبي جعفر محمد بن علي قال: من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقد جهل السنة. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قالت الحكماء: اعرف الرجل من فعله لا من كلامه، واعرف محبته من عينه لا من لسانه. ( أدب الدنيا والدين للماوردي)

 •

*🍁فوائد يوم الأربعاء ٤ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا﴾ أي: ومن عجلته دعاؤه على نفسه أو ولده بالشر. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال الحسن البصري: إن المؤمن قوام على نفسه، يحاسب نفسه لله عز وجل، وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة. (الزهد والرقائق لابن المبارك)

٣)●‏ قال ميمون بن مهران: لا يكون الرجل تقيا حتى يحاسب نفسه محاسبة شريكه، وحتى يعلم من أين ملبسه ومطعمه ومشربه. (الزهد لوكيع بن الجراح)

٤)●‏ قال محمد بن سيرين: كان يقال: إن الرجل إذا أراد الخير كان له زاجرا من الله يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر. (الزهد لأحمد بن حنبل)

•

*🍁فوائد يوم الخميس ٥ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿طلعها كأنه رءوس الشياطين﴾ ﴿طلعها﴾ أي ثمرها، سمي طلعا لطلوعه، ﴿كأنه رءوس الشياطين﴾ قيل: يعني الشياطين بأعيانهم شبهها برؤوسهم لقبحهم، ورؤوس الشياطين متصور في النفوس وإن كان غير مرئي، ومن ذلك قولهم لكل قبيح هو كصورة الشيطان، ولكل صورة حسنة هي كصورة ملك، ومنه قوله تعالى مخبرا عن صواحب يوسف: ﴿ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم﴾ . (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال عامر الشعبي: ما كُذب على أحدٍ في هذه الأمة كما كُذب على علي رضي الله عنه. (الشريعة للآجري)

٣)●‏ قال أبو بكر الكلبي: ابن آدم ليس لما بقي من عمرك في الدنيا ثمن. وقال: عند الصباح يحمد القوم السرى، وعند الممات يحمد القوم التقى. (تاريخ دمشق لابن عساكر)

٤)●‏ قال حمدون بن أحمد القصار: من نظر في سير السلف؛ عرف تقصيره وتخلفه عن درجات الرجال. (صفوة الصفوة لابن الجوزي)

•