*🍁فوائد يوم الإثنين ١٥ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وأحسنوا إن الله يحب المحسنين﴾ قال سفيان الثوري: أحسنوا بالله الظن. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

٢)●‏ قوله صلى الله عليه وسلم: (وفي بضع أحدكم صدقة) في هذا دليل على أن المباحات تصير طاعات بالنيات الصادقات. (شرح النووي على مسلم)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏لو كان للعقل أبوان، لكان أحدهما الصبر، والآخر التثبت. (ابن حبان | روضة العقلاء)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال ابن أبي زياد: قال لي أبي: يا بني الزم أهل العقل وجالسهم، واجتنب الحمقى؛ فإني ما جالست أحمق فقمت إلا وجدتُ النقص في عقلي. (أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي)

•

*🍁فوائد يوم الأربعاء ١٧ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ولا تبذر تبذيرا﴾ قال أشهب عن مالك: التبذير هو منعه من حقه، ووضعه في غير حقه، وهو أيضا تفسير الحديث: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال". (أحكام القرآن لابن العربي)

٢)●‏ وعلى قدر رغبة العبد في الدنيا ورضاه بها؛ يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة. (ابن القيم | الفوائد)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏صغائر المعاصي يجر بعضها إلى بعض حتى يفوت أصل السعادة؛ بهدم أصل الإيمان عند الخاتمة. (أبو حامد الغزالي | إحياء علوم الدين)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال ابن المقفع: إذا حاججت فلا تغضب، فإن الغضب يدفع عنك الحجة، ويظهر عليك الخصم. (التذكرة الحمدونية)

•

*🍁فوائد الخميس ١٨ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏باب التجارة في البر وقوله: ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾ وقال قتادة: كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم إذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتى يؤدوه إلى الله. (صحيح البخاري)

٢)●‏ قال أبو عبدالله الترمذي: والعبد ما دام في الذكر فالرحمة دائمة عليه كالمطر، فإذا قحط فالصدر في ذلك الوقت كالسنة الجدباء اليابسة. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، فواعجبا ممن لم ير محسنا سوى الله عز وجل كيف لا يميل بكليته إليه. (ابن الجوزي | التبصرة)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال أبو سليمان المذحجي: خير السخاء ما وافق الحاجة. (الأعلام للزركلي)

 •

*🍁فوائد الجمعة ١٩ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم﴾ قال سعيد بن جبير: لو قال "أفئدة الناس" لحجت اليهود والنصارى والمجوس، ولكنه قال: ﴿أفئدة من الناس﴾ فهم المسلمون، وقال ابن عباس: لو قال "أفئدة الناس" لحنت إليه فارس والروم والناس كلهم. (السراج المنير للخطيب الشربيني)

٢)●‏ وإذا كان العبد، وهو في الصلاة، ليس له إلا ما عقل منها، فليس له من عمره إلا ما كان فيه بالله وله. (ابن القيم | الجواب الكافي)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏يروى عن لقمان عليه السلام أنه قال لابنه: يا بني عود لسانك: اللهم اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلا. (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏أكثر الناس عندما يسلم يستحضر أنها تحية فقط، وكذلك الرد، وهذا لا ينبغي، بل الذي ينبغي أن تستحضر أنها دعاء له بالسلامة من الآفات. (ابن عثيمين | تفسير سورة الأحزاب)

•

*🍁فوائد السبت ٢٠ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وحيل بينهم وبين ما يشتهون﴾ فسره طائفة من السلف؛ منهم عمر بن عبد العزيز رحمه الله: بأنهم طلبوا التوبة حين حيل بينهم وبينها. قال الحسن: اتق الله يا ابن آدم، لا يجتمع عليك خصلتان، سكرة الموت. وحسرة الفوت. (تفسير ابن رجب)

٢)●‏ فلما كثرت أسباب المغفرة في رمضان؛ كان الذي تفوته المغفرة فيه محروما غاية الحرمان. (ابن رجب | لطائف المعارف)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏وليست سعة الرزق والعمل بكثرته، ولا طول العمر بكثرة الشهور والأعوم، ولكن سعة الرزق والعمر بالبركة فيه. (ابن القيم | الجواب الكافي)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏فإن القلوب الخالية من العلوم النافعة تتقبل كل شيء، ويعلق بها كل باطل، إلاّ من رحم الله. (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز)

•

*🍁فوائد الإثنين ٢٢ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا﴾ ولما كانت البشارة تسر العبد وتفرحه؛ اسْتحبَّ للمسلم أن يبادر إلى مسرة أخيه وإعلامه بما يفرحه. (ابن القيم | تحفة المودود)

٢)●‏ قال الفضيل بن عياض: عاملوا الله عز وجل بالصدق في السر، فإن الرفيع من رفعه الله، وإذا أحب الله عبدا أسكن محبته في قلوب العباد. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏قال عمرو بن عبيد: في المؤمن ثلاث خلال: يسمع الكلمة التي تؤذيه فيضرب عنها صفحا كأن لم يسمعها، ويحب للناس ما يحب لنفسه، ويقطع أسباب الطمع من الخلق. (بهجة المجالس لابن عبدالبر)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏ومن تغافل عن عيوب الناس، وأمسك لسانه عن تتبع أحوالهم التي لا يحبون؛ إظهارها سلم دينه وعرضه، وألقى الله محبته في قلوب العباد، وستر الله عورته، فإن الجزاء من جنس العمل، وما ربك بظلام للعبيد. (ابن سعدي | الفواكه الشهية)

•

*🍁فوائد الأربعاء ٢٤ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال تعالى ﴿ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون﴾ قال قتادة: هي والله الفرقة التي لا اجتماع بعدها، يعني أنه إذا رفع هذا إلى عليين وخفض هذا إلى أسفل سافلين، فذلك آخر العهد بينهما. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: تصدقوا، ولا يقل أحدكم: إني مقل، فإن صدقة المقل أفضل من صدقة الغني. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏وينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر أكثر من أوله لشيئين: أحدهما: لشرف هذا العشر وطلب ليلة القدر، والثاني: لوداع شهر لا يدري هل يلقى مثله أم لا. (ابن الجوزي | التبصرة)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏والعاقل لا يبتدئ الكلام إلّا أن يسأل، ولا يقول إلّا لمن يقبل، ولا يجيب إذا شوتم، ولا يجازي إذا أسمع؛ لأنّ الابتداء بالصمت وإن كان حسناً؛ فإنّ السكوت عن القبيح أحسن منه. (ابن حبان | روضة العقلاء)

 •

*🍁فوائد الجمعة ٢٦ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏"قوله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي" قيل: معناه: ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الاستغفار، وظن قبول الأعمال عند فعلها على شروطها؛ تمسكا بصادق وعده وجزيل فضله. قلت: ويؤيده قوله ﷺ : ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة. (القرطبي | المُفهِم)

٢)●‏ فإن كنت تؤمن بالآخرة؛ ولست تستعد لها، وتبيعها بالدنيا، فهذه حماقة، فإنك لا تبيع الاثنين بواحد فكيف تبيع ما لا نهاية له بأيام معدودة؟ (ابن تيمية | شرح العقيدة الأصفهانية)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏فالسكينة جند من جنود الله يثبت بها قلوب المؤمنين في مواطن القلق والاضطراب والخوف، كما أنزلها على رسوله ﷺ وصاحبه يوم الغار والمشركون فوق رؤوسهما. (ابن القيم | الكلام على مسألة السماع)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏والعاقل: من حفظ لسانه وعرف زمانه، ولزم شأنه، فكل شاة برجلها ستناط. (أبو بكر الخوارزمي | مفيد العلوم ومبيد الهموم)

•

*🍁فوائد السبت ٢٧ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال مقاتل بن حيان: صليت وراء عمر بن عبد العزيز فقرأ: ﴿وقفوهم إنهم مسئولون﴾ فجعل يكررها وما يستطيع أن يتجاوزها. (البداية والنهاية لابن كثير)

٢)●‏ فكلُّ شهرٍ فعسى أن يكون منه خلفٌ، وأما شهر رمضان فمِن أين لكم منه خلف. (ابن رجب | لَطائفُ المعارف)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏قد تحصل الغيبة بالقلب، وذلك سوء الظن بالمسلمين، والظن ما تركن إليه النفس ويميل إليه القلب، فليس لك أن تظن بالمسلم شرا، إلا إذا انكشف أمر لا يحتمل التأويل. (نجم الدين المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏كان يقال: ثمرة القناعة الراحة، وثمرة التواضع المحبة. (الآداب الشرعية لابن مفلح)

•

*🍁فوائد الأحد ٢٨ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏عن مجاهد في قوله: ﴿إن ناشئة الليل هي أشد﴾ قال: إذا قام يصلي من الليل فهي ناشئة. (المصنف لعبدالرزاق الصنعاني)

٢)●‏ عن عكرمة، قال: إذا تثاءب أحدكم وهو يقرأ القرآن فليسكت، ولا يقل هاها وهو يقرأ. (فضائل القرآن لأبي عُبيد القاسم بن سلاّم)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏قال العلماء: الحكمة في إخفاء ليلة القدر؛ ليحصل الاجتهاد في التماسها، بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها. (ابن حجر العسقلاني | فتح الباري)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال عبد الله بن الحسن لابنه: إياك وعداوة الرجال؛ فإنه لن يعدمك مكر حكيم، أو مفاجأة لئيم. (أبو بكر الخوارزمي | مفيد العلوم ومبيد الهموم)

•

*🍁فوائد الإثنين ٢٩ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏عن قتادة قوله: ﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم﴾ كلٌ مقبول إذا كانت النية صادقة، وصدقة السر أفضل، وذُكر لنا أن الصدقة تطفئ الخطيئة كما يُطفئ الماء النار. (تفسير الطبري)

٢)●‏ قال الإمام أحمد: فحب الصحابة سنة، والدعاء لهم قربة، والاقتداء بهم وسيلة، والأخذ بآثارهم فضيلة. (شرح صحيح البخاري للأصبهاني)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏وكلما كان العبد أتم عبودية؛ كانت الإعانة من الله له أعظم. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏من نوادر الحكماء: العاقل للسانه عاقل. (أبو بكر الخوارزمي | مفيد العلوم ومبيد الهموم)

 •

*🍁فوائد الثلاثاء ٣٠ رمضان ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ادفع بالتي هي أحسن﴾ أي: من أساء إليك فادفعه عنك بالإحسان إليه. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال سفيان بن عيينة: يستحب للرجل إذا دعا أن يقول في دعائه: اللهم! استرنا بسترك الجميل، ومعنى الستر الجميل: أن يستر على عبده في الدنيا، ثم يستر عليه في الآخرة من غير أني يوبخه عليه. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها، وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل. (ابن عثيمين | لقاء الباب المفتوح)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏فرحم الله عبدا اغتنم أيام القوة والشباب، وأسرع بالتوبة والإنابة قبل طي الكتاب، وأخذ نصيبا من الباقيات الصالحات، قبل أن يتمنى ساعة واحدة من ساعات الحياة. (ابن سعدي | الفواكه الشهية)

•

*🍁فوائد يوم الخميس ٢ شوال ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿إنه كان عبدا شكورا﴾ عن سعد بن مسعود الثقفي قال: إنما سمي نوح عبدا شكورا؛ لأنه كان إذا أكل أو شرب حمد الله. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏قال أبو هُريرة رضي الله عنه: إن البيت ليتسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجّره الشياطين، ويكثر خيره: أن يقرأ فيه القرآن، وإن البيت ليضيق على أهله، وتهجّره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره: ألا يقرأ فيه القرآن. (مسند الدارمي)

٣)●‏ خطب عبد الملك يوما خطبة بليغة، ثم قطعها وبكى بكاء شديدا، ثم قال: يا رب إن ذنوبي عظيمة، وإن قليل عفوك أعظم منها، اللهم فامح بقليل عفوك عظيم ذنوبي. فبلغ ذلك الحسن فبكى، وقال: لو كان كلام يكتب بالذهب لكتب هذا الكلام. (ابن كثير | البداية والنهاية)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال ممشاد الدينوري: الهِمَّة مقدمة الأشياء؛ فمن صلحت له همته وصدق فيها صلح له ما وراءها من الأعمال والأحوال. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

•

*🍁فوائد يوم الجمعة ٣ شوال ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة﴾ قال الحسن: كانوا يعملون ما عملوا من أنواع البر وهم مشفقون أن لا ينجيهم ذلك من عذاب الله. (الزهد لوكيع)

٢)●‏ قال الشعبي: إذا فرغت من التشهد؛ فادع لآخرتك ودنياك ما بدا لك. (المصنف لابن أبي شيبة)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة؛ أن يستغفر الله عن التقصير، ويشكره على التوفيق. (ابن سعدي | تيسير اللطيف المنان)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال ميمون بن مهران: إذا نزل بك ضيف فلا تكلف له ما لا تطيق، وأطعمه من طعام أهلك، والقه بوجه طلق، فإنك إن تكلفت له ما لا تطيق أوشك أن تلقاه بوجه يكرهه. (شعب الإيمان للبيهقي)

•

*🍁فوائد يوم السبت ٤ شوال ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا﴾ قال زر بن حبيش: قالوا صه، وهو كلمة الإسكات. (التفسير البسيط للواحدي)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏سئل أبو عثمان الحيري النيسابوري عن قول النبي ﷺ "أسألك الرضا بعد القضاء" فقال: لأن الرضا بعد القضاء هو الرضا. (مجموع الفتاوى لابن تيمية)

٣)●‏ كان السلف يرون: أن من مات عقب عمل صالح؛ كصيام رمضان، أو عقيب حج أو عمرة، يرجى له أن يدخل الجنة. (ابن رجب الحنبلي | لطائف المعارف)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏فإن الله سبحانه وتعالى جعل لكل خير وشر مفتاحا وبابا يدخل منه إليه .. وجعل الكسل والراحة: مفتاح الخيبة والحرمان. (ابن القيم | حادي الأرواح)

 •

*🍁فوائد يوم الأحد ٥ شوال ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وقُل ربِّ اغفر وارحم وأنت خيرُ الرَّاحمين﴾ هذا إرشادٌ من الله إلى هذا الدعاء، فالغفر -إذا أُطلق- معناه: محو الذنب وستره عن الناس، والرحمة معناها: أن يسدِّده ويوفقه في الأقوال والأفعال. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد. (ابن الجوزي | التبصرة)

٣)●‏ عليكم بالفرائض، فإنها أساس الدين، وإياكم وترك السنن، فإنها شهود اليقين، ومن ترخص في السنن سَهّل لهُ الشيطان ترك الفرائض العظام. (آثار المعلمي)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏وخير الناس خيرهم لأهله وعشيرته والمتصلين به من أخ أو ولد أو متصل بأخ أو والد أو قريب أو نسيب أو شريك أو جار أو صديق أو حبيب، ومن احب المال حبا مفرطا لم يؤهل لهذه المرتبة. (ابن مسكويه | تهذيب الأخلاق)

•

*🍁فوائد يوم الأربعاء ٨ شوال ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏عن قتادة في قوله تعالى: ﴿وليربط على قلوبكم﴾ قال: بالصبر. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏من وصية أبي بكر ليزيد بن أبي سفيان حين بعثه إلى الشام: وإذا وعظت فأوجز، ولا تكثر الكلام، فإن كثرة الكلام يُنسي بعضه بعضا، وإنما يغني منه ما وعي عنك. (مختصر تاريخ دمشق لابن منظور)

٣)●‏ التشبع: افتخار الإنسان بما لا يملكه، ومنه قول النبي ﷺ : "المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور". (ابن القيم | مدارج السالكين)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال سحنون: كل دابة، تعمل على الشبع إلا ابن آدم، إذا شبع رقد. (ترتيب المدارك للقاضي عياض)

•

*🍁فوائد يوم الخميس ٩ شوال ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏عن عكرمة في قوله تعالى: ﴿ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد﴾ قال: يكتب له ما يُؤجر عليه ويُؤزر. (الزهد لأبي داود)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏عن طارق بن أشيم الأشجعي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال: قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني. ويجمع أصابعه إلا الإبهام؛ فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك. (رواه مسلم)

٣)●‏ قال مكحول والإمام أحمد: بر الوالدين كفارة الكبائر. (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قالوا: استكثر من الهيبة صامت. (البيان والتبيين للجاحظ)

•

التلحين في الأذان