*🍁فوائد يوم الأربعاء ١٨ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها﴾ يخبر عن عجز العباد عن تعداد النعم فضلا عن القيام بشكرها، كما قال طلق بن حبيب رحمه الله: إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا توابين وامسوا توابين. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال الحسن: يتوسد المؤمن ما قدم من عمله في قبره، إن خيرا فخير وإن شرا فشر، فاغتنموا المبادرة رحمكم الله في المهلة. (اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي)

٣)●‏ ما عارض أحد الوحي بعقله؛ إلا أفسد الله عليه عقله، حتى يقول ما يضحك منه العقلاء. (ابن القيم | الصواعق المرسلة)

٤)●‏ من لزم الرقاد، عدم المراد. (الأمثال والحكم للماوردي)

•

*🍁فوائد يوم الجمعة ٢٠ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم﴾ استبعدوا أن تكون النبوة لبشر، فيا عجبا منهم إذ أثبتوا الربوبية لحجر! (تفسير ابن جزي)

٢)●‏ قال عمر بن عبد العزيز: أكثر من ذكر الموت، فإنك لا تذكره وأنت في سعة من العيش إلا ضيقه عليك، ولا تذكره وأنت في ضيق من العيش إلا وسعه عليك. (تاريخ دمشق لابن عساكر)

٣)●‏ إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها، وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته؛ كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها؛ فما أسرع ما تقف به! (الفوائد لابن القيم)

٤)●‏ وأشقى الناس من يتوقع الشقاء، وهو لا يعلم من حاضره ما الله صانع به، ولا من مستقبله ما الله قاض فيه .. فهو يتوهم الخوف، ثم يخاف مما يتوهم، ثم يخاف أن يكون الأمر أكبر مما توهم. (الرافعي | المساكين)

•

*🍁فوائد يوم السبت ٢١ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ قوله تعالى: ﴿وتوكل على العزيز الرحيم﴾ أي فوض أمرك إليه، فإنه العزيز الذي لا يغالب، الرحيم الذي لا يخذل أولياءه. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال يحيى بن معين: ما رأيت على رجل قط خطأ إلا سترته، وأحببت أن أزين أمره، وما استقبلت رجلا في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك مني، وإلا تركته. (تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي)

٣)●‏ قال ابن السماك: النعمة من الله على عبده مجهولة، فإذا فقدت عرفت. (روض الأخيار للأماسي)

٤)●‏ قال ابن زرارة: جالس العقلاء أعداء كانوا أم أصدقاء، فالعقل يقع على العقل. (درر الحكم لأبي منصور الثعالبي)

•

*🍁فوائد يوم الاحد ٢٢ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة﴾ إذا طالت أحزانك فعليك بالصبر، والصلاة. (تفسير ابن عثيمين)

٢)●‏ كل أمل ظفرت به فعقباه حزن، إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولابد من أحد هذين السبيلين، إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل. (رسائل ابن حزم)

٣)●‏ ويكفي المذنب ما فاته في حال اشتغاله بالذنوب من الأعمال الصالحة التي كان يمكنه تحصيل الدرجات بها. (تفسير ابن رجب الحنبلي)

٤)●‏ قال الفضيل بن عياض: عاملوا الله عز وجل بالصدق في السر، فإن الرفيع من رفعه الله، وإذا أحب الله عبدا أسكن محبته في قلوب العباد. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

•

*🍁فوائد يوم الأثنين ٢٣ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿فما لنا من شافعين ، ولا صديق حميم﴾ أي: صديق خاص، وقيل: صديق قريب، وسمى حميما؛ لأنه يحم لك ويغضب لأجلك، وعن الحسن البصري قال: استكثروا من الأصدقاء المؤمنين، فإن لهم شفاعة يوم القيامة. والصديق هو الصادق في المودة على شرط الدين. (تفسير السمعاني)

٢)● ‏ومن المشاهدة أن بعض النواحي يكثر فيها الصالحون والمتقون، وبعضها يقلون فيه، ولقد استقرينا سبب ذلك فلم نجده غير أكل الحلال أو قلة تعاطي الشبهات، فكل ناحية كثر الحل في قوت أهلها كثر الصالحون فيها، وعكسه بعكسه. (الفتاوى الفقهية الكبرى لابن حجر الهيتمي)

٣)●‏ قال يحيى بن أبي كثير: خصلتان إذا رأيتهما في الرجل فاعلم أن ما ورائهما خير منهما إذا كان: حابسا لسانه، محافظا على صلاته. (حسن السمت في الصمت للجلال السيوطي)

٤)●‏ أعظم علامات الإيمان: محبة الخير، والرغبة فيه، والسرور بفعله. (ابن سعدي | بهجة قلوب الأبرار)

•

*🍁فوائد يوم الثلاثاء ٢٤ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون﴾ فما يصيب الإنسان من الضر؛ له نتائج حميدة، وهي الرجوع إلى الله عز وجل، والاعتبار بما جرى. (تفسير ابن عثيمين)

٢)● ‏المؤمن ترضيه كلمة الحق له وعليه، وتغضبه كلمة الباطل له وعليه. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٣)●‏ كان لبعض السلف حلة بمبلغ عظيم من المال، وكان يلبسها وقت الصلاة؛ ويقول: ربي أحق من تجملت له في صلاتي. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٤)●‏ قال مطرف: لو كان الخير في كفي؛ ما نلته إلا بمشيئة الله. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

•

*🍁فوائد يوم الجمعة ٢٧ محرم ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿عبس وتولى ، أن جاءه الأعمى﴾ السر في التعبير عنه بلفظ " الأعمى "؛ للإشعار بعذره في الإقدام على قطع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، لأنه لو كان يرى ما هو مشتغل به مع صناديد الكفار لما قطع كلامه. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا، قال أبو شهاب: بيده فوق أنفه. (صحيح البخاري)

٣)● ‏شأن المسلم: أنه دائم الخوف والمراقبة، يستصغر عمله الصالح، ويخشى من صغير عمله السيئ. (ابن حجر | فتح الباري)

٤)●‏ المدارة من أخلاق المؤمنين، وهى: خفض الجناح للناس، ولين الكلمة، وترك الإغلاظ لهم في القول، وذلك من اقوى أسباب الألفة، وسل السخيمة. (ابن بطال | شرح صحيح البخاري)

•

*🍁فوائد يوم الإثنين ١ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا﴾ قال الحسن: الحسد. (المصنف لابن أبي شيبة)

٢)●‏ عن سليمان الأعمش، قال: قال سلمان: مثل المسلم وأخيه كمثل الكفين تنقي إحداهما الأخرى. (الجامع لابن وهب)

٣)●‏ قال إبراهيم التيمي: شيئان قطعا عني لذة الدنيا: ذكر الموت، وذكر الموقف بين يدي الله تعالى. (التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة للقرطبي)

٤)●‏ قال جعفر بن محمد: إن الحاجة تعرض للرجل قبلي فأبادر بقضائها مخافة أن يستغني عنها، أو تأتيه وقد استبطأها؛ فلا يكون لها عنده موقع. (عيون الأخبار لابن قتيبة)

•

*🍁فوائد يوم الثلاثاء ٢ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا﴾ قال قتادة: فإياكم وأذى المؤمن، فإن الله يحوطه، ويغضب له. (تفسير الطبري)

٢)●‏ قال سفيان الثوري: أوصيك بتقوى الله، فإنك إن اتقيت الله كفاك الناس، وإن اتقيت الناس فلن يغنوا عنك من الله شيئا. (الترغيب والترهيب لإسماعيل الأصبهاني)

٣)●‏ إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ عن بكر بن مضر قال: إذا أراد الله بقوم شرا؛ ألزمهم الجدل، ومنعهم العمل. (جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر)

 •

*🍁فوائد يوم الخميس ٤ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه﴾ أي: لا يصير في أيديهم منه إذا دعوهم إلا ما يصير في يدي من قبض على الماء ليبلغه فاه، والعرب تقول لمن طلب ما لا يجد: هو كالقابض على الماء. (ابن قتيبة | غريب القرآن)

٢)●‏ قال بعض الحكماء: لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة لطول الأمل. (لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي)

٣)●‏ أغبى الناس من ضَلَّ في آخر سَفَرِه وقد قَارَب المنزل. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ قال ابن المعتز: لما عرف أهل النقص حالهم عند ذوي الكمال؛ استعانوا بالكبر ليعظم صغيرا، ويرفع حقيرا، وليس بفاعل. (أدب الدنيا والدين للماوردي)

 •

*🍁فوائد يوم الجمعة ٥ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿جنات عدن مفتحة لهم الأبواب﴾ وإنما قال: "مفتحة" ولم يقل مفتوحة، لأنها تفتح لهم بالأمر لا بالمس. قال الحسن: تكلم: انفتحي فتنفح انغلقي فتنغلق. وقيل: تفتح لهم الملائكة الأبواب. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال بعضهم: آفة العبد رضاه عن نفسه، ومن نظر إلى نفسه باستحسان شيء منها فقد أهلكها، ومن لم يتهم نفسه على دوام الأوقات فهو مغرور. (مدارج السالكين لابن القيم)

٣)●‏ عجبت لمن يتصنع للناس بالزهد، يرجو بذلك قربه من قلوبهم، وينسى أن قلوبهم بيد من يعمل له؛ فإن رضي عمله، ورآه خالصا، لفت القلوب إليه، وإن لم يره خالصا، أعرض بها عنه. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

٤)●‏ قال الشعبي: لو أصبت تسعا وتسعين وأخطأت واحدة، لأخذوا الواحدة وتركوا التسع والتسعين. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

•

*🍁فوائد يوم السبت ٦ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿الذين جعلوا القرآن عضين﴾ ... ويقال: فرقوا القول فيه. فقالوا: شعر. وقالوا: سحر. وقالوا: كهانة. وقالوا: أساطير الأولين. (ابن قتيبة | غريب القرآن)

٢)●‏ عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحببنا أن نكون عن يمينه، يقبل علينا بوجهه، قال: فسمعته يقول: رب قني عذابك يوم تبعث -أو تجمع- عبادك. (صحيح مسلم)

٣)●‏ قال سعيد بن جبير: الصبر اعتراف العبد لله بما أصابه منه، واحتسابه عند الله، ورجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل، وهو متجلد، لا يرى منه إلا الصبر. (تسلية أهل المصائب للمنبجي)

٤)●‏ في السُّكوت راحة مِن تحمُّلِ كربِ مخاطبة السُّفهاء. (الشوكاني | أدب الطلب ومنتهى الأرب)

•

*🍁فوائد يوم الإثنين ٨ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ روى مسروق عن عبد الله بن مسعود قال: من سئل عما لم يعلم فليقل لا أعلم ولا يتكلف، فإن قوله لا أعلم علم، وقد قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿قل ما أسئلكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين﴾. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن خلال المكارم عشر .. صدق الحديث، وصدق البأس، وإعطاء السائل، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، وحفظ الأمانة، والتذمم للجار، والتذمم للصاحب، وقرى الضيف، ورأسهن الحياء. (مكارم الأخلاق للخرائطي)

٣)●‏ عن سفيان بن عيينة، أنه كان يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الميزان الأكبر، فعليه تعرض الأشياء، على خلقه وسيرته وهديه، فما وافقها فهو الحق، وما خالفها فهو الباطل. (الجامع للخطيب البغدادي)

٤)●‏ قد تكتسب الأخلاق الحسنة بمصاحبة أهل الخير، فإن الطبع لص يسرق الخير والشر. (المقدسي | مختصر منهاج القاصدين)

 •

*🍁فوائد يوم الأربعاء ١٠ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ قال تعالى: ‏﴿وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾ فأخبر أنه لا يعذب مستغفرا، لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب؛ فيندفع العذاب. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٢)●‏ قال الشافعي: من لم تعزه التقوى؛ فلا عز له. (مناقب الشافعي للبيهقي)

٣)●‏ قال عبد الله بن شبرمة: عجبت للناس يحتمون من الطعام مخافة الداء، ولا يحتمون من الذنوب مخافة النار. (تهذيب الكمال للمزي)

٤)●‏ سئل أبو عمرو بن العلاء: هل كانت العرب تطيل؟ فقال: نعم ليسمع منها، قيل: فهل كانت توجز؟ قال: نعم ليحفظ عنها. (العمدة لابن رشيق القيرواني)

•

*🍁فوائد يوم الخميس ١١ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ‏﴿الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب﴾ علَّم الله جل وعلا عباده في أول هذه السورة الكريمة أن يحمدوه على أعظم نعمة أنعمها عليهم؛ وهي إنزاله على نبينا ﷺ هذا القرآن العظيم. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: عنوان صحيفة المؤمن؛ حسن ثناء الناس عليه. (الفوائد والأخبار لابن حمكان)

٣)●‏ للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ كتب بعض السلف إلى أخ له: أما بعد! فإن كان الله معك فمن تخاف؟ وإن كان عليك فمن ترجو؟. (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبل.

•

*🍁فوائد يوم الجمعة ١٢ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ‏﴿ومن يؤمن بالله يهد قلبه﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: يعني: يهد قلبه لليقين، فيعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه. (تفسير الطبري)

٢)●‏ من طلب المعالي استقبل العَوالي، من لَازَمَ الرُّقاد فاته المُراد، من دام كسله خاب أمله. (ابن الجوزي | التبصرة)

٣)●‏ فاذا امتلأ القلب بالشغل بالمخلوق، والعلوم التي لا تنفع، لم يبق فيه موضع للشغل بالله ومعرفة أسمائه وصفاته وأحكامه. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ سمعت ابن السراج الصوفي يقول: قلت لأبي الحسن البوشنجي: من أصحب؟ قال: من يصفو كدرك بصفائه، ولا يكدر صافيك بكدره. (التوحيدي | الصداقة والصديق)

•

*🍁فوائد يوم السبت ١٣ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون﴾ أي: لا يحملنك على الخفة، ويستفزنك عن دينك، وما أنت عليه. (الشوكاني | فتح القدير)

٢)●‏ قال الحسن: أكثروا من الاستغفار، فإنكم لا تدرون متى تنزل الرحمة. (لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي)

٣)●‏ حسن الخلق يقوم على أربعة أركان، لا يتصور قيام ساقه إلا عليها: الصبر، والعفة، والشجاعة، والعدل. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٤)●‏ قال مالك بن أنس: كانت أمي تلبسني الثياب وتعممني وأنا صبي، وتوجهني إلى ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وتقول يا بني ائت مجلس ربيعة فتعلم من سمته وأدبه، قبل أن تتعلم من حديثه وفقهه. (التمهيد لابن عبدالبر)

•

*🍁فوائد يوم الأحد ١٤ صفر ١٤٤٦هـ🍁*


١)●‏ ﴿يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث﴾ ظلمة البطن، وظلمة الرحم، وظلمة المشيمة. قاله ابن عباس وعكرمة ومجاهد وقتادة والضحاك. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده؛ تحمل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمه، وفرغ قلبه لمحبته ولسانه لذكره وجوارحه لطاعته. (ابن القيم | الفوائد)

٣)●‏ قال عبد الله بن المبارك: كاد الأدب أن يكون ثلثي الدين. (صفوة الصفوة لابن الجوزي)

٤)●‏ قال عبد الله بن عمرو: إياك وعزة الغضب؛ فيضيرك إلى ذل الاعتذار. وإذا ما عرتك في الغضب العزة فاذكر مذلة الاعتذار. (ربيع الأبرار للزمخشري)

•

*🍁فوائد يوم الإثنين ١٥ صفر ١٤٤٦ه🍁ـ*


١)●‏ أمر الله رسوله ﷺ بالتقوى مع أنه ﷺ أتقى الناس لله عز وجل، والواحد منا -ونحن مفرطون - إذا قيل له: اتق الله. انتفخ غضبا، ولو قيل له: الله يهديك، لقال: وما الذي أنا واقع فيه، ورسول الله ﷺ يخاطبه ربه بقوله: ﴿يا أيها النبي اتق الله﴾. (شرح الأربعين النووية للعثيمين)

٢)●‏ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الطَّمع رِقٌّ مُؤبَّد. (ربيع الأبرار للزمخشري)

٣)●‏ قال الحسن البصري: فضح الموت الدنيا فلم يترك فيها لذي لب فرحا. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ مخالفة الهوى تقيم العبد في مقام من لو أقسم على الله؛ لأبره، فيقضي له من الحوائج أضعاف أضعاف ما فاته من هواه. (ابن القيم | روضة المحبين)

•