*🍁فوائد السبت ١٧ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾ قال القاضي أبو محمد: ومعنى الآية الإخبار عن أن الأشياء كلها بيد الله، إن ضر فلا كاشف لضره غيره، وإن أصاب بخير فكذلك أيضا لا راد له، ولا مانع منه. (المحرر الوجيز لابن عطية)

٢)●‏ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: إن لكل شيء جلاء، وإن جلاء القلوب ذكر الله عز وجل. (شعب الإيمان للبيهقي)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده؛ تحمل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمه، وفرغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته. (ابن القيم | الفوائد)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال بعض العباد: لما علمت أن ربي يحاسبني زال عني حزني، لأن الكريم إذا حاسب عبده تفضل. (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي)

•

*🍁فوائد الأربعاء ٢١ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ولا تبذر تبذيرا﴾ قال مجاهد: لو أنفق إنسان ماله كله في الحق لم يكن مبذرا، ولو أنفق مدّا في غير حقه كان تبذيرا. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ ينبغي للعبد أن يلح دائما على ربه في تثبيت إيمانه، وأن يحسن له الخاتمة، وأن يجعل خير أيامه آخرها، وخير أعماله خواتمها، فإن الله كريم جواد رحيم. (السعدي | تيسير اللطيف المنان)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏قال أحمد بن سلمة النيسابوري: تزوج إسحاق بن راهويه بامرأةِ رجلٍ مات؛ كان عنده كتب الشافعي، لم يتزوَّج بها إلا للكتب. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏كان صياد يصطاد العصافير في يوم ريح، فجعلت الرياح تدخل في عينيه الغبار فتذرفان، فكلما صاد عصفورا؛ كسر جناحه وألقاه في ناموسه، فقال عصفور لصاحبه: ما أرقه علينا؛ ألا ترى إلى دموع عينيه، فقال له الآخر: لا تنظر إلى دموع عينيه؛ ولكن انظر إلى عمل يديه. (روضة العقلاء لابن حبان)

 •

*🍁فوائد الخميس ٢٢ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: ﴿ولا تصعر خدك للناس﴾ يقول: لا تتكبر فتحقر عباد الله، وتعرض عنهم بوجهك إذا كلموك. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ فما أحسن ما قال بعض السلف: ما أمر الله بأمر إلا اعترض الشيطان فيه بأمرين - لا يبالي بأيهما ظفر - غلو أو تقصير. (مجموع فتاوى ابن تيمية)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية بحضرة المبتلى. (بهجة المجالس لابن عبدالبر)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏ومن أجل تشاؤمهم بالغراب اشتقوا من اسمه الغربة، والاغتراب، والغريب. (الجاحظ | الحيوان)

•

*🍁فوائد الجمعة ٢٣ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ادخلوا في السلم كافة﴾ قال مجاهد: في أنواع البِرِّ كلها. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏ومن أحسن كلام العامة قولهم: لا همَّ مع الله. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٣)●‏ ذكر خالد بن صفوان المزاح فقال: يصك أحدكم صاحبه بأشد من الجندل، وينشقه أحرق من الخردل، ويفرغ عليه أحر من المرجل، ثم يقول: إنما كنت أمازحك. (أدب الدنيا والدين للماوردي)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال الجاحظ: تعلم الكسائى النحو بعد الكِبَر، فلم يمنعه ذلك من أن برع فيه. (إنباه الرواة لجمال الدين القفطي)

•

*🍁فوائد السبت ٢٤ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم﴾ قال قتادة: محفوظ ذلك عند الله، عالم به، شاكر له، وأنه لا شيء أشكر من الله، ولا أجزأ بخير من الله. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ ڪان عطاء السيلمي يقول في دُعائه: اللهُـمَّ ارحم غُربتي في الدنيا، وارحم مصرعي عند الموت، وارحم قيامي بين يديْك. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏والله تعالى يحبُّ الإنصاف، بل هو أفضلُ حليةٍ تحلَّى بها الرَّجل. (ابن القيم | إعلام الموقعين)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏وليعلم المُستخف بالمعاصي، المُتكل على التسويف، المُعرض عن طاعة ربِّهِ؛ انّ إبليس كان في الجنّة مع الملائكة المُقربين فلمعصية واحدة وقعت منه استحق لعنة الأبد، وعذاب الخلد، وصير شيطانًا رجيمًا، وأبعد عن رفيع المقام. (ابن حزم | طوق الحمامة)

•

*🍁فوائد الإثنين ٢٦ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وكان الله غفورا رحيما﴾ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: ﴿وكان﴾ قال: وكذلك كان لم يزل. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏من أراد بر والديه فليتصدق عنهما، فإن الصدقة تصل إلى الميت، وينتفع بها، بلا خلاف بين المسلمين. (شرح النووي على مسلم)

٣)●‏ ومن جمع فيه: الصدق، والعدل، والإحسان، لم يكن مما يخزيه الله. (ابن تيمية | شرح العقيدة الأصفهانية)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏لا يزال الإنسان صريعا تحت الشيطان؛ حتى يذكر الله ويتلو القرآن، فحينئذ يستوي الإنسان قائما، ويخر الشيطان صريعا. (ابن الجوزي | التذكرة)

 •

*🍁فوائد الثلاثاء ٢٧ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ إن السنة كلها مندرجة تحت هذه الآية الكريمة، أي: أنها ملزمة للمسلمين العمل بالسنة النبوية، فيكون الأخذ بالسنة أخذا بكتاب الله، ومصداق ذلك قوله تعالى: ﴿وما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى﴾. (أضواء البيان للشنقيطي)

٢)●‏ ما مضى لا يدفع بالحزن؛ بل بالرضا والحمد والصبر والإيمان بالقدر، وقول العبد: قدر الله وما شاء فعل. (ابن القيم | زاد المعاد)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏كان يقال: في كل شيء إسراف إلا في المعروف. (الآداب الشرعية لابن مفلح)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏انتظار الفرج حسن ظن بالله عز وجل، وحسن الظن بالله سبحانه وتعالى عمل صالح يثاب عليه الإنسان. (فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين)

•

*💡 مواقف لا تُنسى !*

١) دخلت امرأة من الأنصار على عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك ؛ وبكَتْ معها كثيرًا دون أن تنطق بكلمة .

فقالت عائشة : *لا أنساها لها* .

[ صحيح البخاري (4141) }


٢) وعندما تاب اللهُ على كعب بن مالك رضي الله عنه بعدما تخلَّف عن غزوة تبوك دخل المسجد ؛ فقام إليه طلحة يهرول ؛ واحتضنه ..

فقال كعب : *لا أنساها لطلحة* .

[ صحيح مسلم (2769) ]

*🍁فوائد الأربعاء ٢٨ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية﴾ هذه آية القراء العاملين العالمين الذين يقيمون الصلاة الفرض والنفل، وكذا في الإنفاق. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ العبد لا يستغني عن تثبيت الله له طرفة عين، فإن لم يثبته؛ زالت سماء إيمانه وأرضه عن مكانهما. (ابن القيم | إعلام الموقعين)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏العاقل ‏لا يصادق المتلون، ولا يؤاخي المتقلب. (ابن حبان | روضة العقلاء)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏ومن تغافل عن عيوب النّاس، وأمسك لسانه عن تتبّع أحوالهم الّتي لا يحبّون إظهارها؛ سلم دينه وعرضه، وألقى الله محبّته في قلوب العباد، وستر الله عورته، فإنّ الجزاء من جنس العمل، وما ربّك بظلّام للعبيد. (ابن سعدي | الفواكه الشهية)

 •

*🍁فوائد الخميس ٢٩ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ولكم في القصاص حياة﴾ قال أبو العالية: جعل الله القصاص حياة، فكم من رجل يريد أن يَقتُل، فتمنعه مخافة أن يُقتَل. وكذا روي عن مجاهد، وسعيد بن جبير، وأبي مالك، والحسن، وقتادة، والربيع بن أنس، ومقاتل بن حيان. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ عن عائشة رضي الله عنها قالت: أَقِلُّوا الذنوب، فإنكم لن تلقوا الله بشيء أفضل من قلة الذنوب. (الزهد لوكيع)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏مات يحيى بن معين وحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ونودي بين يديه: هذا الذي ينفي الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ودفن بالبقيع. (المنتظم في تاريخ الأمم والملوك لابن الجوزي)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال الأحنف بن قيس: الكامل من عدت سقطاته. (أخبار النحويين للسيرافي)

•

*🍁فوائد الجمعة ٣٠ جمادى الآخرة ١٤٤٥هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿إلا من أتى الله بقلب سليم﴾ قال سعيد بن المسيب: القلب السليم هو الصحيح، وهو قلب المؤمن، لأن قلب الكافر والمنافق مريض؛ قال الله تعالى: ﴿في قلوبهم مرض﴾. (تفسير الثعلبي)

٢)●‏ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: كان ابن رواحة رضي الله عنه يأخذ بيدي فيقول: تعال نؤمن ساعة؛ إن القلب أسرع تقلبًا من القدر إذا استجمعت غلياً. (الإبانة الكبرى لابن بطة)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏قال أعرابي لابنه: يا بني! من خاف الموت بادر الفوت، ومن لم يصبر على الشهوات، أسرعت به إلى الهلكات. (بهجة المجالس لابن عبدالبر)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏العاقل يحفظ أحواله من ورود الخلل عليها في الأوقات، وإن من أعظم الخلل المفسد لصحة السرائر، والمذهب لصلاح الضمائر؛ الإكثار من الكلام. (ابن حبان | روضة العقلاء)

 •

*🍁فوائد يوم السبت ١ رجب ١٤٤٥هـ🍁*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿فذلك الذي يدع اليتيم﴾ أَي: يَعنُف بِهِ دفعا وانتهاراً. (تهذيب اللغة للأزهري)

٢)●‏ قال بكر بن عبد الله المزني: أنتم تكثرون من الذنوب؛ فاستكثروا من الاستغفار، فإن الرجل إذا وجد في صحيفته بين كل سطرين استغفارا سره مكان ذلك. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ ‌‌‌‌‏وأيُّ حياةٍ أطيب مِن حياة مَن اجتمعت همومه كلُّها، وصارت همًّا واحدًا في مرضاةِ الله. (ابن القيم | الداء والدواء)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال عبد الله بن يزيد الهلالي: ما أقربَ الأشياءَ حِينَ يسُوقُها .. قَدَرٌ وأبعدَها إذا لم تُقْدَرِ (التذكرة الحمدونية)

 •

من لطائف ترتيب السور . أن سورة الفتح بعد سورة محمد . ويدلك هذا على أنه لا فتح ولا عِز إلا خلفَ الحبيب محمد

خماسيات_القرآن_الكريم_السبع

لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم ومن دقة القرآن الكريم تلك (الخماسيات)

⚪والتي تشمل الفئات السبع
التالية في افتتاحيات السور

1⃣ الفئة الأولى
خمس سور مفتتحة بالتحميد
▪الفاتحة
▪الأنعام
▪الكهف
▪سبأ
▪فاطر
وكلها مكية

2⃣ الفئة الثانية
خمس سور مفتتحة بالتسبيح
▪الحديد
▪الحشر
▪الصف
▪الجمعة
▪التغابن
وكلها مدنية

3⃣ الفئة الثالثة
خمس سور مفتتحة بألف لام راء
▪يونس
▪هود
▪يوسف
▪إبراهيم
▪الحجر
وكلها مكية

4⃣الفئة الرابعة
خمس سور مفتتحة بالنداء
▪النساء
▪المائدة
▪الحج
▪الحجرات
▪الممتحنة
وكلها مدنية

5⃣الفئة الخامسة
خمس سور مفتتحة بنداء الرسول ﷺ
▪الأحزاب
▪الطلاق
▪ التحريم
▪المزمل
▪المدثر


6⃣الفئة السادسة
خمس سور مفتتحة بالإستفهام
▪الإنسان
▪الغاشية
▪الشرح
▪الفيل
▪الماعون
وكلها مكية

7⃣الفئة السابعة
*خمس سور مفتتحة بالأمر " قل "
▪الجن ،
▪الكافرون
▪الإخلاص
▪الفلق
▪الناس
و كلها مكية