"يتناول المتحدثون في شؤون المرأة موضوع تعلم المرأة؛ والإسلام يحث على العلم ويرغب فيه الرجل والنساء على السواء ، فعلى المرأة أن تحرص على كل علم نافع ، وأن تفك الارتباط بين العلم والشهادة والوظيفة المكتبية، وعلى المرأة أن تحافظ على آداب الإسلام في كل حال، يبقى أن نقول إنه من الخطإ أن يدرس الفتى والفتاة مناهج متطابقة، ويبقى أن نقول إن مدارسنا بعيدة كل البعد عن أن تكون نموذجية."

-الشيخ محمد الأمين مزيد

#حملة_الحياء

ـ╗════ೋೋ════╔
🍂 قناة نفائس د/عادل الحمد 🍂
ـ╝════ೋೋ════╚

📒همسات من كتاب معالم شخصية المرأة

https://www.tg-me.com/adel1446hasan

عند البحث عن الحب في القرآن الكريم نجد أن هناك آيات كثيرة تناولت الحب بشكل عام، ولعلي أذكر مثالين للحب وردت في القرآن الكريم أحد هذين المثالين حُبَّ سلوك والثاني حُبَّ مشاعر وأحاسيس، مثال حب السلوك كان لامرأة العزيز حيث شغفها الحب، وأرادت أن تطور هذا الحب إلى سلوك وعلاقة محرمة، وقالت هيت لك، وهدفها يوسف حيث نجاهُ الله منها، وتجاوز الحبائل والفخاخ التي نصبت للإيقاع به فكان مثلاً رائعاً وقدوةً حسنة للشاب العفيف المؤمن التقي.

والمثل الثاني عن حب المشاعر لموسى عليه السلام؛ حيث وجد امرأتينِ في ضعف تذودان غنمهما حتى يفرغ الناس من سقي مواشيهم، حياءً وحشمة، وجئن للرعي لأن أباهن شيخ كبير، فرق لهن موسى وسقى لهن، ومن الصفات الجميلة أن جاءت إحداهن تمشي على استحياء تخبره أن أباها يدعوه ليجزيه على مساعدته لهن، وطلبت إحداهن بعد ذلك استئجار موسى ﴿ يَأَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ﴾ ليبتعدن عن هذا العمل الغير مناسب لهن، كلام قصير وعبارات مهذبة فيها أدب جم؛ فموسى عليه السلام أعجب بهذه الصفات الجميلة وأحبها ثم استأجره شعيب وتطور هذا الخطاب إلى لغة الزواج.

-أ.عبد الله الخالدي

#حملة_الحياء

اسم الكتاب: وللمرأة آيات
تأليف: عادل بن حسن يوسف الحمد
الكتاب:(وللمرأة آيات) كتاب عمل خصيصا للمرأة، لتتعرف على خطاب الله لها في القرآن العظيم، وما فيه من التوجيهات العظيمة التي تسعد المرأة في الدنيا والآخرة، وتصلح لها حياتها في كل جوانبها.
وهو عبارة عن 100 وقفة مع آيات مختارة من آيات المرأة في القرآن الكريم، مع تعليقات تربوية ترشد إلى بعض المعاني الواردة في الآيات، قصدت منها ربط المرأة بخطاب الله لها مع فهم معنى هذا الخطاب وما فيه من إرشادات تربوية للمرأة أو من يتعامل معها.
للحصول على الكتاب التواصل على الواتس على الرقم: +905511638225
كما نوفر خدمة الشحن إلى جميع أنحاء العالم
ولا تنسوا زيارة موقعنا
https://wasmbookstore.com/
#اقتباسات #اقتباس #كتب #أدب #ادب #أدبيات #كتاب #شعر #مما_قرأت #كلمات #قصص #ثقافة #مقتبسات #ماذا_تقرأ #مما_راق_لي #أدب_عربي #مكتبة #كتب_عربية #نصوص #أمة_اقرأ_تقرأ #وسم

خروج الفتاة بلباس فاضح لأجل التنافس على قطعةٍ معدنية في لعبةٍ بقوانين غربية ليس قوةً ولا نجاحاً ولا هو مما يستدعي الفخر أو التصفيق أو الإعجاب..

اعتياد رؤية العورات في سياق أن “التركيز على الرياضة” وأننا “مشاهدون نقيّم الحركات” ونصفق لمن يلعب أفضل وغير ذلك.. هو من اعتياد المنكر وموت القلب في هذا الجانب..

تكريس الفتاة (أو الشاب) حياتهم للرياضة والسبق فيها أو إتقان مهارةٍ حركيّة معيّنة مع نوعٍ خاص من الرشاقة.. لا يصحّ ولا يستقيم مع رؤية المسلم للوجود وللحياة وللهدف منها..

تشجيع المسلمين من أهل كلِّ بلدٍ لمنافسيهم على “ألعابٍ” من أجل “ميداليّاتٍ” يحصدها البلد هو من تكريس العصبية القبليّة في العصر الحديث ومن إمعان سيطرة الحدود والقوميات على فكرنا ومشاعرنا..

وتزامن هذا مع مصاب أهلنا في غزّة وانشغالنا بأتفه التفاهات عن الدعاء لهم ونصرتهم والحديث عنهم والتوعية بحالهم ودفع من يتقاعس لمساعدتهم.. هو من حقيقة الخذلان والضعف الذي أوصلنا لهذا الموضع أصلاً..

-أ.تسنيم راجح

#حملة_الحياء

{ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف}. قال القرطبي : وعنه - أي : عن ابن عباس - أيضا أي : لهن من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن . وقيل : إن لهن على أزواجهن ترك مضارتهن كما كان ذلك عليهن لأزواجهن قاله الطبري .

وقال ابن زيد : تتقون الله فيهن كما عليهن أن يتقين الله عز وجل فيكم . والمعنى متقارب والآية تعم جميع ذلك من حقوق الزوجية .

[تفسير القرطبي]

#حملة_الحياء

كيف يُسْكَنُ بيتٌ بلا أبواب، ويُحلُّ قصرٌ بلا حِجاب، ويُشرَبُ ماءٌ ولغَت فيه الكِلاب، مِن حَقِّ الدُرَّةِ أن تُصان، ومِن العِنايةِ بالثمرةِ أن تُحفَظَ في الأكنان.

[البيانوني/ رفقًا بالقوارير (ص/١٥٩)]

#حملة_الحياء

قضية التعليم -الجامعي أو غير الجامعي- ليست هي القضية بالنسبة للمرأة المسلمة ، فلن يمنعها الإسلام من طلب العلم ، وهو الذي يدعوها إليه بل يفرضه عليها، ولكن الإسلام يشترط في تعليمها -وفي نشاطها كله- شرطين اثنين : أن تحافظ على دينها وأخلاقها ، وأن تحافظ على وظيفتها الأولى التي خلقها الله من أجلها ، وهي رعاية الأسرة وتنشئة الأجيال، وفي حدود هذين الشرطين تتحرك حركتها كلها ، وهي حدود واسعة سَل عنها الصحابيات الجليلات رضوان الله عليهن.

-قضية تحرير المرأة | محمد قطب

#حملة_الحياء

من أدب المرأة المسلمة في مخاطبة الرجال من غير محارمها:

- أن تخفض صوتها.
- أن تتكلم بصوت طبيعي ليس فيه تكلُّف ولا تقطيع ولا تليين.
- أن لا تضحك ولا تمزح.
- أن تتكلم بقدر الحاجة.

وقد روي عن بعض أمهات المؤمنين أنها كانت تضع يدها على فمها ‌إذا ‌كلمت أجنبيًّا تغير صوتها بذلك خوفًا من أن يسمع رخيمًا لينًا.


-الشيخ أحمد الجوهري

#حملة_الحياء

وليخرجن تَفِلات.. إحدى المركزيات في فهم الحجاب..

كنت أسمع إحدى "المؤثرات" على وسائل التواصل تعلّم الفتيات كيف تجد إحداهن لون الحجاب وقياسه الذي “يليق" عليها أكثر، فتضع ألوان حجاب مختلفة بجانب وجهها وتتحدث عن كيف يبرز كل لون جمال عينيها ويكمّل لون بشرتها، ثم كيف تلتفّ القياسات المختلفة على الرقبة لتعطيها طولاً أو نحولاً.. وتستطرد في مقاطع أخرى للحديث عن تنسيق الاكسسوارات مع الحجاب ومن ثم الفساتين والحقائب وهلمّ جراً..

وأنا أسمعها كانت تتكرر في خاطري عبارة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي جعلها ضابطاً لحروج النساء للمسجد، الذي هو مكان العبادة وأبعد مكانٍ ربما عن الفتنة والبحث عنها، إذ قال صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفِلات"..

العبارة التي تجد في شرح الحديث أنها تعني غير متطيباتٍ ولا متزيّنات، و إن بحثت في المعاجم عن مكلمة تَفِل وحدها تشير لمن ترك الطيب فتغيّرت رائحته..
كأنها نهاية ترك الزينة والتجمل والتعطر، كأنها عكس كلّ ما يتمّ تسويقه في حجاب "التريندات" والموضات اليوم! هذا الحجاب الذي بات زينة بدل أن يسترها، وبات في ذاته تبرّجاً وجذباً وشهرة بدل {ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين} و{ولا تبرّجن تبرج الجاهلية الأولى}!
هذا عدا عن فكرة ظهور فتاة شابّةٍ تلفّ الحجاب على الكاميرا أمام الملايين وتعرض ملابسها وتتحدّث عن مفاتنها وتعاملها معها وعن تجميل نفسها وانتقاء ملابسها وغير ذلك من تفاصيلها الخاصة التي بالكاد كانت الفتاة الحييّة تتكلّم عنها بين صديقاتها!

فاحذري اعتياد هذه المشاهد المتكررة، امنعي نفسك مشاهدتها واحذري الاندماج مع أهلها وإن كثروا وانتشروا..
الأصل في الحجاب أنه ساتر، بعيد عن الزينة وعن التميّز والتجمّل ما أمكن، وكلّما كان أبسط وأبعد عن لفت الأنظار (في المجتمع المسلم عموماً) كلما كان أقرب لمراد الله ونهج الصحابيات بإذن الله..

-أ.تسنيم راجح

#حملة_الحياء

كثيرًا ما أُحسّ بالعجزِ تجاهَ إخوَتي وأخواتِي هُنَاك..💔
أرفَعُ أكُفّ الضَّرَاعةِ للهِ بأن يتوَلَّى نصرَهُم،
لكِني أخافُ أن أكونَ ممن خَذَل!
ماذا بإمكاني أن أُقدّم لهم غيرَ الدعاء؟! 🫀
وهل يُمكِن أن يكونَ لِي دورٌ في نُصرةِ غزَّة والأمَّةِ أجمع؟🪶 🎯

هذهِ الأسئلة وأكثر سنُجيبُ عنها بإذن اللهِ في لقائنا الرَّابع من حملة أساور غزة بعنوان:
🔖دور المرأة في نصرة الأمة🔖

🎙بصحبة فضيلة الشيخ:
د.عادل الحمد

⏰️الساعة ٨:٣٠ مساء بتوقيت مكة

ننتظرك بشوق هنا:⬇
🗓 قناة أكاديمية أساور الأنثوية

فكُونِي حضورًا طيّبًا، بذاتكِ ودعواتك🌧🩵

#أساور_غزة
#شموخ_وعزة

◉ من سمات المرأة الصالحة!

{فالصالحات قانتات حافظات للغيب} ليس المنقاد عن رضا واختيار، كالمنقاد عن كره وإجبار، وتلك هي سمة المرأة الصالحة: (الطاعة الصادقة، والوفاء الأصيل).

الشيخ: عبد اللطيف التويجري

#حملة_الحياء

من المهم أن يُعلم أن حرص المرأة على التجمل أمام الأجانب ليس من التجمل الذي يحبه الله ولا رسوله ﷺ وإنما يُحمد ذلك إذا كان لزوجها، فالمرأة مأمورة بإخفاء زينتها عن مخالطة الأجانب، واجتناب كل ما يثير الفتنة ويلفت نظر الرجال، فقد نهى رسول الله ﷺ المرأة عن التطيب إذا خرجت للمسجد فكيف بالأسواق والطرقات والمطاعم ومجامع الناس.

قال ابن حجر: (ويلحق بالطيب ما في معناه، لأن سبب المنع منه ما فيه من تحريك داعية الشهوة كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة).

فالواجب على المرأة العاقلة أن تقدم أمر ربها على رغبات نفسها، ولتعلم أن مخالفة هواها لإرضاء ربها هو سبيل سعادتها في آخرتها ودنياها، وأن لا تغتر بكثرة النساء المخالفات، فالعبرة أن تكون المرأة على الحق ولو كانت وحدها، والواجب عدم الاحتجاج بالواقع على الشرع، فالشرع هو الحجة وهو الحق، واتباع الشرع فيه الهدى والنور، والفلاح والنجاح.

-عبد اللطيف التويجري

#حملة_الحياء

"لكلام المرأة مع الرجل آداب يجب أن تراعى وتضبط حتى يسير المجتمع المسلم منضبطاً بأوامر الشرع المطهر، فالكلام "يجب أن يكون كلاماً جاداً، وله مبررات وأسباب، والمقصود بجدية الكلام ألا يكون مزاحاً، أو تظرفاً، أو أقاصيص ومسليات، وأن يكون لهذا الكلام أسباب موجبة.

وقد طولبت المرأة المسلمة وهي تحدث رجلاً أو يسمعها رجل ألا تخضع في القول استجابة لقول الله تبارك وتعالى : {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً}.

ومعنى الخضوع في القول : تليينه أو ترخيمه، قال العلماء : " أمرهن الله أن يكون كلامهن جزلاً، وقولهن فصْلاً، ولا يكون على وجه يظهر في القلب علاقة بما يظهر عليه من اللين، كما تكون حال المريبات من النساء وهن يحدثن الرجال، كما يجب أن يكون كلامها مع الرجل له مبررات وأسباب تقتضيه، بمعنى أن تكون هناك مصلحة وضرورة لهذا الكلام، وأن تفوت مصلحة لترك هذا الكلام، أو أن يكون سؤالاً في الدين ... فإن هذه وأمثالها أسباب ومقتضيات لكلام المرأة مع الرجل ... "

[من كتاب المرأة الداعية للشيخ : محمد موسى الشريف]

#حملة_الحياء

من أرشيف الحملة🌹

دورة *وللمرأة آيات*
يقدمها *د. عادل حسن الحمد*
*للنساء فقط*
يسر رابطة علماء المسلمين بالتعاون مع مركز أنت جميلة
دعوة الأخوات الكريمات للمشاركة في هذه الدورة
تبدأ الدورة بتاريخ 5 ربيع الآخر 1446هـ يوافقه 8/ 10/ 2024م

كل ثلاثاء الساعة التاسعة صباحا إلى العاشرة صباحا بتوقيت مكة

الدورة تقدم عبر تطبيق الزوم ، وعلى التلغرام موقع قناة أنت جميلة
*للتسجيل من خلال الرابط*
https://forms.gle/vQQyD2Fj712kRTKD6

 قوله تعالى: {آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّـكُمْ تَصْطَلُونَ} ما يُشْعِر بيقظة موسى وتلمسه لحوائج مسيره ومسير أهله، فهو متحسس للطريق وما فيه وما حوله لأنَّ مسؤولية هذه الرحلة تقع على عاتقه، وكذلك مسؤوليات طلب الرزق وحماية أهل البيت.
ثم هو حين أبصر النار من بعيد وأراد أنْ يستفيد منها قام هو بالذهاب إليها دون أهله فإنَّ مسؤولية معرفة الطريق وجلب ما تحتاجه زوجه من التدفئة تقع عليه، وهو يستشعر ذلك ويقوم بواجبه.
وهكذا يكون التكامل في الوظائف على وجه الحقيقة. وهكذا تستقر الحياة الزوجية، قال تعالى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِـحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ} [النساء: 34]. هذه معادلة النجاح والاستقرار، وهذا ميزان القسط.

•|الجواهر من أخبار النساء في القرآن؛ أ.فايز الزهراني.

#حملة_الحياء

عفة الروح لا تتحقق بالزواج، فإن لم تجتهدي لتحقيقها قبله فلا تنتظري أن تحقق بعده.

عفة الروح هي ترفع عن بذل المشاعر لمن لا تحل له، و من لا يستحقها، هي مجاهدة لأن يكون قلبك معلقا بالمحبوب الأعلى ( الله عز و جل)، هي عكوف في محراب محبته، فلا تبتغي بحبه بديلا،

فها هي امرأة العزيز و هي ذات زوج تراود فتاها عن نفسه، فقد شغفها حبا، و ها هي مريم بنت عمران العذراء، كانت عفيفة بتول و حينما تمثل لها الملك بشرا فائق الجمال، استعاذت بالله منه لأن قلبها معلق بالله وحده.

كثيرات يسعين لتحقيق العفاف بحجاب الثوب، و يتساهلن في ضرب حجاب الروح على القلب، فترفعه و تكشف الستر متعللة بالبحث عن الحب.

الحب هو خمر النساء، فمتى ما رشفتِ رشفة طلبتِ المزيد لتجدي نفسك و قد أتيت كل مكروه و محرم.

فالأصلح لك أن لا تقتربي من البداية فما يسكر كثيره فقليله حرام.
اشغلي نفسك بالعلم النافع و العمل الصالح، و ابتعدي ما استطعتي، فلا خير في لذة من بعدها النار، نار الندم و الحسرة. و إني اخط كلماتي هذه و اتذكر قصص البنات ضحايا الاستسهال، لأنهن استسهلن الأمر منذ البداية، كل قصة أسمعها أرى كيف أن صاحبتها تعض أنامل الندم بعدما انتهت مدة صلاحيتها و رُميت على قارعة الطريق.

وفري طاقتك لما ينفع، و اشغلي قلبك بما يعود عليه بالراحة و السكينة لا باللوعة و الندامة.

زينب مشهور

#حملة_الحياء