🌸

عقل الفيلسوف يبني دولة في الهواء، وعقل القصصي يبني دولة فوق الماء، وعقل الطاغية يبني دولة فوق مستودع بارود، وعقل المؤمن يبني دولة أصلها ثابت وفرعها في السماء.

https://ia800803.us.archive.org/11/items/adel-Women-1-x/Women02150-.pdf

سبيل الطهر ومملكة العفاف
أحمد عبد العزيز الحمدان

أربعٌ لا أتصوَّر أفئدة أصحاب رسول الله ﷺ كيف كانت حين أصابتها سهامها:

• «أيها الناس؛ اسمعوا مني أبيِّن لكم؛ لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا».

• «ألا وإني فَرَطُكم على الحوض وأكاثر بكم الأمم؛ فلا تُسَوِّدوا وجهي».

• «أفلا ترضَون يا معشر الأنصار أن يرجع الناس بالشاة والبعير، وترجعون إلى رحالكم برسول الله!».

•«وأنتم تُسألون عني؛ فما أنتم قائلون؟»

الشيخ حمزة أبو زهرة

من أسباب بركة المرأة وصلاح ذريتها إخراج مهرها من أطيب كسبه .

عن عائشة رضي الله عنها أن سول الله ﷺ قال ( إن من يمن المرأة : تيسير خطبتها ، وتيسير صداقها ، وتيسير رحمها ) قال عروة : يعني الولادة .

وقال عروة : وأنا أقول من عندي : وأول شؤمها أن يكثر صداقها . رواه ابن حبان .


قال فرقد السبخي : إنما كان يولد لبني إسرائيل الأنبياء لأنهم كانوا يجعلون مهور نسائهم من أطيب كسبهم .

📓آداب الأطفال | ص ٤٣

https://www.tg-me.com/Bayyienh

#حملة_الحياء

قال الذّهبيُّ: ومن الأفعال التي تُلعَن المرأةُ عليها: إظهارُ زينتها؛ كذهبٍ أو لؤلؤٍ من تحت نقابها، وتطيُّبُها بطيٍب، كمسك إذا خرجت. وكذا: لبسها عند خروجها كل ما يؤدي إلى التّبهرج، كمصوغٍ برَّاقٍ، وإزارِ حريرٍ، وتوسعة كمٍّ وتطويله. فكل ذلك من التّبهرجِ الذي يمقُتُ اللهُ عليه فاعلَه في الدنيا والآخرة، ولهذه القبائح الغالبة عليهنّ قال عنهنَّ النبي صلى الله عليه وسلم: «اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ» (صحيح البخاري"

#حملة_الحياء

*إعـــــلان📣*

نبقـى الآن مع الـدرس الواحد و الثلاثون ضمـن سلسلـة دروس #حملـة_الحيـاء العلمية📚

*الــدرس 31 من منظـومة👇🏻*

*🔰سُـلَّـم الـوُصُـول🔰*

←يـقـدمـه🎤

*فضيلـة الشيـخ "البخـاري" حفظـه الله ونفـع به*

_مع تحيـات••✒_
*♻اللـجنة الإداريـة لـ حملـة الحيـاء♻*

_نبقى الآن مع_

*الدرس 31
_من منظومة_
*🌸سلم الوصول إلى علم الأصول فى توحيد الله واتباع الرسول🌸*


*🌸ﻓﺼﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻓﻌﻞُ ﻣَﻦ ﻳَﺘﺒﺮﻙ ﺑﺸﺠﺮﺓ ﺃﻭ ﺣﺠﺮ ﺃﻭ ﺑﻘﻌﺔ ﺃﻭ ﻗﺒﺮ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻳﺘﺨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻋﻴﺪًﺍ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ : ﺳﻨﻴﺔ ﻭﺑﺪﻋﻴﺔ ﻭﺷﺮﻛﻴﺔ 🌸*



*128 ﺛﻢ ﺍﻟﺰﻳـﺎﺭﺓُ ﻋـﻠﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡِ = ﺛـﻼﺛﺔٍ ﻳﺎ ﺃﻣـﺔَ ﺍﻹﺳـﻼﻡ*ِ
*129 ﻓﺈﻥْ ﻧـﻮﻯ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮُ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺿﻤﺮَﻩْ = ﻓﻲ ﻧﻔﺴِﻪ ﺗﺬﻛِﺮﺓً ﺑﺎﻵﺧﺮَﺓْ
*130 ﺛﻢ ﺍﻟﺪُّﻋـﺎ ﻟﻪ ﻭﻟﻸﻣـﻮﺍﺕِ = ﺑﺎﻟﻌﻔﻮِ ﻭﺍﻟﺼـﻔﺢِ ﻋﻦِ ﺍﻟﺰﻻﺕِ*
*131 ﻭﻟﻢ ﻳﻜُﻦْ ﺷَﺪَّ ﺍﻟﺮﺣﺎﻝَ ﻧﺤﻮَﻫﺎ = ﻭﻟﻢ ﻳﻘُﻞْ ﻫُﺠْﺮًﺍ ﻛﻘﻮﻝِ ﺍﻟﺴُّﻔَﻬَﺎ*
*132 ﻓﺘِـﻠﻚ ﺳﻨـﺔٌ ﺃﺗَﺖْ ﺻﺮﻳﺤَﺔْ = ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨـﻦِ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘَﺔِ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤَﺔْ*
*133 ﺃﻭ ﻗَﺼَﺪَ ﺍﻟﺪﻋـﺎﺀَ ﻭﺍﻟﺘﻮﺳُّﻼ = ﺑـﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ*
*134 ﻓﺒـﺪﻋﺔٌ ﻣـﺤﺪﺛﺔٌ ﺿﻼﻟَﺔْ = ﺑﻌﻴﺪﺓٌ ﻋـﻦ ﻫَﺪْﻱِ ﺫﻱ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔْ*
*135 ﻭﺇﻥ ﺩﻋـﺎ ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﺭَ ﻧﻔﺴَﻪ ﻓﻘﺪْ = ﺃﺷﺮﻙَ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢِ ﻭﺟَﺤَﺪ*ْ
*136 ﻟﻦ ﻳَﻘﺒـﻞَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﻣﻨْﻪُ = ﺻـﺮﻓًﺎ ﻭﻻ ﻋﺪﻻ ﻓﻴﻌﻔﻮْ ﻋﻨْﻪُ*
*137ﺇﺫ ﻛﻞُّ ﺫﻧﺐٍ ﻣﻮﺷـﻚُ ﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥِ = ﺇﻻ ﺍﺗـﺨﺎﺫَ ﺍﻟﻨﺪِّ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦِ*


#حملة_الحياء

"إنَّ المرأَة لَا تبلُغ كَمالَ إنسانِيّتها، إلا حينَ تَقترن أنوثَتها بذهنٍ حصِيف وخُلُقٍ شَرِيف.."

#الرافعي

الشيخ محمدن موسى حفظه الله:

قد قيل في التشقير بالإباحه
وقيل بالمنع ومن أباحه

لم يدع الندب أو السنيه
فتركه أولى على السنيه

هذا إذا كان الصباغ الأشقر
لا يتلف الشعر وإلا يحظر

أحرى إذاما كان للفواجر
شعارا أو من زينة الكوافر

#حملة_الحياء

لا أخجل من كوني امرأة أو بالأحرى أفتخر بكوني ربة بيت و أشفق على من خرجت للعمل و أدعو الله أن يرزق المضطرات القرار في البيت...

أحب أن أستيقظ قبل أسرتي لأعد لهم الفطور و لا أعتبر نفسي خادمتهم و أنا أنظف أو أطبخ بل أفعل ذلك بكل فخر

أحب عندما يقوم الزوج بدوره من العمل خارج البيت و إحضار مستلزمات البيت و لا أخجل عندما أطلب منه مالا لشراء شيء يخصني بل أفعلها بكل فخر ...

أحب عندما أطلب الإذن للخروج و عندما أنتظره لإيصالي للمكان المبتغى و لا أخجل من أن أقول للناس لن أستطيع فعل ذلك لأنه رفض...

أحب كوني امرأة مصونة في بيتي كرمني ديني بالحجاب و الستر فكلما تذكرت حرص عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن احتجاب امهات المؤمنين حتى نزلت اية الحجاب دعوت له .. و أحمد الله أن جعل خدمتي لبيتي أجر و طاعتي لزوجي أجر و قراري في بيتي أجر...

أحب كل ما عنده علاقة بالمرأة كتناسق الألوان و الأعمال اليديوية....

أحب جلسات النساء في البيوت كعادة أمهاتنا و جداتنا و ليس في المقاهي.. فنجتمع على مائدة الشاي نضحك و نناقش مواضيع عدة نحرص فيها على ما يرضي الله... خاصة إن كانت هذه الجلسة فيها امرأة كبيرة في السن تحكي لنا عن قصص الزمن الجميل....

جميلة هي حياة المرأة و مسكينة من فقدتها و طالبت بما لم تكن جداتنا ليفعلنه ولو بمال الدنيا

فاللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
منقول.

روى مسلم أنَّ النبي صلَّى اللّٰه عليه وسلَّم قال: (اتقوا الدُّنيا، واتقوا النِّساء) طالع كيف جمع النّبي صلى الله عليه وسلم فتنتيّ الدُّنيا والنِّساء بحديث واحد، وقارنه بخطابات منهمكة بتعظيم الدُّنيا وترقيق العلاقة بالنِّساء؛ يستبين لك طريق الرسول وطريق أهل الأهواء.

-إبراهيم السكران

تأسِر قلبي أخبار المنتقبات الجُدد، اللائي يخترن تغطية وجوههنَّ حُبّا وتقرُّبا؛ اللائي يُجاهدنَ حُبَّهن الفِطري للظُّهور بزينَة وحُليّ فيخترنَ تركَ ذلك، واللّائي يكابدن صِغر سنّهنّ وعزوبَتهنَّ فيثبُتن على رغبتهنّ في ارتداء لباس أمّهات المؤمنين لأنّهن يرَينَهنّ القُدوة والأجدر أن يُتَّبعنَ.

تأسرنِي القُوّة التي تمتلكها إحداهنّ بنعمة الله فتتحدّى ذلك كلّه، وتتحدّى نظرَة السُّخرية والعتاب من غيرها، تتحدّى قرينها الذي يحاول ثنيَها عن فعلها بشتّى الوساوس والتخويفات؛ وأودُّ عند ذلك لو أحتضنُ كلّ واحدة منهنَّ وأهمس في أذنها أنِ اثبُتِي، أنتِ على حقّ..!


-حوراء آلفة الخدر

#حملة_الحياء

يَحكي أحد الثقات أنه حضر مجلسًا في المسجد للتعارف، فقام شيخ وقور يعرِّف نفسه وقد جاوز البسعين من عمره، فقال: اسمي فلان، أعمل في التجارة، وعمري الآن تسع سنوات، فاستغرب الناس، وقالوا في دهشة: تسع سنوات؟! قال: نعم؛ لأني أحسب عمري منذ تحركت لدين الله، وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر، أما قبل ذلك فإني أعتبر عمري ضائعًا، وكان هذا الرجل إذا وقف ليلقي موعظته، يقول: لا تُضيِّعوا أعماركم مثلي، واشتغلوا بالدعوة إلى الله عز وجل.

[30 طريقة لخدمة الدين؛ رضى صمدي ص12]

واعلمي أن جيوش العلمانية والزندقة وإن اجتمعوا بخيلهم ورجلهم وعدتهم وعتادهم على أن يفتنوا قلبا ثبت فيه الإيمان عن بعض آيات ربه = لما استطاعوا إلى ذلك سبيلا .

إنما تؤثر الشبهة فيمن تزعزع إيمانه وتلجلج، ولم يخالط الإيمان قلبه

فأصل معرفتك بالله وصفاته العلى وتسليمك للشرع بأنه تنزيل من حكيم حميد هو الحائط الصد الذي يقيك، وليس بعض الردود على الشبهات هنا وهناك.

واعلمي أن شريعة الإسلام المحكمة أكبر من أن يحيط بها، وبالحكمة من كل جزئية بها قلب عبد مهما علا سوى قلب نبي.

وقد تجيئ الشريعة بما يحار فيه العقل الصحيح، فلا يكون له سبيل غير سبيل التسليم لله، فما بالكِ بعقول وقلوب قد أنهكتها الجاهلية تورد عليهم من معانيها ونهجها وثقافتها ودينها آناء الليل وأطراف النهار، وقد استحكم الجهل بالله ودينه وفشى في الناس.

قال ابن القيم:

(ففتنة الشبهات من ضعف البصيرة، وقلة العلم، ولا سيما إذا اقترن بذلك فساد القصد، وحصول الهوى، فهنالك الفتنة العظمى، والمصيبة الكبرى، فقل ما شئت فى ضلال سيئ القصد، الحاكم عليه الهوى لا الهدى، مع ضعف بصيرته، وقلة علمه بما بعث الله به رسوله

ولا ينُجى من هذه الفتنة إلا تجريد اتباع الرسول، وتحكيمه فى دِقِّ الدين وجِلِّه، ظاهره وباطنه، عقائده وأعماله، حقائقه وشرائعه، فيتلقى عنه حقائق الإيمان وشرائع الإسلام). انتهى.

مما يعني أن تصورنا في كل قضية تخص المرأة أو الرجل أو العلاقة بينهما وحدودها أو الأسرة وموقعها ومكانتها إلخ =

هي مثل قضايا العبادة ومعنى الإله وشرائع الدين ومقاديره وأحكام الجنايات والحدود والبيوع والزواج والطلاق تماما تماما.

ولا نجعل محمدا رسولا في شيء دون شيء، بل هو رسولنا ومبلغنا في كل ما نحتاجه من العلم والعمل، لا يؤخذ إلا منه، وكل ما خالفه فهو ضلال وزيغ.

#رقية_عادل

#حملة_الحياء

لقد عمد أهل الفن إلى استغلال المرأة باسم الفن، فخدشوا بذلك حياءها، وجعلوها نبع إثارة لا يتوقف، بنظراتها المغرية وبنبرة صوتها الخاضعة، وبسائر مفاتنها؛ وذلك لتحقيق أهداف هابطة لا صلة للإنسانية بها. فدمروا الأخلاق والسلوكيات من خلال التعلق بالحب والهوى، فتعلقت المرأة عمومًا بذلك -وبخاصة من كانت في سن المراهقة منهن- حتى صار إنشاء علاقات غرامية مع الجنس الآخر أمرًا حتمًا لازمًا لتحقق الحب وكسب ثقة صديقاتهن والتفاخر بذلك لديهن، وقد اكتسبن في الواقع خبرة عملية من الفن، ذلك بعرضه لأساليب التعارف ولطرق ترتيب لقاءات، ونصب الشباك للإيقاع بالجنس الآخر بعبارات جذّابة مغرية وحركات فاتنة. تقول الفنانة نسرين: "أعمالنا الفنية تعلّم الناس عصيان الوالدين، وتعلم البنت المراهقة كيف تقابل شابًا بغير علم أهلها".

[الفن وإفساد المرأة المسلمة]

#حملة_الحياء

مَن نظر في آيات القرءان الكريم، وجد أن البيوت مضافة إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن، وإنما حصلت هذه الإضافة -والله أعلم- مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزوم للمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك. قال الله تعالى : {وَقَرْ‌نَ فِي بُيُوتِكُنَّ} وقال سبحانه: {وَٱذۡكُرۡنَ مَا يُتۡلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ وَٱلۡحِكۡمَةِۚ} وقال عز شأنه: {لَا تُخْرِ‌جُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ}.

[حراسة الفضيلة؛ بكر ابو زيد -رحمه الله- ص58]

#حملة_الحياء

مِن أبرَزِ تجلياتِ الأنوثَة أن تكون المرأة تحت جناح الرجل، وعلىٰ النِّساء إن أردن السَّعادة؛ أن يكنّ حييّات إمات لرجالهنّ.