من ظريف المناظرات ..اسكتي وأنا اتكلم..!
الشيخ محمد بن سالم البيحاني اليمني صاحب كتاب "إصلاح المجتمع" رحمه الله (ت1972م )
جرت بينه وبين رجل يدعو إلى مساواة الرجل بالمرأة مناظرة.
فجعل ذلك الرجل يتكلم، والبيحاني ساكت.
ثم قال له البيحاني: أما الآن فاسكتي وأنا أتكلم.
فغضب الرجل، وقال: تخاطبني بخطاب المرأة !؟
فقال البيحاني: كيف تدعو إلى مساواتها وأنت لا ترضى أن تساويها في مجرد ضمير المخاطبة !؟
فانقطع المناظر، وضحك عليه الناس.. ولم ير بعدها !!
📖كتاب "أريج الأزهار بجمع الفوائد والطرائف والأشعار".
الشيخ محمد بن سالم البيحاني اليمني صاحب كتاب "إصلاح المجتمع" رحمه الله (ت1972م )
جرت بينه وبين رجل يدعو إلى مساواة الرجل بالمرأة مناظرة.
فجعل ذلك الرجل يتكلم، والبيحاني ساكت.
ثم قال له البيحاني: أما الآن فاسكتي وأنا أتكلم.
فغضب الرجل، وقال: تخاطبني بخطاب المرأة !؟
فقال البيحاني: كيف تدعو إلى مساواتها وأنت لا ترضى أن تساويها في مجرد ضمير المخاطبة !؟
فانقطع المناظر، وضحك عليه الناس.. ولم ير بعدها !!
📖كتاب "أريج الأزهار بجمع الفوائد والطرائف والأشعار".
- لَو سُئلت عَن أعظَم مَشروع تُقدمُه المَرأة
فِي حَياتها!؟
- لَقُلت:
عِنايتِها -بالتَّربية- لأبنَائها، وإخرَاج أبنَاء طَيبون صَالحون لأنفسهِم ثُم للآخَرين، وتَربيتهُم تَربية صَالحة طَيبة نافِعة.
قَال ابنُ القَيم -رَحمه اللَّه- :
ولمَا كَان النِّساء أعرَف بالتَّربية، وأقدَر عَليها، وأصبَر وأرأف وأفرَغ لها؛ لذَلك قُدمت الأم فِيها عَلى الأب.
•| ولاء هلال.
#حملة_الحياء
فِي حَياتها!؟
- لَقُلت:
عِنايتِها -بالتَّربية- لأبنَائها، وإخرَاج أبنَاء طَيبون صَالحون لأنفسهِم ثُم للآخَرين، وتَربيتهُم تَربية صَالحة طَيبة نافِعة.
قَال ابنُ القَيم -رَحمه اللَّه- :
ولمَا كَان النِّساء أعرَف بالتَّربية، وأقدَر عَليها، وأصبَر وأرأف وأفرَغ لها؛ لذَلك قُدمت الأم فِيها عَلى الأب.
•| ولاء هلال.
#حملة_الحياء
أحكام الحجاب وما يتعلق بالتبرج ليست مسائل ذوقية تختلف فيها أذواق الناس ليكون إبداء الرأي فيها متاحا لكل من هب ودب
فالذي مدح الحجاب والستر وآثاره رب العالمين فقال عن أثار الستر "ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن"
وقال عن المرأة الكبيرة التي يباح لها أن تتخفف من الستر أنها بقيت على الستر الكامل فذلك أعف لها
﴿وَالقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللّاتي لا يَرجونَ نِكاحًا فَلَيسَ عَلَيهِنَّ جُناحٌ أَن يَضَعنَ ثِيابَهُنَّ غَيرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾ فجعل الستر والحجاب عفافا
وأما التبرج فيكفيه ذما أن قرنه سبحانه بالجاهلية{وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}
@ebnthamer
فالذي مدح الحجاب والستر وآثاره رب العالمين فقال عن أثار الستر "ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن"
وقال عن المرأة الكبيرة التي يباح لها أن تتخفف من الستر أنها بقيت على الستر الكامل فذلك أعف لها
﴿وَالقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللّاتي لا يَرجونَ نِكاحًا فَلَيسَ عَلَيهِنَّ جُناحٌ أَن يَضَعنَ ثِيابَهُنَّ غَيرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾ فجعل الستر والحجاب عفافا
وأما التبرج فيكفيه ذما أن قرنه سبحانه بالجاهلية{وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}
@ebnthamer
إماءَ الله العابدات القانتات الهاديات.. على الرِّضا:
أمَّا قبلُ.. حيَّاكنَّ الله -على الإسلام والعافية- وبيَّاكنَّ.
وأمَّا بعدُ.. فإنِّي عن ثلاثٍ أُجِلُّكُنَّ؛ صانكنَّ اللَّه وزانكنَّ:
- الإعجابُ بمنشورٍ تضمَّن حرفُه خدشَ سُندسِ حياء العفيفات.
- الإعجابُ بصورة رجلٍ غير ذي محرمٍ منكنَّ؛ مهما صَفَتِ النيَّات.
- التبسُّطُ في التَّعليق؛ مع وفور اليقين بنقائكنَّ؛ باحَاتٍ وساحَاتٍ.
أمَّا أمَّهاتنا الكبيرات الجليلات؛ فمرحبًا بكلِّ عطفٍ منهنَّ متلطِّفاتٍ.
-حمزة أبو زهرة
#حملة_الحياء
أمَّا قبلُ.. حيَّاكنَّ الله -على الإسلام والعافية- وبيَّاكنَّ.
وأمَّا بعدُ.. فإنِّي عن ثلاثٍ أُجِلُّكُنَّ؛ صانكنَّ اللَّه وزانكنَّ:
- الإعجابُ بمنشورٍ تضمَّن حرفُه خدشَ سُندسِ حياء العفيفات.
- الإعجابُ بصورة رجلٍ غير ذي محرمٍ منكنَّ؛ مهما صَفَتِ النيَّات.
- التبسُّطُ في التَّعليق؛ مع وفور اليقين بنقائكنَّ؛ باحَاتٍ وساحَاتٍ.
أمَّا أمَّهاتنا الكبيرات الجليلات؛ فمرحبًا بكلِّ عطفٍ منهنَّ متلطِّفاتٍ.
-حمزة أبو زهرة
#حملة_الحياء
Forwarded from مَرْوِيّآت🖤| غزة ❤️🍉 gaza
بوصلة القدوات:
«ما أحوجنا -في زمن يُمجّد فيه الانحلال، ويُسوَّق التمرد على القيم- إلى إحياء ذكر الصالحات وتاريخ الماجدات؛ فبوصلة القدوة عند بعض فتياتنـا تائهة مع الأسف تحتاج إلى إصلاح وتذكير».
[قلائد الذكرى، عبداللطيف التويجري، ص١١٦]
ومن الكتب التي قد تُفيد في هذا المجال:
١- أخبار النساء في سير أعلام النبلاء للذهبي، جمعه عُبيد الشعبي.
٢- صور من حياة الصحابيات، لعبدالرحمن رأفت باشا.
٣- نساء حول الرسول صلى الله عليه وسلم لمحمد ابراهيم سليم.
٤- شذا الياسمين من أخبار المعاصرين، لعبدالله العنزي.
٥- صالحات عرفتهن، لشيخة القاسم.
٦- ذكر النّساء المتعبّدات للسّلمي.
٧- صفوة الصفوة جعل فيه بابا ذكر "المصطفيات من عابدات الأبلة.
«ما أحوجنا -في زمن يُمجّد فيه الانحلال، ويُسوَّق التمرد على القيم- إلى إحياء ذكر الصالحات وتاريخ الماجدات؛ فبوصلة القدوة عند بعض فتياتنـا تائهة مع الأسف تحتاج إلى إصلاح وتذكير».
[قلائد الذكرى، عبداللطيف التويجري، ص١١٦]
ومن الكتب التي قد تُفيد في هذا المجال:
١- أخبار النساء في سير أعلام النبلاء للذهبي، جمعه عُبيد الشعبي.
٢- صور من حياة الصحابيات، لعبدالرحمن رأفت باشا.
٣- نساء حول الرسول صلى الله عليه وسلم لمحمد ابراهيم سليم.
٤- شذا الياسمين من أخبار المعاصرين، لعبدالله العنزي.
٥- صالحات عرفتهن، لشيخة القاسم.
٦- ذكر النّساء المتعبّدات للسّلمي.
٧- صفوة الصفوة جعل فيه بابا ذكر "المصطفيات من عابدات الأبلة.
•°
قال الحافظ السيوطي رحمه الله:
تعليم الصبيان القرآن أصل من أصول الإسلام ، فينشئون على الفطرة ، ويسبق إلى قلوبهم أنوار الحكمة قبل تمكن الأهواء منها ، وسوادها بأكدار المعصية والضلال.
(قناة مرويات)
قال الحافظ السيوطي رحمه الله:
تعليم الصبيان القرآن أصل من أصول الإسلام ، فينشئون على الفطرة ، ويسبق إلى قلوبهم أنوار الحكمة قبل تمكن الأهواء منها ، وسوادها بأكدار المعصية والضلال.
(قناة مرويات)
Forwarded from ذَوات دين
تقول الخالة بديعة السبيل "تَخدم المَرأة دينها وتديُّنها عندما تَتخذ من دون الرِّجال حجابًا ما استطاعَت..
وتفسِد تديّنها وتخدم مَشاريع التَغريبيين كُلما رضيت هي ورضي لها رِجالها التوّسع في الظُهور على الرِّجال"
انتهى.
---
من اتخاذكِ حجابًا من دون الرِّجال تَنحيك جانبًا في الطريق حتَّى تُلامس الجدران ثيابكِ خشيةً أن يَمشي قريب منكِ رجلٌ ما.
ومن اتخاذكِ حجابًا من دون الرِّجال كفّكِ عن رفع صوتكِ، تلحينه وتلييه لدى البائِع وغيره من الرِّجال الأجانب.
وأيضًا كفّك عن جعل حساباتكِ الافتراضيَّة لوحة مُبهرة براقة بصور يومياتكِ وخروجاتكِ وأشكال لباسكِ وما تحبين من أكل وألوان واكسسوارات وهلمَّ جرًا.
إنَّكِ يا أخيَّة بقَدر ما تعاظم في قلبكِ حبّ الخَفاء والتستر بشخصكِ عن الرِّجال بقدر ما تعاظم حبّكِ لربِّك وطاعتكِ له على الشَكل الذي يُحبّ ويرضا جلّ وعلا.
وتفسِد تديّنها وتخدم مَشاريع التَغريبيين كُلما رضيت هي ورضي لها رِجالها التوّسع في الظُهور على الرِّجال"
انتهى.
---
من اتخاذكِ حجابًا من دون الرِّجال تَنحيك جانبًا في الطريق حتَّى تُلامس الجدران ثيابكِ خشيةً أن يَمشي قريب منكِ رجلٌ ما.
ومن اتخاذكِ حجابًا من دون الرِّجال كفّكِ عن رفع صوتكِ، تلحينه وتلييه لدى البائِع وغيره من الرِّجال الأجانب.
وأيضًا كفّك عن جعل حساباتكِ الافتراضيَّة لوحة مُبهرة براقة بصور يومياتكِ وخروجاتكِ وأشكال لباسكِ وما تحبين من أكل وألوان واكسسوارات وهلمَّ جرًا.
إنَّكِ يا أخيَّة بقَدر ما تعاظم في قلبكِ حبّ الخَفاء والتستر بشخصكِ عن الرِّجال بقدر ما تعاظم حبّكِ لربِّك وطاعتكِ له على الشَكل الذي يُحبّ ويرضا جلّ وعلا.
والنساء العربيات الأصيلات، لم يكن العلم والتثقف سببا لسوء أدبهنّ مع أزواجهنّ، ولم تكن الأنوثة والرقّة سببا لنعومتهنّ مع غيرهم، وقد اختصرت ذلك عليّة بنت المهدي، أخت هارون الرشيد بقولها:
" نحن نساءٌ مع رجالِنا، رجالٌ مع غيرهم"
@ZadSaleekat
" نحن نساءٌ مع رجالِنا، رجالٌ مع غيرهم"
@ZadSaleekat
من أرشيف المنشور الموحد:
"أختي الفاضلة : لا ترضي لنفسك أن تكون غلبة طبعك سلعة يستغلها أهل العبث ؛ واعقلي - حفظك ربي - أن الذي شرع التعدد لمن اضطر إليه هو ربك الذي سواك فعدلك ؛ وغاية ما في الأمر أنه لا يوجد نص يوجبه أو يجعله سنة دائما بل يندرج تحت عموم النصوص المرغبة في الزواج وليس واجبا مطلقا ولا ممنوعا مطلقا وتعتريه أحكام الشرع تبعا لحال صاحبه فقد يكون واجبا على رجل ويكون محرما على غيره والتأدب مع أي حكم في ديننا حال الكلام عنه وذكره دين ؛ وليست مغامرات بعض الطائشين وعدم تحملهم للأمانة ذريعة للطعن في حكم من أصله ، ولا يؤاخذك الله في الغيرة الفطرية من التعدد لكن يحاسبك على كره شيء من دينك أو التلفظ بما يخالف مقام تقديسه فأين المشكلة؟ إذا لا تشغلي وقتك بنقاشات من لا شغل له وأعرضي عن الجاهلين."
-الأستاذ الشيخ الناجي
#حملة_الحياء (منشور موحد)
"أختي الفاضلة : لا ترضي لنفسك أن تكون غلبة طبعك سلعة يستغلها أهل العبث ؛ واعقلي - حفظك ربي - أن الذي شرع التعدد لمن اضطر إليه هو ربك الذي سواك فعدلك ؛ وغاية ما في الأمر أنه لا يوجد نص يوجبه أو يجعله سنة دائما بل يندرج تحت عموم النصوص المرغبة في الزواج وليس واجبا مطلقا ولا ممنوعا مطلقا وتعتريه أحكام الشرع تبعا لحال صاحبه فقد يكون واجبا على رجل ويكون محرما على غيره والتأدب مع أي حكم في ديننا حال الكلام عنه وذكره دين ؛ وليست مغامرات بعض الطائشين وعدم تحملهم للأمانة ذريعة للطعن في حكم من أصله ، ولا يؤاخذك الله في الغيرة الفطرية من التعدد لكن يحاسبك على كره شيء من دينك أو التلفظ بما يخالف مقام تقديسه فأين المشكلة؟ إذا لا تشغلي وقتك بنقاشات من لا شغل له وأعرضي عن الجاهلين."
-الأستاذ الشيخ الناجي
#حملة_الحياء (منشور موحد)
بسم الله،
أينما تولي وجهك -على مواقع التواصل- ترى التشكيك في الدين، والمنافحة عن الكفر والفواحش، والجهر بالمعاصي والمنكرات، وتزيين الباطل وأهله، وتقبيح الحق وأهله، والتَّرَخُّصَ والتَّسَاهُلَ في الأحكام الشرعية.
والتَّعَرُّضُ المُسْتَمِرُ لهذه المفسِداتِ يَسحبُ من قلبك طاقات الإيمان واليقين والتسليم، وينخفض بهمتك لأدنى المستويات، ويُزَهِّدُكَ في الطاعات والقربات.
والمدهش أن كل هذا التراخي الذي يصيب قلبك يحدث تدريجيًا ويكون تراكميًا حتى أنك لا تكاد تشعر بأثره في نفسك إلا بمرور الوقت عندما تجد في صدرك حرجًا من الأحكام الشرعية المُنَزَّلَة، وزهدًا في المستحبات، وجرأة على المكروهات، هذا إن لم تستمرئ التفريط في بعض الفروض وتتصالح مع الوقوع في المحَرَّمَات.
فلنحرص على أن تكون لقلوبنا جرعاتٌ يوميةٌ -وإن قَلَّتْ- من سماع المواعظ والرقائق وما يخص تزكية القلوب ومعرفة أحوال السلف في العبادة، فإن المواظبة على هذا بمثابة شحن القلوب بِالطاقة الإيمانية، فتعلو الهمم وينجلي الفتور وتقوى الجوارح على الطاعة والتقرب من الله.
واللطيف في هذا الأمر شيئان:
1- أن محاضرات المواعظ والرقائق كثيرة والبدائل متنوعة فيمكنك اختيار ما تحب.
2- أن سماعها لا يحتاج تفرغًا ولا ارتباطًا بزمان أو مكان، بل يمكنك السماع أثناء أداء مهام أخرى أو أثناء سيرك في الطريق أو غير ذلك.
-منقول
#حملة_الحياء
أينما تولي وجهك -على مواقع التواصل- ترى التشكيك في الدين، والمنافحة عن الكفر والفواحش، والجهر بالمعاصي والمنكرات، وتزيين الباطل وأهله، وتقبيح الحق وأهله، والتَّرَخُّصَ والتَّسَاهُلَ في الأحكام الشرعية.
والتَّعَرُّضُ المُسْتَمِرُ لهذه المفسِداتِ يَسحبُ من قلبك طاقات الإيمان واليقين والتسليم، وينخفض بهمتك لأدنى المستويات، ويُزَهِّدُكَ في الطاعات والقربات.
والمدهش أن كل هذا التراخي الذي يصيب قلبك يحدث تدريجيًا ويكون تراكميًا حتى أنك لا تكاد تشعر بأثره في نفسك إلا بمرور الوقت عندما تجد في صدرك حرجًا من الأحكام الشرعية المُنَزَّلَة، وزهدًا في المستحبات، وجرأة على المكروهات، هذا إن لم تستمرئ التفريط في بعض الفروض وتتصالح مع الوقوع في المحَرَّمَات.
فلنحرص على أن تكون لقلوبنا جرعاتٌ يوميةٌ -وإن قَلَّتْ- من سماع المواعظ والرقائق وما يخص تزكية القلوب ومعرفة أحوال السلف في العبادة، فإن المواظبة على هذا بمثابة شحن القلوب بِالطاقة الإيمانية، فتعلو الهمم وينجلي الفتور وتقوى الجوارح على الطاعة والتقرب من الله.
واللطيف في هذا الأمر شيئان:
1- أن محاضرات المواعظ والرقائق كثيرة والبدائل متنوعة فيمكنك اختيار ما تحب.
2- أن سماعها لا يحتاج تفرغًا ولا ارتباطًا بزمان أو مكان، بل يمكنك السماع أثناء أداء مهام أخرى أو أثناء سيرك في الطريق أو غير ذلك.
-منقول
#حملة_الحياء
-الصّوتُ الذي في داخلك يهمس لك: احفظ القرآن ، راجع القران ، ثبت القرآن ، أتقن القرآن ، إيّاك أن تفقده🍃🌼.
#حملة_الحياء
#حملة_الحياء
تبدو أزمة غربة الحياء عند النساء في مجتمعات المسلمين اليوم بادية في لباسها الذي ابتعد بدرجات ومستويات متفاوتة عن تعاليم وأوامر دين الله الإسلام , فطغت "الموضة" حتى على ملابس المسلمات الملتزمات فأخرجته عن نطاق اللباس الشرعي المأمور به , و وصل تأثير التغريب وعولمة المرأة المسلمة إلى حد تبرج بعضهن وتمييع فريضة الحجاب واختزال الاحتشام المفروض عليهن بمجرد تغطية الشعر دون الالتزام بعدم جواز لبس الضيق من اللباس أو ما يجسم أو يشف أو... ولم يقف أمر ابتعاد النساء عن خلق الحياء على اللباس فحسب بل تعداه إلى المنطق واللسان من خلال رفع الصوت أمام الرجال والتلفظ بفاحش القول وبذيء الكلام في بعض الأحيان ناهيك عن الخوض في أمور كانت فيما مضى خطا أحمر ومما لا يليق بالمسلمات الخوض فيه حفاظا ومراعاة لحيائهن الذي هو في الحقيقة رأس مال المرأة عموما والمسلمة على وجه الخصوص .
د.عامر الهوشان
#حملة_الحياء
د.عامر الهوشان
#حملة_الحياء
"ﻟﻘﺪ ﺍﻧﺤﻄﺖ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻧﺤﻄﺎﻃﺎ ﺑﻠﻴﻐﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺫﻟﻚ ﺧُﻠُﻖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ ! ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ – ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻻ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﺮﻓﻊ ﺑﺼﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﻔﻀﻪ ﺣﻴﺎﺅﻫﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻭﻳﺮﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ !( ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ) ﻭ( ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﺧﻴﺮ ﻛﻠﻪ ) ﺛﻢ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﻓﺘﻨﺤﺮﻑ ﻋﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﺍﻵﺧﺮ ﺗﺤﺎﺷﻴﺎ ﻟﻔﺘﻨﺔ ﻗﺪ ﺗﻘﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ! ﻟﻠﻪ ﺩﺭﻫﺎ، ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺸﻲ ﺑﻮﻗﺎﺭ ﻣﺘﻌﺒﺪﺓ ﺑﻠﺒﺎﺳﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺗﺮ ﺍﻟﻮﺍﻗﻲ ﻣﺘﻨﺰﻫﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﺍﻟﺼﺎﺭﺧﺔ ﻭﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﻔﺎﺿﺤﺔ، ﻻ ﺗﻐﻨﺞ ﻓﻲ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﺼﻨﻊ، ﺗﻨﺄﻯ ﺑﺸﺮﻓﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﻭﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ، ﻭﺗﺠﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭﺍﻟﻮﺭﻉ، ﻓﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﺳﻌﻴﻬﺎ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻮﻫﺎ .
|ﻓﺮﻳﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-
#حملة_الحياء (منشور موحد)
|ﻓﺮﻳﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-
#حملة_الحياء (منشور موحد)
((ذكَر الإمام أحمد امرأته أمّ صالح يومًا فترحم عليها، وقال: مكثنا ثلاثين سنة ما اختلفنا في كلمة))
تلك بيوت المُسلمين قبل أن تضربها لعنة تحرر المرأة واسترجالها؛ لتُصبح البيوت ساحات قِتال بين الزوجين، كلّ منهما يُصارع الآخر لإثبات قيمته، كلّ منهما متربِّص بصاحبه ينتظر عثرة، كل منهما يبحث عن حقوقه لا واجباته، كلّ منهما يُفكر في طموحاته وآماله الشخصيَّة، كلّ منهما يرمي بالعبئ على الآخر ويلصق الفشل بالآخر، وكلاهما شقيّ بصاحبه لم يذق أنسًا يومًا.
كانت البيوت مَلاذ القُلوب وسكنها، فانقلبت مواطن الحُروب الضروس.. ولله الأمر.
رضي اللّٰه عن الإمام وزوجه.
رقية عادل
#حملة_الحياء
تلك بيوت المُسلمين قبل أن تضربها لعنة تحرر المرأة واسترجالها؛ لتُصبح البيوت ساحات قِتال بين الزوجين، كلّ منهما يُصارع الآخر لإثبات قيمته، كلّ منهما متربِّص بصاحبه ينتظر عثرة، كل منهما يبحث عن حقوقه لا واجباته، كلّ منهما يُفكر في طموحاته وآماله الشخصيَّة، كلّ منهما يرمي بالعبئ على الآخر ويلصق الفشل بالآخر، وكلاهما شقيّ بصاحبه لم يذق أنسًا يومًا.
كانت البيوت مَلاذ القُلوب وسكنها، فانقلبت مواطن الحُروب الضروس.. ولله الأمر.
رضي اللّٰه عن الإمام وزوجه.
رقية عادل
#حملة_الحياء
"إني لا أَمْنَع المرأةَ مِن التعلم، ولا التبحُّر في العلوم لمَن يستشعر منها النبوغ، ولكن بشَرْط أن يكونَ كلٌّ من التعلُّم والتبحُّر في مدارسَ خاصَّة لا يُخالطهنَّ الطلاَّب الذكور... ولا أُجيز طبعًا بعْثَ الفتيات إلى بلادِ الغرب؛ ليتعلمْنَ في مدارسها، ويعِشْنَ عيشةَ بنات الغرْب، ويَعُدْنَ بعد سنوات لم يبقَ معهنَّ مِن الإسلام إلا اسمه...."
-الشيخ مصطفى صبري| قولي في المرأة
#حملة_الحياء
-الشيخ مصطفى صبري| قولي في المرأة
#حملة_الحياء
قال الإمام بن باز رحمه الله
والتبرج ليس تحررا من الحجاب فقط بل هو والعياذ بالله تحرر من الإلتزام بشرع الله وخروج على تعاليمه
📚مجموع الفتاوى:5/226
#حملة_الحياء
والتبرج ليس تحررا من الحجاب فقط بل هو والعياذ بالله تحرر من الإلتزام بشرع الله وخروج على تعاليمه
📚مجموع الفتاوى:5/226
#حملة_الحياء