«مَنْ لاَ يَعْرِفْ السُّنَّة، لاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَعْرِفَ الْبِدْعَة.»
• الشّيخ الألبَـانيّ رَحِمَهُ الله | سِلْسِلَةُ الْهُدَى وَالنُّور(٧١٥)
• الشّيخ الألبَـانيّ رَحِمَهُ الله | سِلْسِلَةُ الْهُدَى وَالنُّور(٧١٥)
-
قال الشيخ العلامة الألباني - رحمه الله -: " إذا تعلّمْتَ شيْئـاً مِن العِلْـم؛ فأحرِص على تَبْليغـهِ إلى النّـاس ".
سلسلة الهدى والنور صـ(١٠١٠)
قال الشيخ العلامة الألباني - رحمه الله -: " إذا تعلّمْتَ شيْئـاً مِن العِلْـم؛ فأحرِص على تَبْليغـهِ إلى النّـاس ".
سلسلة الهدى والنور صـ(١٠١٠)
[الكلام في الرجال ذبا عن دين الله تعالى لا لحظوظ النفس والأغراض الشخصية]
قال يحيى بن سعيد القطان:
سألت سفيان الثوري، وشعبة، ومالك بن أنس، وابن عيينة، عن: الرجل أعرف منه ضعفا في الحديث، أو تهمة، أسكت أو أبّينه للناس؟ فقالوا: بيّن أمره للناس.
التاريخ الكبير للبخاري ٦٥٦/١
قال الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ٥٧٥/٣:
(جواز الطعن في الرجل - بما يغلب على اجتهاد الطاعن - حمية، أو ذبا عن الله ورسوله، ومن هذا: طعن أهل الحديث فيمن طعنوا فيه من الرواة، ومن هذا: طعن ورثة الأنبياء، وأهل السنة في أهل الأهواء والبدع، لله لا لحظوظهم وأغراضهم).
عرفات المحمدي
قال يحيى بن سعيد القطان:
سألت سفيان الثوري، وشعبة، ومالك بن أنس، وابن عيينة، عن: الرجل أعرف منه ضعفا في الحديث، أو تهمة، أسكت أو أبّينه للناس؟ فقالوا: بيّن أمره للناس.
التاريخ الكبير للبخاري ٦٥٦/١
قال الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ٥٧٥/٣:
(جواز الطعن في الرجل - بما يغلب على اجتهاد الطاعن - حمية، أو ذبا عن الله ورسوله، ومن هذا: طعن أهل الحديث فيمن طعنوا فيه من الرواة، ومن هذا: طعن ورثة الأنبياء، وأهل السنة في أهل الأهواء والبدع، لله لا لحظوظهم وأغراضهم).
عرفات المحمدي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
[ جديد ]
#لقاءات_نافعة
⏮ كيف تحصن نفسك من الشيطان
🎧 اللقاء الأول والثاني: الأسباب الشرعية في دفع كيد الشيطان ووسوسته
🔊 للشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
حفظه الله وسدده
[ جديد ]
#لقاءات_نافعة
⏮ كيف تحصن نفسك من الشيطان
🎧 اللقاء الأول والثاني: الأسباب الشرعية في دفع كيد الشيطان ووسوسته
🔊 للشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
حفظه الله وسدده
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
[ جديد ]
#لقاءات_نافعة
⏮ كيف تحصن نفسك من الشيطان
🎧 اللقاء الثالث والرابع: أنواع الإيذاء البدني من الشيطان لبني آدم
🔊 للشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
حفظه الله وسدده
•
http://www.tg-me.com/arafatbinhassan
•
[ جديد ]
#لقاءات_نافعة
⏮ كيف تحصن نفسك من الشيطان
🎧 اللقاء الثالث والرابع: أنواع الإيذاء البدني من الشيطان لبني آدم
🔊 للشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
حفظه الله وسدده
•
http://www.tg-me.com/arafatbinhassan
•
الابتلاء بالسلامة!
«واعلم أنه من أعظم المحن الاغترار بالسلامة بعد الذنب، فإن العقوبة تتأخر.
ومن أعظم العقوبة ألا يحس الإنسان بها، وأن تكون في سلب الدين، وطمس القلوب، وسوء الاختيار للنفس؛ فيكون من آثارها سلامة البدن، وبلوغ الأغراض».
[صيد الخاطر، ابن الجوزي (١٧١)]
«واعلم أنه من أعظم المحن الاغترار بالسلامة بعد الذنب، فإن العقوبة تتأخر.
ومن أعظم العقوبة ألا يحس الإنسان بها، وأن تكون في سلب الدين، وطمس القلوب، وسوء الاختيار للنفس؛ فيكون من آثارها سلامة البدن، وبلوغ الأغراض».
[صيد الخاطر، ابن الجوزي (١٧١)]
ــــــــــــــــــــــــ
قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:
《 تسمعون الآن التحقير والتنديد
لمن يتمسك بمنهج السلف ويقولون:
هذا رجعي! وهذا وهذا، فلا يزهدكم
في الحق مثل هذه الترهات والأباطيل،
تمسكوا بهذا المنهج السليم
👈🏻 لأنه طريق النجاة 》.
|[ حاجة الأمة للمنهج السلفيّ ص (١٧) ]|
قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:
《 تسمعون الآن التحقير والتنديد
لمن يتمسك بمنهج السلف ويقولون:
هذا رجعي! وهذا وهذا، فلا يزهدكم
في الحق مثل هذه الترهات والأباطيل،
تمسكوا بهذا المنهج السليم
👈🏻 لأنه طريق النجاة 》.
|[ حاجة الأمة للمنهج السلفيّ ص (١٧) ]|
▫️◻️▫️
الــشــيخ صــالــح الــفــوزان
- حــفــظــه الــلّــه -
لــا بــأس بــوضــع الــحــجــر عــلـى الــقــبــر
لــيكون عــلــامــة يُعــرف بــها عــنــد زيارتــه
لــأن الــرســول صــلــى الــلــه عــلــيه وســلــم
فــعــل هذا فــي قــبــر عــثــمــان
أمــا الــكتــابــة عــلــى الــقــبــر ؛
فــإنــها لــا تــجــوز
لــنــهي الـنــبــي صـلــى الــلــه عــلــيه وســلـم
عــن ذلــك ولــأن هذا وســيلــة
إلــى الــشــرك والــغــلــوِّ فــيها.
📝 المنتقى جزء ٣١١،١
الــشــيخ صــالــح الــفــوزان
- حــفــظــه الــلّــه -
لــا بــأس بــوضــع الــحــجــر عــلـى الــقــبــر
لــيكون عــلــامــة يُعــرف بــها عــنــد زيارتــه
لــأن الــرســول صــلــى الــلــه عــلــيه وســلــم
فــعــل هذا فــي قــبــر عــثــمــان
أمــا الــكتــابــة عــلــى الــقــبــر ؛
فــإنــها لــا تــجــوز
لــنــهي الـنــبــي صـلــى الــلــه عــلــيه وســلـم
عــن ذلــك ولــأن هذا وســيلــة
إلــى الــشــرك والــغــلــوِّ فــيها.
📝 المنتقى جزء ٣١١،١
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
• #فوائد وأحكام :
• #سلسلة الفوائد من كتاب #الأصول_الستة
[ قصة الرجل الذي قتل مائة نفس، وبيان فضل العالم ]
• للشيخ | #منير_السعدي
https://youtu.be/xpOvOEr8s5M?si=RA0T66VBOXS9PWa2
https://www.tg-me.com/khtub_monir_alsaadi
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
• #فوائد وأحكام :
• #سلسلة الفوائد من كتاب #الأصول_الستة
[ قصة الرجل الذي قتل مائة نفس، وبيان فضل العالم ]
• للشيخ | #منير_السعدي
https://youtu.be/xpOvOEr8s5M?si=RA0T66VBOXS9PWa2
https://www.tg-me.com/khtub_monir_alsaadi
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
البيت إذا قرئت فيه البقرة أول مرة
اكتفي بها وانه لا يشترط
أن تقرأ في كل حجرة بل تقرأ في صالة البيت
أو في السطح أو في مكان عام من البيت
ويكتفى بذلك.
ابن عثيمين
(فتاوى نور على الدرب ج2 ص103)
اكتفي بها وانه لا يشترط
أن تقرأ في كل حجرة بل تقرأ في صالة البيت
أو في السطح أو في مكان عام من البيت
ويكتفى بذلك.
ابن عثيمين
(فتاوى نور على الدرب ج2 ص103)
قال الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله تعالى
الأوراد الشرعية من الأذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم فالأفضل أن يؤتى بها في طرفي النهار بعد صلاة الفجر وصلاة العصر
وذلك أفضل من قراءة القرآن ، لانها عبادة مؤقتة تفوت بفوات وقتها اما قراءة القرآن فوقتها واسع".
مجموع الفتاوي (8/ 312)*
الأوراد الشرعية من الأذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم فالأفضل أن يؤتى بها في طرفي النهار بعد صلاة الفجر وصلاة العصر
وذلك أفضل من قراءة القرآن ، لانها عبادة مؤقتة تفوت بفوات وقتها اما قراءة القرآن فوقتها واسع".
مجموع الفتاوي (8/ 312)*
قال العلامة ابن باز رحمه الله :
أَمَّا الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فهي مِنْ أفْضَلِ القُرُبَات، وَمِنَ الأعمالِ الصالحات .
📚 مجموع فتاوى : (227/1)
أَمَّا الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فهي مِنْ أفْضَلِ القُرُبَات، وَمِنَ الأعمالِ الصالحات .
📚 مجموع فتاوى : (227/1)
#لا تُهمل ولدك ..
قال ابن القيم رحمه الله:
"فَمن أهمل تَعْلِيم ولَده ما يَنْفَعهُ، وتَركه سدًى، فقد أساءَ إلَيْهِ غايَة الإساءَة، وأكْثر الأوْلاد إنَّما جاءَ فسادهم من قِبَل الآباء وإهمالهم لَهُم، وترك تعليمهم فَرائض الدّين وسُننه، فأضاعوهم صغارًا، فَلم ينتفعوا بِأنْفسِهِم، ولم ينفعوا آباءَهُم كبارًا".
[📚 تحفة المودود صـ ٣٣٧]
قال ابن القيم رحمه الله:
"فَمن أهمل تَعْلِيم ولَده ما يَنْفَعهُ، وتَركه سدًى، فقد أساءَ إلَيْهِ غايَة الإساءَة، وأكْثر الأوْلاد إنَّما جاءَ فسادهم من قِبَل الآباء وإهمالهم لَهُم، وترك تعليمهم فَرائض الدّين وسُننه، فأضاعوهم صغارًا، فَلم ينتفعوا بِأنْفسِهِم، ولم ينفعوا آباءَهُم كبارًا".
[📚 تحفة المودود صـ ٣٣٧]