Telegram Web Link
ما الأفضل للمسافر : الصوم أم الفِطر؟

📮 #السؤال :

ما الحكم الشرعي لصيام المُسافر؟

📄 #الجواب :

حكم المسافر أنه مُخَيَّر : إن شاء صام ، وإن شاء أفطر ، والفطر أفضل ؛ لقول النبي ﷺ : ((ليس من البِرِّ الصومُ في السفر)) ، فإن أفطر فهو أفضل ، وإن صام لأنَّ الصوم أرفق به فلا بأس ، وقد صام النبيُّ ﷺ والصَّحابة وأفطروا.

📚 #فتاوى الدروس لسماحة الشيخ #ابن_باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4423/ما-الأفضل-للمسافر-الصوم-أم-الفطر؟
‏قال بعض السلف:
"عجبت لمن كانت له إلى الله حاجة ثم نام وقت السحر"

قال ابن عثيمين رحمه الله :
"قم في آخر الليل ولو نصف ساعة قبل الفجر، ناج ربك، ادعه فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول:(من يدعوني فاستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له).

شرح الكافية لـ ابن عثيمين
‏من الأدعية النبوية:
"اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ. فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"
متفق عليه
‏من الأدعية النبوية:
"اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ"
رواه مسلم
لا حزن يبقى والقرآن يتلى وإن شئت فاقرأ " طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى🌱".
‏صحَّة السَّريرة تُعرف بحمد السِّيرة، والضِّد بالضِّد، فمن فسدت سريرته ذُمَّت سيرته، وأنتم شهداء الله في أرضه.

الشيخ صالح العصيمي
طهر مسمعك🌱
Telegram : @Quran_606
ليس كالقرآن ملاذ و طمأنينة🌻.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌙 (احـــــذروا الــفــتــور فــي الــعــشر الأواخـــــر مــن رمــــضــان...)

🎙 للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
 

متى تبتدئ العشر الأواخر وكيف نحييها؟


✍🏻قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"العشر الأواخر تبتدئ من غروب الشمس يوم عشرين" .

📚[مجموع الفتاوى (١٧٠/٢٠)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان، متى أبدأ؟
 ✍🏻فأجاب:

"بعد صلاة العشاء، كان النبي -ﷺ- يحيي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة -رضي الله عنها-: "كان النبي -ﷺ- إذا دخلت العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشدّ مئزره".

هذا هو الأفضل إذا تيسر له ذلك، وإن نام بعض الشيء ليتقوى فلا بأس، أما من قدّره الله على إحيائها فذلك سنة وقربى، يعني بالصلاة والقراءة والدعاء والاستغفار".

يقول المعلق: هل تتفضلون بذكر التاريخ لعلها تقصد هذا سماحة الشيخ.

✍🏻جواب الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"السّنة إحياء ليالي العشر كلها، هذا السنة، وإذا أحيا الإنسان منها الأوتار إحدى وعشرين وثلاث وعشرين وخمس عشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين فلا بأس، لكن الأفضل أن يحييها كلها، لكن هذه الأوتار أولى بالإحياء، وهي متأكدة لأنها أرجى لليلة القدر، النبي -ﷺ- قال: «التمسوها في كل وتر»، وفي بعض الروايات: «التمسوها في العشر الأواخر»، لكن الأوتار أرجى الليالي إحدى وعشرون، ثلاث وعشرون، وخمس وعشرون، سبع وعشرون، تسع وعشرون، وأرجاها الليلة السابعة والعشرون، إذاً العشر الأواخر تبدأ من [ليلة] إحدى وعشرين".

📚[فتاوى نور على الدرب].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:

كيف يكون إحياء ليلة القدر؟ أفي الصلاة؟ أم بقراءة القرآن؟ والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟ فأجابت:

"•أوّلاً: كان رسول الله -ﷺ- يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها بالصلاة والقراءة والدعاء، فروى البخاري ومسلم عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -ﷺ- : «كان إذا دخل العشر الأواخر؛ أحيا الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر»، ولأحمد ومسلم: «كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها».

•ثانياً: حث النبي -ﷺ- على قيام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي-ﷺ- أنه قال: «مَن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا؛ غُفِر له ما تقدم من ذنبه» [رواه الجماعة إلا ابن ماجة]. وهذا الحديث يدل على مشروعية إحيائها بالقيام.

•ثالثاً: مِن أفضل الأدعية التي تقال في ليلة القدر: ما عَلَّمَه النبيُّ-ﷺ- عائشةَ -رضي الله عنها-، فروى الترمذي وصححه: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "قلت: يا رسول الله؛ أرأيت إن علمتُ أي ليلةٍ ليلةَ القدر؛ ما أقول فيها؟" قال: «قولي: اللهم إنك عفُوّ تُحب العفْو فاعف عني».

•رابعاً: أما تخصيص ليلة من رمضان بأنها ليلة القدر فهذا يحتاج إلى دليل يُعَيّنها دون غيرها، ولكن أوتار العشر الأواخر أحرى من غيرها، والليلة السابعة والعشرون هي أحرى الليالي بليلة القدر؛ لما جاء في ذلك من الأحاديث الدالة على ما ذكرنا.

•خامساً: وأما البدع فغير جائزة لا في رمضان ولا في غيره، فقد ثبت عن رسول الله -ﷺ- أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، وفي رواية: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد»، فما يُفعل في بعض ليالي رمضان من الاحتفالات: لا نعلم له أصلا، وخيرُ الهدي هدي محمد-ﷺ- ، وشر الأمور محدثاتها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم".

📚[فتاوى اللجنة الدائمة(٤١٣/١٠-٤١٥)،السؤال الثامن من الفتوى رقم (٢٣٩٢)].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹 الفرق بين الحمد والشكر.

🎙 للشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله.
‏أيام قادمة عظيمة لاتفرطون فيها..واجتهدوا فيها بكل عمل صالح يقربكم من ربكم ..🌙
‏يوم الخميس ليلة ٢١
‏يوم السبت ليلة ٢٣
‏يوم الأثنين ليلة ٢٥
‏يوم الأربعاء ليلة ٢٧
‏يوم الجمعة ليلة ٢٩

‏وكلها تمر عليكم الأسبوع القادم بإذن الله
‏وقد أسميته بالأسبوع الذهبي
‏فيه جميع الأيام الوتريه التي ستكون
‏ فيها ليلة القدر
‏فالبدار البدار
‏ختامها مسك فلا تفتروا
واكثروا من قول اللهم انك عفو تحب العفو فأعفو عني...
‏القرآن نعيمٌ معجَّلٌ، فتنعَّموا به: أجروا به ألسنتكم، وزينوه بأصواتكم، واعمروا به قلوبكم وبيوتكم، وأبشروا به شفيعًا لكم عند ربكم... جعلنا الله وإيَّاكم من أهل القرآن.

#صالح_العصيمي

#تغريدة
‏قالت عائشة رضي الله عنها:
(كانﷺيجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها)
رواه مسلم

إنما عشر ليالٍ وتنقضي والمغبون حقاً من ضيعها.
2025/07/08 12:13:13
Back to Top
HTML Embed Code: