Forwarded from کانال صوتی روانشناسی (Morteza Kavand)
کارگاه سکسولوژی مقدماتی
🔺مدرس: دکتر عفت مرقاتی خویی
سکسولوژیست از استرالیا، فلوشیپ اعتیاد و رفتارهای پر خطر از آمريکا
استاد تمام دانشگاه علوم پزشکی تهران گروه سلامت جنسی و خانواده
🔹مفاهیم بنیادی حوزه جنسی
🔹رفتارهای جنسی انسان_مدلهای پاسخ جنسی
🔹ارزیابی رفتارهای جنسی
🔹مهارت ارتباطات جنسی
🔹اختلالات جنسی زنان_مردان
🔹معرفی روشهای مشاوره جنسی و مداخلات درمانی
🔺پیش نیاز دوره ی جامع درمانگر جنسی با دکتر خویی
▪️تخفیف ویژه برای ۲۰ نفر اول ثبت نامی
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09380943599
09359425582
➖➖➖
@ipaonline_workshop
➖➖➖➖
کارگاه های در حال ثبت نام
کارگاه مشاوره تحصیلی و انتخاب رشته از دبیرستان تا دکتری .
https://www.tg-me.com/ipaonline_workshop/1526
➖➖➖➖
کارگاه تربیت درمانگر کودک و نوجوان ۴۰۰ ساعته
https://www.tg-me.com/ipaonline_workshop/1516
🔺مدرس: دکتر عفت مرقاتی خویی
سکسولوژیست از استرالیا، فلوشیپ اعتیاد و رفتارهای پر خطر از آمريکا
استاد تمام دانشگاه علوم پزشکی تهران گروه سلامت جنسی و خانواده
🔹مفاهیم بنیادی حوزه جنسی
🔹رفتارهای جنسی انسان_مدلهای پاسخ جنسی
🔹ارزیابی رفتارهای جنسی
🔹مهارت ارتباطات جنسی
🔹اختلالات جنسی زنان_مردان
🔹معرفی روشهای مشاوره جنسی و مداخلات درمانی
🔺پیش نیاز دوره ی جامع درمانگر جنسی با دکتر خویی
▪️تخفیف ویژه برای ۲۰ نفر اول ثبت نامی
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09380943599
09359425582
➖➖➖
@ipaonline_workshop
➖➖➖➖
کارگاه های در حال ثبت نام
کارگاه مشاوره تحصیلی و انتخاب رشته از دبیرستان تا دکتری .
https://www.tg-me.com/ipaonline_workshop/1526
➖➖➖➖
کارگاه تربیت درمانگر کودک و نوجوان ۴۰۰ ساعته
https://www.tg-me.com/ipaonline_workshop/1516
Forwarded from مرکز تخصصی خدمات روانشناختی و مشاوره آریاز (Morteza Kavand)
کارگاه تربیت درمانگر شناختی رفتاری
مدرس: دکتر جعفر حسنی
استاد تمام و عضو هئیت علمی گروه روانشناسی بالینی دانشگاه خوارزمی
ارائه مدرک معتبر دارای هلوگرام.
🔸مبانی رفتار درمانی شناختی
🔹 مبانی فلسفی و نظری رفتار درمانی شناختی از نظریه تا عمل
گذشته، حال و آینده رفتار درمانی
شناختی
🔸سنجش مبتنی بر رفتار درمانی شناختی
🔹 بررسی انواع روشهای سنجش
شناختی
🔸فرمول بندی موردی
🔹اصول بنیادی و راهبردهای تدوین فرمول بندی موردی
🔸اصول کلی رفتار درمانی شناختی
🔹راهبردهای کاربست رفتار درمانی شناختی( منطق کاربرد و تکنیکها)
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال
اضطراب فراگیر
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال اضطراب اجتماعی و فوبیاها
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال افسردگی اساسی
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال وسواس فکری عملی
🔸رفتار درمانی شناختی کودکان
🔺 رفتار درمانی شناختی متمرکز بر
تروما (TF-CBT)
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09359425582
09380943599
➖➖➖
@ipaonline_workshop
مدرس: دکتر جعفر حسنی
استاد تمام و عضو هئیت علمی گروه روانشناسی بالینی دانشگاه خوارزمی
ارائه مدرک معتبر دارای هلوگرام.
🔸مبانی رفتار درمانی شناختی
🔹 مبانی فلسفی و نظری رفتار درمانی شناختی از نظریه تا عمل
گذشته، حال و آینده رفتار درمانی
شناختی
🔸سنجش مبتنی بر رفتار درمانی شناختی
🔹 بررسی انواع روشهای سنجش
شناختی
🔸فرمول بندی موردی
🔹اصول بنیادی و راهبردهای تدوین فرمول بندی موردی
🔸اصول کلی رفتار درمانی شناختی
🔹راهبردهای کاربست رفتار درمانی شناختی( منطق کاربرد و تکنیکها)
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال
اضطراب فراگیر
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال اضطراب اجتماعی و فوبیاها
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال افسردگی اساسی
🔸رفتار درمانی شناختی اختلال وسواس فکری عملی
🔸رفتار درمانی شناختی کودکان
🔺 رفتار درمانی شناختی متمرکز بر
تروما (TF-CBT)
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09359425582
09380943599
➖➖➖
@ipaonline_workshop
Moshavere.tahsili
ipaonline.ir
هر آنچه در
کارگاه جامع مشاوره تحصیلی و انتخاب رشته کنکور در مقاطع مختلف می آموزیم🌸
کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام 👇🌸
https://www.tg-me.com/ipaonline_workshop/1524
➖➖➖➖➖➖
@ipaonline_workshop
کارگاه جامع مشاوره تحصیلی و انتخاب رشته کنکور در مقاطع مختلف می آموزیم🌸
کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام 👇🌸
https://www.tg-me.com/ipaonline_workshop/1524
➖➖➖➖➖➖
@ipaonline_workshop
منتالیزیشن : پدید آوردن یک ذهن تجربه یک ذهن
یعنی مادر با شیوه برخورد خود، با رابطهای که با کودک دارد، احساس کودک را در چهره خودش نشان میدهد و کودک را آرام کرده و احساس کودک را نامگذاری میکند.
همه این مراحل باعث میشود که کودک متوجه شود که مثلاً حسی که در درون خودش دارد، گرسنگی است و چیز وحشتناکی نیست، اگر مقداری صبر کند برطرف میشود. در واقع منتالیزیشن زمینه را برای تحمل ناکامی فراهم میکند، ما ذهن داریم و اگر ناکامی را بتوانیم تحمل کنیم یک دنیای ذهنی و روانی را ایجاد میکنیم.
در واقع منتالیزیشن زمینه را برای تحمل ناکامی فراهم میکند، اگر ناکامی قابل تحمل باشد دنیای روانی برای ما ایجاد میشود.
جوهره رفتار ما و جمله طلایی فروید:
ذهن و تخیل ما مبتنی بر ناکامی قابل تحمل بنا شده است. اگر ناکامی غیر قابل تحمل باشد تجارب زیستی ما به تجارب روانی تبدیل نمیشود و زیستی باقی میماند و برای انتقال این حال به صورت زیستی عمل میکنیم.
یعنی همین حال زیستی در ناکامی غیر قابل تحمل را در بدن طرف مقابل وارد میکنیم، به این فرایند همانند سازی فرافکنانه میگوییم.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
یعنی مادر با شیوه برخورد خود، با رابطهای که با کودک دارد، احساس کودک را در چهره خودش نشان میدهد و کودک را آرام کرده و احساس کودک را نامگذاری میکند.
همه این مراحل باعث میشود که کودک متوجه شود که مثلاً حسی که در درون خودش دارد، گرسنگی است و چیز وحشتناکی نیست، اگر مقداری صبر کند برطرف میشود. در واقع منتالیزیشن زمینه را برای تحمل ناکامی فراهم میکند، ما ذهن داریم و اگر ناکامی را بتوانیم تحمل کنیم یک دنیای ذهنی و روانی را ایجاد میکنیم.
در واقع منتالیزیشن زمینه را برای تحمل ناکامی فراهم میکند، اگر ناکامی قابل تحمل باشد دنیای روانی برای ما ایجاد میشود.
جوهره رفتار ما و جمله طلایی فروید:
ذهن و تخیل ما مبتنی بر ناکامی قابل تحمل بنا شده است. اگر ناکامی غیر قابل تحمل باشد تجارب زیستی ما به تجارب روانی تبدیل نمیشود و زیستی باقی میماند و برای انتقال این حال به صورت زیستی عمل میکنیم.
یعنی همین حال زیستی در ناکامی غیر قابل تحمل را در بدن طرف مقابل وارد میکنیم، به این فرایند همانند سازی فرافکنانه میگوییم.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
📌موضع افسرده وار چگونه است؟
وقتی تجربهای داریم و آن تجربه تحمل ناپذیر است میخواهیم آن را به دیگران منتقل کنیم. (به قصد محافظت یا به هر قصد دیگری) و چون نمیتوانیم به صورت روانی آن را منتقل کنیم، فردی که آسیب دیده است حال بد خود را در دیگری پدید میآورد.
چگونه توان کنترل رفتار خود را به دست میآوریم؟
اگر مادر با ذهنی سازی کردن حال جسمی فرد را به تجربه روانی تبدیل کند و تجربههای خوب فرد از تجربههای بد او پیشی بگیرد، کم کم ناامنی کنار میرود و امنیت جای آن را میگیرد. کلاین میگوید فرد در موضع افسرده وار قرار میگیرد.
چرا افسرده وار؟ در این وضعیت فرد اضطراب آزار رساندن دارد، که نکند با رفتار و احساس خود به شخص مقابل آسیب بزند.
وینیکات گناه را ظرفیت مراقبت و توجه به خود و دیگری میداند.
احساس گناه جلوی پرخاش فرد را میگیرد، علت پرخاش این است که به منظور جلوگیری از آسیب فرد پرخاش میکند.
مثلا بیماران مرزی بیش از حد واقعیت،احساس تهدید میکنند.
اگر فرد در موضع افسرده وار باشد و نگران طرد شدن نباشد، از آدمها نترسد ولی نگرانی احساس گناه و ضربه زدن به دیگران را داشته باشد، این بیماران مقاوم یا نوروتیک خوانده میشود، یعنی بیماری که به وضعیت بالا رسیده و نسبتاً سالم هست.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
وقتی تجربهای داریم و آن تجربه تحمل ناپذیر است میخواهیم آن را به دیگران منتقل کنیم. (به قصد محافظت یا به هر قصد دیگری) و چون نمیتوانیم به صورت روانی آن را منتقل کنیم، فردی که آسیب دیده است حال بد خود را در دیگری پدید میآورد.
چگونه توان کنترل رفتار خود را به دست میآوریم؟
اگر مادر با ذهنی سازی کردن حال جسمی فرد را به تجربه روانی تبدیل کند و تجربههای خوب فرد از تجربههای بد او پیشی بگیرد، کم کم ناامنی کنار میرود و امنیت جای آن را میگیرد. کلاین میگوید فرد در موضع افسرده وار قرار میگیرد.
چرا افسرده وار؟ در این وضعیت فرد اضطراب آزار رساندن دارد، که نکند با رفتار و احساس خود به شخص مقابل آسیب بزند.
وینیکات گناه را ظرفیت مراقبت و توجه به خود و دیگری میداند.
احساس گناه جلوی پرخاش فرد را میگیرد، علت پرخاش این است که به منظور جلوگیری از آسیب فرد پرخاش میکند.
مثلا بیماران مرزی بیش از حد واقعیت،احساس تهدید میکنند.
اگر فرد در موضع افسرده وار باشد و نگران طرد شدن نباشد، از آدمها نترسد ولی نگرانی احساس گناه و ضربه زدن به دیگران را داشته باشد، این بیماران مقاوم یا نوروتیک خوانده میشود، یعنی بیماری که به وضعیت بالا رسیده و نسبتاً سالم هست.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
📌دو ساختار در شخصیت روانپویشی داریم نوروتیک و مرزی و شکننده
در گروه نوروتیک ها سه طبقه بیمار داریم؛
1️⃣نوروتیک یا مقاوم با دفاع سطح بالا
2️⃣نوروتیک با واپسرانی با دفاعهای سطح بالا
3️⃣شکننده یا مرزی با دفاعهای سطح پایین
📌دفاع سطح بالا
در سطح بالا دفاع های اصلی دو دسته هستند:
🔺 دسته اول دفاعهای این دسته افراد عقل و احساس را از هم جدا میکند، وقتی توان ذهن زیاد است و دنیای درون روانی به کمک مادر توانمند شده و فرد میتواند تصورات خود را نگه دارد، اما احساس را پس بزند که به آن Isolation of affect میگوییم.
🔺دسته دوم با عقل جلوی احساس را نمیگیرند و در موضع افسرده وار احساسات، تکانههای درونی، خیالات هستند، در بیرون خطرناک نیستند اما در درون خطرناک است. عقل توان ندارد و با بدن جلوی احساس را میگیرد که به آن repressive میگوییم.
🔺دسته سوم دفاعهای سطح پایین دارند، دفاعهای سطح پایین ،دفاعهای بین شخصی هستند و اضطراب فرد نوعی اضطراب بین فردی میباشد، مانند اضطراب جدایی، اضطراب آزاردیدگی، ترس از اذیت شدن.
اگر فرد ترس از آزار دیدن داشته باشد به رفتارهای دست میزند که تهدید را کنترل کند، و از دفاعهای فرافکنی و دو پارهسازی استفاده میکند، که به آنها دفاعهای pfojective هم میگویند یعنی دفاعهایی که واقعیت را تحریف میکند.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
در گروه نوروتیک ها سه طبقه بیمار داریم؛
1️⃣نوروتیک یا مقاوم با دفاع سطح بالا
2️⃣نوروتیک با واپسرانی با دفاعهای سطح بالا
3️⃣شکننده یا مرزی با دفاعهای سطح پایین
📌دفاع سطح بالا
در سطح بالا دفاع های اصلی دو دسته هستند:
🔺 دسته اول دفاعهای این دسته افراد عقل و احساس را از هم جدا میکند، وقتی توان ذهن زیاد است و دنیای درون روانی به کمک مادر توانمند شده و فرد میتواند تصورات خود را نگه دارد، اما احساس را پس بزند که به آن Isolation of affect میگوییم.
🔺دسته دوم با عقل جلوی احساس را نمیگیرند و در موضع افسرده وار احساسات، تکانههای درونی، خیالات هستند، در بیرون خطرناک نیستند اما در درون خطرناک است. عقل توان ندارد و با بدن جلوی احساس را میگیرد که به آن repressive میگوییم.
🔺دسته سوم دفاعهای سطح پایین دارند، دفاعهای سطح پایین ،دفاعهای بین شخصی هستند و اضطراب فرد نوعی اضطراب بین فردی میباشد، مانند اضطراب جدایی، اضطراب آزاردیدگی، ترس از اذیت شدن.
اگر فرد ترس از آزار دیدن داشته باشد به رفتارهای دست میزند که تهدید را کنترل کند، و از دفاعهای فرافکنی و دو پارهسازی استفاده میکند، که به آنها دفاعهای pfojective هم میگویند یعنی دفاعهایی که واقعیت را تحریف میکند.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
📌بررسی افراد نوروتیک
در وضعیت نوروتیک اعتماد فرد به واسطه تلاش اطرافیان به دنیا جلب میشود و کم کم دنیا را جای امنی خواهد دید.
امنیت یک مشکلی که دارد این هست که ناپایدار هست همانطور که ناامنی همیشه میتواند باشد امنیت هم ناپایدار هست.
بنابراین فرد نگران این است که امنیتی که به دست آورده را از دست بدهد، چون فرد معتقد است افرادی که در اطرافش هستند، افراد امنی هستند و چیزی که امنیت را به هم میریزد احساسات درونی خود ماست.
اتفاقی که در این جا میافتد این است که زمانی مادر نیازهای ما را ارضا میکند، توجه میکند فرد را آرام میکند). کم کم چیزی در درون فرد به وجود میآید که آن حافظهی تاریخمند است. یعنی به موازات این تجارب و رشد مغز، ما این ظرفیت را پیدا میکنیم که بفهمیم مادری که ما را ناکام کرده است، همانی است که ما را کامیاب میکند یعنی به یک وضعیت whole object میرسیم.
در وضعیت قبلی(مرزی) که آدمها بنا به کامیاب کردن یا ناکامی ما تعریف و توصیف پیدا میکنند که یا خوب هستند یا بد، اینجا آدمها یکپارچه میشوند یعنی هم خوب هستند و هم بد. در واقع آدمها تاریخ پیدا میکنند و وقتی شخص دیگر فرد را مورد رنجش قرار میدهد فرد در حافظه در حال حاضر (الان) احساس میکند که این شخص همانی است که او را دوست داشته و دوست هم خواهد داشت.
این باعث میشود که فرد آن شخص را جدا نکند و دو تا تصویر متفاوت از اون نداشته باشد.
همین موضوع باعث میشود که زمانهایی که آن شخص او را ناکام میکند، شخص را دشمن خود نبیند.پس در چنین مواقعی به او آسیب نمیرساند و به او پرخاش نمیکند. به این ظرفیت ذهنی در روانکاوی دو سوگرایی میگوییم.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
در وضعیت نوروتیک اعتماد فرد به واسطه تلاش اطرافیان به دنیا جلب میشود و کم کم دنیا را جای امنی خواهد دید.
امنیت یک مشکلی که دارد این هست که ناپایدار هست همانطور که ناامنی همیشه میتواند باشد امنیت هم ناپایدار هست.
بنابراین فرد نگران این است که امنیتی که به دست آورده را از دست بدهد، چون فرد معتقد است افرادی که در اطرافش هستند، افراد امنی هستند و چیزی که امنیت را به هم میریزد احساسات درونی خود ماست.
اتفاقی که در این جا میافتد این است که زمانی مادر نیازهای ما را ارضا میکند، توجه میکند فرد را آرام میکند). کم کم چیزی در درون فرد به وجود میآید که آن حافظهی تاریخمند است. یعنی به موازات این تجارب و رشد مغز، ما این ظرفیت را پیدا میکنیم که بفهمیم مادری که ما را ناکام کرده است، همانی است که ما را کامیاب میکند یعنی به یک وضعیت whole object میرسیم.
در وضعیت قبلی(مرزی) که آدمها بنا به کامیاب کردن یا ناکامی ما تعریف و توصیف پیدا میکنند که یا خوب هستند یا بد، اینجا آدمها یکپارچه میشوند یعنی هم خوب هستند و هم بد. در واقع آدمها تاریخ پیدا میکنند و وقتی شخص دیگر فرد را مورد رنجش قرار میدهد فرد در حافظه در حال حاضر (الان) احساس میکند که این شخص همانی است که او را دوست داشته و دوست هم خواهد داشت.
این باعث میشود که فرد آن شخص را جدا نکند و دو تا تصویر متفاوت از اون نداشته باشد.
همین موضوع باعث میشود که زمانهایی که آن شخص او را ناکام میکند، شخص را دشمن خود نبیند.پس در چنین مواقعی به او آسیب نمیرساند و به او پرخاش نمیکند. به این ظرفیت ذهنی در روانکاوی دو سوگرایی میگوییم.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
📌آسیب شناسی در روانپویشی:
دو صورتبندی سایکو پاتولوژی داریم، اختلالات روانی در دو سطح است.
یک سطح پایین، یعنی آدمهای مرزی. در این سطح با یک تحریف واقعیت سر و کار داریم و احساس تهدید از بیرون داریم.
به همین علت بیمار مدام project میکند و واقعیتهای فعلی را نمیبیند به جای آن گذشته را در زمان حال میاندازد، که این کار پیامدهای خیلی بدی دارد.
اصلیترین پیامد این است که در یک زمان استاتیک زندگی میکند، یعنی از تجربههای جدید زندگی هیچ خبری نیست، اجبار به تکرار وجود دارد.
آدمهای مرزی الگوهای ارتباطی گذشته خود را مدام تکرار میکند ،فرافکنی همین است؛ یعنی انتقال شخص از گذشته به حال.
این مربوط به افراد مرزی است، افراد مرزی گذشته خود را لاجرم، ناگزیر و ناخواسته مداوم تکرار میکنند و این باعث میشود که از زمان حال هیچ بهرهای نبرند.
آسیبهای گذشته خود را به صورت ناهوشیار دوباره تجربه میکنند و دائم در دام رفتارهای مرضی نابهنجار میافتند.
چرا؟ چون قصد مراقبت از خود را دارند، میخواهند کنترل ایجاد کنند.
اما نمیتوانند و این چرخه معیوب رفتار سازمان مرزی است، در حالت مرزی سوپر ایگو ناقص است.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
دو صورتبندی سایکو پاتولوژی داریم، اختلالات روانی در دو سطح است.
یک سطح پایین، یعنی آدمهای مرزی. در این سطح با یک تحریف واقعیت سر و کار داریم و احساس تهدید از بیرون داریم.
به همین علت بیمار مدام project میکند و واقعیتهای فعلی را نمیبیند به جای آن گذشته را در زمان حال میاندازد، که این کار پیامدهای خیلی بدی دارد.
اصلیترین پیامد این است که در یک زمان استاتیک زندگی میکند، یعنی از تجربههای جدید زندگی هیچ خبری نیست، اجبار به تکرار وجود دارد.
آدمهای مرزی الگوهای ارتباطی گذشته خود را مدام تکرار میکند ،فرافکنی همین است؛ یعنی انتقال شخص از گذشته به حال.
این مربوط به افراد مرزی است، افراد مرزی گذشته خود را لاجرم، ناگزیر و ناخواسته مداوم تکرار میکنند و این باعث میشود که از زمان حال هیچ بهرهای نبرند.
آسیبهای گذشته خود را به صورت ناهوشیار دوباره تجربه میکنند و دائم در دام رفتارهای مرضی نابهنجار میافتند.
چرا؟ چون قصد مراقبت از خود را دارند، میخواهند کنترل ایجاد کنند.
اما نمیتوانند و این چرخه معیوب رفتار سازمان مرزی است، در حالت مرزی سوپر ایگو ناقص است.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
📌افراد نوروتیک دو راه زیر را به کار میبرند:
۱.متناسب با معیارهای درونی نیازها را سرکوب میکنند که به اینها آدمهایی با شخصیت وسواسی گفته میشود. افرادی هستند که به شکل ناهوشیار نسبت به احساس گناه حساس هستند و از معیارهای درونی به شکل انعطاف ناپذیری تبعیت میکنند.یعنی معیارهای درونی را به هر چیزی ترجیح میدهند، البته چون معیارهای درونی معیارهای خوبی هستند بنابراین پیروی از آنها کار بدی نیست اما این خشک و سفت بودن باعث میشود که خودشان هم آزار ببینند و هم دیگران را برنجانند،فرد به شدت تکانه هایش دا کنترل میکند و ملاک و معیار سوپر ایگو است.
۲.راه حل دیگر این است که فرد برای کنترل خودش، معیارهای دیگران را ملاک قرار دهد. در این راه حل نیازهای دیگران ملاک هست و نیازهای دیگری را به خودش ترجیح میدهد. که به این شخصیت شخصیت افسرده وار میگوییم. در واقع شخصیت وسواسی از برخی جنبهها شبیه نارسیستیک به سمت اجتناب میرود، ولی شخصیت افسرده وار به سمت وابسته (هیستریونیک) میرود.
مشکل افراد نوروتیک این است که به علت سختگیری خودش را اذیت میکند، ایگوی این افراد در طول زمان دچار فرسودگی میشود.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
۱.متناسب با معیارهای درونی نیازها را سرکوب میکنند که به اینها آدمهایی با شخصیت وسواسی گفته میشود. افرادی هستند که به شکل ناهوشیار نسبت به احساس گناه حساس هستند و از معیارهای درونی به شکل انعطاف ناپذیری تبعیت میکنند.یعنی معیارهای درونی را به هر چیزی ترجیح میدهند، البته چون معیارهای درونی معیارهای خوبی هستند بنابراین پیروی از آنها کار بدی نیست اما این خشک و سفت بودن باعث میشود که خودشان هم آزار ببینند و هم دیگران را برنجانند،فرد به شدت تکانه هایش دا کنترل میکند و ملاک و معیار سوپر ایگو است.
۲.راه حل دیگر این است که فرد برای کنترل خودش، معیارهای دیگران را ملاک قرار دهد. در این راه حل نیازهای دیگران ملاک هست و نیازهای دیگری را به خودش ترجیح میدهد. که به این شخصیت شخصیت افسرده وار میگوییم. در واقع شخصیت وسواسی از برخی جنبهها شبیه نارسیستیک به سمت اجتناب میرود، ولی شخصیت افسرده وار به سمت وابسته (هیستریونیک) میرود.
مشکل افراد نوروتیک این است که به علت سختگیری خودش را اذیت میکند، ایگوی این افراد در طول زمان دچار فرسودگی میشود.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
📌درمان افرادی که نگاه سیاه سفید و دوسوگرا دارند:
این افراد باید بتوانند تکه پاره هایی که از دیگران در ذهن دارند را به صورت کل منسجم در آورند، هویت خود و دیگران را یکپارچه کنند یعنی فردی که الان عصبانی است، قطعا همان شخصی است که یک ساعت قبل عصبانی نبوده و خوشحال بوده شاید یک ساعت دیگر غمگین باشد.
تصوری که ما از دیگران داریم بنا به احساس کامیابی و ناکامی زمین تا آسمان فرق میکند بنابراین ما نمیتوانیم درک کنیم که فردی که الان از دست او عصبانی هستیم همانی است که قبل عصبانی نبوده و خوشحال بوده شاید یک ساعت دیگر غمگین باشد.
بنابراین ما نمیتوانیم درک کنیم که فردی که الان از دست او عصبانی هستیم همانی است که قبلا دوستش داشتیم وقتی این را نمیفهمیم، متناسب با موضوع تهدید کننده از خودمان دفاع میکنیم یعنی اگر من الان فکر کنم که شخصی به من بی اعتنیایی میکند پس موجود کاملا بدی است، میتوانیم از خودمان دفاع کنیم و به اون حمله کنیم(اجتناب یا حمله).
افراد نوروتیک به ظرفیت دوسوگرایی رسیده اند اما مشکلی که در افراد مرزی هست این است که چون والدبن به اندازه کافی خوب نبودهاند، سوپر ایگو در افراد مرزی ناقص است و خوب شکل نگرفته بنابراین پرخاش را نمیتواند کنترل کند.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
این افراد باید بتوانند تکه پاره هایی که از دیگران در ذهن دارند را به صورت کل منسجم در آورند، هویت خود و دیگران را یکپارچه کنند یعنی فردی که الان عصبانی است، قطعا همان شخصی است که یک ساعت قبل عصبانی نبوده و خوشحال بوده شاید یک ساعت دیگر غمگین باشد.
تصوری که ما از دیگران داریم بنا به احساس کامیابی و ناکامی زمین تا آسمان فرق میکند بنابراین ما نمیتوانیم درک کنیم که فردی که الان از دست او عصبانی هستیم همانی است که قبل عصبانی نبوده و خوشحال بوده شاید یک ساعت دیگر غمگین باشد.
بنابراین ما نمیتوانیم درک کنیم که فردی که الان از دست او عصبانی هستیم همانی است که قبلا دوستش داشتیم وقتی این را نمیفهمیم، متناسب با موضوع تهدید کننده از خودمان دفاع میکنیم یعنی اگر من الان فکر کنم که شخصی به من بی اعتنیایی میکند پس موجود کاملا بدی است، میتوانیم از خودمان دفاع کنیم و به اون حمله کنیم(اجتناب یا حمله).
افراد نوروتیک به ظرفیت دوسوگرایی رسیده اند اما مشکلی که در افراد مرزی هست این است که چون والدبن به اندازه کافی خوب نبودهاند، سوپر ایگو در افراد مرزی ناقص است و خوب شکل نگرفته بنابراین پرخاش را نمیتواند کنترل کند.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
Forwarded from کتابخانه ی روانشناسی (Morteza Kavand)
سریال تحت درمان فصل اول،
In Treatment
با زیرنویس چسبیده کاری از گروه فیلم روان .
@filmravan2
🔺Link join👇
https://www.tg-me.com/+uwz5Qd9Imt8wMmJk
In Treatment
با زیرنویس چسبیده کاری از گروه فیلم روان .
@filmravan2
🔺Link join👇
https://www.tg-me.com/+uwz5Qd9Imt8wMmJk
🔴احساس گناه
احساس گناه ترکیب عشق و نفرت که دو نوع است:
۱.سالم ۲.ناسالم
آدم ها به صورت طبیعی سعی میکنند احساس گناه خود را با سرزنش خود آرام کنند و رفتار های خود آزارگرانه و تنبیه خود انجام میدهند؛ این رفتار هنگام مواجهه با گناه یک رفتار پاتولوژیک هست.
احساس گناه سالم، میل به ترمیم هست،و این میل موقعی رخ میدهد که فرد خشم و احساس گناه را تجربه کند و بفهمد که زیر همهی اینها عشق به خود و دیگری وجود دارد بنابراین برای اینکه احساس گناه را از یک وضعیت فرضی به یک وضعیت سالم تبدیل کنیم،و باید به مراجع کمک کنیم تا احساسات خشم و گناه یا سوگ را در واقعیت تجربه کند.
چرا سوگ را باید تجربه کند؟ چون در واقعیت با احساسات بد خود به کسی که دوستش داشته آسیب زده و عشق را از دست داده است. آسیب به عشق،احساس سوگ در ما اینجاد میکند.
کلاین به این حالت میگفت بستهی سوگ و میگفت که ما وقتی میتوانیم با واقعیت مواجه شویم که نه مثل رفتار مانیک واقعیت را انکار کنیم و نه مثل افسردگی تسلیم شویم بلکه بپذیریم ظرفیت سوگ داشته باشیم
یعنی ظرفیت تحمل ناکامی را داشته باشیم که اصلی ترین مکانیسم درمانی همین است( ظرفیت تحمل سوگ یا ظرفیت تحمل ناکامی که نشانه اصلی سلامت است.)
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
احساس گناه ترکیب عشق و نفرت که دو نوع است:
۱.سالم ۲.ناسالم
آدم ها به صورت طبیعی سعی میکنند احساس گناه خود را با سرزنش خود آرام کنند و رفتار های خود آزارگرانه و تنبیه خود انجام میدهند؛ این رفتار هنگام مواجهه با گناه یک رفتار پاتولوژیک هست.
احساس گناه سالم، میل به ترمیم هست،و این میل موقعی رخ میدهد که فرد خشم و احساس گناه را تجربه کند و بفهمد که زیر همهی اینها عشق به خود و دیگری وجود دارد بنابراین برای اینکه احساس گناه را از یک وضعیت فرضی به یک وضعیت سالم تبدیل کنیم،و باید به مراجع کمک کنیم تا احساسات خشم و گناه یا سوگ را در واقعیت تجربه کند.
چرا سوگ را باید تجربه کند؟ چون در واقعیت با احساسات بد خود به کسی که دوستش داشته آسیب زده و عشق را از دست داده است. آسیب به عشق،احساس سوگ در ما اینجاد میکند.
کلاین به این حالت میگفت بستهی سوگ و میگفت که ما وقتی میتوانیم با واقعیت مواجه شویم که نه مثل رفتار مانیک واقعیت را انکار کنیم و نه مثل افسردگی تسلیم شویم بلکه بپذیریم ظرفیت سوگ داشته باشیم
یعنی ظرفیت تحمل ناکامی را داشته باشیم که اصلی ترین مکانیسم درمانی همین است( ظرفیت تحمل سوگ یا ظرفیت تحمل ناکامی که نشانه اصلی سلامت است.)
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
در درمان ISTDP چه میکنیم؟
در این درمان در افرادی که اختلالات خفیف دارند (افراد نوروتیک) احساس گناه ناسالم را به سالم تبدیل میکنیم؛ و در افراد وخیم(افراد مرزی) ظرفیت دوسوگرایی ایجاد میکنیم. در افراد نوروتیک به جای اینکه افراد خودشان را با گناه اذیت کنند، از احساس گناه برای ترمیم رابطهی خودش با دیگران استفاده میکند.
در افراد مرزی هم به آنها کمک میکنیم که به جای دوپاره سازی و جستجوی تهدید و جنگ و جدال و فراد، ظرفیت دو سو گرایی ایجاد کند.
📌تازه فهمیدم تو چه کسی هستی (کسی که این جمله را میگوید یعنی ظرفیت دوسوگرایی ندارد چون در یک لحظه از یک نفر بدش میاید،و این شخص مرزی است).
هیچ انسان سالم و یا نوروتیک اصلا چنین تیپ جملاتی را به کار نمیبرد
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
در این درمان در افرادی که اختلالات خفیف دارند (افراد نوروتیک) احساس گناه ناسالم را به سالم تبدیل میکنیم؛ و در افراد وخیم(افراد مرزی) ظرفیت دوسوگرایی ایجاد میکنیم. در افراد نوروتیک به جای اینکه افراد خودشان را با گناه اذیت کنند، از احساس گناه برای ترمیم رابطهی خودش با دیگران استفاده میکند.
در افراد مرزی هم به آنها کمک میکنیم که به جای دوپاره سازی و جستجوی تهدید و جنگ و جدال و فراد، ظرفیت دو سو گرایی ایجاد کند.
📌تازه فهمیدم تو چه کسی هستی (کسی که این جمله را میگوید یعنی ظرفیت دوسوگرایی ندارد چون در یک لحظه از یک نفر بدش میاید،و این شخص مرزی است).
هیچ انسان سالم و یا نوروتیک اصلا چنین تیپ جملاتی را به کار نمیبرد
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
دو شخصیت مهم در سطح نوروتیک که برای مواجهه با اضطراب آزار دادن به کار میرود:
راه حل اول اینکه نیاز های دیگران را به نیاز های خودمان ترجیح بدهیم یعنی فرد برای اینکه به دیگری آسیب نزند، مدام نگران باشد که دیگران چه چیزی میخواهند و آنها را به خود ترجیح بدهد(نکند من دیگران را با خواسته هایم اذیت کنم) مدام مضطرب شود که اگر به دیگران نه بگوییم آنها اذیت شوند؛ اگر به نیازهای دیگران توجه کنیم
به آن شخصیت Depressive میگوییم(افسرده خو یعنی شخصیتی که خلق افسرده دارد) یا شخصیت Dysphoric یعنی شخصبتی که اضطراب آزار دادن دارد، یعنی در این شخصیت Depressive ملاگ فرد برای نادیده گرفتن نیارهایش، ملاک دیگران هست
راه حل دوم؛ ملاک فرد برای نادیده گرفتن نیازهایش، ارزش های درونی خودش است، که شخصیتOCP یا وسواسی میگوییم.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
راه حل اول اینکه نیاز های دیگران را به نیاز های خودمان ترجیح بدهیم یعنی فرد برای اینکه به دیگری آسیب نزند، مدام نگران باشد که دیگران چه چیزی میخواهند و آنها را به خود ترجیح بدهد(نکند من دیگران را با خواسته هایم اذیت کنم) مدام مضطرب شود که اگر به دیگران نه بگوییم آنها اذیت شوند؛ اگر به نیازهای دیگران توجه کنیم
به آن شخصیت Depressive میگوییم(افسرده خو یعنی شخصیتی که خلق افسرده دارد) یا شخصیت Dysphoric یعنی شخصبتی که اضطراب آزار دادن دارد، یعنی در این شخصیت Depressive ملاگ فرد برای نادیده گرفتن نیارهایش، ملاک دیگران هست
راه حل دوم؛ ملاک فرد برای نادیده گرفتن نیازهایش، ارزش های درونی خودش است، که شخصیتOCP یا وسواسی میگوییم.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
Forwarded from مرکز تخصصی خدمات روانشناختی و مشاوره آریاز (Morteza kavand)
کارگاه سکسولوژی
🔺مدرس: دکتر عفت مرقاتی خویی
سکسولوژیست از استرالیا، فلوشیپ اعتیاد و رفتارهای پر خطر از آمريکا
استاد تمام دانشگاه علوم پزشکی تهران گروه سلامت جنسی و خانواده
🔹مفاهیم بنیادی حوزه جنسی
🔹رفتارهای جنسی انسان_مدلهای پاسخ جنسی
🔹ارزیابی رفتارهای جنسی
🔹مهارت ارتباطات جنسی
🔹اختلالات جنسی زنان_مردان
🔹معرفی روشهای مشاوره جنسی و مداخلات درمانی
🔺پیش نیاز دوره ی جامع درمانگر جنسی با دکتر خویی
▪️تخفیف ویژه برای ۲۰ نفر اول ثبت نامی
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09380943599
09359425582
➖➖➖
@ipaonline_workshop
🔺مدرس: دکتر عفت مرقاتی خویی
سکسولوژیست از استرالیا، فلوشیپ اعتیاد و رفتارهای پر خطر از آمريکا
استاد تمام دانشگاه علوم پزشکی تهران گروه سلامت جنسی و خانواده
🔹مفاهیم بنیادی حوزه جنسی
🔹رفتارهای جنسی انسان_مدلهای پاسخ جنسی
🔹ارزیابی رفتارهای جنسی
🔹مهارت ارتباطات جنسی
🔹اختلالات جنسی زنان_مردان
🔹معرفی روشهای مشاوره جنسی و مداخلات درمانی
🔺پیش نیاز دوره ی جامع درمانگر جنسی با دکتر خویی
▪️تخفیف ویژه برای ۲۰ نفر اول ثبت نامی
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09380943599
09359425582
➖➖➖
@ipaonline_workshop
📌دو شخصیت مهم در سطح مرزی که در مواجهه با اضطراب استفاده میشود
مرزی ها پیش خود فکر میکنند؛ اگر دنیا تهدید آمیز هست ،آدمهایش یا خیلی معدود خوب خوب هستند یا اغلب بد بد
۱.اجتناب و نارسیستیک: راه حل اول اینکه قدرت مطلق برای رویارویی با این دنیای تهدیدآمیر،درون خود فرد است،یعنی فرد از پس این دنیا بر میآید و نیاز به کسی دیگر ندارد، کسی که به من توجه نکرد و از این به بعد تنها خودم و خودم هستم؛ شخصیت خودکفاست،خودکفایی و بی نیازی،استقلال محض، این راه حل نارسیستیک هست و اینگونه رفتار میکند.
در این راه حل انکار وجود دارد ؛ انکار نیاز به دیگران، انکار ارتباط با دیگران و استفادهی ابزاری از بقیه
ویژگی افراد نارسیستیک این است که نسبت به پایین دست های خود به شدت خشن،تحقیر کننده و بی رحم هستند و نسبت به بالا دستی های خود شدیدا چاپلوس،فرمانبردار، و گوش به فرمان و همهی روابطشان به صورت عمودی است نه افقی
راه حل دوم؛ افسردهوار است یعنی فرد در این دنیتی تهدید آمیر ناامید است که بتواند خودش را نجات بدهد،اگر از خودم ناامید هستم، پس به یک نفر دیگر احتیاج دارم که به آن بچسبم.
راه حل اولی اجتناب است و راه حل دومی وابستگی، به این افراد که راهحل دوم را انتخاب میکنند افراد هیسترویونیک میگوییم.
افراد نارسیستیک بدین صورت هستند که میگویند آدم ها مطابق نیاز من به درد من میخورند و وفتی نیاز من براورده شد کاری با افراد ندارم. افراد نارسیستیک هیچگاه دلتنگ کسی نمیشوند و زمانی که کارش انجام شد دیگر با کسی کاری ندارد.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
مرزی ها پیش خود فکر میکنند؛ اگر دنیا تهدید آمیز هست ،آدمهایش یا خیلی معدود خوب خوب هستند یا اغلب بد بد
۱.اجتناب و نارسیستیک: راه حل اول اینکه قدرت مطلق برای رویارویی با این دنیای تهدیدآمیر،درون خود فرد است،یعنی فرد از پس این دنیا بر میآید و نیاز به کسی دیگر ندارد، کسی که به من توجه نکرد و از این به بعد تنها خودم و خودم هستم؛ شخصیت خودکفاست،خودکفایی و بی نیازی،استقلال محض، این راه حل نارسیستیک هست و اینگونه رفتار میکند.
در این راه حل انکار وجود دارد ؛ انکار نیاز به دیگران، انکار ارتباط با دیگران و استفادهی ابزاری از بقیه
ویژگی افراد نارسیستیک این است که نسبت به پایین دست های خود به شدت خشن،تحقیر کننده و بی رحم هستند و نسبت به بالا دستی های خود شدیدا چاپلوس،فرمانبردار، و گوش به فرمان و همهی روابطشان به صورت عمودی است نه افقی
راه حل دوم؛ افسردهوار است یعنی فرد در این دنیتی تهدید آمیر ناامید است که بتواند خودش را نجات بدهد،اگر از خودم ناامید هستم، پس به یک نفر دیگر احتیاج دارم که به آن بچسبم.
راه حل اولی اجتناب است و راه حل دومی وابستگی، به این افراد که راهحل دوم را انتخاب میکنند افراد هیسترویونیک میگوییم.
افراد نارسیستیک بدین صورت هستند که میگویند آدم ها مطابق نیاز من به درد من میخورند و وفتی نیاز من براورده شد کاری با افراد ندارم. افراد نارسیستیک هیچگاه دلتنگ کسی نمیشوند و زمانی که کارش انجام شد دیگر با کسی کاری ندارد.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
دوره ۴۰۰ ساعت درمانگری کودک و نوجوان همراه با سوپرویژن (آفلاین) به همراه جلسات رفع اشکال (آنلاین)
- مشاهده به صورت آفلاین
- دسترسی به ویس و ویدئوهای دوره
- ارائه مدرک معتبر از کلینیک مورد تایید سازمان نظام روانشناسی
مدرس دوره :
دکتر ناهید محمدی
سرفصل های دوره :
در پوستر مطالعه بفرمایید 🙏
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09359425582
09380943599
➖➖➖
@ipaonline_workshop
- مشاهده به صورت آفلاین
- دسترسی به ویس و ویدئوهای دوره
- ارائه مدرک معتبر از کلینیک مورد تایید سازمان نظام روانشناسی
مدرس دوره :
دکتر ناهید محمدی
سرفصل های دوره :
در پوستر مطالعه بفرمایید 🙏
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
➖➖➖➖
شمارهای تماس :
09359425582
09380943599
➖➖➖
@ipaonline_workshop
Forwarded from کانال صوتی روانشناسی (Morteza kavand)
#رایگان
کارگاه آشنایی با پارادوکس درمانی (روان درمانی PTC )
تشخیص تحلیلی_سیستمی
پارادوکس با مبنای روانکاوی عملی
مدرس: محمد حسن آسایش
هیئت علمی دانشگاه تهران
روان درمان گر، زوج درمانگر و خانواده درمانگر
برای رزرو به کانال زیر بپیوندید
رزرو
@ipaonline_workshop
➖➖➖➖➖
@ipaonline_workshop
کارگاه آشنایی با پارادوکس درمانی (روان درمانی PTC )
تشخیص تحلیلی_سیستمی
پارادوکس با مبنای روانکاوی عملی
مدرس: محمد حسن آسایش
هیئت علمی دانشگاه تهران
روان درمان گر، زوج درمانگر و خانواده درمانگر
برای رزرو به کانال زیر بپیوندید
رزرو
@ipaonline_workshop
➖➖➖➖➖
@ipaonline_workshop
🔴آدم های نوروتیک دو دسته هستند؛
1️⃣مقاوم
2️⃣مقاوم همراه با سرکوبی
🔺️ دسته اول افرادی هستند که دفاعهای سطح بالا دارند، احساس تهدید ندارند جلوی احساسات خودشان را میخواهند بگیرند و اضطراب آزار دادن آنها را میترساند یا اضطراب گناه یا به اصطلاح اضطراب سوپر ایگو.
🔺دسته دوم همان ویژگیهای دسته اول را دارند با این تفاوت که این دسته اضطراب طولانی مدت را تجربه کردهاند و به دلایل مختلف ایگو آنها ضعیف شده است.
ویژگی افراد نوروتیک را دارند یعنی به موضع افسرده وار رسیدهاند، اما به علت اضطراب طولانی و مزمن دچار تحلیل و تضعیف ایگو شده اند.
آدمهایی که مدام با نامنیهای بیرون برخورد میکنند، ساختار شخصیت سالم دارند، اما در محیط بدی زندگی میکنند؛ مثل اضطراب مدرسه، اضطراب کنکور که باعث میشود کورتیزول که در خون هست سالیان سال کم کم بدن را فرسوده کند، بنابراین ایگو به راحتی نمیتواند با ذهن جلوی احساس را بگیرد و سعی میکند خودش را شل کند با ادامه این وضعیت، وضعیتی مثل سستی روانی و لختی به وجود میآید.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
1️⃣مقاوم
2️⃣مقاوم همراه با سرکوبی
🔺️ دسته اول افرادی هستند که دفاعهای سطح بالا دارند، احساس تهدید ندارند جلوی احساسات خودشان را میخواهند بگیرند و اضطراب آزار دادن آنها را میترساند یا اضطراب گناه یا به اصطلاح اضطراب سوپر ایگو.
🔺دسته دوم همان ویژگیهای دسته اول را دارند با این تفاوت که این دسته اضطراب طولانی مدت را تجربه کردهاند و به دلایل مختلف ایگو آنها ضعیف شده است.
ویژگی افراد نوروتیک را دارند یعنی به موضع افسرده وار رسیدهاند، اما به علت اضطراب طولانی و مزمن دچار تحلیل و تضعیف ایگو شده اند.
آدمهایی که مدام با نامنیهای بیرون برخورد میکنند، ساختار شخصیت سالم دارند، اما در محیط بدی زندگی میکنند؛ مثل اضطراب مدرسه، اضطراب کنکور که باعث میشود کورتیزول که در خون هست سالیان سال کم کم بدن را فرسوده کند، بنابراین ایگو به راحتی نمیتواند با ذهن جلوی احساس را بگیرد و سعی میکند خودش را شل کند با ادامه این وضعیت، وضعیتی مثل سستی روانی و لختی به وجود میآید.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
📌سه دسته مراجعان از دید درمانگران ISTDP
در جلسه درمانی از دید ISTDP سه دسته بیمار داریم، دو دسته کلی که یک دستهی آن دو تا زیر مجموعه دارد.
۱) بیمار نوروتیک یا مقاوم که دفاع های سطح بالا دارد.
۲) بیمار نوروتیک یا مقاوم همراه بادرگیر شدن بدن و دفاع های سطح بالاست.
۳)بیمار شکننده یا مرزی که از دفاع های سطح پایین استفاده میکند یعنی از دفاع هایی که فرافکنانه هستند،استفاده میکنند(دفاع های بین فردی).
اینها سه دفاع الگو وار هستند،برای تقسیم بندی این سه دسته بیمار یعنی دفاع های ذهنی،بدنی و دفاع های بین فردی(دفاع هایی که در جهت تهدید است)
🔺نکته طلایی: از کجا بفهمیم مراجعین در کدام دسته قرار میگیرند؟ یکی از اصلی ترین ابزارهای ما، اضطراب است یعنی ما از روی اضطراب تشخیص میدهیم، دو دستهی بالا یعنی نوروتیک و مقاوم بیمارانی اند که تعارض دارند،یعنی مشکل آنها همانطور که گفته شده است،دوسوگرایی است در درون خود کشمکش دارند اینها به اصطلاح، مثلث تعارض دارند. بیماران سطح یک و دو اضطراب دارند،تعارض دارند،و به اضطراب آنها به اصطلاح سیگنال میگوییم. اضطراب ناشی از تعارض را در اصطلاح سیگنال میگوییم.(سیگنال یعنی نشانه، منظور از سیگنال:اضطراب یا نشانهی تعارض)
اضطراب افراد نشانهی این است که ممکن است به دیگری آسیب بزند، نشانهی خطر است و از احساسات بد، آسیب به دلبستگی خبر میدهد و گویا بدین معناست که اگر این احساس به رو بیاید ممکن است دلبستگی را از دست بدهد.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
🔸Instagram
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا
در جلسه درمانی از دید ISTDP سه دسته بیمار داریم، دو دسته کلی که یک دستهی آن دو تا زیر مجموعه دارد.
۱) بیمار نوروتیک یا مقاوم که دفاع های سطح بالا دارد.
۲) بیمار نوروتیک یا مقاوم همراه بادرگیر شدن بدن و دفاع های سطح بالاست.
۳)بیمار شکننده یا مرزی که از دفاع های سطح پایین استفاده میکند یعنی از دفاع هایی که فرافکنانه هستند،استفاده میکنند(دفاع های بین فردی).
اینها سه دفاع الگو وار هستند،برای تقسیم بندی این سه دسته بیمار یعنی دفاع های ذهنی،بدنی و دفاع های بین فردی(دفاع هایی که در جهت تهدید است)
🔺نکته طلایی: از کجا بفهمیم مراجعین در کدام دسته قرار میگیرند؟ یکی از اصلی ترین ابزارهای ما، اضطراب است یعنی ما از روی اضطراب تشخیص میدهیم، دو دستهی بالا یعنی نوروتیک و مقاوم بیمارانی اند که تعارض دارند،یعنی مشکل آنها همانطور که گفته شده است،دوسوگرایی است در درون خود کشمکش دارند اینها به اصطلاح، مثلث تعارض دارند. بیماران سطح یک و دو اضطراب دارند،تعارض دارند،و به اضطراب آنها به اصطلاح سیگنال میگوییم. اضطراب ناشی از تعارض را در اصطلاح سیگنال میگوییم.(سیگنال یعنی نشانه، منظور از سیگنال:اضطراب یا نشانهی تعارض)
اضطراب افراد نشانهی این است که ممکن است به دیگری آسیب بزند، نشانهی خطر است و از احساسات بد، آسیب به دلبستگی خبر میدهد و گویا بدین معناست که اگر این احساس به رو بیاید ممکن است دلبستگی را از دست بدهد.
@ego_science
اطلاع از کارگاه های در حال ثبت نام 👇🏻
@ipaonline_workshop
http://Www.instagram.com/ipaonline.official
website👇🏻🌸
www.ipaonline.ir
#ایپا