⭕️ السيد الخوئي والقائلين بوحدة الوجود

📌 https://ebnearabi.com/ar/439/

@ebnearabi

⭕️ Misconceptions of Medieval Muslim Philosophers about the Solar System

📌 https://ebnearabi.com/en/2024/09/07/misconceptions-of-medieval-muslim-philosophers-about-the-solar-system/

@ebnearabi

⭕️ ہنری کوربن شرابی تھا: ڈاکٹر حسین نصر کا انکشاف 🇵🇰


📌 https://ebnearabi.com/ur/883

@ebnearabi

⭕️ دانلود کتاب عرفان از حقیقت تا پندار (3) – درنگی در زندگانی و باورهای سید حسین یعقوبی قائنی

تصوف حوزوی یکی از جریان های عرفانی – معنوی خطرناکی است که تا عمیق ترین لایه های سنتی و سطوح فرهنگی جامعه یعنی حوزه های علمیه و مراکز دینی تشیع نفوذ کرده و پایگاه ها متعددی در این مدارس و مجامع علمی- فرهنگی برای خود دست و پا نموده است. از آن رو که سردمداران و رهبران این جریان در لباس روحانیت قرار دارند با دعاوی گزاف و بزرگی همچون رساندن اشخاص به فنای در ذات الله و در پوشش اخلاق و معنویت ظاهری، ضمن اینکه بخش مهمی از متشرعین و خواص را هدف گرفته، از میان تمام اقشار و آحاد جامعه به جذب مرید اقدام می نمایند.

رهبران و موسسین این جریان از دو جنبه “مبانی اعتقادی” و “مبانی عملی ” هیچ تفاوتی با دیگر صوفیان ندارند، لذا عنوان “تصوف” برای آنها برگزیده شده و چون در لباس اهل علم اقدام به عضو گیری و انتشار افکار خود می کنند پسوند “حوزوی” به اسم آنها افزوده گشته و ذیل عنوان “تصوف حوزوی” مورد نقد و بررسی قرار می گیرد...

جریان تصوف حوزوی در تمام مبانی خود از فرقه تصوف پیروی می کند. به طور خلاصه در مباحث معرفت شناسی به شهود محوری و در زمینه توحید به وحدت وجود و موجود و در آموزه امامت به ولایت نوعیه باور داشته و شطح گویی و دیگر بدعت های صوفیان را در مکتب خود جمع نموده است. همچنین در زمینه اعمال و کردار مانند دیگر صوفیان به تبعیت مطلق از قطب، شریعت گریزی و سماع و … گرفتار آمده و مهم تر از همه اینکه همچون دیگر فرق صوفیه، سلسله سند طریقتی برای خود بر شمرده و چونان دیگر اقطاب صوفی به وصیت نامه طریقتی باور داشته و مشروعیت مسلک خود را در گرو اثبات صحت و اتصال معنعن این وصیت نامه و ارائه سند جانشینی از قطب سابق به لاحق عنوان می کنند.



🔺 فهرست کتاب عرفان از حقیقت تا پندار – درنگی در زندگانی و باورهای سید حسین یعقوبی قائنی

بخش اول) بیوگرافی
▪️دوران آشفته کودکی و نوجوانی
▪️ابتلاء به عشق مجازی
▪️تشابه سلوک عملی یعقوبی قائنی با احمد غزالی
▪️شاهد بازی در تصوف
▪️سلوک جمال گرایانه در مکاتب تصوف
▪️از خدمت در ارتش رضاشاه تا فراز از علم آموزی
▪️ندای درون و آغاز دوران درویشی
▪️باز هم ندای درون و پیوستن به قشون بریتانیا
▪️ورود به حوزه علمیه نجف اشرف
▪️باز هم تبعیت از کشف و شهود
▪️مخالفت با اجتهاد های مرسوم حوزوی
▪️بی نیازی از علم رجال و فهم روایات با ابزار مکاشفه
▪️ادعای نادرست اجتهاد
▪️شاگردی مراجع و فقها نزد یعقوبی قائنی
▪️درخواست پول از مردم و به دنبال زیرخاکی
▪️زیرخاکی
▪️نزول روزی از عالم غیب
▪️رها کردن اسباب عادی و تمسک به علوم غریبه
▪️اتصال و ارتباط مستقیم با ولی عصر ( عجل الله تعالی فرجه الشریف )
▪️مخالفت علما و فقها با یعقوبی قائنی
▪️سیمای یعقوبی قائنی در میان طلاب
▪️برپایی محافل صوفیانه

بخش دوم) دیدگاه ها و مبانی اعتقادی آقای یعقوبی قائنی
خداشناسی
▪️فناء فی الله
▪️صلح کل و پلورالیسم دینی
امام شناسی
▪️تسلیم شدن نزد مرشد و تبعیت محض از او
▪️تبعیت محض از مرشد
▪️ادعای ملاقات با امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف )
ستایش از نفس
▪️از ادعای درک صفات ذات الهی تا قدرت بر احیاء و اماته
▪️کشف حقانیت با خواب و مکاشفه
تمرکز ذهن و فکر
تصرف در ذهن و نفس مریدان و مردم
تشخیص چهره و صفات زنان
نتیجه



💾 دانلود [حجم = 0.5 مگابایت]

📌 مشاهده فهرست کامل و دانلود کتاب در سایت:
https://ebnearabi.com/146556/عرفان-از-حقیقت-تا-پندار-یعقوبی-قائنی.html


🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف
https://www.tg-me.com/ebnearabi
@ebnearabi

⭕️ دانلود فایل pdf کتاب عرفان از حقیقت تا پندار (3) – درنگی در زندگانی و باورهای سید حسین یعقوبی قائنی


🔺 رهبر یکی از سلسله های تصوف حوزوی دوران معاصر سید حسین یعقوبی قائنی (1303- 1396 ه.ش) است که نامبرده در لباس شریف روحانیت در مدت زمان نه چندان زیادی، جمع کثیری از عوام و خواص را فریفته و مرید خود ساخته و مبانی صوفیانه خویش را در میان مردم منتشر نمود و بعد از مرگ او نیز رویکرد و مبانی سلوک صوفیانه یعقوبی قائنی که سلوکی جمال گرایانه و عاشقانه می باشد توسط شاگردانی مانند عبدالقائم شوشتری و شاگرد ایشان سید عباس موسوی مطلق پی گرفته می شود.

🔺 سید حسین یعقوبی قائنی کتاب زندگی خودنوشتی را باعنوان سفینة الصادقین در تیراژ وسیع منتشر ساخت که در آن عقاید و باورهایش را در قالب داستان و ذیل خاطرات زندگی بیان کرده است. بنابراین، هدف این نوشتار آن است که ضمن نقل وقایع زندگی او ، عقاید، آداب و اعمال محل بحث و مورد مناقشۀ وی را بررسی کند.



📌 مشاهده فهرست کامل و دانلود کتاب در سایت


🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف
https://www.tg-me.com/ebnearabi
@ebnearabi

⭕️ استفاده حلاج از سحر و شعبده در راستای شهوات و انحرافات اخلاقی


حلاج گاهی، سحر و شعبده و مخاریق خود را در جهت شهوات نفسانی و هوی و هوس خویش به کار می‌گرفت. در تاریخ بغداد گزارشی ثبت شده که علاوه بر این مسئله، به سایر انحرافات حلاج و دستور وی به مریدانش برای سجده به او اشاره می کند.

همچنین بخوانید: زندگی نامه و انحرافات عجیب منصور حلاج | از سحر و جادو تا تقدیس ابلیس

دختر سمری یکی از یاران حلاج (که گفته‌اند زن خوش سیما و خوش سخنی بود)، ماجرایی از مواجهه با حلاج را در دادگاه رسیدگی به اتهامات او مطرح می‌کند که در تاریخ بغدادی انعکاس یافته و ما ترجمه عین متن را در ذیل می‌آوریم. دختر سمری می‌گوید:

«… شب هنگام، من و دختر حلاج، هر دو بر بام دارالسلطان خوابیده بودیم که حلاج هم با ما بود. در دل شب بود که ناگهان حلاج را در کنار خود یافتم که بر من افتاده بود، بیدار شدم و به راستی نمی‌دانم که مرادش از این کار زشت چه بود! حلاج گفت: من فقط آمده‌ام تا تو را برای نماز بیدار کنم.

چون صبح شد از بام در حال پائین آمدن بودیم که حلاج هم آمد، در جایی که هر دو همدیگر را به خوبی می‌دیدیم، دختر حلاج رو به من کرد و گفت: به او سجده کن! و من بیان داشتم: آیا به کسی غیر از خداوند سجده کنم؟. حلاج سخن مرا شنید و گفت: بله، وَ هُوَ الَّذي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ[1] خدایی در آسمان است و خدایی هم در زمین (یعنی خودش را خدای زمین می‌دانست)»



📌 مشاهده مطلب در سایت:
https://ebnearabi.com/146537/حلاج-سحر-شهوات-نفسانی.html



🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف:
https://www.tg-me.com/ebnearabi
https://eitaa.com/ebnearabi
@ebnearabi

▪️حضرت امام حسن عسکری (سلام الله علیه) فرمودند:
« أكْثِرُوا ذِكْرَ اللّهِ وَ ذِكْرَ الْمَوْتِ وَ تِلاوَةَ الْقُرآنِ وَالصَّلاةَ عَلَى النبىِّ (صلی الله عليه وآله)، فَإنَّ الصَّلاةَ عَلى رَسُولِ اللّه (صلی الله عليه وآله) عَشْرُ حَسَناتٍ»

زياد ياد خدا و ياد مرگ باشيد و بسیار قرآن بخوانيد و بر پيامبر اكرم (صلی الله عليه وآله) فراوان درود فرستيد كه درود بر رسول خدا (صلی الله عليه وآله) ده حسنه به شمار مى‌آید.
📚بحارالانوار 78: 372 ح 12

🏴 سالروز شهادت جانسوز حضرت أبو محمد امام حسن عسکری علیه‌السلام را محضر فرزند گرامی‌شان حضرت خاتم الأوصیا امام زمان (عجل‌الله فرجه الشریف) و همه شیعیان و محبین آن حضرت تسلیت می‌گوییم.

صلوات امام حسن عسکری علیه السلام

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ البَرِّ التَّقِیِّ ، الصَّادِقِ الوَفِیِّ ، النُورِ المُضِیءِ ، خازِنِ عِلْمِكَ وَ المُذَكِّرِ بِتَوْحِيدِكَ ، وَ وَلِیِّ أمْرِكَ وَ خَلَفِ أئِمَّةِ الدِّينِ ، الهُداةِ الرَّاشِدِينَ ، وَ الحُجَّةِ عَلَى أهْلِ الدُّنْيا ، فَصَلِّ عَلَيْهِ يا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَ حُجَجِكَ وَ أَوْلادِ رُسُلِكَ ، يا إِلهَ العالَمِينَ.

#طنز_صوفیه

😂 گربه‌‌ای صوفی، که باید زیارتش کرد


«اخى فرج زنجانى را گربه‌اى بوده كه هرگاه جمعى مهمان به خانقاه شيخ توجه كردندى، آن گربه بعدد هريك از ايشان بانگى كردى. خادم خانقاه به هر بانگى يك كاسه آب در ديگ ريختى. يك روز عدد مهمانان بر عدد بانگ‌هاى وى یکی زیاد بود، تعجّب كردند. آن گربه بميان آن جماعت درآمد و يك يك را بو كرد، و بر يكى از آنها بول كرد، چون تفحّص كردند، وى از دين بيگانه بود.

👈🏻 گويند كه روزى خادم مطبخ قدرى شير در ديگ كرده بود كه براى اصحاب شير برنج پزد. مارى سياه در ديگ افتاد. آن گربه آن را ديد. گرد ديگ مى‌گشت و بانگ مى‌كرد و اضطراب مى‌نمود، و خادم چون از آن معنى غافل بود، وى را زجر مى‌كرد و دور مى‌انداخت. چون خادم به هيچ نوع متنبّه نشد، گربه خود را در ديگ انداخت و بمُرد. چون شير برنج را بريختند، مارى سياه از آنجا ظاهر شد. شيخ فرمود: "او خود را فداى درويشان كرد. دفنش كنيد، و زيارتى سازيد!" مى‌گويند كه قبر وى ظاهر است، و مردم زيارتش مى‌كنند.» 😂

📚 نفحات الانس، ط_هند، ص ١٦٦

✅ زیارت قبول ...

💥باغ وحش صوفیه

👈🏻 در احوالات "ابوعلی حسین صوفی" نوشته‌اند:

او اهل تصرّف و تغییر بوده، و به أشکال مختلف دیده می‌شد، گاهی او را به شکل شیر می‌دیدند، گاهی به شکل فیل، و گاهی به شکل درندگان و وحوش!!! یکبار دشمنانش او را قطعه‌قطعه کردند و اعضای بدنش را بجای دوری ریختند، صبح دیدند مشغول نماز است. چهل سال در خلوت بود و نه آبی آشامید و نه غذایی خورد !!!

📚 شذرات الذهب، ج ٩ ص ٥٢٥

این داستان: مرغ جان 🐓😅

و داستان بعد: اسب جان!! 🐴

⭕️ اعلام نتایج مسابقه

ضمن تبریک این ایام و آرزوی سعادت و شادکامی برای همه اعضای محترم، اسامی برندگان قرعه کشی مسابقه به شرح ذیل است:

🔺هدیه نقدی:
آقای ع ابراهيم زاده
آقای ع نظری کاکوندی
آقای ج صادقی
خانم ر اقارب پرست
آقای ع نظری


🔺 کتاب:
خانم ف قربانپور
آقای س سجادی ارجمند
خانم ف ناظری
آقای م تشرفی
خانم م طباطبایی نسب
خانم یا آقای ع سیدی موسوی
آقای ع واحدی
آقای ع آشوری
آقای د رهبر
خانم م تکلو بختیاری
آقای ب محجوب خراسانی
خانم م تهرانی
خانم ط صالح زاده



🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف:
https://www.tg-me.com/ebnearabi
https://eitaa.com/ebnearabi
@ebnearabi

سلام و صلوات بر رسول خدا صلّی الله علیه و آله
منقول از حضرت رضا علیه السلام

«السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ نَصَحْــتَ لِأُمَّتِكَ وَ جَاهَدْتَ فِي سَـــبِيلِ اللهِ وَ عَبَدْتَهُ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ، فَجَـــزَاكَ اللهُ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِــيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد».


📚کامل الزّیارات، ص۱۸

@razavi_hadiths

📌” در نشر معارف امام مهربانی ها سهیم باشیم”