⚠️کجا کس بود همچو ما عارفان؟!

از جمله مطالبی که صوفیان از آن برای تعظیم داشته های اندک خود در چشم پیروان سرسپرده بهره می جویند، ادعای سرآمد بودن خود در علوم مختلف است. نا آشنایی عموم پیروان با فضاهای علمی دنیا زمینه ساز آن شده که مثال های بسیاری از ادعای سرآمدی این عارفان در زمینه طب، نجوم، فیزیک، شیمی، ریاضی، فلسفه و... در میان پیروان رواج یابد، و طبعاً ایشان ملتفت شدت بی مایگی این دست ادعا ها نمی شوند!

به عنوان نمونه محمد حسین طهرانی می نویسد:
«مرحوم آیة الحق و سند الفلاسفه حکیم اعظم آیة الله مفخم حاج میرزا مهدی آشتیانی (1306 الی 1372 قمری) که فیلسوفی عظیم و نابغه ای در حکمت و فلسفه بود برای معالجه و عملیة جراحی به کشور آلمان رفت... در موقع مراجعت به طهران می گفت: چون در بیمارستان آلمان بستری شدم، فیلسوفان آنجا همگی به واسطۀ شهرت من به دیدن من آمدند. من با آنها در اصول مسائل فلسفی مذاکره کردم. دیدم حقّا آنها از یک طلبۀ ابتدائی حوزه های ما اطلاعاتشان کمتر است»! (نورملکوت قرآن، محمد حسین حسینی تهرانی، ج2، ص: 215)

همه فیلسوفان آلمان؟! ممکن است نام یکی از این فیلسوفان را ذکر کنند؟ مترجم چه کسی بوده که زبان فلسفی هر دو طرف را بفهمد؟
کدام شهرت؟ ایشان اینجا هم جز بین برخی خواص، آنچنان مشهور نبود چه برسد به آلمان! چرا از این واقعه مهم خبر دیگری نرسیده؟
«طلبۀ ابتدائی حوزه های ما» چه کرده که «همه فیلسوفان آلمان» در «اصول فلسفی» اطلاعاتشان به پای او نمی رسد؟
و...

⭕️ ذکر جلی و ذکر خفی در صوفیه

- توضیحات علامهٔ مجلسی (ره) پیرامونِ بحث مهمِ ذکر جلی و ذکر خفی
- نمونه‌هایی از توصیه به این ذکر، توسط برخی عارفان

📌 مطالعه مشروح مطلب در سایت

🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف
https://www.tg-me.com/ebnearabi
@ebnearabi

⭕️ تقاضای همکاری

به دلیل آلوده شدن روزافزون فضای کشورهای عربی مانند عراق با تصوف و عرفان و ابراز نگرانی مرجعیت عالی شیعه حضرت آیت الله سیستانی و لزوم فعالیت و روشنگری در این زمینه، بناست در این وب‌سایت بخش عربی را فعال نماییم.

از اعضای محترم درخواست می‌شود که اگر کانال تلگرام یا سایت و سایر صفحات مجازی به زبان عربی و فعال در زمینه نقد تصوف سراغ دارند، آن را برای ادمین ارسال فرمایند تا از محتوای آنها استفاده شود.

همچنین از عزیزانی که مسلط به ترجمه فارسی به عربی و مایل به همکاری هستند، نیز تقاضا می‌شود به ادمین کانال پیام بدهند.
با تشکر

@eb_admin

🏴 عظَّمَ اللهُ أُجُورَنا وَأُجُوركُم بِمُصابِ مَولانَا الإمامِ جعفرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصادقِ عَليهِ الصَلاةُ وَالسَّلامُ

🏴 کلیپ 🔺

● مواجهه حضرت امام صادق علیه السلام با انحرافات

● از بیانات
آیت الله یثربی مدظله

🔺 T.me/ayatollahyasrebi

‍ ⛔️پرهیز از پیروی کورکورانه از اشخاص در کلام امام صادق علیه السلام

«شیخ صدوق رضوان الله عليه روایت کرده است که ابو حمزه ثمالی رضوان الله عليه گفت: از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمودند: از ریاست بپرهیز، و از راه افتادن دنبال رجال و شخصیت ها دوری کن. عرض کردم: قربانت گردم! ریاست و مذموم بودن آن را می دانم اما این که دنبال رجال راه بیفتیم، من دو سوم آنچه [از اخبار و احادیث و دانشی]که در دست دارم، از همین راه افتادن دنبال رجال است. حضرت فرمودند: منظورم را درست متوجه نشده ای؛ مقصود این است که بپرهیز از این که شخصیتی (غیر معصوم) را حجت قرار دهی و هر چه گفت تصدیقش نمایی»1️⃣

و اما محمد صادق طهرانی قطب خودخوانده و فرزند محمد حسین طهرانی به نقل از پدرش می نویسد:

«عامل حرکت سالک بعد از رسیدن به استاد خبير، همان محبت خالص و ارادت تام او به استاد بوده و از لوازم این محبت، تبعیت محضه و بدون چون و چراست، سالک در برابر استاد باید اراده و اختیار را از خود سلب کند و عبد محض باشد، چه این محبت و تسلیم سالک در برابر استاد است که راه تصرف در نفس و اصلاح آن را برای مربی باز می کند»2️⃣

📚منبع:
1️⃣الکافی ج۲ ص۲۹۸/محمد بن یعقوب کلینی/مصحح:علی اکبر غفاری/ناشر:دارالکتب الاسلامیة/تهران۱۳۶۵
2️⃣نور مجرد ج۱ ص۵۴۷/محمد صادق طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد

🔴 صد نفر از اولاد فاطمه (علیهاالسلام) را تابحال کُشته‌ام، فقط مانده بزرگشان جعفر صادق (علیه‌السلام)!

روایت کرده‌اند از محمد بن عبدالله اسکندری که گفت: من از جمله ندیمان ابوجعفر دوانقی (منصور دوانیقی لعنة‌الله‌علیه) و مَحرم اسرار او بودم؛ روزی به نزدش رفتم، او را بسیار مغموم یافتم و آه می‌کشید و اندوهناک بود؛

⭕️ گفتم: أیّها الأمیر! سبب تفکّر و اندوه شما چیست؟ گفت: صد نفر از اولاد فاطمه (علیهاالسلام) را هلاک کرده‌ام و سیّد و بزرگ ایشان مانده است و در باب او چاره نمی‌توانم کرد! گفتم: کیست؟ گفت: جعفر بن محمّدٍ الصّادق (علیه‌السلام)!

🔻گفتم: أیّها الأمیر! او مردی است که بسیاری عبادت او را کاهانیده و اشتغال او به قُرب و محبّت خدا، او را از طلب مُلک و مال و خلافت، غافل گردانیده؛ گفت: می‌دانم که تو اعتقاد به امامت او داری و بزرگی او را می‌دانم، ولیکن مُلک عقیم است و من سوگند یاد کرده‌ام که پیش از آنکه شامِ این روز در آید، خود را از اندوه او فارغ گردانم!

📜 جلاء العیون (علامه‌مجلسی)، ص۸۸۰

🔥 اللّهمّ العن منصور دوانیقی

بررسی فضائل امیر المؤمنین علیه السلام
در منابع معتبر اهل تسنن
٦جلد

مهدی صدری

🔹مجموعه مطالعات شیعی | انتشارات دلیل‌ما

فهرست کتاب:
https://www.tg-me.com/nosakh_shii/3013

قیمت: ۲/۰۰۰/۰۰۰ت
با تخفیف و پست رایگان برای ۱۱۰نفر اول:
۱/۳۰۰/۰۰۰ت
تهیه: @shii_studies1

@nosakh_shii

⭕️ “چله نشینی” چیست؟ بررسی آیات، روایات و دیدگاه های بزرگان شیعه در این زمینه

- تبیین علامه مجلسی درباره روایت اخلاص عمل در 40 روز
- دیدگاه شیخ جواد خراسانی رحمه الله درباره چله نشینی
- کلام شیخ حر عاملی رحمه الله درباره چله نشینی
- تحلیلی دیگر از علامه مجلسی رحمه الله درباره چله نشینی
- پاسخ آیت الله صافی گلپایگانی رحمه الله به پرسشی درباره چله نشینی


📌 مطالعه مشروح مطلب در سایت

🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف
https://www.tg-me.com/ebnearabi
@ebnearabi

⭕️ مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی: نمى‌توان تلاش مستشرقين مثل ماريژان موله يا هانری كُربن را براى نشر اين كتاب‌ها و ترويج و تعظيم آن‌ها بى غرض و مرض دانست


📌 مطالعه مشروح مطلب در سایت

🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف
https://www.tg-me.com/ebnearabi
@ebnearabi

📌عصر جمعه

موسی بن جعفر علیه السلام فرمود: برای خداوند در روز جمعه هزار رایحه از رحمتش است، به هر بنده هر چه بخواهد از آن می‌بخشد و هر که «انا انزلناه فی لیله القدر» را بعد از عصر روز جمعه صد مرتبه قرائت کند، خداوند آن هزار و مشابه آن را به او می‌بخشد.

مَجَالِسُ الصَّدُوقِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ النَّوْفَلِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ یُعْطِی کُلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا شَاءَ فَمَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ بَعْدَ الْعَصْرِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَهَبَ اللَّهُ
لَهُ تِلْکَ الْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا.

📚امالی صدوق: ۳۶۱

🌺 السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر

اختری در مدار شمس شموس
يعنی اُخت الرضاست معصومه

🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅

طرحی زیبا درباره حضرت معصومه سلام الله علیها برگرفته از روایتی که از حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام نقل شده است.

حکم کف زدن در مجالس اهل بیت علیهم السلام

🌹 رحمت و مهربانی امام رئوف، حضرت رضا علیه‌السلام نسبت به دوستان و موالیانشان

موسی بن سیّار از اصحاب امام رضا صلوات‌ الله‌ علیه ‌گوید: روزی همراه حضرت بودم که به نزدیک دیوارهای شهر طوس رسیدیم؛ ناگهان صدای ناله و شیونی را شنیدیم؛ به جستجوی آن رفتیم و دیدیم جنازه‌ای را می‌آورند؛ در همین حال، حضرت از اسب پیاده شده و به طرف جنازه رفتند و آنرا بلند کرده و چنان به آن جنازه چسبیدند، مانند بچّه‌ای که به مادرش می‌چسبد! آنگاه رو به من نموده، فرمودند:

⭕️ هرکس جنازۀ یکی از دوستان و موالیان ما را تشییع کند، مانند روزی که از مادر متولّد شده، از گناهانش پاک می‌شود.

وقتی جنازه کنار قبر گذاشته شد، حضرت کنار میّت نشسته و دست مبارک خود را روی سینۀ او گذاشتند و فرمودند: «ای فلان پسر فلان! تو را به بهشت بشارت می‌دهم که پس از این دیگر ناراحتی نخواهی دید.» (خوشا به سعادتش!)

🔹عرض کردم: «فدایت شوم، مگر این مرد را می‌شناسید، در حالی که اینجا سرزمینی است که تا کنون در آن گام ننهاده‌اید؟!» حضرت فرمودند:

🟩 موسی بن سیّار! مگر نمی‌دانی که اعمال شیعیان ما، هر صبح و شام بر ما ائمّه عرضه می‌شود؛ اگر در آن تقصیر و کوتاهی ببینیم، از خدای تعالی درخواست عفو و بخشش و اگر عمل خیری مشاهده نمائیم، از خداوند پاداش و نعمت برایشان طلب می‌کنیم.

💠 «موسى بن يسار قال: كنت مع الرضا علیه‌السلام وقد أشرف على حيطان طوس وسمعت واعية فأتبعتها فاذا نحن بجنازة ، فلما بصرت بها رأيت سيدي وقد ثنى رجله عن فرسه ، ثم أقبل نحو الجنازة فرفعها ، ثم أقبل يلوذ بهما كما تلوذ السخلة بامها ، ثم أقبل علي وقال : يا موسى بن يسار ، من شيع جنازة ولي من أوليائنا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه لا ذنب عليه ، حتى إذا وضع الرجل على شفير قبره رأيت سيدي قد أقبل فأخرج الناس عن الجنازة حتى بدا له الميت فوضع يده على صدره ، ثم قال : يا فلان بن فلان أبشر بالجنة فلا خوف عليك بعد هذه الساعة. فقلت : جعلت فداك هل تعرف الرجل؟ فو الله إنها بقعة لم تطأها قبل يومك هذا فقال لي : يا موسى بن يسار أما علمت أنا معاشر الائمة تعرض علينا أعمال شيعتنا صباحا ومساء؟ فما كان من التقصير في أعمالهم سألنا الله تعالى الصفح لصاحبه ، وما كان من العلو سألنا الله الشكر لصاحبه‏.»

📜 مناقب آل ابیطالب علیهم‌السلام (ابن‌شهرآشوب)، ج۴، ص۳۴۱
بحارالانوار (علامه‌مجلسی)، ج‏۴٩، ص٩٨

⭕️ نبذة عن الحركة المولوية و زعيمها
◾️ اسم زعيم الحركة سابقا: محمد علي اليعقوبي
◾️ الاسم حاليا: عبدعلي اليعقوبي ثم عبد علي منعم الحسني
◾️ اسم الشهرة : المولى
....
-من سكنة محافظة الناصرية سابقا
-كان في بداية شبابه من انصار حزب الدعوة
-هاجر الى ايران في التسعينات
-عارض بعد ذلك قيادة الجعفري لحزب الدعوة و اعلن خروجه من الحزب
-سكن قم ثم مشهد
-شيء فشيء اعتزل و بدأ باتخاذ توجهات صوفية و عرفانية غامضة
-بدأ باطالة شعره و لحيته و لبسه للعمامة الخضراء و هيئته  تشبه الصوفية و الدراويش
-لديه حسينية في مشهد يقيم به مجالس عزاء و احتفال في مناسبات دينية
- يتميز منهجه بالغلو و ادعاءات عجيبة كامتلاكه لآثار اهل البيت مثل سيف ذي الفقار و شعره من محاسن الامام الحسن ووو
- ثم التصريح بعقائد منحرفة ك حرمة التقليد و عدم اهتمام الصلاة و الصيام و العبادات و الاقتصار على اللطم
- يتعامل بالجن و يؤثر على مريديه بالكسب عن طريق الاحلام و تحضير الجن
- لديه مجموعة من المريدين الشباب يحوطونه اينما يذهب
الملاحظات المهمة:
- مدح حركة طالبان سابقا في لقاء مع احد الشخصيات الدينية.
- بدأ نشاطه في العراق بدعم مالي كبير لمواكب العزاء في عموم المحافظات الشيعية مشروطة باقامتهم لعزاء الشور (اللطم بالطور السريع) و ايضا دعمه المادي الباذخ للرواديد و الشعراء الذين يغالون في قصائدهم بل يجاهرون  بافكار و عناوين تأليه و غلو لأئمة اهل البيت .
- يؤكد لأتباعه حرمة تقليد المراجع و يعتبرهم اعداء المذهب و الدين .
- يدعي بأنه باب الامام الرضا و من يريد زيارة الامام عليه ان يزور المولى بدايةّ
- لديه احتفال سنوي في يوم ٩ ربيع الاول يغلب في برنامجه هذا طابع الفسوق بدعوى اباحة هذا الامر في هذا اليوم
- هناك ارتباطا بينه و بين جماعة القربان المشبوهة في الناصرية
- انصاره يجتمعون على شكل هيئات عزاء و بعنوان (( عزاء الشور))
- انصاره يقومون بتهديد كل من ينتقد زعميمهم المولى و لديهم خلية الكترونية كبيرة تقوم بالتبليغ عن الحسابات التي تنتقدهم او تفضح زعيمهم
- بدأت انتشار صوره على مواقع التواصل الاجتماعي بعد اندلاع خلاف بين انصاره في العراق و بدأ بعضهم يسقط بالاخر و ينشر صور المولى

@ebnearabi

⭕️ نوشتاری پیرامون برخی خوارقِ عادات در صوفیه، مانند سیخ در بدن فرو کردن، آتش و سنگ خوردن و امثالهم


📌 مطالعه در سایت

🔹 پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف
https://www.tg-me.com/ebnearabi
@ebnearabi