°°

إيَّاك أن تظنّ أنّ تواجدكَ هُنَا مَضيَعةً للوَقْت، أَنتَ هُنا عَلَىٰ ثغرٍ عَظِيم، الكلّ منَّا يعلَم كيفَ يجاهد أهلَ الباطلِ لنشرِ الفُحشِ والمُنكَر والرَّذيلَة وسَط أمّة المُسلِمِين، يعملُون عَلَىٰ ذَلكَ ليلًا وَ نهارًا وَبلا هوادة ،ولأنْ يهدِي اللّٰه بكَ رَجُلًا خَيرٌ لَكَ من حُمرِ النِّعَم، ورفع اللَّـه لَكَ بهَا الدَّرجَات.
فرُبّ آيةٍ أو حديثٍ أو موعظةٍ أو مقطعٍ دينيّ نَشرتهَا عن أمور العقِيدة والدّين وهدَىٰ اللّٰهُ بهَا نفسًا كرصاصَةٍ أُطلقت في صدرِ العَدو، فالزَم ثغرَك وَلاَ تستخفَّنَّ بالخيرِ الّذِي تنشُره فلعَلّكَ بِهِ تطأ قدمَاكَ الجَنَّة ،وليكن شعارُنا .


ـ سنظلُّ في جَبلِ الرّمَاةِ فَخلفنا صَوتُ النَّبِيّ يهُزّنا لا تَبرَحُوا •|

‏صباح يبدأ بالقـرآن لاشك بقيّة اليوم جميل.

إن حفظ القرآن "مشروع لا يعرف الفشل"
‏فلو مكثت عشر سنوات تحفظ، ولم تستطع فأنت لم تفشل!
‏تخيل فقط أجر التلاوة خلالها!

‏وقيل للحسن البصري:
‏فلان يحفظ القُرآن،
‏فقال: بل القُرآن يحفظه.

‏"إن أردتم بركةً في دنياكم وأُخْراكم فاجعلوا لكم من بين زحام مواعيدكم موعدًا مع القُرآن

‏أَوْصَى الشَّافِعِي تِلْمِيذَهُ الرَّبِيع بنُ سُلَيْمَان: 

« وإذا أردت صلاح قلبك، أو ابنك، أو أخيك، أو من شئت صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله، شاء أم أبى -بإذنه تعالى-».

📚- حلية الأولياء - لأبي نعيم : (٩ /١٢٣) ].

قال  ﷺ"فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً" رواه مسلم.

"السجود، هو النزول الوحيد الذي يرفعك"

°°
إِذَا رَأَيتَ قَسَاوَةً فِي قَلبِكَ، وَوَهَـناً فِي بَدَنك، وَحِرمَاناً فِي الرِّزْقِ، فَاعْلَمْ أَنكَ تَكَلَّمْـتَ فِيمَا لاَ يَـعنِيكَ .


ـ الٳمام مالك رحمه الله •
ـ عَفوك اللَّهٌمّ لا ٳله ٳلَّا انت •|

"ولكنْ ارحلْ من الأكوان إلى المكوِّن"
قال مسروق رحمه الله: «إذا كان قلب العبد في ذكر الله فهو في صلاة وإن كان في السوق».
"الترغيب والترهيب" للأصبهاني (1397)

قال رسول اللّه ﷺ : " من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده فى لحم خنزير ودمه " ( رواه مسلم )

قال رسول اللّه ﷺ : " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله"
( رواه البخاري )

النرد اللي هو الزهر.

وأما الحكمة في ذلك :فهي أنه كالأزلام يعول فيه على ترك الأسباب والاعتماد على الحظ والبخت فهو عبث يخشى ضره ولا يرجى منه نفع.

⿻

لَوْ كَانَ الْفَارِقُ بَسِيطًا بَيْنَ (الضَّادِ ، وَالظَّاءِ) وَالْخَطَأُ بِهِمَا عَادِيٌّ وَغَيْرُ مُؤَثّرٍ؛ لَمَّا ارْتَبَطَتْ الْجَنَّةُ بِالظِّلَالِ وَالنَّارُ بِالضَّلَالِ.

‏الأخت المسلمة المتمسكة بحجابها الشرعي الكامل لها أكثر من عشرة أجور منها:
١-أجر الإلتزام بأمر ربها وسنة نبيهاﷺ
٢-أجر التأسي بالصالحات
٣-أجر الغربة بالتمسك في زمن الانفلات
٤-أجر مخالفة المتبرجات والمسترجلات
٥-أجر الدعوة؛فرؤية حجابك دعوة صامتة
‏٦-أجر الحياء؛والحياء شعبة من الإيمان
٧-أجر التثبيت؛فثباتك تثبيت للمسلمات
٨-أجر تعظیم شعيرة من شعائر الله محاربة من قبل أعداء الله!
٩-أجر إسعاد الأخيار؛ فمن رآك من الصالحين سرّ و دعا لك
١٠-أجر إغاضة المنافقين والأشرار.

📩 رسالة إليــك 📩

إلى متى الغفلة يا طالب العلم، وأمّة من ورائك، تنتظر ثمار غرسك !

قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - :

واعلمْ يا بُنيَّ ؛ أنَّ الأيامَ تَبْسُطُ ساعات ، والساعات تَبْسُطُ أنْفَاسًا ، وكل نَفَس خزانة ،

فاحذر أن يذهب نَفَسٌ بغير شيءٍ ؛ فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم !! .

‏📒 لفتة الكبد (٣٩)

•

وا خيبة مَن جَهِله! وا فقر مَن أعرض عنه!
وا ذلَّ مَن اعتزّ بغيره!
وا حسرة مَن اشتغل بغير خدمته!

- ابن الجوزي -

‏قال ابن الجوزي رحمه الله :

اتعظوا بمن كان قبلكم
قبل أن يتعظ بكم من بعدكم.

اللطائف📚

كان من دعاء ابن عباس إذا أصبح :

اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.

مصنف ابن أبي شيبة | ج ٦ ص ٦٩

اليقين 👌❤️🌾

-
يقولُ أحد الحُفاظ:

في بدايةِ حفظي للقرآن كنت أحيانًا أكرِّر الوجه «80 مرَّة» ولا يثبتُ إما لإنشغالِ ذهني أو لأني أصلاً ما أوتيتُ سرعة الحفظ لكني كنتُ أقول لنفسي«واللَّه ما تنام حتىٰ تحفظ النِّصاب الذي عليك».
واستمريتُ علىٰ هذا الحال إلىٰ أن وصلت لمرحلة ما أحتاج فيها المُصحف أبدًا إذا جئتُ أقرأ وللَّه الحمد ..

أحيانًا الإنسان ما يُؤتىٰ من المواهب الشيء الكثير لكن بجلَدِه وصبرهِ ومكابدته يسبقُ أولي المواهب الكثيرة.

- القرآن مُيسر، ووعد اللَّه بهدايةِ من جاهد، فقط الإنسان يُري اللَّه منهُ خيرًا ويُبشر بحُسن العاقبة🤍🌾.

‏ما يسمى بالشيلات المنتشرة بين الناس ماهي الا اغاني زينها الشيطان في قلوب بعض الناس
وهي تأخذ حكم الاغاني حتى وان كان الذي فيها مؤثرات صوتية أو أصوات بشرية

فتحريم الآلة ليس لعينها بل لما ينتج عنها من اللهو المحرم فمتى صدر هذا اللهو المحرم من شيء آخر كان له حكم هذه الآلة .

بصوت الشيخ أحمد جعبان ❤️