اظن انني وصلت لنفس الطريق الذي قال عنه محمود درويش ..
لقد استنزف الطريق الطويل مشاعري وتوقعاتي لا اشعر بشيء ولا اتوقع اي شيء ....
#فلسفة_فكر_متمرد
لقد استنزف الطريق الطويل مشاعري وتوقعاتي لا اشعر بشيء ولا اتوقع اي شيء ....
#فلسفة_فكر_متمرد
#رسالة_من_محامية:
للزوجات الساعيات الى الطلاق...
أنا كمحامية ليس مطلوباً مني تفصيل قانون على مقاسك ، المطلوب مني بذل المجهود والإهتمام بالقضية حتى أكون قد أديت واجبي .*
*لكن لي كلمة للزوجات :
*- لو صبرتي على زوجك مثل صبرك على محاميك فممكن ألا تذهبين إلى المحكمة*
*- لو كل زوجة لبست حلواً في بيتها كلباسها عند ذهابها إلى المحكمة واهتمت بنفسها وبتفاصيل حياتها الزوجية كاهتمامها بالقضايا مؤكد زوجها لن ينظر لغيرها .*
*- لو عاملتي زوجكُ بنفس الطريقة التي تعاملين بها سكرتير الجلسة والقاضي لما يصيحوا فيك وحضرتك رغما عنك تحافظين على هدوئك لدرجة انك تنافقي .. نعم تنافقين ..* * لأنك رغم غيظك وقهرك منهم تتكلمين معهم بمنتهى الذوق،* * وتبتسمين إبتسامة صفراء ليست من قلبك حتى تنجزين مصلحتك
*- لو كان هذا رد فعلك عندما أغضبك زوجك كان سيمتنع عن اغضابك وسيحاول إرضاءك بأي شكل .
*- لو صبرتي على مشكلات البيت كصبرك على عناء الطريق للمحكمة وانتظارك لموعد الجلسة وبنفس الحكمة أكيد المشاكل كانت ستُحل،
تحمل العناء في بيتك أسهل من تحمله في المحاكم، ومجاملتك لزوجك في البيت ليست نفاقاً كمجاملتك نفاقاً لأي شخص في المحكمة .
*- تذكري جيداً لحظة دخول القاضي للجلسة، تلتزمي الصمت أنت وكل الموجودين في القاعة، تغلقين جوالك غصب عنك بالأمر المشدد مع أن زوجك لما يطلب منك ترك الجوال وتلبية طلبات البيت والاطفال وطلباته تتعصبين وتنكدين عليه لمجرد أنه طلب منك إهتمام بواجباتك الأسرية الذي أنت موجودة لأجله
لا لأجل التلفون والتطبيقات والصاحبات.
*- المقصود من الكلام صبرنا على نفسنا أحسن من صبرنا في المحاكم ، بيوتنا أمانة في رقابنا ..!!
للزوجات الساعيات الى الطلاق...
أنا كمحامية ليس مطلوباً مني تفصيل قانون على مقاسك ، المطلوب مني بذل المجهود والإهتمام بالقضية حتى أكون قد أديت واجبي .*
*لكن لي كلمة للزوجات :
*- لو صبرتي على زوجك مثل صبرك على محاميك فممكن ألا تذهبين إلى المحكمة*
*- لو كل زوجة لبست حلواً في بيتها كلباسها عند ذهابها إلى المحكمة واهتمت بنفسها وبتفاصيل حياتها الزوجية كاهتمامها بالقضايا مؤكد زوجها لن ينظر لغيرها .*
*- لو عاملتي زوجكُ بنفس الطريقة التي تعاملين بها سكرتير الجلسة والقاضي لما يصيحوا فيك وحضرتك رغما عنك تحافظين على هدوئك لدرجة انك تنافقي .. نعم تنافقين ..* * لأنك رغم غيظك وقهرك منهم تتكلمين معهم بمنتهى الذوق،* * وتبتسمين إبتسامة صفراء ليست من قلبك حتى تنجزين مصلحتك
*- لو كان هذا رد فعلك عندما أغضبك زوجك كان سيمتنع عن اغضابك وسيحاول إرضاءك بأي شكل .
*- لو صبرتي على مشكلات البيت كصبرك على عناء الطريق للمحكمة وانتظارك لموعد الجلسة وبنفس الحكمة أكيد المشاكل كانت ستُحل،
تحمل العناء في بيتك أسهل من تحمله في المحاكم، ومجاملتك لزوجك في البيت ليست نفاقاً كمجاملتك نفاقاً لأي شخص في المحكمة .
*- تذكري جيداً لحظة دخول القاضي للجلسة، تلتزمي الصمت أنت وكل الموجودين في القاعة، تغلقين جوالك غصب عنك بالأمر المشدد مع أن زوجك لما يطلب منك ترك الجوال وتلبية طلبات البيت والاطفال وطلباته تتعصبين وتنكدين عليه لمجرد أنه طلب منك إهتمام بواجباتك الأسرية الذي أنت موجودة لأجله
لا لأجل التلفون والتطبيقات والصاحبات.
*- المقصود من الكلام صبرنا على نفسنا أحسن من صبرنا في المحاكم ، بيوتنا أمانة في رقابنا ..!!
لا تقربوا النساء و أنتم فقراء حتى تجدوا ما تنفقون، فإنه إذا دخل الافلاس من الباب فر الغرام من الشباك، فالحب و العسر لا يتفقان، لا يجتمعان،لا يتعايشان، خصوصا أن لكل شيء في الوجود وقود، و وقود العشق الدراهم يا ابن أبي درويش.
فالأنثى لو خطبها ثري تفرح بحرارة، أما لو تقدم لها فقير تتوجه لصلاة الاستخارة، و الملاحظ أن النسوة الآن يشتكين من العنوسة و البوار، و يقلن في مجامعهن بأنه لم يعد هناك رجال، و هن يقصدن بالرجال أولائك المقتدرين ماديا و النافذين اجتماعيا، لكنهن يتناسين أن خروج النساء للعمل أحال نصف الرجال على البطالة، مما أدى إلى إحالة النساء بدورهن على العنوسة، فأرباب العمل يتسابقون أيهم يوظف أكثر الفتيات جمالا و أنوثة.
كما أن الأنثى كلما ارتقت دراسيا و مهنيا، صعب عليها الزواج و تعسر، نظرا لتنقيبها الدائم عمن هو أعلى منها ثقافيا و ماديا، فدكتورة في الجامعة مثلا لن تقبل الزواج بنجار أو حداد أو خياط، بينما فتاة حاصلة على الشهادة الابتدائية فقط ستقبل به دون تردد، و أنا هنا لا أشجع المرأة على التوقف عن الدراسة أو الخروج من العمل، و إنما فقط أصف الواقع كما هو بدون مساحيق تجميلية.
و في خضم كل هذا و ذاك نجد السباق محموما و على أشده بين موج كالجبال من النساء للفوز بقلب الثري، فالعشرينية توظف جسدها الطري، بينما الثلاثينية تستعمل شهاداتها الدراسية أو منصبها، أما الأربعينية فتستخدم نضجها، و كل واحدة منهن تحارب الأخرى سرا و جهرا.
و يبقى الغني في مغامراته مهتما بالجغرافيا فقط، غير آبه برياضيات و لا بفلسفة، لكن حينما يرغب بالزواج يركز أكثر على التاريخ.
و خير ما نختم به الكلام تذكيركم أن المرأة لن ترغب في رؤية خلقتك في مرحلة فقرك، و ستسخر منك في فترة نضالك، ثم ستقسم بالله أنها تعرفك و أنها تحبك حينما تصل إلى مرحلة التمكين و الفتح الأعظم المبين.
#فلسفة_فكر_متمرد
فالأنثى لو خطبها ثري تفرح بحرارة، أما لو تقدم لها فقير تتوجه لصلاة الاستخارة، و الملاحظ أن النسوة الآن يشتكين من العنوسة و البوار، و يقلن في مجامعهن بأنه لم يعد هناك رجال، و هن يقصدن بالرجال أولائك المقتدرين ماديا و النافذين اجتماعيا، لكنهن يتناسين أن خروج النساء للعمل أحال نصف الرجال على البطالة، مما أدى إلى إحالة النساء بدورهن على العنوسة، فأرباب العمل يتسابقون أيهم يوظف أكثر الفتيات جمالا و أنوثة.
كما أن الأنثى كلما ارتقت دراسيا و مهنيا، صعب عليها الزواج و تعسر، نظرا لتنقيبها الدائم عمن هو أعلى منها ثقافيا و ماديا، فدكتورة في الجامعة مثلا لن تقبل الزواج بنجار أو حداد أو خياط، بينما فتاة حاصلة على الشهادة الابتدائية فقط ستقبل به دون تردد، و أنا هنا لا أشجع المرأة على التوقف عن الدراسة أو الخروج من العمل، و إنما فقط أصف الواقع كما هو بدون مساحيق تجميلية.
و في خضم كل هذا و ذاك نجد السباق محموما و على أشده بين موج كالجبال من النساء للفوز بقلب الثري، فالعشرينية توظف جسدها الطري، بينما الثلاثينية تستعمل شهاداتها الدراسية أو منصبها، أما الأربعينية فتستخدم نضجها، و كل واحدة منهن تحارب الأخرى سرا و جهرا.
و يبقى الغني في مغامراته مهتما بالجغرافيا فقط، غير آبه برياضيات و لا بفلسفة، لكن حينما يرغب بالزواج يركز أكثر على التاريخ.
و خير ما نختم به الكلام تذكيركم أن المرأة لن ترغب في رؤية خلقتك في مرحلة فقرك، و ستسخر منك في فترة نضالك، ثم ستقسم بالله أنها تعرفك و أنها تحبك حينما تصل إلى مرحلة التمكين و الفتح الأعظم المبين.
#فلسفة_فكر_متمرد