خطاب به مردم شریف سرزمینم ایران

قدرت جمعی شما در فضای مدنی جامعه برای تحقق اهداف انسانی و اخلاقی تان کافیست.

مردم شریف سرزمینم،قدرت واقعی قدرت شما، آگاهی تاریخی واقعی آگاهی تاریخی شما و منازعه واقعی هم منازعه قدرت جمعی شما با اقتدارگرایانی است که در معنای دقیق آن قدرت را در دست دارند. شما نیازی به هیچ میانجی از جمله نیروهایی به اصطلاح اصلاح طلب میان خود و هسته سخت قدرت ندارید و باید منازعه خود با قدرت و تحقق اهداف و آرمان ها و خواسته هایتان را مستقیم و در قالب اشکال متفاوت جنبش مدنی دنبال کنید که بسیار کارساز بوده و چنان که در مساله حجاب یا رفتن زنان به استادیوم یا آشکارکردن فساد سیستماتیک موجود در نظام سیاسی یا جلوگیری کردن از پدیده های نادرستی چون قطع کردن درختان یا به عقب راندن گشت ارشاد نشان داده اید، توانسته اید مفهوم  "مردم"  و " قدرت جمعی مردم" را عینیت ببخشید. به آگاهی تاریخی ساده خود که آن را در قالب گزاره های روشن و شفافی چون " اینجوری چیزی عوض نمی شود" یا " اینا فقط فکر خودشونن" یا.....بیان می کنید ایمان داشته باشید و با تکیه بر همین آگاهی در پیوند با یکدیگر قرار گیرید و با  گره زدن وجودتان به یکدیگر از خود یک نیروی متحد بسازید.

بنده به عنوان فرزند این سرزمین، خاضعانه به شما پیشنهاد میکنم قدرت خود را به هیچ نیرویی از قبیل اصلاح طلبان واگذار نکنید. اینکار هم باعث حذف قدرت شما و جامعه مدنی خلق شده توسط شما و هم از میان رفتن یاد و خاطره و حقیقت جان های پاک جوانان و زنان و مردان شهید جنبش های سال های ۹۶ و ۹۸ و جنبش عظیم زن، زندگی، آزادی می شود. با شرکت شما در انتخابات و پیروزی احتمالی نیروهای به اصطلاح اصلاح طلب، اقتدارگرایان بار دیگر  به پشت صحنه قدرت باز گردانده می شوند تا با پرهیز از رودرویی مستقیم با مردم و تکیه دوباره به همان مشروعیتی که شما با رای خود به آنها بخشیده اید، بار دیگر بتوانند منافع شما را در بازی های قدرت خود و  اصلاح طلبان گم سازند.

با نه گفتن به انتخابات و حفظ فضای سیاسی فعلی کشور یعنی فضای منازعه مستقیم مردم فهیم و آزادیخواه و شریف کشور با اقتدارگرایان و نگه داشتن اقتدارگرایان در صحنه  مدیریت کشور که صحنه رسوایی آن ها و آشکار کننده ناتوانی آن ها در اداره امور کشور است آرام آرام دامنه تلاش برای تحقق منافع و آرزوها و آرمانهای خود را گسترش دهید و فضای تنفس قدرت را تنگ تر و تنگ تر سازید. امیدوارم با دوری از آفات تاریخی "استبداد دولت"، " استبداد حقیقت"، استبداد تاریخ"، و با در پیش گرفتن سیاست "صبوری، جدیت، انضباط" و " آمادگی بی پایان برای پذیرفتن رنج های مسیر"، "وجود" تک تک خود را تبدیل به "زندگی" و زندگی خود را تبدیل به " رخداد" و رخداد خود را تبدیل به " جاودانگی" کنید تا بار دیگر با هم ایران را تبدیل به لحظه ای آبرومند از تاریخ انسان بر این کره خاکی سازیم.

فرزند ملت ایران
مصطفی مهرآیین
http://www.tg-me.com/mostafamehraeen

ﺗﻌﺎﻣﻞ، ﺗﺄﻣﻞ و ﺗﺤﻤﻞ - دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک مهارت‌های زندگی (مقاله‌ها)
https://drsargolzaei.com/%EF%BA%97%EF%BB%8C%EF%BA%8E%EF%BB%A3%EF%BB%9E%D8%8C-%EF%BA%97%EF%BA%84%EF%BB%A3%EF%BB%9E%D8%8C-%EF%BA%97%EF%BA%A4%EF%BB%A4%EF%BB%9E/

ارمایل و گرمایل: نه سیخ بسوزد نه کباب - دکتر محمدرضا سرگلزایی - روانپزشک
https://drsargolzaei.com/%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D9%88-%DA%AF%D8%B1%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D9%86%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AE-%D8%A8%D8%B3%D9%88%D8%B2%D8%AF-%D9%86%D9%87-%DA%A9%D8%A8%D8%A7%D8%A8/

⭕️ ادامه نظرات هگل:
جامعه‌ی مدنی و ناخرسندی‌های آن

🔹 نویسنده: سوسن مدنی

🔹 هگل سخت منتقد این تلقی بود که اخلاقی  بودن یعنی عمل به یک نوع برداشت فردی از فضیلت. به نوشتهٔ او در یک جامعه اخلاقی، فضیلت‌مند بودن به معنای عمل کردن به تکالیف اجتماعی است که بر اساس تعلق به نهادهای اجتماعی عقلانی ترسیم شده‌اند. آن قواعد، فرد را به منظومه‌های بزرگ‌تری از مردم که فرد بخشی از آنهاست وصل می‌کند: به خانواده به همکاران به دولت و به بشریت؛ بدین ترتیب آنها «وساطت‌ها‌»یی بین امر فردی و امر جهان‌شمول ایجاد می‌کنند.

🔹از نظر هگل، اهمیت فراوانی که مالکیت خصوصی به لحاظ اخلاقی دارد از جهت امکاناتی است که برای بیان فردیت‌مان خلق می‌کند. این واقعیت که چیزی به من تعلق دارد نه به همگان، درک من از خودم به عنوان یک فرد خاص را افزایش می‌دهد. از نظر هگل این حس خاص‌بودگی فردی، ذاتی نظم اخلاقی مدرن است.

🔹 هگل برخلاف اسمیت دریافته بود که کارآفرینان نیروی عمده‌ای در گسترش خواسته‌های تخیل شده‌ی مصرف کنندگان هستند. به عبارتی بازار فقط خواسته‌ها را برآورده نمی‌سازد، آنها را خلق هم می‌کند.
میل به فردیت انسان منجر به خلق محصولات تازه شد تا از این راه هرکس بتواند فردیت خود را با متمایز کردن خود از توده‌ی مردم بیان کند و بازار همان‌جایی است که ما خاص بودگی و فردیت خود را از طریق امکان انتخاب کردن بیان می‌کنیم. حاصل کار، چرخه‌ی توقف ناپذیری از ابداع و تقلید است.
بازار از یک طرف فرصت بروز فردیت را از طریق مصرف ایجاد می‌کرد و از طرف دیگر سبب فزون طلبی و میل بی مهار انسانی می‌شود که اگر هیچ نقشه زیستی و درک مناسبی از مصرف نداشته باشد به بازیچه‌ای در دست خواسته‌ها و اراده‌های کسان دیگر غیر از خودش تبدل می‌شود.

🔹 مشکل دیگری که به گمان هگل ذاتی جامعه‌ی مدرن است شکل جدیدی از فقر بود. این مکانیسم ذاتی بازار بود که عدم اشتغال در بین کسانی ایجاد می‌کرد که نمی‌توانستند نوآوری و کارآفرینی پیشه کنند. از طرفی رشد اقتصاد سرمایه‌داری با رشد جمعیت همراه است و از طرفی ماشینی شدن تولید، منجر به کاهش مشاغل می‌شود. بنابراین جامعه‌ی مدرن خطری را ایجاد می‌کند که هگل به آن «مسکنت» “the rabble” ( der Pöbel ) می‌گوید. این نوع فقر با فقری که مصداق محرومیت مادی مطلق است فرق دارد، همهٔ مسکینان فقیر نیستند آنان با وضع روحی‌شان توصیف می‌شوند. مسکینان فاقد حس منزلت و اعتمادپذیری هستند، آنان دل به بخت و اقبال بسته‌اند، از کار کردن می‌پرهیزند و بوالهوس‌اند، و از آنجا که به کار منظم عادت ندارند فاقد روحیه سخت کوشی‌اند. «مصیب مسکینان آن است که منزلت کافی برای آنکه معاش خود را از طریق کار خود بدست آورند ندارند با این حال مدعی‌اند که حق گرفتن آن معاش را دارند.» آنان گروهی هستند که دائما رنجیده خاطرند و خطری هستند برای جامعه‌ی مدرن.

🔹 ادامه دارد...

⭕️ منبع : کتاب ذهن و بازار ، نویسنده جری مولر - ترجمه مهدی نصراله‌زاده، نشر بیدگل

@drsargolzaei

@drsargolzaei
دوره‌ی
تحلیل رفتار متقابل TA
▪️دوشنبه ها
▪️یازده صبح تورنتو تا یک
▪️شش جلسه
▪️▪️شروع:
پنجم ماه اگوست

@kanoonnegareshno
#کانون_نگرش_نو
تلفن رزرو در واتساپ
001-416 879 7357

📝 درس‌گفتار: دوگانه‌های جامعه شناسی دین
دکتر حسن محدثی
جامعه شناس، مدرس و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی

ثبت‌نام:
۱- از طریق سایت: https://toakademi.com/djd
۲-از طریق تلگرام: @toAkademi

نحوه‌ی برگزاری: حضوری / آنلاین
🔻ظرفیت حضوری: ۲۰ نفر
مبلغ کلاس حضوری: ۵۰۰ هزار تومان
🔻ظرفیت آنلاین: نامحدود
مبلغ کلاس آنلاین: ۳۵۰ هزار تومان
تعداد جلسات: ۵ جلسه
روز برگزاری: یک‌شنبه‌ها
تاریخ شروع: ۱۰ تیر ۱۴۰۳
ساعت: ۱۸ تا ۲۰
کلاس آنلاین: پلتفرم اسکای روم
آدرس کلاس حضوری: تهران، خیابان کلاهدوز (دولت) ، نبش خیابان یارمحمدی‌ ، پلاک ۶۸ ، طبقه ۴ ، واحد ۱۷

پشتیبانی آکادمی پاسخگوی شماست:
تلفن: 09391796923
تلگرام: @toAkademi

شبکه‌های اجتماعی آکادمی:

تلگرام: www.tg-me.com/toAkademi_channel
یوتیوب: https://www.youtube.com/@toAkademi
اینستاگرام: instagram.com/toAkademi

@drmohaddesi

#جامعه_شناسی_دین
#دوگانه‌های_جامعه_شناسی_دین
#دین #جامعه #انواع_دین

♦️نگاهی دانش‌پژوهانه به دین: دوره‌ای برای شناخت بی‌طرفانه‌ی دین

✍ حسن محدثی‌ی گیلوایی
۱۰ تیر ۱۴۰۳

امروز آغاز می‌کنیم: بحث از ۱۶ دو گانه برای شناخت دانش‌پژوهانه و بی‌طرفانه‌ی دین برای مخاطبان عام و همه‌‌ی کسانی که به‌نحوی با دین درگیر بوده و دل‌مشغول آن بوده اند.

این دوره برای همه‌ی علاقه‌مندان و به‌ویژه دانش‌جویان و طلاب توصیه می‌شود. این دوره‌ آموزش می‌دهد که نگاه دینی به دین با نگاه دانش‌پژوهانه و بی‌طرفانه به دین چه فرق‌هایی دارد.

هم دین‌داران و هم منتقدان دین می‌توانند در این دوره پاسخ برخی از مهم‌ترین پرسش‌های خود را در باره‌ی دین دریافت کنند.

پنج جلسه‌ی دو ساعته، و هر جلسه یک ساعت و نیم بحث مدرس و نیم ساعت پرسش و پاسخ و از امروز ساعت شش تا هشت غروب.

#دین
#دین‌پژوهی
#جامعه‌شناسی_دین

@NewHasanMohaddesi

🔹 شعر دریافتی
سراینده: خانم "پرواز"

تلخی نیش زبانت
و کرامات کلامت
شبنم یخزده از سردی دیروز
به پرچینه‌ی شبرنگ تحولْ شبِ سالت
و خیانت، لغت حک شده بر قهوه‌ی فالت
غرش میغ در آن چلچله‌ی رقص سماعت
و نگین‌های نشسته به رکوع شرف قبله‌ی عالم
و نه مردی‌ست، متعدد شدن گور زنانت
و سخاوت، طعمه‌ی سلطهٔ آن مار گرسنه
که چنان ناز بخفته به سر شانه‌ی ضحاک زمانت
و نباشد خبری از قدم نحس شجاعت ته آن دفتر مغموم لغاتت
و به باغات ایلات کلانت
آفتی سم‌زده از شور قیامت
و نبینند دمی هم‌کفنانت
سایه‌ی تخت شبی خواب به راحت

🔹 طرح و فوتوشاپ:
Maya Zbrush, Xgen and Arnold
https://www.zbrushcentral.com/t/zahhak/368345
بر اساس افسانه‌ی ضحاک

@drsargolzaei

شروع مجدد ثبت نام گیری برای دوره‌ی داستان نویسی(مقدماتی).

💠یکشنبه ها

📞تلفن ثبت نام در واتس اپ
001-416-879-7357
@kanoonnegareshno

فایلهای صوتی کلاسهای برگزار شده توسط دکتر سرگلزایی در کانون نگرش نو - تورنتو
جهت خریداری موجود می‌باشد

🟡🟡تخفیف ویژه برای خریداری تا قبل از پایان ماه اگوست🟡🟡

💠تیپ‌های شخصیتی( هشت ساعت) + پاور پوینت

💠تحلیل رفتار متقابل (هشت ساعت) + پاورپوینت

💠تکنیک‌های تغییر رفتار
(هشت ساعت)+پاورپوینت

💠هیپنوتیزم هفت و نیم ساعت+پاور پوینت

💠مدیریت تعارض و اختلاف در رابطه

💠عالم بی عمل

💠عقل چیست ؟عاقل کیست؟

💠اضطراب یک کلمه چند معنا

💠افسردگی یک کلمه چند معنا

💠معنویت یک کلمه چند معنا

با سپاس
کانون نگرش نو
New attitude center
تلفن جهت اطلاع از جزییات:
@kanoonnegareshno
416-879-7357

خطاب به مردم شریف ایران

زمان آغاز سیاست مدرن در ایران فرا رسیده است

مردم شریف ایران، قدرت واقعی قدرت شماست، خواست واقعی خواست شماست، آگاهی واقعی آگاهی تاریخی شماست و منازعه واقعی منازعه میان میل شما به تجربه یک زندگی عادی انسانی و اخلاقی و نیروهایی است که به شما به عنوان رعیتی نگاه می کنند که باید تمام داشته هایتان را به آن ها واگذار کنید تا آن ها آرزوها و توهمات و بلندپروازی های سیاسی خود را دنبال کنند.راه انداختن دائمی بازی انتخابات و ایجاد وسوسه "رای بدهم/ رای ندهم" در درون شما تنها مکانیسمی است برای حفظ مجموعه این نیروهای سیاسی در قدرت تا هم قدرت خود را حفظ کنند و هم از مواهب فرعی آن چون ثروت و لذت برخوردار شوند و با متمایز دانستن زندگی خود و خانواده هایشان، رنج شما را نردبان تحقق وهمیات خود سازند.با شرکت نکردن در این بازی نشان دهید که آگاهی تاریخی شما بر تخیلات آن ها برتری دارد و مقهور سخنرانی ها و زبان ورزی ها و مجادلات سیاسی صوری و ظاهری آن ها نمی شوید.از این به بعد، مبتنی بر آنچه شما نشان داده اید:

۱.نیروهای تحول خواه سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، علمی ( اعم از شیعه و سنی، پیر و جوان، کرد و ترک و عرب و فارس و بلوچ) در کنار یکدیگر جمع خواهند شد و با تشکیل " جبهه نیروهای تحول خواه" سیاست مدرن را در این کشور بنیان خواهند نهاد،

۲.این جبهه سیاسی در اولین اقدام خود با دعوت همه نخبگان جامعه به بازنویسی متن قانون اساسی و بازتعریف نظم ساختار سیاسی خواهد پرداخت،

۳.قانون اساسی جدید یک نظام دموکراتیک را بنیان سیاسی این کشور می داند که اصول آن رابطه صلح آمیز و برابر با همه همسایگان و کشورهای دنیا و قدرت های جهانی، دعوت همه سرمایه های اقتصادی داخلی و خارجی به سرمایه گذاری در ایران و توسعه ایران، آزادی مدنی، آزادی سیاسی، آزادی مذهب، آزادی زبان و بالاخره آزادی جنسیتی خواهد بود،

۴.در مرحله بعد این قانون اساسی و ساختار سیاسی جدید از طریق فراخوان های عمومی، محیط های دانشگاهی، محیط های کاری و شبکه های اجتماعی به صورتی کاملا آزاد به رای مردم گذاشته خواهد شد و در صورت تایید از سوی مردم به عنوان قانون اساسی و ساختار جدید سیاسی جدید به کل دنیا اعلام خواهد شد،

۵.در  مرحله آخر، این قانون اساسی و ساختار سیاسی جدید توسط نیروهای سیاسی تحول خواه که مشروعیت خود را از شما گرفته اند اجرایی و عملی خواهد شد و مجموعه نهادها و ساختارهای سیاسی، اقتصادی، نظامی، فرهنگی و اجتماعی کشور مبتنی بر آن عمل خواهند کرد و نظم سیاسی موجود در نظم جدید ادغام خواهد شد.

هر نتیجه ای که در این انتخابات شکل بگیرد و هر کسی که بخواهد ریاست جمهوری بعدی را بر عهده گیرد، مجموعه نیروهای تحول خواه کشور این برنامه را دنبال خواهند کرد و جامعه ایران بنا به خواست مردمانش نظام سیاسی مدرن را بنیان خواهد نهاد.

جبهه نیروهای تحول خواه ایران دموکراتیک مدرن

http://www.tg-me.com/mostafamehraeen