•-قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-:
والقلوب فيها وسواس النفس والشيطان يأمر بالشهوات والشبهات ما يفسد عليه طيب عيشها فمن كان محبا لغير الله فهو معذب في الدنيا والآخرة إن نال مراده عذب به وإن لم ينله فهو في العذاب والحسرة والحزن وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه وهذا حقيقة لا إله إلا الله وهي ملة إبراهيم الخليل -عليه السلام- وسائر الأنبياء والمرسلين صلاة الله وسلامه عليهم أجمعين
📘| مجموع الفتاوى (۳۱/٢٨).
والقلوب فيها وسواس النفس والشيطان يأمر بالشهوات والشبهات ما يفسد عليه طيب عيشها فمن كان محبا لغير الله فهو معذب في الدنيا والآخرة إن نال مراده عذب به وإن لم ينله فهو في العذاب والحسرة والحزن وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه وهذا حقيقة لا إله إلا الله وهي ملة إبراهيم الخليل -عليه السلام- وسائر الأنبياء والمرسلين صلاة الله وسلامه عليهم أجمعين
📘| مجموع الفتاوى (۳۱/٢٨).
إنَّ الشَّيطانَ أحرَصُ مـا يڪون علىٰ الإنـسـان عندمـا يـهـمُّ بالخيـر ،
أو يدخل فيه ،
فهو يشتدُّ عليه حينئذٍلـيقطعه عنه ،
وڪلَّما ڪان الفعل أنـفع للعبـدِ و أحبَّ إلىٰ الله،
ڪان اعتراضُ الشَّيطان له أڪثر.
إبن القيم*
أو يدخل فيه ،
فهو يشتدُّ عليه حينئذٍلـيقطعه عنه ،
وڪلَّما ڪان الفعل أنـفع للعبـدِ و أحبَّ إلىٰ الله،
ڪان اعتراضُ الشَّيطان له أڪثر.
إبن القيم*
كلما رأيت انتشار الفتن تذكر أن القابض على الدين
كأجر خمسين من الصحابه !
لم يقل النبي ذلك إلا لأن الثبات عزيز،
يحتاج إلى قمع الهوى،
يحتاج إلى صبر ومجاهده،
لأن المعين قَل وقلّما تجد من
يصبر إلى آخر الطريق فطوبى للصابرين!*
كأجر خمسين من الصحابه !
لم يقل النبي ذلك إلا لأن الثبات عزيز،
يحتاج إلى قمع الهوى،
يحتاج إلى صبر ومجاهده،
لأن المعين قَل وقلّما تجد من
يصبر إلى آخر الطريق فطوبى للصابرين!*
ابدأ صباحك بمفتاحين 🗝
النيه الطيبة: فهي مفتاح باب الرزق.
والكلمه الطيبة: فهي مفتاح باب القلوب.
صباح_الخير
النيه الطيبة: فهي مفتاح باب الرزق.
والكلمه الطيبة: فهي مفتاح باب القلوب.
صباح_الخير
الواثق بالله عند الدعاء ..
بعدما يبذل الأسباب لا يشغل باله كيف يأتي الفرج ؟!
- المهم أنه جعل حوائجه في عهدة الله
بعدما يبذل الأسباب لا يشغل باله كيف يأتي الفرج ؟!
- المهم أنه جعل حوائجه في عهدة الله
" فإنّك تَقدر ولا أقدر،
وتَعلم ولا أعلَم"✨
كَم صبّ هذا الدعاء
في قُلوبنا الطمأنينَة
وقَطع علينا كُل اضطراب
وتَعلم ولا أعلَم"✨
كَم صبّ هذا الدعاء
في قُلوبنا الطمأنينَة
وقَطع علينا كُل اضطراب
﴿وَلَقَد نادانا نوحٌ فَلَنِعمَ المُجيبونَ﴾
في الأزمات اعرف من تُنادي ، فليسَ الكلّ يسمَعك.!"
في الأزمات اعرف من تُنادي ، فليسَ الكلّ يسمَعك.!"
اساله
تـذكر.. أبوابُ الفتنِ لا تُغلَق برِفقٍ وإنَّما تُصفَعُ صفعًا. !
تـذكر.. أبوابُ الفتنِ لا تُغلَق برِفقٍ وإنَّما تُصفَعُ صفعًا. !
يُخيّمُ الليلُ على الجميع ويهيمُ كلٌّ منّا في وادِيه..، ثم تشرق الشَّمسُ ونحن بينَ غانِمٍ وغارِم ... إنَّه التَّوفيق
(ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾
ليس عطاء عادياً ، عطاء حتى نرضى ، عطاء حتى الارتواء ، اللهّم اجعلنا ممن توليتهم برحمتك و رضيت عنهم وأكرمتهم بكرمك .
صبحكم خير وبركة بإذن الله
ليس عطاء عادياً ، عطاء حتى نرضى ، عطاء حتى الارتواء ، اللهّم اجعلنا ممن توليتهم برحمتك و رضيت عنهم وأكرمتهم بكرمك .
صبحكم خير وبركة بإذن الله
كانَ الفضيل بن عيّاض يقولُ:
"هاه ! .. تُريد أنْ تسكنَ
الفِردوس،
وتُجاوِر الرحمٰن في دارِه مع النبيِّين والصدِّيقين والشُهداء والصّالحين ؟
بأيِّ عملٍ عملتَه؟،
بأيِّ شهوةٍ تركتَها؟،
بأيِّ غيظٍ كتمتَه؟،
بأيِّ رحمٍ وصلتَها؟،
بأيِّ زلّةٍ لأخيك غفرتَها؟،
بأيِّ قريبٍ باعدتَه في ﷲ؟،
بأيِّ بعيدٍ قاربتَه في ﷲ؟"
لله جهادنا .
فاعمل !*
"هاه ! .. تُريد أنْ تسكنَ
الفِردوس،
وتُجاوِر الرحمٰن في دارِه مع النبيِّين والصدِّيقين والشُهداء والصّالحين ؟
بأيِّ عملٍ عملتَه؟،
بأيِّ شهوةٍ تركتَها؟،
بأيِّ غيظٍ كتمتَه؟،
بأيِّ رحمٍ وصلتَها؟،
بأيِّ زلّةٍ لأخيك غفرتَها؟،
بأيِّ قريبٍ باعدتَه في ﷲ؟،
بأيِّ بعيدٍ قاربتَه في ﷲ؟"
لله جهادنا .
فاعمل !*
في الأزمات ••
إذا حدثوك عن المحال،
وصعوبة الحال
فحدثهم عن قوله:
﴿ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ﴾.
هداية ابن،
شفاء مريض،
رزق،
وحفظ
وعز وتمكين،
[ كله لله،
لاشيء لك ولا لهم]
إذا حدثوك عن المحال،
وصعوبة الحال
فحدثهم عن قوله:
﴿ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ﴾.
هداية ابن،
شفاء مريض،
رزق،
وحفظ
وعز وتمكين،
[ كله لله،
لاشيء لك ولا لهم]
ويظلّ في عمقِ الفؤادِ تساؤلٌ !
من أين نلقى صالحَ الإخوانِ ..؟
خذها كقاعدةٍ تحقّقَ صدقُها ..
لا شيءَ يعدلُ رفقةَ القرآنِ ..
من أين نلقى صالحَ الإخوانِ ..؟
خذها كقاعدةٍ تحقّقَ صدقُها ..
لا شيءَ يعدلُ رفقةَ القرآنِ ..
قال ابن رجب رحمه الله: المال محبوب إلى النفس فمن سأل مابأيديهم كرهوه وأبغضوه.(كتاب جامع العلوم والحكم). ج2_ص892.
قال سفيان الثوري رحمه الله: عليك بعملِ الأبطال الكسب من الحلال والإنفاق على العيال.(حلية الأولياءص509).
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر) رواه البخاري ومسلم