کلیپ مورد اشاره در یادداشت قبلی.

#برای_ایران
#محمد_درویش

«معلمِ دروغ ..»

امیرحسین #قاضی_زاده هاشمی که خود را در مناظرات در نقش یک معلم اخلاق می‌دید و گفته بود به هیچ وجه کنار نخواهم کشید، از نامزدی #انتخابات ریاست جمهوری انصراف داد!
کافیست به هزینه ساخت برنامه‌های صداوسیما نگاهی بندازید تا متوجه میزان حیف و میل بیت‌المال برای یک کاندیدای پوششی شوید ..

saberlooo0
@Akhbar_montakhab

زاکانی دیشب:

اگر سه سال پیش کنار کشیدم، به خاطر شهید رئیسی بود، اما امروز تا آخر هستم!

زاکانی صبح:

انصراف دادم


-twitterbourse-

@uttweet

✌️حالا نوبت اخراج زاکانی از ساختمان بهشت است!✌️

♦️ امضا کنید:

https://www.karzar.net/111183

#نه_به_زاکانی

🔸تاجری به شهر حمص رفت، شنيد كه امام جماعت بر يك پا ايستاده نماز می‌خواند. پيش محتسب رفت كه با او بگويد، ديد كه در بازار شراب می‌فروشد و براي اثبات مرغوبيت شراب به قرآنی كه در دست دارد، قسم می‌خورد.
ماجرا با پيری گفت و پرسيد در اين شهر چه خبر است؟

پير گفت: حمصيان را اعتقاد بر اين است كه هيچ‌كس چون آنان، دين خدا را در نيافته است، چون شهرشان آلوده است و پا غالبا به نجاست آلوده می‌شود، بر يك پا نماز گزارند و چون تنها مال وقفی شهر، تاكستانی با انگور نامرغوب است آن را شراب كنند و با قسمِ قرآن فروشند تا خرج مسجد كنند.
مرد كه اسلام اهل حمص دانست، گفت:«پناه می‌برم به شيطان از شر خدای حمصيان و شريعت حمصیان»!

✍️محمد بن احمد ابشيهی(اديب و خطيب مصري ق٧)المستطرف في كل فن مستظرف

🔸ویدیو/ مریم اشرفی گودرزی، نماینده ستاد جلیلی:
اگر بی حجاب باشی و پسری به تو تعرض کرد تو خواستی آزاد باشی او هم خواست آزاد باشد!

@sahandiranmehr

.
.
👈 برای ایران و احتمال انقراضش

بخش چهارم:

تو باشرفی – من نیز شاید!



✍️ محسن رنانی

این را برای سهیل، دانشجویم، می‌نویسم که پیام داده بود گرفتار تعارض است: «نوشته‌های شما را خوانده‌ام اما هنوز احساس می‌کنم رأی دادن بی‌شرفی است و انگشت در خون کشتگان جنبش مهسا می‌زنم».

آری سهیل، من هم که انتخابات قبلی را تحریم کرده بودم، در این انتخابات گرفتار تعارض شدم. خیلی فکر کردم تا دریافتم من گرفتار تعارضی شده‌ام که در روانشناسی به آن «ناهماهنگی شناختی» می‌گویند. ازیک‌سو ازخون‌های ریخته شده و چشم‌های نابینا شده، سخت دل‌آزرده‌ بودم و احساس مسئولیت می‌کردم؛ ازسوی‌دیگر به‌خاطر ناتوانی در احقاق حق آنها و مجازات مسببان خون‌ آنها گرفتار عذاب وجدان شده بودم؛ آنگاه برای رهایی از این تعارض و فرار از عذاب وجدان، باور کرده بودم که رای دادن، انگشت زدن در خون آن جانهای پاک است. بعد به ذهنم رسید: نکند برخی از ما که تشویق به رأی ندادن می‌کنیم و به رأی‌دهندگان اهانت می‌کنیم، داریم عذاب وجدان ناشی از خون‌های قبلی را با تشویق و هل دادن جوانان به‌سوی خون‌های تازه، آرام می‌کنیم؟

از خود پرسیدم آیا اگر ما در انتخابات ۱۴۰۰ به دکتر همتی رای داده بودیم، احتمال نداشت که او به عنوان رئيس‌جمهوری میانه‌رو مانع راه‌اندازی و تند رَوی گشت ارشاد شود؟ نمی‌دانم شاید! اما اگر احتمال آن حتی پنجاه درصد هم می‌بود، یعنی با رأی ما احتمال کشته‌شدن مهسا و جانهای عزیز پس آن، نصف می‌شد. پس آیا احتمال ندارد که ما با رای ندادنمان در ۱۴۰۰ در ریخته شدن خونهای جنبش مهسا شریک باشیم؟ می‌بینی سهیل؟ مسائل اجتماعی پیچیده و توبرتو هستند.

تاریخ دموکراسی، پر از تجربه‌های «سرکوب رأی» است. گاهی دولت‌ها با گذاشتن مالیات،‌ شرط سواد یا شرط مرد بودن برای رأی‌دهندگان، سرکوب رأی می‌کنند؛ و گاهی هم گروههای سیاسی که از نتیجه رأی و ازدست دادن مرجعیت و اعتبار خود نگرانند، با تحمیل انواع فشارها (مثل خندیدن به سیاهانی که برای رأی می‌آمدند، متلک‌پرانی به زنانِ در صف رأی، ایستادن جلوی درب ورودی مراکز رأی و تهدید یا تمسخر هرکس که وارد می‌شود، و نظایر آنها) دست به سرکوب رأی زده‌اند. هرگونه تلاش همراه با فشار قانونی یا غیرقانونی، اخلاقی یا غیراخلاقی در جهت منصرف کردن انبوه افراد از حق‌ رأی‌شان، سرکوب رأی محسوب می‌شود؛ خواه از سوی حکومت باشد خواه از سوی سایر گروهها.

پس رأی دادن یا ندادن به خودی خود نه شرافت می‌آورد نه بی‌شرافتی؛ انگیزه‌ها مهم است. شرف یعنی اصالت و بزرگی و ارجمندی؛ و با شرف کسی است که تصمیماتش دارای اصالت و ارجمندی باشد. در کنش‌های اجتماعی، تصمیم اصیل تصمیمی است که بر اساس عقلانیت و در جهت منافع کشور باشد، حتی اگر دلمان نمی‌پسندد. اگر رأی دادن ما بدون اعتقاد و برای فرصت‌طلبی یا خوشایند حکومت باشد؛ یا برعکس، رأی ندادنمان از روی ترس از آبرو یا بی‌کلاسی یا تمسخر دیگران باشد، می تواند بی‌صداقی و بنابراین بی‌شرفی باشد. اما اگر صادقانه و با همین عقلِ سلیمِ متعارف خودمان، از روی تعهد به منافع ملی، تصمیم بگیریم که رأی بدهیم یا ندهیم هر دو، کنشی شرافتمندانه‌اند.

این انتخابات از این نظر وضعیت ويژه‌ای دارد. چون بخش بزرگی از جامعه که با این نحوه حکمرانی مخالف است، حالا دو دسته شده‌اند برخی رای می دهند تا مخالفت کنند و برخی رأی نمی‌دهند تا مخالفت کنند. و البته بیشتر آنها نیز بر اساس نگرانی‌شان از آینده کشور است که به چنین تصمیمی رسیده‌اند. دستاورد بزرگ این انتخابات این خواهد بود این که دو گروه بتوانند ضمن احترام به هم و با زبانی پاکیزه درباره منافع ملی و آینده ایران گفتگو کنند؛ و این دارد رخ می دهد.

همان‌گونه که جنبش مهسا توانست شکاف «باحجاب-بی‌حجاب» را در بخشی از جامعه ترمیم ‌کند و اکنون بخش بزرگی از زنان چادری ما نیز معتقدند که حجاب نباید اجباری باشد؛ این انتخابات نیز می‌تواند شکاف «باشرف-بی‌شرف» را پایان ببخشد و همه مخالفان وضع موجود را همدل کند. دیده‌ام در خیلی از خانواده‌ها که همه منتقد وضع موجودند، برخی رأی می‌دهند و برخی نه! اما همه به حق یکدیگر احترام می‌گذارند و هیچ‌کس نمی‌گوید آن‌یکی بی‌شرف است. به گمان من این، نخستین برکت زودهنگام این انتخابات است.

پس سهیل! شرافت، عذاب وجدان یا یکدندگی نیست. شرافت آن است که مهارت شنیدن دیگران را داشته باشی و هرگاه منطقاً دریافتی که برای منافع جامعه باید رفتارت را تغییر بدهی، جرأت تغییر داشته باشی.

ما ایرانیان داریم کم‌کم گفت‌‌وگو را و هم‌شنوی را تمرین می‌کنیم. این یک گام به پیش است. این یک پیروزی است. ما داریم بالغ می‌شویم. ما داریم به «فهمِ فهمِ دیگری» نزدیک می‌شویم. زنده‌ باد گفت‌وگو، زنده باد رواداری و زنده‌ باد دموکراسی! / هفتم تیر ۱۴۰۳

بخش‌های پیشین:

بخش اول

بخش دوم

بخش سوم


www.renani.net

https://www.tg-me.com/Renani_Mohsen


.

این گفتگوها را در ۳۳۵ دقیقه می‌توانید در نشانی زیر گوش کنید:

https://www.clubhouse.com/room/xB02RR8p?utm_medium=ch_room_pxr&utm_campaign=kJ2Nkhe-7Ltvi4b0Dya-qg-1308230

🟢 وقتی با پنج درصد توان می‌توان ۲۵ هزار شغل ایجاد کرد! 🟢

📚 @darvishnameh

1️⃣ مسعود صرامی را اغلب اصفهانی‌ها و بسیاری از ایرانی‌ها می‌شناسند. یک کارآفرین موفق، سخت‌کوش و شجاع که از سربازی به ژنرالی رسیده و اینک اینگونه درددل می‌کند.

2️⃣ تصور کنید آنهایی که به گفته او ۹۵درصد انرژی‌اش را گرفته‌اند تا موفق نشود، همراه می‌شدند یا دست‌کم شر نمی‌رساندند، آنگاه اصفهان چگونه می‌توانست بدون نیاز به خراش بیشتر منابع آب و آلودگی هوا همچنان مهمان‌پذیر درجه یک منطقه بماند، بهترین تسهیلات سلامت را ارایه کند و آدمی را از ایرانی بودن مفتخر سازد، وقتی که می‌دید زاینده‌رود همچنان از سراب تا پایاب جاری است و هرگز حقابه گاوخونی فدای کشاورزی و صنعت نمی‌شود ...

3️⃣ درحقیقت مسعود صرامی همان الگوی قابل تکثیری است که از آن با عنوان تجسم اقتصادی معرفی می‌کنم که آب‌محور نیست. او در اندیشه ارتقای مهارت است تا دانش‌آموختگان دانشگاه سبزش در سیتی‌سنتر و نیز دبیرستان اقتصاد بتوانند بر برکت کسب و کارشان بیافزایند و یک معادله بردبرد به نفع اصفهان، زاینده‌رود و ایران تعریف کنند.

4️⃣ دقت کنید اگر اجازه دهند تا مسعود صرامی به همه اهدافش در شهرک سلامت و رونق گردشگری پایدار در اصفهان برسد، می‌تواند بیش از ۸ میلیارد دلار در سال برای اصفهان و ایران تولید ثروت کند. با چنین درآمدی که البته پیش‌برنده خواهد بود، می‌توان بساط اقتصادی آب‌محور را نه‌فقط در اصفهان که در ایران مرکزی به تدریج برای همیشه به زباله‌دان تاریخ سپرد، روند ناترازی آبخوان‌ها و آلودگی شدید هوا را کاهش داد و روند خزنده و خطرناک فرونشست را در دشت اصفهان، برخوار، دولت‌آباد برای همیشه متوقف کرد.

5️⃣ بیاییم اجازه دهیم تفکر مسعود صرامی و مسعود صرامی‌ها نفس بکشد، آنها هیچ نیازی به مهر حکومت ندارند، فقط انتظار دارند تا نظام تدبیر مملکت ناتدبیری را کنار نهاده و اجازه دهد تا عقلانیت به مدیریت اصفهان و ایران بازگردد.

6️⃣ مسعود صرامی یک انسان ثروتمند است، نه به دلیل رقم‌هایی که در حساب‌های بانکی‌اش دارد، بلکه به دلیل احترامی که ایرانیان برایش قائل هستند، به دلیل کلاهی که آیندگان به افتخار او از سر برمی‌دارند، ثروتی که هرگز هیچ سارق ماهری نمی‌تواند از او برباید و او همه این ثروت را خاضعانه برای اصفهان، برای ایران پیشکش کرده است. قدرش را بدانیم و آزارش ندهیم ...

#مسعود_صرامی
#برای_اصفهان
#برای_ایران
#محمد_درویش

حرف‌های این وری و آن وری را زیاد شنیدم و صبح وقتی هنوز حوزه خلوت بود رفتم رأی دادم.
می‌توانستم این جمله را ننویسم و خود را آماج خشم و نفرت تحریمی‌ها قرار ندهم. اما راستش تصمیم دارم با این ترس حقیرانه دوست نباشم. این ترس حقیرانه مرا از آن کس که واقعا هستم دور می‌کند.
این مدت شنیدن صدای آدم‌هایی برایم ارزشمند بود که به جای هشتگ و تهدید و تحقیر و جمله قصارهای تکراری واقعا حرف زدند.
از احتمال متقاعدشدن نترسیدند و حرف زدند. آدم‌هایی که در همین دو سه سال هم وقتی زانوی غم بغل گرفته‌بودیم حرف‌زدن را کنار نگذاشتند.
در سیاه‌ترین لحظات هوشیار ماندند و نگاه کردند و نوشتند و شکافتند و گفتند.
کسانی مثل فاضلی و رنانی و درویش و جلایی پور و سهند ایرانمهر و عرفان نظر آهاری و حتی خارخاسک هفت‌دنده‌ی خودمان.
من ترجیح می‌دهم در دایره‌ی این این آدم‌ها باشم چون بر اساس رویه‌ای که دیده‌ام این آدم‌ها حتی اگر در تشخیصشان اشتباه کرده باشند شهامت مشاهده و تحلیل آن را دارند و زندگی چیست مگر مشاهده اشتباه و درس گرفتن از آن.
‌این آدم‌ها حرف تکراری را بت نمی‌کنند. نمی‌گویند آزموده را آزمودن خطاست. چون می‌دانند نه آزمون‌های جهان تکرار می‌شوند و نه آزمودنی‌ها.

پی‌نوشت: این‌همه سال مقابل اسرائیل مسابقه ندادیم تا به رسمیت نشناخته باشیمش؟ اسرائیل باخت یا ورزشکاران خودمان سرخورده شدند؟ هزینه فایده‌اش را نگاه کردیم؟ (خارخاسک فرمود نقل به مضمون)

✍ نوشته نجمه عزیزی

لینک کانال  👇

              https://www.tg-me.com/njmeazizi

🟢قدر رفاقت‌ها را بدانیم!🟢

📚 @darvishnameh

1️⃣ این چند روزه، مدام از سوی دوستانم با این پرسش روبرویم: چرا می‌خواهید در انتخاباتی شرکت کنید که سه دوره آن را تحریم کردید؟

2️⃣ در کافه نشستم و نوجوانی ۱۶ ساله اهل مشهد صراحتاً و شفاف به من گفت: من شما را خیلی دوست دارم و از دنبال‌کنندگان‌تان هستم، اما از زمانی که متوجه شدم می‌خواهید در انتخابات شرکت کنید، آنفالو شدید!

3️⃣ برایش دلایل خود را شرح دادم. او لبخند زد، دیروز به من پیام داد که دوباره فالو شدید، اما اگر حق رای داشتم، باز هم در انتخابات شرکت نمی‌کردم!

4️⃣ اصل ماجرا هم همین است؛ نباید اجازه دهیم اختلاف‌های سیاسی منجر به کدورت‌های عمیق شده و رفاقت‌ها را به خطر اندازد. در این عکس‌ها که می‌بینید، گفتیم و خندیدیم، با اینکه برخی‌ها مصمم به عدم شرکت در انتخابات بودند و برخی مصمم به شرکت و گروهی هم مردد!

5️⃣ مهم این است که دلیل حال خوب هم بمانیم و یادمان باشد: آنچه جامعه‌ای را خراش می‌دهد، قهر آدم‌ها با هم، انزوا و دوری از جمع است چون احساس می‌کنند درک نمی‌شوند یا مورد پرسش و بازجویی قرار می‌گیرند. به آرای هم احترام نهاده و برای ایران با عشق زندگی کنیم.

#فوری / تا این لحظه ۲۸ میلیون نفر رأی داده اند

🔹️ اگر تعداد آرا از ۳۰ میلیون عبور کند، انتخابات در همان دور اول به پایان می‌رسد و نتیجه مطلوب حاصل خواهد شد فارغ از این‌که چه کسی رای آورد


@khabarfouri

✍🏻محمد فاضلی، جامعه‌شناس:

#خاکستری⁩ در این لحظه مهم‌ترین رنگ برای تعیین سرنوشت سیاسی ایران چهار سال آینده است.
‏مرددهایی که هنوز تصمیم به شرکت در انتخابات ندارند، اگر پا به میدان بگذارند می‌توانند رنگ سفیدتری به آینده بزنند و اگر نیایند، احتمال سیاهتر شدنش ...


@hammihanonline

✅ فیلم/ صف رأی گیری با خنک شدن هوا در میدان سعادت آباد شکل گرفته است...

✨ @noghteh3

📌 صف طولانی در مسجدالنبی تهران ادامه دارد

در دقایق پایانی اخذ رأی در مسجدالنبی تهران کماکان با حضور مردم و صف طولانی حضورشان، شور و نشاط انتخاباتی برقرار است.

بنابر اعلام رئیس صندوق شعبه مسجدالنبی تاکنون در بخش خواهران و برادران هرکدام بیش از ۱۳۵۰ تعرفه اخذ شده است.

رسول همایی‌نژاد همچنین در گفت‌وگویی با خبرنگار تسنیم به این نکته اشاره کرد که با پایان یافتن زمان قانونی اخذ رأی که ساعت ۲۴ است و در صورت ادامه حضور، رأی دهندگان حاضر وارد شعبه شعبه می‌شوند و آرای آنها اخذ می‌شود.

@farazdaily
faraz.ir

🔴 صف رای‌دهندگان همچنان روی پل خواجوی اصفهان

❇️ @baamdadeno

⭕️جدیدترین نتایج شمارش آرای چهاردهمین دوره ریاست جمهوری

📌تعداد آرای شمارش شده تا این لحظه:  ۱۲۰۵۸۸۴۳

🔹مسعود پزشکیان:  ۵۳۵۴۰۰۰ رای

🔹سعید جلیلی:  ۴۸۷۵۲۶۹ رای

🔹محمد باقر قالیباف:  ۱۶۲۰۶۲۸ رای

🔹مصطفی پورمحمدی:  ۹۵۱۷۲ رای

✌️ از مرز ۵۶ هزار امضا گذر کردیم!✌️

📚 @darvishnameh

✍️ از زمان اعتراف رسمی زاکانی به پوششی‌بودن، حدود ۱۰ هزارنفر بر شمار امضاهایی که خواهان اخراج او از ساختمان بهشت شده‌اند، افزایش یافته. شما هم با نشر لینک کارزار، شمار بیشتری از هموطنان را متوجه وجود این فرصت برای اعلام ناخشنودی از عملکرد علیرضا زاکانی در مقام شهردار تهران کنید:

https://www.karzar.net/111183

#نه_به_زاکانی
#محمد_درویش

🔴هفتمین نتایج رسمی انتخابات

تعداد کل آرای ماخوذه: ۱۴۰۷۰۴۶۲

مسعود پزشکیان: ۵۹۵۵۷۸۱
سعید جلیلی: ۵۵۶۰۳۲۱
محمدباقر قالیباف: ۱۸۹۱۳۸۵
مصطفی پورمحمدی: ۱۱۱۹۶۷

❇️ @baamdadeno