Леди Годива на картинах:
1. Адама ван Ноорта (1586)
2. Эдвина Ландсира (1865)
3. Эдмунда Блэра Лейтона (1892)
4. Джона Колльера (1897)
5. Жюля Жозефа Лефевра
6. Войцеха Коссака (1923)
1. Адама ван Ноорта (1586)
2. Эдвина Ландсира (1865)
3. Эдмунда Блэра Лейтона (1892)
4. Джона Колльера (1897)
5. Жюля Жозефа Лефевра
6. Войцеха Коссака (1923)
"Он вам не Санёк"
Королева Кастилии Изабелла I была женщиной набожной и строгих нравов. Поэтому избрание соотечественника её неблаговерного супруга на папский престол она сперва восприняла как добрый знак, но вскоре начала проявлять недовольство. Во-первых, Александр VI приютил в Риме изгнанных из Кастилии и Арагона евреев, что не могло понравиться донье Исабель. Во-вторых, в Ватикане пышно отпраздновали свадьбу Лукреции Борджиа с сеньором Пезаро. И все понимали, что невеста никакая не племянница понтифика, а его родная дочь. В-третьих, Чезаре Борджиа, ещё один "кровный родственник его святейшества", мало того что годом ранее получил кафедру в Валенсии, так ещё и присоединился к Священной Коллегии (куда нельзя было принимать незаконнорождённых детей, поэтому по документам он числился сыном Доменико д'Ариньяно, одного из мужей Ваноццы Каттанеи). Последней каплей стали слухи о том, что Джулию Фарнезе, любовницу Папы, мастер кисти и красок Пинтуриккио рисует в образе Богородицы. Этого королева стерпеть не смогла и, впав в ярость, аки берсерк, вызвала на ковёр папского нунция. На вопрос: "Что за дела?!" дон Франсеск Деспрат разразился защитной речью, о которой после сообщал в Рим:
"Я сказал ей не испытывать отвращение к поступкам Вашего Святейшества, что ей не потребно полагать, будто они способны порождать нежелательные последствия, и что, похоже, Её Величество не слишком интересовалась образом жизни других пап, что правили до Вашего Святейшества",
намекая на бесконечные милости, расточаемые Иннокентием VIII на своих бастардов (его сын открыто хозяйничал в Апостольском дворце, а свадьбу внучки (рождённой дочерью понтифика) отмечали со всей положенной помпой), а Сикстом IV - на своих многочисленных племянников; также Деспрат не побрезговал поведать о пристрастии Сикста и его предшественника, Павла II, к красивым молодым людям. По слухам, последний скончался от сердечного приступа во время духовных бесед с очередным пажом. Вышеперечисленное сподвигло нунция заключить, что это
"...доказывает, сколь достойно поведение Вашего Святейшества, по сравнению с их собственным".
Изабелла Ивановна забыла, кто двадцатью годами ранее добился папского разрешения на её брак с близким родственником (и, по совместительству, наследником соседнего государства), а также кто подтвердил её права на новооткрытые и ещё не открытые земли. Эх, память девичья.
Королева Кастилии Изабелла I была женщиной набожной и строгих нравов. Поэтому избрание соотечественника её неблаговерного супруга на папский престол она сперва восприняла как добрый знак, но вскоре начала проявлять недовольство. Во-первых, Александр VI приютил в Риме изгнанных из Кастилии и Арагона евреев, что не могло понравиться донье Исабель. Во-вторых, в Ватикане пышно отпраздновали свадьбу Лукреции Борджиа с сеньором Пезаро. И все понимали, что невеста никакая не племянница понтифика, а его родная дочь. В-третьих, Чезаре Борджиа, ещё один "кровный родственник его святейшества", мало того что годом ранее получил кафедру в Валенсии, так ещё и присоединился к Священной Коллегии (куда нельзя было принимать незаконнорождённых детей, поэтому по документам он числился сыном Доменико д'Ариньяно, одного из мужей Ваноццы Каттанеи). Последней каплей стали слухи о том, что Джулию Фарнезе, любовницу Папы, мастер кисти и красок Пинтуриккио рисует в образе Богородицы. Этого королева стерпеть не смогла и, впав в ярость, аки берсерк, вызвала на ковёр папского нунция. На вопрос: "Что за дела?!" дон Франсеск Деспрат разразился защитной речью, о которой после сообщал в Рим:
"Я сказал ей не испытывать отвращение к поступкам Вашего Святейшества, что ей не потребно полагать, будто они способны порождать нежелательные последствия, и что, похоже, Её Величество не слишком интересовалась образом жизни других пап, что правили до Вашего Святейшества",
намекая на бесконечные милости, расточаемые Иннокентием VIII на своих бастардов (его сын открыто хозяйничал в Апостольском дворце, а свадьбу внучки (рождённой дочерью понтифика) отмечали со всей положенной помпой), а Сикстом IV - на своих многочисленных племянников; также Деспрат не побрезговал поведать о пристрастии Сикста и его предшественника, Павла II, к красивым молодым людям. По слухам, последний скончался от сердечного приступа во время духовных бесед с очередным пажом. Вышеперечисленное сподвигло нунция заключить, что это
"...доказывает, сколь достойно поведение Вашего Святейшества, по сравнению с их собственным".
Изабелла Ивановна забыла, кто двадцатью годами ранее добился папского разрешения на её брак с близким родственником (и, по совместительству, наследником соседнего государства), а также кто подтвердил её права на новооткрытые и ещё не открытые земли. Эх, память девичья.
Геррит ван Хонтхорст
Герцог Бэкингем с семьей. 1628
Национальная портретная галерея (Лондон).
На картине представлен Джордж Вилльерс, герой истории с подвесками, его законная супруга Кэтрин Мэннерс, чью руку фавориту Стюартов оказалось не так просто получить, а также их дочь Мэри и сын Джордж, унаследовавший не только отцовские титулы, но и дружбу с королевским семейством.
Герцог Бэкингем с семьей. 1628
Национальная портретная галерея (Лондон).
На картине представлен Джордж Вилльерс, герой истории с подвесками, его законная супруга Кэтрин Мэннерс, чью руку фавориту Стюартов оказалось не так просто получить, а также их дочь Мэри и сын Джордж, унаследовавший не только отцовские титулы, но и дружбу с королевским семейством.
Forwarded from Теперь живите с этим
Александр Градский — автор современной аранжировки гимна России, которую он доводил до идеала в течение полугода. В итоге гимн зазвучал в более низкой тональности, медленнее и торжественнее
Усы для Алджернона
Если англосаксы эпохи Гарольда Годвинсона носили длинные усы, то норманны, прибывшие в Англию с Вильгельмом Завоевателем, предпочитали избавляться от растительности на лице. Следуя аквитанской моде конца X века, возмущавшей монаха-хрониста Рауля Глабера, потомки викингов брили бороду и затылок (если верить Герберту Норрису, этот обычай был замечен ещё за франками, жившими в IV столетии), что нашло отражение на знаменитом гобелене из Байё.
Своими длинными завитыми усами (в нормандском диалекте старофранцузского языка для их обозначения существовало слово guernons или gernons), однако, славился видный сторонник Вильгельма Завоевателя Эсташ (Юстас), граф Булонский, получивший прозвище Aux-gernons ("с усами"). Также особое внимание растительности над верхней губой уделял один из близких друзей герцога Нормандского Уильям де Перси, предок герцогов Нортумберлендских, перебравшийся в Англию в 1067 году. Его прозвище Alsgernon впоследствии превратилось в имя Алджернон (Algernon), которым, начиная с XV века и по сей день, нередко нарекали его потомков.
Если англосаксы эпохи Гарольда Годвинсона носили длинные усы, то норманны, прибывшие в Англию с Вильгельмом Завоевателем, предпочитали избавляться от растительности на лице. Следуя аквитанской моде конца X века, возмущавшей монаха-хрониста Рауля Глабера, потомки викингов брили бороду и затылок (если верить Герберту Норрису, этот обычай был замечен ещё за франками, жившими в IV столетии), что нашло отражение на знаменитом гобелене из Байё.
Своими длинными завитыми усами (в нормандском диалекте старофранцузского языка для их обозначения существовало слово guernons или gernons), однако, славился видный сторонник Вильгельма Завоевателя Эсташ (Юстас), граф Булонский, получивший прозвище Aux-gernons ("с усами"). Также особое внимание растительности над верхней губой уделял один из близких друзей герцога Нормандского Уильям де Перси, предок герцогов Нортумберлендских, перебравшийся в Англию в 1067 году. Его прозвище Alsgernon впоследствии превратилось в имя Алджернон (Algernon), которым, начиная с XV века и по сей день, нередко нарекали его потомков.
Forwarded from Парнасский пересмешник
Карта, показывающая длительность пути в днях от Парижа до французских городов в XVIII веке. Сегодня поездка Париж-Нант занимает 4 часа на экспрессе, триста лет тому назад эта дорога потребовала бы до 8 дней - это больше, чем в наши дни на поезде от Москвы до Владивостока. Полезно учитывать скорость передвижения в прошлом, чтобы понимать истинную динамику событий, описанных в учебниках истории
Святой Людовик Тулузский
Семейство Капетингов дало миру не одного святого Людовика, а целых двух. О первом знают многие, равно как и о его мощах, из частиц которых можно было составить, по меньшей мере, роту-другую людовиков. Второй же приходился королю-крестоносцу внучатым племянником.
Сын Карла II Анжуйского и Марии Венгерской (по линии матери он являлся родственником святой Елизаветы Венгерской), Людовик появился на свет в провансальском Бриньоле 9 февраля 1274 года. Детство провел в городе Ночера, что в Неаполитанском королевстве, где обосновались его дед и отец, а отрочество - неожиданно - в каталонской Барселоне.
Дело в том, что его отец угодил в плен к арагонскому правителю Педро III, с которым они не поделили Сицилию, но предложил в обмен на собственную свободу взять в заложники троих своих сыновей, Карла, Людовика и Роберта. Образование мальчиков поручили монахам-францисканцам, идеями которых за семь лет неволи принц настолько проникся, что отказался от всех прав на светские титулы (его старший брат к тому времени скончался, и Людовик стал наследником неаполитанской короны). В 1295 году он отправился в Рим, где принял послушание и вскоре сделался братом-миноритом.
Два года спустя Людовик был рукоположен в епископы, возглавив стратегически важный и весьма богатый Тулузский диоцез. Много времени он уделял заботе о бедных и немощных, но быстро истощил силы и меньше чем через полгода отказался от митры. Еще спустя шесть месяцев, 19 августа 1297 года, он скончался в родном Бриньоле от лихорадки.
В 1317 году Папа Иоанн XXII канонизировал Людовика Тулузского, установив днем памяти 19 августа, а в 1423 году мощи были перевезены во францисканский монастырь в Валенсии, покровителем которой и стал юноша-епископ.
Семейство Капетингов дало миру не одного святого Людовика, а целых двух. О первом знают многие, равно как и о его мощах, из частиц которых можно было составить, по меньшей мере, роту-другую людовиков. Второй же приходился королю-крестоносцу внучатым племянником.
Сын Карла II Анжуйского и Марии Венгерской (по линии матери он являлся родственником святой Елизаветы Венгерской), Людовик появился на свет в провансальском Бриньоле 9 февраля 1274 года. Детство провел в городе Ночера, что в Неаполитанском королевстве, где обосновались его дед и отец, а отрочество - неожиданно - в каталонской Барселоне.
Дело в том, что его отец угодил в плен к арагонскому правителю Педро III, с которым они не поделили Сицилию, но предложил в обмен на собственную свободу взять в заложники троих своих сыновей, Карла, Людовика и Роберта. Образование мальчиков поручили монахам-францисканцам, идеями которых за семь лет неволи принц настолько проникся, что отказался от всех прав на светские титулы (его старший брат к тому времени скончался, и Людовик стал наследником неаполитанской короны). В 1295 году он отправился в Рим, где принял послушание и вскоре сделался братом-миноритом.
Два года спустя Людовик был рукоположен в епископы, возглавив стратегически важный и весьма богатый Тулузский диоцез. Много времени он уделял заботе о бедных и немощных, но быстро истощил силы и меньше чем через полгода отказался от митры. Еще спустя шесть месяцев, 19 августа 1297 года, он скончался в родном Бриньоле от лихорадки.
В 1317 году Папа Иоанн XXII канонизировал Людовика Тулузского, установив днем памяти 19 августа, а в 1423 году мощи были перевезены во францисканский монастырь в Валенсии, покровителем которой и стал юноша-епископ.