قصيدة للشاعر نزار قباني عن العيد
وكأنه كان ينظر للمستقبل

يا عيد عذراً فأهل الحيِّ قد راحوا
واستوطن اﻷرض أغراب وأشباحُ
ياعيد ماتت أزاهير الرُّبى كمداً
وأوُصِدَ الباب ما للباب مفتاحُ
أين المراجيح في ساحات حارتنا
وضجَّة العيد والتَّكبير صدَّاحُ
الله أكبر تعلو كل مئذنة
وغمرة الحبِّ للعينين تجتاحُ
أين الطُّقوس التي كنَّا نمارسها
ياروعة العيد والحنَّاء فوَّاحُ
وكلنا نصنع الحلوى بلا مللٍ
وفرن منزلنا في الليل مصباحُ
وبيت والدنا بالحبِّ يجمعنا
ووجه والدتي في العيد وضَّاحُ
أين الذين تراب اﻷرض يعشقهم
فحيثما حطَّت اﻷقدام أفراحُ
أين الذين إذا ما الدَّهر آلمنا
نبكي على صدرهم نغفو ونرتاحُ
هل تذكرون صلاة العيد تؤنسنا..؟
وبعضهم نائم والبعض لمَّاحُ
وبعدها يذهب الإخوان وجهتهم
نحو المقابر زوَّاراً وما ناحُوا
لكن أفئدة بالحزن مظلمة
وأدمع العين باﻷسرار قد باحُوا
كنا نخطِّط للأطفال حلمهم
ونبذل الجُّهد هم للمجد أرواحُ
يا عيد عذراً فلن نعطيك فرحتنا
مادام عمَّت بلاد الشَّام أتراحُ

https://www.tg-me.com/dafater1

يقبح بالإنسان الذي اعتاد قيام الليل أن يتركه، ولهذا نص بعض أهل العلم على كراهة ذلك وذمِّه.
قال البخاري رحمه الله :
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ تَرْكِ قِيَامِ اللَّيْلِ لِمَنْ كَانَ يَقُومُهُ.
وقال النسائي رحمه الله :
بَابٌ : ذَمُّ مَنْ تَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ.

قال التابعي عبد الله العنزي :

إن الله يحب أن يُذكر في الأسواق ، وذلك لكثرة لغط الناس وغفلتهم .

شعب الإيمان [٥٦٥] .

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

‏قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله تعالى -:
" المشي إلى المساجد نوع من الجهاد في سبيل الله ، وهو كفارة للذنوب " .

مجموع الرسائل (٤ /٣٥) .
دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

‏لماذا ماء زمزم ليس عذبا ؟

سأل الحافظُ ابن حجر الشيخ ابن عرفة عن ماء زمزم لِمَ لمْ يكن عذبا ؟
فقال ابن عرفة:
إنما لم يكن عذبا ليكون شربه تعبدا لا تلذذا .
فاستحسن ابن حجر جوابه .

مفيد الأنام لابن جاسر ٤ / ٢٥٥

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

‏«والعلمُ صعبٌ لا يُنال بالهوينا، وليست كلُّ الطّباع تقبله، بل من النّاس من يشتغلُ عمرَه ولا ينال منه شيئـًا، ومن النّاس من يُفتحُ عليه في مدّة يسيرة، وهو فضل الله يُؤتيه من يشاء»

فتاوى تقي الدين السبكي (٤٤٩/١)

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
«وأما الصلاة في المقبرة فالعلة الصحيحة عند محققيهم ...إنما هي مُشابهتُه للمشركين وأن ذلك قد يُفضِي إلى الشرك»
جامع المسائل (٣ / ٤٣)

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
«روى حرب الكرماني عن زيد بن ثابت أن ابنًا له ماتَ، فاشترى غلامٌ له جَضًا وآجُرًّا لِيَبنيَ على القبر، فقال له زيد: حفرتَ وكفرتَ، أتُريد أن تَبنيَ على قبرِ ابني مسجدًا؟ ونهاه عن ذلك»
جامع المسائل (٣ / ٤١-٤٢).

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

قال ابن دقيق العيد رحمه الله :

السعيد من ماتت سيئاته معه.

الدرر الكامنة لابن حجر (٤/ ٢٠٧)

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

قال ابن حجر رحمه الله :
شبث ابن ربعي التميمي اليربوعي أبو عبد القدوس، الكوفي مخضرم.
كان مؤذن سجاح ثم أسلم،
ثم كان ممن أعان على عثمان،
ثم صحب عليا،ثم صار من الخوارج عليه،ثم تاب فحضر قتل الحسين،ثم كان ممن طلب بدم الحسين مع المختار،ثم ولي شرط الكوفة،ثم حضر قتل المختار".

علق ابن حجر قائلاً :
" وهذا من التلون في الدين الذي خذر منه الصحابة والسلف!"

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

"تقريب التهذيب" (ص ٤٢٩-٤٣٠)

جرد صحيح البخاري
مجموعة خاصة بجرد صحيح الإمام البخاري وهو كتاب ( الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه) ولايسمح بأي نقاش خارج موضوع الكتاب ويتخلل الجرد التعريف بالبخاري وكتابه ومنهجه ومسلكه. وبعد الانتهاء من الجرد سيتم إعطاء إجازة
https://www.tg-me.com/jardbokhari

قال البخاري رحمه الله :
بَابٌ : قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِاللَّهِ ". وَأَنَّ الْمَعْرِفَةَ فِعْلُ الْقَلْبِ ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ }

قال ابن رجب رحمه الله :
مراده بهذا التبويب : أن المعرفة بالقلب التي هي أصل الإيمان، فعلٌ للعبد وكسب له، واستدل بقوله تعالى ( بما كسبت قلوبكم) فجعل للقلوب كسباً، كما جعل للجوارح الظاهرة كسباً.

فتح الباري لابن رجب ( ١ / ١٠٨)

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :
‏
‏ومن عقوبات الذنوب :
‏
" ‏أنهـا تـزيـل النـعم ، ‏وتحـل النــقم ، ‏فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب ، ‏ولا حلت به نقمـــة إلا بذنب"
‏
‏الداء والدواء ( ١٧٩/١)

دفاتر 📚
مِنْ بَيْنِ سطور الدَّفَاتِرِ نَقْتَنِصُ الفَوَائِدَ ونُسَطِّرُ الفَرَائِدَ
https://www.tg-me.com/dafater1

براعة الختم بعد التعديل

هذه النسخة المطابقة للمطبوع