📌 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وفي الأثر :( أفضل الإيمان: السماحة والصبر) فلا يتم رعاية الخلق وسياستهم إلا بالجود الذي هو العطاء، والنجدة التي هي الشجاعة؛ بل لا يصلح الدين والدنيا إلا بذلك ".

✍ قال الشيخ العثيمين -رحمه الله - تعليقاً : ما قاله الشيخ صحيح .. كم من إنسان كان جواداً وكريماً ومعطاءً، ودينه ضعيفاً، يكون أحب إلى الناس من شخص بخيل لكنّ دينه قوي، حتى حدثنا أحد الكبار أنه منذ زمن بعيد، مرّ أحد السياحين المستشرقين بامرأة عجوز جالسة في السوق تسأل الناس، فأعطاها ريالاً فرنسياً ( من فضة، كبير الحجم ) فكادت تطير فرحاً - حيث لم يسبق أن أعطاها أحدٌ ريالاً - قالت : من هذا الرجل جزاه الله خيراً، أحسن إليّ، الله يحسن إليه ! قالوا : يا أم فلان هذا كافر . قالت : لا والله هذا هو ( المسلماني ) يعني هو المسلم حقيقة !! فانظر كيف ملك قلبها . فالعطاء لا شك أنه يملك القلوب .

📚 السياسة الشرعية، لابن تيمية، بتعليق الشيخ/ العثيمين ص /١٧٠

https://www.tg-me.com/dafater1

📌مسألة :

قد كان عمر رضي الله عنه لما طعنه عدو الله معدوداً في الأموات، لو مات له مورِّثٌ في ذلك الوقت ما ورثه ، وهو قول ابن القاسم. ولو قتل رجل عمر في ذلك الوقت لما قتل به؛ لأنه في حكم الميت، وإن كان عمر في ذلك الوقت يتكلم ويعهد .
والذين خالفوا هؤلاء قالوا : لا نسلم ذلك فكل حركة قوية تدل على الحياة، وعمر ما دام قادراً على الحركة القوية الدالة على الحياة، فهو حي تجري عليه أحكام الحياة .


📚 أضواء البيان ص/٩٧٧

https://www.tg-me.com/dafater1

📌 ضرب الأمثال، في كلام شيخ الإسلام :

قال شيخ الإسلام في معرض حديثه عن الجود والبخل، والجبن والشجاعة :
" حتى إنهم يقولون في الأمثال : ( لا طعنة ولا جفنة )، ويقولون : ( لا فارس الخيل، ولا وجه العرب ) " ☺️ .

📚 السياسة الشرعية، لابن تيمية، بتعليق الشيخ/ العثيمين ص /١٧٣-١٧٤

https://www.tg-me.com/dafater1

📌 أدب الفتوى :

(يسألونك، ويسألونك، يستفتونك، ويستفتونك) مرجعية الفتوى للعلماء الراسخين في العلم، أمر مهم في حفظ حوزة الدين، وسفينة المجتمع من الغرق في وحل الفساد .

https://www.tg-me.com/dafater1

📌في ظل آية :

قوله تعالى :( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ) الآية .
استنبط الإمام مالك -رحمه الله- من هذه الآية أن الرافضة لاحقّ لهم في الفيء؛ لأنهم لا يقولون :( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان) .

https://www.tg-me.com/dafater1

📌 موعظة بليغة :

محمد الديماني، شاعر موريتاني. له أبيات وجدوها مكتوبة عند رأسه وهو ميت :

أيا غافر الذنب العظيم وساتره
ويامن له ذلت رقاب الجبابره

فعلت بنا من أول اﻷمر كله
جميلاً فأتبع أول اﻷمر آخره


https://www.tg-me.com/dafater1

📜 رسالة من ابن تيمية لأمه للإقامة بمصر وجواب أمه .

⭕️ قال رحمه الله:
من أحمد بن تيمية إلى الوالدة السعيدة، أقر الله عينها بنعَمِهِ ، وأسبغ عليها جزيل كرمه، وجعلها من خيار إمائِه وخدمه.سلام عليكم، ورحمة الله وبركاته وبعد:

فإنا نحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، وهو للحمد أهل ، وهو على كل شيء قدير. ونسأله أن يصلي على خاتم النبيين، وإمام المتقين : محمد، عبده ورسوله ، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا.
كتابي إليكم عن نِعَمٍ من الله عظيمة، ومِنن كريمة وآلاءً جسيمة، نشكر الله عليها، ونسأله المزيد من فضله ، ونعم الله كلما جاءت في نمو وازدياد، وأياديه جلت عن التعداد .
وتعلمون أن مقامنا الساعة في هذه البلاد، إنما هو لخدمة الدين و لأمور ضرورية، متى أهملناها فسد علينا أمر الدين والدنيا، ولسنا والله مختارين للبعد عنكم، ولو حملتنا الطيور لسرنا إليكم، ولكن الغائب عذره معه. وأنتم لو اطلعتم على باطن الأمور فإنكم- ولله الحمد- ما تختارون الساعة إلا ذلك، ولم نعزم على الإقامة والاستيطان شهرا واحدا، بل كل يوم نستخير الله لنا ولكم، وادعوا لنا بالخير. فنسأل الله العظيم أن يخير لنا ولكم وللمسلمين ما فيه الخيرة في خير وعافية.
ومع هذا فقد فتح الله من أبواب الخير والرحمة والهداية والبركة، ما لم يكن يخطر بالبال ولا يدور في الخيال. ونحن في كل وقت مهمومون بالسفر، مستخيرون الله سبحانه وتعالى،فلا يظن الظان أنا نؤثر على قربكم شيئا من أمور الدنيا ، بل ولا نؤثر من أمور الدين ما يكون قربكم أرجح منه، ولكن ثم أمور كبار تهم الإسلام والمسلمين نخاف الضرر الخاص والعام من إهمالها ، والشاهد يرى مالا يرى الغائب.
والمطلوب كثرة الدعاء بالخير، فإن الله يعلم ولا نعلم، ويقدر ولا نقدر، وهو علام الغيوب.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كثيرا كثيرا، وعلى سائر من في البيت من الكبار والصغار، وسائر الجيران والأهل و الأصحاب واحدا، واحدا،والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .
______________📜

📚 مجموع الفتاوى، مجلد / 28

https://www.tg-me.com/dafater1

في حديث الشاب الذي أتى النبي ﷺ فقال : ( يا رسول الله ائذن لي بالزنا ..).
دليل على خشية الشاب من الوقوع في الحرام، لا كما يتوهم البعض أنه أتى النبي ﷺ يريد الحرام، فقوله : " إئذن لي في الزنا " دليل على أنه لا يريد الوقوع في الزنا إلا إذا أبيح له.


https://www.tg-me.com/dafater1

‎يقول صالح محمد جمال – رحمه الله - في كتابه " المرأة المسلمة بين نظريتين" ص37 :
‎ وهناك فريق قال بمنع الكشف عن الوجه ووجوب تغطيته أخذاً بحديث عائشة ، وهو ما عليه الجمهور ، وما كنا عليه نحن في هذه البلاد المقدسة قروناً طويلة حتى أواخر القرن الماضي الهجري ، حتى منينا بهذا التقليد الأعمى الذي حذرنا منه الإسلام، وخرج منا مجتهدو آخر زمن لينبشوا عن آراء فقهية مرجوحة ليستبيحوا بها كشف وجه المرأة ، ويفتوا بذلك تشجيعاً على السفور، وإيقاظاً للفتنة النائمة ، وفرح بها بعض الشباب وتمسكوا بها دون التفكير في عواقبها الوخيمة العاجلة والآجلة ؛ من إفساد وخطف وجرائم ، لولا السفور والاختلاط لم تقع .

https://www.tg-me.com/dafater1

📌 من دفاتر بعض من ألّف في رحلة الحج :

‏✍ مما كتبه بعض من ألفوا في رحلتهم للحج :
‏ أنه دخل أرض الحجاز وخرج منها فما رأى وجه امرأة قطّ لانتشار الحجاب بين النساء في ذلك الزمان .
✍ ‏عندما تقرأ رحلة ناصر خسرو للحج وحديثه عن مدينة جدة في القرن الخامس الهجري ستدرك حسن التخطيط الذي حضيت به هذه المدينة في ذلك الزمان .
✍ ‏ناصر خسرو ، استغرقت رحلاته للحج ٧ سنوات،قال عن جدة:مدينة كبيرة ذات سور عظيم، عدد سكانها نحو خمسة الآف نسمة،أسواقها نظيفة جيدة.

https://www.tg-me.com/dafater1

📌 قال الشوكاني : " هذه المقالة - أي لا إنكار في مسائل الخلاف- قد صارت أعظم ذريعة إلى سدّ باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "

السيل الجرار، للشوكاني (٤/ ٥٨٨).

https://www.tg-me.com/dafater1

فائدة:
قال تعالى :( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ) ١٢٨ التوبة.

تعريف تامّ بشخصية رسول الله ﷺ .

https://www.tg-me.com/dafater1

📌في ظلّ آية :

( فسقى لهما ثم تولّى إلى الظلّ ) الآية ٢٤ القصص.

خير الناس أنفعهم للناس .

https://www.tg-me.com/dafater1

قال ابن القيم رحمه الله في حديثه عن المحبّة :
ولا تحد المحبة بحد أوضح منها ، فالحدود لاتزيدها إلا خفاءً وجفاء ، ولا توصف المحبة بوصف أظهر مم المحبة ، وإنما يتكلم الناس في أسبابها وموجباتها وعلاماتها وشواهدها وثمراتها وأحكامها ، فحدودهم ورسومهم دارت على هذه الستّة .

مدارج السالكين (٣ / ٩ )

https://www.tg-me.com/dafater1

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (69) الأنبياء

أخرج ابن جرير رحمه الله بسند جيّد عن أبي العالية :في قوله تعالى :
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا ،
قال : السلام لايؤذيه بردها ، ولولا أنه قال : وسلاماً ، لكان البردُ أشدّ عليه من الحرّ .

التفسير الصحيح
موسوعة التفسير المسبور من التفسير بالمأثور جزء ٤ صـ ٢٤٦

https://www.tg-me.com/dafater1

📌في ظل آية :

( لعلّكم تشكرون ) البقرة ٥٢
قال الحسن : شكر النعمة ذكرها، قال تعالى (وأما بنعمة ربّك فحدّث)

قال الفضيل : شكر كل نعمة أن لا تعصي الله بعد تلك النعمة ،
وقيل : حقيقة الشكر العجز عن الشكر .


تهذيب معالم التنزيل للبغوي صـ ٢٩

https://www.tg-me.com/dafater1

⭕️ لماذا لم تتكرر قصة يوسف في القرآن ؟

قال الألوسي: "ووجه أحسنيتها اشتمالها على حاسد ومحسود، ومالك ومملوك، وشاهد ومشهود، وعاشق ومعشوق، وحبس وإطلاق، وخصب وجدب، وذنب وعفو، وفراق ووصال، وسقم وصحة، ورحل وارتحال، وذل وعز.
قيل: ولكونها بتلك المثابة من الحسن تتوفر الدواعي إلى نقلها ولذا لم تتكرر كغيرها من القصص.
وقيل: سبب ذلك ما تضمنته من افتتان امرأة ونسوة بأحد من أبدع الناس جمالا ويناسب ذلك عدم التكرار لما فيه من الإغضاء والستر".

📚 روح المعاني (٦/ ٣٦٨).

https://www.tg-me.com/dafater1

📌 تعريف المتون :

✍🏻 المتون هي : جمع أكبر قدرٍ من المعلومات، بأقلّ قدر من الألفاظ .

https://www.tg-me.com/dafater1

📌 في ظل إية :

( فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله ) ٢٩ القصص .

استنبط بعض العلماء من هذه الآية، عدم جواز سفر الرجل بزوجته قبل أن يدفع إليها مهرها.

https://www.tg-me.com/dafater1

📌فائدة :

قوله تعالى :( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما ) الآية .

لا يُحكم على الأمور إلا بعد معرفة الأسباب لقول موسى :( ما خطبكما ).

https://www.tg-me.com/dafater1