🔴 د.جمعة ... وتأخير البيان إلى وقت الخلاف !

من غرائب الدكتور الثاني قوله أن الشيخ لزهر مجروح من سنة 2005 وقد جرحه العلماء ... وأخر بيان حاله إلى وقت الحاجة ! ويجوز تأخير البيان إلى وقت الحاجة ...
وراح يؤصل ويفصل في المسألة !

لكن ما هي الحاجة ؟ وما وقتها ؟

رأى كتب أهل البدع تنتشر، بل أُغرق السوقُ بها - كما زعم - والشبهات تستحكم في القلوب؛
فكان طوال هذه المدة يثني على الشيخ لزهر ويرى أنه من المشايخ الثقات
وأنه مزكى ومحترم من أهل العلم !
وأنه أكبر وأجل من أن يملي عليه !
ويدافع عنه من الطاعنين فيه !
ويوصي بصوتياته التي فيها سلامة المنهج !

فلا هو بين الحكم الخاص وهو تحذير العلماء من الشيخ لزهر - كما ادعى- ؛ بل عارضه بقوله بعد ذلك "مزكى ومحترم من أهل العلم"
ولا هو بين الحكم العام في بيع كتب المبتدعة! بل قرر التفصيل في بيعها كما في صوتيته لما سئل عن تحقيقها ! وهو موافق لما قاله الشيخ لزهر.

🔻فتنزلا أن حال الشيخ لزهر كما ذكر :
الصحيح أن جمعة أخر البيان #عن وقت الحاجة وليس #إلى وقت الحاجة ... وبهذا كان طوال هذه المدة متميعا مع المخالف !

خالہٰ أبو عبہ الرحہن

لما كان الدكتور الثاني مفتونا بعدد المشاركين وعدد المشاهدات وهذا ظاهر من تجنيده وتجميعه لقنوات الشر في حربه على السلفيين
قد جن جنونه من مقال الأخ شريف بوعصيدة الذي جمع له ثلاثين مؤاخذة موثقة وقد انتشر هذا المقال بين السلفيين انتشار النار في الهشيم
وبدل أن يرد الدكتور على شريف ردا علميا ويبين براءته مما أخذ عليه ودون ذلك خرط القتاد
أو يتوب من أخطائه توبة نصوحا
راح يطعن في شخص شريف بالسب والشتم على طريقة المفلسين

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
فإن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد؛ والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم؛ فقد قال الله لنبيه ﷺ ﴿ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن﴾". *مجموع الفتاوى جـ٤صـ١٨٦


زنيخري ساعد