🔴 الثناء على أهل البدع ... من الفواجع !
هذا أحد مريدي الدكتور جمعة ومن أذرعه يبين إحدى فواجع الإحتوائيين جماعة المجلة وهي "ثناؤهم على أهل البدع"
طيب ...
كيف تصنع الآن مع شيخك المقدس ؟
ثناؤه على الصوفية والسرورية والإخوان وتقديمهم للسلفيين دون بيان حالهم في قناته
ثناؤه على قاسم البحر ووصفه بالشيخ الوالد !
ثناؤه على زكريا طالب الصوفي الذي يرقص بمناسبة المولد !
ثناؤه على الشيخة الكتانية ووصفها بـ "السيدة"
وغيرهم ..
في مجالس يقول "نغبط عليها" ...
فهل هي الآن فواجع أم أن قواعد اللعبة تغيرت وصارت مسالة اجتهادية ؟!
خالہٰ أبو عبہ الرحہن
هذا أحد مريدي الدكتور جمعة ومن أذرعه يبين إحدى فواجع الإحتوائيين جماعة المجلة وهي "ثناؤهم على أهل البدع"
طيب ...
كيف تصنع الآن مع شيخك المقدس ؟
ثناؤه على الصوفية والسرورية والإخوان وتقديمهم للسلفيين دون بيان حالهم في قناته
ثناؤه على قاسم البحر ووصفه بالشيخ الوالد !
ثناؤه على زكريا طالب الصوفي الذي يرقص بمناسبة المولد !
ثناؤه على الشيخة الكتانية ووصفها بـ "السيدة"
وغيرهم ..
في مجالس يقول "نغبط عليها" ...
فهل هي الآن فواجع أم أن قواعد اللعبة تغيرت وصارت مسالة اجتهادية ؟!
خالہٰ أبو عبہ الرحہن
👍30
قال الشيخ العلامة #ربيع_بن_هادي المدخلي رحمه الله
👈{إذا كنت #تستجيز ضرب #أهل_الحق وعلماء الشريعة والسنة والتوحيد #بالباطل فاصمد لضربات الحق الدامغة لعدوانك وظلمك ودع #التباكي بالباطل }
📚( المجموع10/311)
👈{إذا كنت #تستجيز ضرب #أهل_الحق وعلماء الشريعة والسنة والتوحيد #بالباطل فاصمد لضربات الحق الدامغة لعدوانك وظلمك ودع #التباكي بالباطل }
📚( المجموع10/311)
🔥10
🚨=فاجعة الدكتور عبد المجيد=🚨
الثناء على الصوفي عبد الله المنوفي!
قال الدكتور عبد المجيد جمعة في(ص 22)
وفاته: «..ودفن في صبيحة يوم عرفة بقرافة المجاورين بين إمامين جليلين: الإمام العلامة خليل بن إسحاق، صاحب المختصر، والإمام الناصر اللقاني بجوار #الإمام_عبد_الله_المنوفي، رحمهم الله أجمعين..» [الرد على من جوز لبس قلنسوة النصارى]
دُفن بين إمامين جليلين، إلى جوار #الإمام عبد الله المنوفي! وما أدراكم ما عبد الله المنوفي؟! شيخٌ صوفيّ، له من الأحوال المنكرة، والأقوال الباطلة، ما تقشعرّ له الجلود، وتنكرها الفطر السليمة، وقد أفاض في ذكرها المناوي في [طبقات الصوفية (الجزء3/ 41-46)].
منها أنه كان يقول: «استأذنت المصطفى ﷺ في الانقطاع عن الناس فلم يأذن».
__
ومنها أنه كان يذهب إلى الأماكن البعيدة في قوة الحر ماشيا، فيقول له ولده: نأتيك بحمار ؟ فيقول: «حمار لا يركب حمارا.
__
ومنها أنه كان يكنس المراحيض بيده.
__
ومنها أنه كان يُخرج الفضة والذهب من طيات عمامته من غير أن يضع فيها شيئًا، وإذا جلس على فروة أخرج ذلك من تحتها من غير أن يكون تحتها شيء.
__
ومنها أنه كان يخرج من بيت الخلاء وأصابعه تقطر ماءً، وبينها الفضة، فيعطيها لأول من لقيه.
__
🔸ثم انظر إلى توجيه شيخ الصلابة! والمحقق الدكتور جمعة إلى قبر عبد الله المنوفي، ذلك القبر الذي طالما طيف حوله، وطُلبت عنده الحوائج، ففي طبقات الصوفية للمناوي (46/3) عن المتبولي أنه قال: «إذا كان لكم حاجة إلى الله فتوسلوا بالمنوفي !!
__
وأن خليلا في كتابه الذي أفرده الأخبار شيخه المنوفي أنه أخبره غير واحد أنه جرب قبره لقضاء الحوائج !!
__
🔹والله إن نفوسَ أهلِ التوحيدِ لتنفرُ من ذِكرِ أولئك الأشخاصِ وقبورهم، وتشمئزُّ من ذلك وتستوحش، فلا أدري كيف يطيبُ لشيخ الصلابة أن يذكرهم بخيرٍ ويثني عليهم! فهل مَن عرف التوحيد وذاق حلاوته، تُراه يثني على هؤلاء ويشيد بأحوالهم ويذكر قبورهم؟! نسأل الله السلامة والعافية
👇👇👇👇
الثناء على الصوفي عبد الله المنوفي!
قال الدكتور عبد المجيد جمعة في(ص 22)
وفاته: «..ودفن في صبيحة يوم عرفة بقرافة المجاورين بين إمامين جليلين: الإمام العلامة خليل بن إسحاق، صاحب المختصر، والإمام الناصر اللقاني بجوار #الإمام_عبد_الله_المنوفي، رحمهم الله أجمعين..» [الرد على من جوز لبس قلنسوة النصارى]
دُفن بين إمامين جليلين، إلى جوار #الإمام عبد الله المنوفي! وما أدراكم ما عبد الله المنوفي؟! شيخٌ صوفيّ، له من الأحوال المنكرة، والأقوال الباطلة، ما تقشعرّ له الجلود، وتنكرها الفطر السليمة، وقد أفاض في ذكرها المناوي في [طبقات الصوفية (الجزء3/ 41-46)].
منها أنه كان يقول: «استأذنت المصطفى ﷺ في الانقطاع عن الناس فلم يأذن».
__
ومنها أنه كان يذهب إلى الأماكن البعيدة في قوة الحر ماشيا، فيقول له ولده: نأتيك بحمار ؟ فيقول: «حمار لا يركب حمارا.
__
ومنها أنه كان يكنس المراحيض بيده.
__
ومنها أنه كان يُخرج الفضة والذهب من طيات عمامته من غير أن يضع فيها شيئًا، وإذا جلس على فروة أخرج ذلك من تحتها من غير أن يكون تحتها شيء.
__
ومنها أنه كان يخرج من بيت الخلاء وأصابعه تقطر ماءً، وبينها الفضة، فيعطيها لأول من لقيه.
__
🔸ثم انظر إلى توجيه شيخ الصلابة! والمحقق الدكتور جمعة إلى قبر عبد الله المنوفي، ذلك القبر الذي طالما طيف حوله، وطُلبت عنده الحوائج، ففي طبقات الصوفية للمناوي (46/3) عن المتبولي أنه قال: «إذا كان لكم حاجة إلى الله فتوسلوا بالمنوفي !!
__
وأن خليلا في كتابه الذي أفرده الأخبار شيخه المنوفي أنه أخبره غير واحد أنه جرب قبره لقضاء الحوائج !!
__
🔹والله إن نفوسَ أهلِ التوحيدِ لتنفرُ من ذِكرِ أولئك الأشخاصِ وقبورهم، وتشمئزُّ من ذلك وتستوحش، فلا أدري كيف يطيبُ لشيخ الصلابة أن يذكرهم بخيرٍ ويثني عليهم! فهل مَن عرف التوحيد وذاق حلاوته، تُراه يثني على هؤلاء ويشيد بأحوالهم ويذكر قبورهم؟! نسأل الله السلامة والعافية
👇👇👇👇
👍14🔥1
[الردّ على قناة ستر الحقائق وتزيين الباطل]
قالت قناة كشف الستائر في خاتمة مقالها متحدّيةً: «قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين».
فنقول لها: هذا برهانُنا، قد أتيناكِ به، فكوني شُجاعة واقبليه، ولا تكوني من الظالمين.
فعبد المجيد جمعة قد سُئل في أيّام فتنة الصعافقة، حين أُثيرت مسألة بيع كتب المبتدعة، فقال – محرِّفًا السؤال – منكِرًا على السائل:
"والذي يزكّي أهل البدع، ويماشيهم، ويحيل إليهم، ويتولّى طبع كتبهم وتوزيعها لأجل التجارة... هل هذا يجوز؟!"
فإن لم يكن هذا دفاعًا عن الشيخ لزهر – الذي كانت تُثار حوله وقتها هذه القضيّة – فما هو الدفاع إذًا؟!
وبطريقة "شيخِكُنَّ" في الجدل نقول: إن لم يكن هذا دفاعًا، فلا يوجد في العالم دفاع!
ثم كيف يدافع هو عمّن زُعِم أنّه مجروح من عند العلماء؟!
أليس هذا – بعينه – نوعٌ من الغشّ للسلفيّين، بأن يُسكت عن المجروح ويُجَمَّل لهم؟!
بل أليس هذا هو التمييع بعينه، أن يُماشى المجروحون ويُتعامَل معهم وكأنّ شيئًا لم يكن؟!
بل نزيدكِ من النقل ما يزيدكِ خجلاً:
تأمّلي – هداكِ الله – كيف فضح جمعة نفسَه بنفسه؛ فقد أنكر يومًا هذه المسالك، ثم سقط فيها واحدةً تلو الأخرى، فكأنّه وصف حاله بلسان غيره، وقضى على نفسه من حيث لا يشعر!
وهاكِ ما استخرجناه من كلامه القديم، لنكشف به عوار تناقضه الجديد:
١. قال منكرًا: "الذي يزكّي أهل البدع..."، ثم هو اليوم قد زكّى مَن زكّى من أهل البدع، وغضّ الطرف عن مناشطهم!
٢. قال: "ويماشيهم..."، ثم هو قد طرق أبوابهم لأجل الإجازات، وأثنى عليهم من غير تحذير!
٣. قال: "ويحيل إليهم..."، وها هو قد أحال الشباب إليهم بطرق ملتوية عبر قنواته، فحثّ السلفيين على أخذ التزكيات من مروياتهم، بعد أن غرّهم حين قدّمهم في ثوب المشايخ السلفيين!
٤. قال: "ويتولّى طبع كتبهم وتوزيعها..."، وهو قد طبع كتبهم، وأحيا تراثهم، بذريعة التحقيق، من غير بيان لضلالهم!
٥. قال: "ويتاجر بها ويوزعها..."، وقد أهدى كما باع، فتاجر بمطبوعات أهل البدع!
فيا ترى... من الذي وقعت عليه أوصاف جمعة التي ذكرها؟!
ومن الذي صدق عليه برهاننا؟!
لقد نقضتِ غزل جمعة بيديكِ، فلا تحاولي ترقيعه بما لا يُرقَّع!
👇👇👇👇👇
قالت قناة كشف الستائر في خاتمة مقالها متحدّيةً: «قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين».
فنقول لها: هذا برهانُنا، قد أتيناكِ به، فكوني شُجاعة واقبليه، ولا تكوني من الظالمين.
فعبد المجيد جمعة قد سُئل في أيّام فتنة الصعافقة، حين أُثيرت مسألة بيع كتب المبتدعة، فقال – محرِّفًا السؤال – منكِرًا على السائل:
"والذي يزكّي أهل البدع، ويماشيهم، ويحيل إليهم، ويتولّى طبع كتبهم وتوزيعها لأجل التجارة... هل هذا يجوز؟!"
فإن لم يكن هذا دفاعًا عن الشيخ لزهر – الذي كانت تُثار حوله وقتها هذه القضيّة – فما هو الدفاع إذًا؟!
وبطريقة "شيخِكُنَّ" في الجدل نقول: إن لم يكن هذا دفاعًا، فلا يوجد في العالم دفاع!
ثم كيف يدافع هو عمّن زُعِم أنّه مجروح من عند العلماء؟!
أليس هذا – بعينه – نوعٌ من الغشّ للسلفيّين، بأن يُسكت عن المجروح ويُجَمَّل لهم؟!
بل أليس هذا هو التمييع بعينه، أن يُماشى المجروحون ويُتعامَل معهم وكأنّ شيئًا لم يكن؟!
بل نزيدكِ من النقل ما يزيدكِ خجلاً:
تأمّلي – هداكِ الله – كيف فضح جمعة نفسَه بنفسه؛ فقد أنكر يومًا هذه المسالك، ثم سقط فيها واحدةً تلو الأخرى، فكأنّه وصف حاله بلسان غيره، وقضى على نفسه من حيث لا يشعر!
وهاكِ ما استخرجناه من كلامه القديم، لنكشف به عوار تناقضه الجديد:
١. قال منكرًا: "الذي يزكّي أهل البدع..."، ثم هو اليوم قد زكّى مَن زكّى من أهل البدع، وغضّ الطرف عن مناشطهم!
٢. قال: "ويماشيهم..."، ثم هو قد طرق أبوابهم لأجل الإجازات، وأثنى عليهم من غير تحذير!
٣. قال: "ويحيل إليهم..."، وها هو قد أحال الشباب إليهم بطرق ملتوية عبر قنواته، فحثّ السلفيين على أخذ التزكيات من مروياتهم، بعد أن غرّهم حين قدّمهم في ثوب المشايخ السلفيين!
٤. قال: "ويتولّى طبع كتبهم وتوزيعها..."، وهو قد طبع كتبهم، وأحيا تراثهم، بذريعة التحقيق، من غير بيان لضلالهم!
٥. قال: "ويتاجر بها ويوزعها..."، وقد أهدى كما باع، فتاجر بمطبوعات أهل البدع!
فيا ترى... من الذي وقعت عليه أوصاف جمعة التي ذكرها؟!
ومن الذي صدق عليه برهاننا؟!
لقد نقضتِ غزل جمعة بيديكِ، فلا تحاولي ترقيعه بما لا يُرقَّع!
👇👇👇👇👇
👍10👌4💯2
Forwarded from قناة مراد بوعبد الله الدعوية الرسمية ( الأولى انحظرت )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥#جديد
« أصبح الذي يدعو إلى الرفق واللين يُتهم بالتمييع !! »
🎙️ لشيخنا محمد بن ربيع العمير - حفظه الله-
https://www.tg-me.com/bouabdallahmourad_2
« أصبح الذي يدعو إلى الرفق واللين يُتهم بالتمييع !! »
🎙️ لشيخنا محمد بن ربيع العمير - حفظه الله-
https://www.tg-me.com/bouabdallahmourad_2
👍21👏3
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
#جديد_المقالات
#ردود_أعضاء_الإبانة
البيان الأنور
في نقد الروض الأزهر (6)
🔸خامسًا: تناقضُ المقالِ وفسادُ المثالِ (وفيه جمع ما تبقّى من أخطاء الدكتور جمعة في "الروض الأزهر" – وهو الجزء الأخير).
✍️ بقلم: أبي عبد الرحمن محمد صالحي
- وفقه الله لكل خير-
🌐 رابط المشاهدة:
https://elibana.org/vb/node/164480
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tg-me.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tg-me.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
#ردود_أعضاء_الإبانة
البيان الأنور
في نقد الروض الأزهر (6)
🔸خامسًا: تناقضُ المقالِ وفسادُ المثالِ (وفيه جمع ما تبقّى من أخطاء الدكتور جمعة في "الروض الأزهر" – وهو الجزء الأخير).
✍️ بقلم: أبي عبد الرحمن محمد صالحي
- وفقه الله لكل خير-
🌐 رابط المشاهدة:
https://elibana.org/vb/node/164480
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tg-me.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tg-me.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
👍10
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
#جديد_المقالات
#مقالات_أعضاء_الإبانة
تبكيت الخفافيش (9)
الشَّواهد الجليَّة
على أنَّ الدُّكتور جمعة وأبا الحسن المأربيّ
يتباهيان بالكثرة الكاذبة الخياليَّة
(من الكذبة 77 إلى الكذبة 116)
بقلم:
أبي خليل عبد الرحمن
-جزاه الله خيرا-
رابط المقال: https://elibana.org/vb/node/164496
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tg-me.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tg-me.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
#مقالات_أعضاء_الإبانة
تبكيت الخفافيش (9)
الشَّواهد الجليَّة
على أنَّ الدُّكتور جمعة وأبا الحسن المأربيّ
يتباهيان بالكثرة الكاذبة الخياليَّة
(من الكذبة 77 إلى الكذبة 116)
بقلم:
أبي خليل عبد الرحمن
-جزاه الله خيرا-
رابط المقال: https://elibana.org/vb/node/164496
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tg-me.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tg-me.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
منتديات الإبانة السلفية
تبكيت الخفافيش (09): الشَّواهد الجليَّة، على أنَّ الدُّكتور جمعة وأبا الحسن المأربيّ يتباهيان بالكثرة الكاذبة الخياليَّة (من الكذبة…
تبكِيت الخفافيش والجفاة
الحلقة التَّاسعة (09)
الشَّواهد الجليَّة
على أنَّ الدُّكتور جمعة وأبا الحسن المأربيَّ يتباهيان بالكثرة الكاذبة الخياليَّة
من الكذبة 77، إلى الكذبة 116
******
حمِّل الحلقة بصيغة (بي دي آف) من المرفقات في الأسفل
تُتبع إن شاء الله…
الحلقة التَّاسعة (09)
الشَّواهد الجليَّة
على أنَّ الدُّكتور جمعة وأبا الحسن المأربيَّ يتباهيان بالكثرة الكاذبة الخياليَّة
من الكذبة 77، إلى الكذبة 116
******
حمِّل الحلقة بصيغة (بي دي آف) من المرفقات في الأسفل
تُتبع إن شاء الله…
👍10
Forwarded from قناة البليدة الدعوية - الجزائر
💥عنوان المنشور «الصلابة المصلاحجية»💥
مثالٌ واضح على منهج جمعة في تلبيس الحقائق وقلب المواقف!
حين تكون "الصلابة" مجرد ستار تبرر به الانحرافات، وتُعطى فيه الولاءات وتسلب حسب المصلحة، فاعلم أنك أمام مدرسة جمعة وأتعابه!
مثالٌ واضح على منهج جمعة في تلبيس الحقائق وقلب المواقف!
حين تكون "الصلابة" مجرد ستار تبرر به الانحرافات، وتُعطى فيه الولاءات وتسلب حسب المصلحة، فاعلم أنك أمام مدرسة جمعة وأتعابه!
👌13👍6
وتناقضات الدكتور جمعة لم تقتصر على التنزيل العلمي للقواعد، بل تجاوزته إلى المواقف الأخلاقية والمعاملة الإنسانية؛ فقد كان جمعة – لما ابتُلي بالمرض – يُنكر على من استغلَّ ظرفه لإخراج بيانٍ فيه، وقال آنذاك مستنكرًا:
"لما ابتُليتُ بالمرض، ودخلتُ المستشفى، وشُيّع عني أنني كنت في الإنعاش، وما دخلتُ الإنعاش، المشكلة أن وباء كورونا هاجم السُّكري، فأخرجوا بعض الأشياء ظنًّا منهم أنني لن أُغادر الفراش! ولا بد أن تُلحق له التُّهم قبل دخوله القبر! فهل فاعل هذا الأمر له ضمير حي؟! الرجل في المستشفى، وأنت تُخرج البيان؟!"
لكن ها هو اليوم يفعل بعينه ما كان يستثقله على نفسه، فقد علم أن الشيخ لزهر مريض، متعب، لا يقوى على الرد، ومع ذلك بادر بنشر مقاله، وسارع إلى تعميم طعنه، كأنما يُسابق الأجل ليُعلّق عليه التُّهم قبل أن يُدفن!
غير أن الشيخ – شفاه الله – لم يكن يومًا وحده، ولن يكون، فله أبناءٌ وإخوانٌ وتلاميذ، نذروا أنفسهم للدفاع عنه، والذبّ عن سمعته، حيًّا كان أو مريضًا، حاضرًا أو غائبًا. نصرته حقٌّ، والوفاء له دين، والوقوف معه في وجه الظلم واجب.
[المقال الأنور في نقد الروض الأزهر]
https://elibana.org/vb/node/164480
👇👇👇👇
"لما ابتُليتُ بالمرض، ودخلتُ المستشفى، وشُيّع عني أنني كنت في الإنعاش، وما دخلتُ الإنعاش، المشكلة أن وباء كورونا هاجم السُّكري، فأخرجوا بعض الأشياء ظنًّا منهم أنني لن أُغادر الفراش! ولا بد أن تُلحق له التُّهم قبل دخوله القبر! فهل فاعل هذا الأمر له ضمير حي؟! الرجل في المستشفى، وأنت تُخرج البيان؟!"
لكن ها هو اليوم يفعل بعينه ما كان يستثقله على نفسه، فقد علم أن الشيخ لزهر مريض، متعب، لا يقوى على الرد، ومع ذلك بادر بنشر مقاله، وسارع إلى تعميم طعنه، كأنما يُسابق الأجل ليُعلّق عليه التُّهم قبل أن يُدفن!
غير أن الشيخ – شفاه الله – لم يكن يومًا وحده، ولن يكون، فله أبناءٌ وإخوانٌ وتلاميذ، نذروا أنفسهم للدفاع عنه، والذبّ عن سمعته، حيًّا كان أو مريضًا، حاضرًا أو غائبًا. نصرته حقٌّ، والوفاء له دين، والوقوف معه في وجه الظلم واجب.
[المقال الأنور في نقد الروض الأزهر]
https://elibana.org/vb/node/164480
👇👇👇👇
منتديات الإبانة السلفية
البيان الأنور في نقد الروض الأزهر (6) -
منتديات الإبانة السلفية
منتديات الإبانة السلفية
الحلقةُ السادسةُ، وهي الأخيرة.
ٱلْبَيَانُ ٱلْأَنْوَرُ فِي نَقْدِ ٱلرَّوْضِ ٱلْأَزْهَرِ
خامسًا: تناقضُ المقالِ وفسادُ المثالِ -الجزء الثاني-.
...فإنّ ما ذُكر في هذه الوقفات ليس حصرًا لكل ما اشتمل عليه المقال من أخطاء، ولا استقصاءً لجميع ما وقع فيه كاتبُه…
ٱلْبَيَانُ ٱلْأَنْوَرُ فِي نَقْدِ ٱلرَّوْضِ ٱلْأَزْهَرِ
خامسًا: تناقضُ المقالِ وفسادُ المثالِ -الجزء الثاني-.
...فإنّ ما ذُكر في هذه الوقفات ليس حصرًا لكل ما اشتمل عليه المقال من أخطاء، ولا استقصاءً لجميع ما وقع فيه كاتبُه…
👍6💯5
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
#جديد_المقالات
#مقالات_أعضاء_الإبانة
تبكيت الخفافيش (10)
التَّمسُّح العدوانيّ
يفضح كذبَ الدُّكتورِ جمعةَ
على الشَّيخين ابن باز والألبانيِّ
(من الكذبة 117 إلى الكذبة 125)
بقلم:
أبي خليل عبد الرحمن
-جزاه الله خيرا-
رابط المقال: https://elibana.org/vb/node/164501
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tg-me.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tg-me.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
#مقالات_أعضاء_الإبانة
تبكيت الخفافيش (10)
التَّمسُّح العدوانيّ
يفضح كذبَ الدُّكتورِ جمعةَ
على الشَّيخين ابن باز والألبانيِّ
(من الكذبة 117 إلى الكذبة 125)
بقلم:
أبي خليل عبد الرحمن
-جزاه الله خيرا-
رابط المقال: https://elibana.org/vb/node/164501
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://www.tg-me.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tg-me.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
👍4🔥4💯3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💥جديد💥
💢هل يُعَدّ قولُ الدكتور عبد المجيد جمعة للشيخ ربيع -رحمه الله- في فتنة الصعافقة:
"والله ما عندنا علاقة بالشيخ محمد بن هادي" من التخذيل؟!
◆للشيخ الفاضل سمير مرابيع حفظه الله
💢هل يُعَدّ قولُ الدكتور عبد المجيد جمعة للشيخ ربيع -رحمه الله- في فتنة الصعافقة:
"والله ما عندنا علاقة بالشيخ محمد بن هادي" من التخذيل؟!
◆للشيخ الفاضل سمير مرابيع حفظه الله
👍27🔥4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢تعليق الشيخ سمير مرابيع – حفظه الله – على اتهام الدكتور عبد المجيد جمعة للشيخ أزهر سنيقرة -شفاه الله- بسرقة أموال جمعية الأصالة.
👍19
💢عبد الله محمد الصمدعي الحمساوي💢
تباين مواقف الحدادية تجاه الحمساوي:
🔸1- طائفة تصحح موقفه وتدعمه وتنصره، وهم: عماد رفعت وزغدار ومن معهم.
🔸2- وطائفة ترى أنه أخطأ، لكن خطأه يسير، فميّعت المواقف وفعّلت قاعدة "نصحح ولا نجرح" و"دعاة لا قضاة"، وهم جمعة وقنواته وأتباعه: عبد النصير، وشريطي، والمفتقر لله، وغيرهم.
🔸3- وطائفة أخرى لا تدري ما تصنع، وهي تابعة للقسم الثاني، كـ بن ديب وزيان ومن معهما.
🔸4- وطائفة لا ترتضي الحمساوي أبدا، وتراه ضررًا على الدعوة السلفية.
فأشقَى هذه الطوائف وأتعسها هو القسم الأخير؛ فلا نصروا السنة ولا كسروا الباطل، وهم بين أمرين: إما مفارقة أصحاب القسمين الأول والثاني، وإما الدخول في صفوفهم أذلّة صاغرين، كما هو حال القسم الثالث.
تباين مواقف الحدادية تجاه الحمساوي:
🔸1- طائفة تصحح موقفه وتدعمه وتنصره، وهم: عماد رفعت وزغدار ومن معهم.
🔸2- وطائفة ترى أنه أخطأ، لكن خطأه يسير، فميّعت المواقف وفعّلت قاعدة "نصحح ولا نجرح" و"دعاة لا قضاة"، وهم جمعة وقنواته وأتباعه: عبد النصير، وشريطي، والمفتقر لله، وغيرهم.
🔸3- وطائفة أخرى لا تدري ما تصنع، وهي تابعة للقسم الثاني، كـ بن ديب وزيان ومن معهما.
🔸4- وطائفة لا ترتضي الحمساوي أبدا، وتراه ضررًا على الدعوة السلفية.
فأشقَى هذه الطوائف وأتعسها هو القسم الأخير؛ فلا نصروا السنة ولا كسروا الباطل، وهم بين أمرين: إما مفارقة أصحاب القسمين الأول والثاني، وإما الدخول في صفوفهم أذلّة صاغرين، كما هو حال القسم الثالث.
👍4👌1