#جديد_المقالات
#مقالات_أعضاء_الإبانة

🔸البيان الأنور في نقد الروض الأزهر (1)🔸
   
للأخ :  أبو عبد الرحمن محمد صالحي - وفقه الله لكل خير-

🌐 رابط المشاهدة:
https://elibana.org/vb/node/164429

╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
  https://www.tg-me.com/elibanaorg
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯

🌐الموقع: http://www.elibana.org
🔹تليغرام :https://www.tg-me.com/elibanaorg
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana

↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله

🔴 الكيل بمكيالين ... في القضية نفسها !

لما نشر أبو غراب تهمة التأكل بالدعوة التي اتهم بها الشيخ جمعة وصدق فركوس وأتباعه الشهادات فيها -:

قال الشيخ جمعة - بصره الله - في مقال ( وإن لم يكن فيه فقد بهته)

(وقبل توضيح ما حصل وكشف ملابساتها، لا بد من ذكر أصلين:
أولهما : أن من بلغه خبر ما، يجب عليه أولا أن يتبين، ويتثبت فيه، ولا يتلقفه بلسانه، ويأخذ مجردا على عواهنه، ولا ينبغي له أن يكون أذنا، سماعا له، يستجيب له وينشره، ويخوض بالباطل، ويقفو ما ليس له به علم، كما قال تعالى (سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ۖ )
بل يجب عليه أن #يسمع_ممن_نقل_عنه_الخبر، ويراجعه، ويتأكد منه، لئلا يتهمه بالباطل، فيقع في خطر جسيم، وإثم عظيم، كما قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)
..

الأصل الثاني: أنه تقرر في الشريعة الإسلامية، أن الواجب في المنازعات، #السماع_من_الطرفين، قبل أن يحكم على أحدهما، وهذا من العدل الذي أمر الله تعالى به في الحكم، كما قال تعالى (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا)
...
وإذا كان الله تعالى يأمر بالسماع من الحكمين في أمر الزوجين، فما يتعلق بالأعراض والدماء #والأموال ونحوها #أولى_وأحرى.

...
ثم ذكر حديث (إذا جليس بين يديك الخصمان، قلا تقضين حتى تسمع من الآخر، كما سمعت من الأول، فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء)
ثم قال: ويتأكد التثبت في الأخبار، والسماع من الخصمين في الأعراض، لأن أمرها خطير وخطبها عسير.
...
ولهذا، لا يجوز قطعا أن يحكم فيها بالظنون، والشكوك، بل لا يجوز الحكم فيها مسبقا مع عدم التثبت، والسماع من المدعى عليه، لان الحدود تدرأ بالشبهات.
...
ويتأكد الحكم أكثر في وجوب التثبت والتبين، إذا كان المرء ذا قدر عند الناس، ولا يباح لأحد أن يتهمه بمجرد الشك، أو غلبة الظن.
...
من مقال [فإن لم يكن فيه فقد بهته من الصفحة 1 إلى 10]

📍 فليت شعري أين هي هذه الأصول الآن ؟ هل طبقت مع الشيخ لزهر والشيخ سمير ... أم أن الميزان تغير ؟
وأين الأتعاب من السماع من الطرفين !

أم أن جوابهم "سمعت الشيخ يقول فقلت ..." ؟!

ننصح هؤلاء المقلدة المقدسة الجدد ألا يتورطوا في مثل هذه الأمور ...

خالہٰ أبو عبہ الرحہن
👇👇👇👇👇👇

فتوى في يوم من الأيام

طعن الحمساوي عبد الله محمد في العلماء

｟ #قاطعوا_قنوات_الفساد_والفتنة_والإفساد｠
❌⛔📵

نطالبُ كلّ سلفيٍّ صادقٍ أن يخرج من قنوات الشّر والفسَاد والفتنة والنميمة والغيبة وبثِّ الحقد والضغينة في أوساط الدّعوة السلفية، وأن لا يكثر من سوادهم ويكسر شوكتهم، قنوات الضرار التي تؤذي السلفيين وتلمز مشايخنا وتطعن فيهم.

✅ قاطعوا واخرجوا من هذه القنوات بارك الله فيكم♻️
✅ انشروا على أوسع نطاق حتى تعم الفائدة ويحذر السلفيون شر هؤلاء ‼

....................

www.tg-me.com/t_sabilalrashad

🛑إحذروا إخواني من نشر صوركم، حتى لا تقعوا ضحية سهلة للسحرة المكرة والمشعوذين السفلة، وحتى لا ينالكم الحسد وتمسكم العين من حيث لا تشعرون،
🤲شفى الله كل مبتلى بالسحر وكل مصاب بالحسد والعين،
✅وعليكم برقية أنفسكم بالفاتحة ومن أسمائها الشافية الكافية، كما لا تغفلوا عن قراءة سورة البقرة فأخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة (السحرة)، وأيضا عويذوا أنفسكم وأهليكم بسورة الإخلاص والمعوذتين (قل هو الله أحد ..)، (قل أعوذ برب الفلق..)، (قل أعوذ برب الناس..)،
👈حافظوا يا أفاضل على أذكار الصباح والمساء مع كثرة الذكر على كل حال وفي كل حين، وتحروا أداء الصلاة على وقتها وكثرة الدعاء بالحفظ والستر والعفو والعافية، ☝️فهؤلاء الوسائل بمثابة الحصن الحصين والدرع المتين،
والله نسأل أن يحفظنا بحفظه وأن يدخلنا في زمرة عباده الصالحين.

💥هذا هو الفتح المبين والنصر والتمكين الذي تدَّعيه حماس الإرها.بية ويصفق له الإخوان المفلسين ويصدقه كل مغيب مسكين.
دعائكم لإخوانكم في غزة ودعمكم لهم بما يصبرهم ويربط على قلوبهم، وبما أمكن من المساعدات إن أتيح المجال ووجد أيادي أمينة تبلغه، وإلى الله نشكوا ضعف حالنا وقلة حيلتنا وما نجد من الحزن والغيظ في أنفسنا.
رُبَ صورة خير من ألف كلمة وما خفي كان أعظم.

💥قناة الجزيرة الخنزيرة شر وشنار على الإسلام و المسلمين.. احذروها وحذروا منها..
# قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
👈من الناحية الإعلامية «قناة الجزيرة» التي أنشئت لنشر الفتن في ديار المسلمين، والتحريش بين المؤمنين، فإنك إذا نظرت إلى أعمالها منذ إنشائها إلى اليوم ، وجدتها تقوم على الخطوات التي ذكرناها..

#التنفير من أهل الفضل ومن حكام المسلمين ومن علماء المسلمين الربانيين والتنفير من المجتمعات المسلمة وتلميع أهل الشر والفتنة والباطل ودعوة أهل البلدان إلى الثورات على حكامهم..

#ونشر مايؤول إلى التكفير أو فيه دعوة ظاهرة إلى التكفير وتشجيع التدمير..

#وإنهم والله لايصفون الإرهابيين المجرمين بأوصاف الضلالة التي يستحقونها، ويصفون أهل السنة لاسيما علماء هذه البلاد 🇸🇦 وحكامها بأسوء الأوصاف..!

🔻المصدر:
بالإستعانة بصفحة لنحمي الاردن من التطرف والارهاب

[حبلُ الكذب قصير]

من هم هؤلاء العلماء الكبار الذين حكموا على الأخضري!!

وهل حقا يعتقدون أنهم علماء كبار!

أنظر بارك الله فيك كيف يهولون في القضايا على حسب أهوائهم حتى يتسنى لهم إسقاط الأحكام كما يحبون، ويحشدون لها كلام العلماء،

حتى يلصقوا بالشيخ أزهر تهمة رد خبر الثقة قالوا: إن من حذر من الأخذري هم علماء كبار
وبالتالي الشيخ أزهر يرد خبر الثقة، إذا فهو يمشي على خطا الحلبي

ثم انظر كيف جعلوا الأخذري في حكم أهل البدع!

سُئل العلامة الشيخ عبيد الجابري في  ما قولكم في مَنْ يقول: لا بد من التفريق بين حكم الثقة وخبر الثقة؛ فحكمه لا يلزمنا، وخبره يلزمنا؟!

فكان جوابه-حفظه الله-: ((لا أعلم لهذا أصلاً عند السلف أبداً، فهذه من الفلسفات والتقعيدات الحديثة، من إفراز قاعدة المعذرة والتعاون فيما أظن، هي تؤدي إلى تلطيف البدع وأهلها، حكم الثقة وخبر الثقة معمول بها عند السلف، إذا ثبت نقلٌ بالدليل حُكم عليه أو لا، فمَنْ ثبتت عدالته حُكم له بها يقال: عدل، ومَنْ ثبت جرحه حُكم بجرحه بناء على ما ثبت بالدليل، فنحن أمة الدليل) انتهى

فانظر كيف قيد الشيخ عبد -رحمه الله- خبر الثقة ب(الدليل)

ثم هذه القاعدة ليست مطردة

فمن الناس من يتثبت ليصل إلى الحق، وهذا لاشك أنه حق، ولم ينكر أحد من العلماء هذا

إنما النكير على من اتخذ حجة التثبت في خبر الثقات، لرد أحكام الجرح، فهذا الذي أنكره العلماء

قال الشيخ ربيع حفظه الله :

لما يقول لي: فلان مبتدع، أقول: لا!؟ ، هذا المذهب الذي يسمونه بالتثبت مذهب كاذب، التثبت الذي لا يريد الوصول للحقيقة وإنما يريد رد الحق، فيرد الحق ولا يتثبت، فيتخذ هذه حجة، وليس ممن يتثبت ليصل إلى الحق والحقيقة، وإنما ليرد الحق، ولهذا نراهم يردون أخباراً متواترة من علماء أجلاء تتخذ فتواهم وأحكامهم وأخبارهم، ويردونها بهذا المعول؛ الذي ظاهره معول إسلامي، وهو معول هدَّام..

ففرق الشيخ ربيع بين التثبت الكاذب لرد أحكام الجرح، والتثبت بغية الوصول إلى الحق

رأيت بارك الله فيك، كيف يتعاملون مع الأحداث، وكيف يقلبون الوقائع،

يفصلون الثوب ويَخِيطونه على حسب أهوائهم، فالله المستعان

قال الشيخ أحمد بازمول -حفظه الله-

وهنا أنبه على مسألة دقيقة : ألا وهي أن السلفي إذا أخطأ غير متعمد للمخالفة ومحتالا على الحق وتلبيسه بالباطل لا يعامل كالمبتدع يهجر ويحذر منه وتجمع أخطاؤه لإسقاطه ولا تطلب منه التوبة ويستتاب كالمبتدع بل يطلب منه رد الخطأ الذي وقع منه والرجوع للحق .

فمعاملة السلفي الذي أخطأ كالمبتدع ؛ هو منهج الحدادية كما قرره أهل العلم !

فكم عانى السلفيون من نسبة أخطاء لهم لم يقعوا فيها؛ فترتب عليها الطعن والهجر والتحذير .
ويصدق عليهم كلام الإمام ربيع بن هادي المدخلي :
قال الشيخ ربيع المدخلي:
" نشأ أناس ﻻ يفهمون السلفية على وجهها، يزعم أحدهم أنه سلفي، ثم ﻻتراه إﻻ وهو يقطع أوصال السلفية لسوء سلوكه وسوء منهجه "
📚 [المجموع 90
👇👇👇👇👇

💥طعن أبو مقبل الغامبي في المشايخ وعلماء السنة ورميهم بالتمييع - وهذا في صفحته "معا لتغيير إفريقيا" على الفايس بوك

بعضُ الدعاةِ المشاغبينَ مثلُ المرأة الناشزِ
لفضيلة الشيخ أبي عمار محمد بن عبدالله باموسى حفظه لله

دليل على أن أبا مقبل الڨامبي أحدُ مشرفي صفحة «معا لتغيير إفريقا»

🔴 كفونا المؤنة في الرد على أنفسهم ...

صار القوم اليوم يتهكمون بتراجع الشيخ لزهر عن قول "فركوس وافق علي بلحاج" ويقولون "كيف يقبل رأسه ؟!
هذا من تمييعه !

ولكن نسوا ما كانوا يقولون البارحة .. فنحن نذكرهم

الحوالك نشرت كلام الشيخ ناصر زكري "بشرى" بتراجع الشيخ لزهر والذي قال فيه : وان كان لا يوافقه في الانكار العلني ...

وهذا الزغدار كان يقول أن الشيخ لزهر حفظه الله تراجع تنزلا لجمع الكلمة ولم يخطيء في ذلك ..

واليوم صار يقول عن تراجعه : تهاون مع أهل البدع والسروريين ... !!

وبعدها نشرت الحوالك صوتية الشيخ ربيع "أخبث أصل عند الحدادية" لا يقبلون التراجع ... لما رفض الفركوس تراجعه ..

خالہٰ أبو عبہ الرحہن
👇👇👇👇👇