#على_خطى_الصحابية (5)

تربت في حجر العلم عند أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، و أخذت فقه التنزيل غظا طريا في بيت النبوة، إنها عمرة بنت عبد الرحمان الأنصارية رحمها الله.

جاء تعريفها عند الإمام الذهبي رحمه الله في السير:

عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس ، الأنصارية النجارية المدنية ، الفقيهة ، تريبة عائشة وتلميذتها ، قيل : لأبيها صحبة ، وجدها سعد من قدماء الصحابة ، وهو أخو النقيب الكبير أسعد بن زرارة.

حدثت عن عائشة ، وأم سلمة ، ورافع بن خديج ، وأختها أم هشام بنت حارثة .

حدث عنها ولدها أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن ، وابناه : حارثة ومالك ، وابن أختها القاضي أبو بكر بن حزم ، وابناه : عبد الله ، ومحمد والزهري ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وآخرون .

وكانت عالمة ، فقيهة ، حجة ، كثيرة العلم .

روى أيوب بن سويد ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن القاسم بن محمد أنه قال لي : يا غلام ، أراك تحرص على طلب العلم ، أفلا أدلك على وعائه ؟ قلت : بلى . قال : عليك بعمرة ; فإنها كانت في حجر عائشة . قال : فأتيتها فوجدتها بحرا لا ينزف .

قلت : اختلفوا في وفاتها ، فقيل : توفيت سنة ثمان وتسعين . وقيل : توفيت في سنة ست ومائة .

وحديثها كثير في دواوين الإسلام .

المصدر:
سير أعلام النبلاء للذهبي رحمه الله.

#على_خطى_الصحابية (6)

أم الدرداء ( ع )

السيدة العالمة الفقيهة ، هجيمة -وقيل : جهيمة- الأوصابية الحميرية الدمشقية ، وهي أم الدرداء الصغرى .

روت علما جما عن زوجها أبي الدرداء ، وعن سلمان الفارسي ، وكعب بن عاصم الأشعري ، وعائشة ، وأبي هريرة ، وطائفة .

وعرضت القرآن وهي صغيرة على أبي الدرداء . وطال عمرها ، واشتهرت بالعلم والعمل والزهد .
وروى ميمون بن مهران عنها ، قالت : قال لي أبو الدرداء : لا تسألي أحدا شيئا . فقلت : إن احتجت؟ قال : تتبعي الحصادين ، فانظري ما يسقط منهم فخذيه فاخبطيه ثم اطحنيه وكليه .

قال مكحول : كانت أم الدرداء فقيهة .

وعن عون بن عبد الله ، قال : كنا نأتي أم الدرداء فنذكر الله عندها .

وقال يونس بن ميسرة : كن النساء يتعبدن مع أم الدرداء ، فإذا ضعفن عن القيام ، تعلقن بالحبال .

المصدر:
بإختصار من سير أعلام النبلاء؛ بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين؛ أم الدرداء.

إتق الله وأنظر ماذا قدمت لآخرتك.

💥 جديد 💥

سألت سماحة شيخنا عبد المحسن العباد -حفظه الله-: شيخنا الوالد انتشر بقطرنا كلام منسوب لكم.

فقال شيخنا -حفظه الله-: وما هو قطركم؟!

فقلت له: الجزائر، ثم قلت له: شيخنا هذا الكلام مفاده: أنَّكم تقولون بأنَّ الحكام الذي يحكمون بالدساتير الوضعية لا بيعة لهم وليسوا حكاما شرعيين !؟؟

فقال -حفظه الله-: لا، لم أقل بهذا، ما قلت بهذا بارك الله فيكم.

السائل والناقل: أبو الأشبال أيوب الشلفي.

القصيدة التوحيدية، قصيدة في تقرير أنه لا ينفع دعاء أحدٌ أحداً إلا اللهَ الواحدُ الأحدُ.👍

🤲🏻اللهم لا تقبضنا إليك إلا وأنت راض عنا، مخلصين لك الدين خنفاء، على ملة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام وعلى دين خير خلقك وصفوة أنبيائك محمد ﷺ

#على_خطى_الصحابية(7)

كريمة بنت أحمد بن محمد المروذية ( رحمها الله):

قال الإمام الذهبي السير رحمه الله:
( كَرِيْمَةُ أُمّ الكِرَامِ بِنْتُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ المَرْوَزِيَّةُ *الشَّيْخَةُ، العَالِمَةُ، الفَاضِلَةُ، المُسْنِدَةُ، أُمُّ الكِرَامِ كَرِيْمَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَاتِم المَرْوَزِيَّةُ (أ) ، المُجَاوِرَةُ بِحَرَمِ اللهِ.سَمِعَت: مِنْ أَبِي الهَيْثَمِ الكُشْمِيْهَنِي (صَحِيْح البُخَارِيّ) ، وَسَمِعَتْ مِنْ زَاهِر بن أَحْمَدَ السَّرْخَسِيّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بنِ بامُويه الأَصْبَهَانِيّ، وَكَانَتْ إِذَا رَوت قَابلت بِأَصلِهَا، وَلَهَا فَهْمٌ وَمَعْرِفَة مَعَ الخَيْر وَالتَّعبد.
روتِ (الصَّحِيْح) مَرَّات كَثِيْرَة؛ مرَّةً بقِرَاءةِ أَبِي بَكْرٍ الخَطِيْب فِي أَيَّامِ المَوْسِم، وَمَاتَتْ بِكراً لَمْ تَتزوَّج أَبَداً.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ بنُ مَنْصُوْرٍ السَّمْعَانِيّ: سَمِعْتُ الوَالِد يَذكر كَرِيْمَة، وَيَقُوْلُ: وَهل رَأَى إِنْسَانٌ مِثْلَ كَرِيْمَة؟
قَالَ ابْنُ نَقطَة: نَقَلْتُ وَفَاتهَا مِنْ خطِّ ابْن نَاصِر سَنَة خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. قُلْتُ: الصَّحِيْحُ مَوْتهَا فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ.)(1)

قال ابن الأثير:
(انتهى إليها علوّ الإسناد للصحيح. عاشت قريبا من مئة سنة، ولم تتزوج. اصلها من مرو الروذ، ووفاتها بمكة. ويقال لها أم الكرام وست الكرام) .(2)
-------------------------------------------------------------
(1)- سير أعلام النبلاء (233.234/18) ط الرسالة بإختصار من المكتبة الشاملة الحديثة.
(2)-الاعلام للزركلي- نقلا من موقع تراجم.
أ- (نسبة إلى مرو الشاهجان، وهى مرو العظمى أشهر مدن خراسان وقصبتها، والنسبة إليها مروزي على غير قياس).