Telegram Web Link
#سلسلة_شرح_القواعد_الأربع(2)

📖المتن (القاعدة الثانية):

🔸الْقَاعِدَةُ الثَّانِيَةُ:

أُنَّهُمْ يَقُولُونَ: مَا دَعَوْنَاهُمْ وَتَوَجَّهْنَا إِلَيْهِمْ إِلا لِطَلَبِ الْقُرْبَةِ وَالشَّفَاعَةِ، فَدَلِيلُ الْقُرْبَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴾ [الزمر: 3]. وَدَلِيلُ الشَّفَاعَةِ، قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ ﴾ [يونس:18].
وَالشَّفَاعَةُ شَفَاعَتَانِ: شَفَاعَةٌ مَنْفِيَّةٌ، وَشَفَاعَةٌ مُثْبَتَةٌ.
فَالشَّفَاعَةُ الْمَنْفِيَّةُ: مَا كَانَتْ تُطْلَبُ مِنْ غَيْرِ اللهِ فِيمَا لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلا اللهُ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [البقرة:254].
وَالشَّفَاعَةُ الْمُثْبَتَةُ: هِيَ الَّتِي تُطْلَبُ مِنَ اللهِ، وَالشَّافِعُ مُكَرَّمٌ بِالشَّفَاعَةِ، وَالْمَشْفُوعُ لَهُ مَنْ رَضِيَ اللهُ قَوْلَهُ وَعَمَلَهُ بَعْدَ الإِذْنِ؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ﴾ [البقرة: 255].

🔸فوائد شرح الشيخ سليمان على القاعدة الثانية:

1. المشركون الذين بعث فيهم النبي ﷺ مع كونهم مقرين بتوحيد الربوبية ، كانوا يشركون في العبادة فلم يدخلهم في الإسلام إقرارهم بتوحيد الربوبية دون الإقرار بتوحيد الألوهية و العبادة.

2. مشركو الزمن الأول كانوا يعلمون أن ما يقومون به من شرك هو عبادة لغير الله، وكانوا يبتغون بذلك (بزعمهم) القربى من الله والتوسل بشركائهم إلى الله ورجاء شفاعتهم لديه، في حين مشركو هذا الزمان يعتقدون أن ما يفعلونه من شرك عبادة لله.

3. الشفاعة قسمان؛ شفاعة منفية، و شفاعة مثبتة.

4. الشفاعة المنفية هي التي تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله.

5. الشفاعة المثبتة هي التي تطلب من الله عز و جل، والشافعون إنما يشفعون يوم القيامة بإذن الله وبرضاه عن المشفوع وإذنه للشافع.

6. شفاعة المخلوق للمخلوق عند المخلوق فيما يقدر عليه لا يدخل في الشفاعة المنفية و هو ما يسمى عند العامة بالوساطة.

7. الله يعطي الشفاعة من يشاء، و الحكمة من الشفاعة إكرام الله الشافع ورحمته للمشفوع له ورضاه عنه.

كانت هذه الفوائد من شرح الشيخ سليمان الرحيلي وتعليقه على القاعدة الثانية، الذي سبق عرض حلقته في الأعلى.
قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعْوِيَة - الجَزَائِر
Photo
🔴 الرد على من زعم أن الجيش في البلد الذي يحكم بالنظم الوضعية لا يشمله الفضل ولا يستحق الثناء | الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه اللهﷻ.
📌نقلا من صفحة بعض الأفاضل
2024/09/29 22:28:56
Back to Top
HTML Embed Code: