Telegram Web Link
جامع الجزائر...
بين ثناء السلفي وإنكار السروري.

دشن الرئيس عبد المجيد تبون حفظه الله ووفقه لكل خير المسجد الكبير والذي اسمه "جامع الجزائر" والذي يعد ثالث أكبر مسجد في العالم، وفعل دولتنا هذا يدل على اهتمامها بشعائر وشرائع الدين الإسلامي، فجزاها الله خيرا، ووفقها لمزيد من الخير وخدمة الإسلام والمسلمين.
لكن في المقابل يقف السروري موقف المبغض لبلده ودولته وقيادته التي خلع بيتعها من عنقه فهو على خطى أهل الجاهلية، فتجده خنجرا في ظهر وطنه، فقد وصف المنكوس الفركوس المسجد بمسجد الضرار!!!
أما إنك أنت الذي أضررت بالسلفية والسلفيين في هذا الوطن وأنت الفرقت بين السلفيين.
فانظر إلى تربية السروري الغير موافقة لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم ولا لمن تبعه من السلف الكرام، وانظر إلى تربية علماء (الوجهة التقليدية) لحمة واحدة مع قيادة بلادهم، تجد لهم الثناء والشكر إذا قاموا بعمل يخدم الإسلام والمسلمين في دينهم ودنياهم، مع قيامهم بواجب النصح لهم في ضوء الكتاب و السنة ما صدرت منهم مخالفة أو تقصير.
أما من تربى تربية المقدس السروري فإنه يجد في نفسه حرجا من الثناء على دولته إذا قامت بما تستحق الشكر عليه، بيما في المقابل تجده يشهر خنجر الطعن في الولاة تحت لواء الإنكار العلني الخارجي.
فإياك إياك أيها السلفي من مسلك الخوارج بني سرور، والزم سنة نبيك عليه الصلاة والسلام والزم غرز العلماء، ولا تحد عنه فتهلك.

https://www.tg-me.com/Elmenadj
#عندما_تنتكس_الفطر
الفراكسة صدّقوا التهم المجردة من الدليل، التي أُثِيرت حول العلماء والمشايخ، ولم يصدّقوا التّهم التي ثبتت بالبرهان والدليل على شيخهم ومعظمهم فركوس ..!!
💢حيرة سلفي💢
أكثر شيء استغربته في هذه الأحداث !! وهو أن الفراكسة صاروا لا يفرقون بين إنكار ذات المنكر والانكار العلني في غياب الحاكم !!
وقبل ذلك كانوا يفرقون ! أو على الأقل رؤوسهم كانوا يفرقون .
والنتيجة لم يفرقوا بين المسألتين - فأصبح
إخراج زكاة الفطر طعاما من الإنكار العلني ؟!
عدم قنوت الفجر مع الإمام من الإنكار العلني ؟!
وحتى تصحيح خطأ الإمام في الصلاة من الإنكار العلني ؟!
وهذه كلها قالها الجوزرة يطو الوريث القادم لعلم الدكتور...
وبهذا اصبح الشيخ العثيمين عندهم يقول بالانكار العلني..!
مع ان الشيخ العثيمين يتكلم عن المصلحة والمفسدة في انكار ذات المنكر ، فجعلوه يجيز الإنكار العلني في غياب الحاكم ..!
والشيخ ابن باز أيضا ، بل وعموم الصحابة ايضا قد افترى عليهم يطو وشيخه وآل شيخه ...
ومن نتائج عدم تفريقهم ايضا :
أن الذي لا ينكر علنا في غياب الحاكم هذا لا ينكر المنكر، فيعتبر عندهم ساكت عن الحق ومسقط لشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وبالتالي يكون بنظرهم من أصحاب الطاعة المطلقة ومن المرجئة !!
أرأيتم كيف خرب الدكتور فركوس منهجهم وتصوراتهم ودمر قواعدهم بين ليلة وضحاها ؟! وهؤلاء كلهم يتحمل فركوس وزرهم و وزر الفتنة والفوضى العلمية التي أحدثها إلى يوم القيامة.
-منقول بتصرف يسير-
شريف بوعصيدة
👍1
🌹 ُشْرَى_سَارَّة لكل محب للعلم 🌹

نبشركم بأنه سيشرع بإذن الله تعالى.

الشيخ
#طارق_سماحي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين.

في التعليق على رسالة
#فضائل_شهر_رمضان
للشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى.

🗓#التوقيت : إبتداء من
اليوم #الخميس 19 شعبان 1445
بعد صلاة الفجر مباشرة بتوقيت الجزائر 🇩🇿

نسأل الله عز وجل أن يرزقنا و إياكم العلم النافع والعمل الصالح، وأن يوفقناو إياكم لما يحب و يرضى.

📲  وسيكون البث المباشر عبر التليجرام :

https://www.tg-me.com/TarekSamahi

 أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله
💢"بُعبُع الفراكسة "💢

يقال أن المصريين القدامى اتخذوا دمية مخيفة يستعملونها لتغيير مواقف الأطفال وسلوكاتهم يسمونها " البعبع" أما الجزائريون فيسمونها " بَعُّو"
ومنه يقال للطفل لإسكاته: ( بعو جاي )
وإنك إن تأملت- أيها الفاضل- في حال مقدسة الدكتور فركوس لوجدتهم بدأوا يستعملون البعابع لإسكاتنا بعد فشل فزاعات الحقول .
ولكن هيهات هيهات فخصومكم هذه المرة علماء جهابذة ومشايخ فطاحل وطلبة علم حذقة، لا أطفال وصبيان .
فما إن تُحدث أحد مقدسة الدكتور عن طوام شيخه وتنثرها له مدللة معزوة، إلا ويقول مخوِّفا :
👈" اتق الله الشيخ سيكون خصمك يوم القيامة ، الشيخ لن يجعلك في حل ... "

إلى غير ذلك من مفردات التخويف التي جعلوها ذروعا يُسقطون بها الأدلة .
فياقوم لو حدثتمونا عن خصومة يوم القيامة مع فركوسكم سنحدثكم عن خصومتكم أيضا مع علماء و مشايخ أجلة طعنتم فيهم وجعلتم أعراضهم خرقا بالية مبتذلة كالسحيمي والرحيلي والفوزان والألباني والربيع وابنه والمحيميد وجمعة وأزهر وعلجت وموريدا ومزيان وشوشار وميرابيع وتشلابي ويونس...وغيرهم كثير .
ولو سكتنا من أجل هذه الأعذار الواهية لما بينا أخطاء الحلبي ولا فالح ولا المأربي ولا الحجوري ...وكل من كان رأسا في الدعوة وانحرف .

ولتعلموا -يامقدسة- أن الخصومة مع شيخكم يوم القيامة دفاعا عن منهجنا وردا لباطله وتحريفاته أحب إلينا وأسلم من أن نقف بين يدي ربنا نحاسب على سكوتنا عليه وهو يقرر منهج السرورية والقطبية .

«فدعونا من البعبعة وقارعوا الحجة بالحجة»

[قناة قسنطينة الدعوية]
حق ولاة الأمور
فضيلة الشيخ د. محمد بن عبد الوهاب العقيل حفظه الله تعالى
محاضرة بعنوان
حق ولاة الأمور
ألقاها فضيلة الشيخ العلامة
محمد بن عبد الوهاب العقيل رحمه الله تعالى


وفق الله الجميع
فركوس يجاهر بتزكية الطريفي المنحرف رأس من رؤوس السرورية...!!

فركوس:"ليس في الطريفي قدح قادح"

ما زالت خزايا فركوس المنهجية وبلاياه تتوارد وها هو مرة أخرى يدافع عن الطريفي ويحاول التهوين من انحرافه ولا عجب فهما يصدران عن فكر هجين واحد زاده فركوس انحرافا ..

على نفس الخطوات والمنهج هذا يرى بالإنكار العلني وذاك كذلك عذا بعتذر لخوارج العصر وذاك أيضا كما اعتذر لأسامة بن لادن وجعله مجتهدا في خطئه بل شبهه بخالد بن الوليد ...

ثم تراه تلبيسا وتدليسا يقول زكاه فلان وزكاه علان ممن هو ميت الآن رحمه الله ويعتد بتزكية البراك المنحرف الذي بدافع عن رؤوس الإخوان وله انحرافات أخرى...

ثم لجهل فركوس بالمنهج وقواعده ونرجسيته وعدم قبوله للحق والاعتذار لنفسه راح يبحث عن المعايير للطرفين بكل كلام ساقط .

والعبرة بحال الرجل وما ظهر عنه من انحراف لا بتزكية فلان ...

ثم يأتيك ويقول لم يثبت في حقه قدح قادح فأين طعنه في العلماء والأمراء وتزكياته للمنحرفين والخوارج العصريين وابتداعه في الدين ...

على نفسها جنت براقش ..

نبذك السلفيون وطرحوك

https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
[فائدة ذهبية لمن أراد أن لا يتعب في صلاة التراويح]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥يا من تشكوا ظلم الحكام إسمع ماذا فعل الحجاج ؟! | كلام نفيس للشيخ خالد عبد الرحمن المصري -حفظه الله-
ويوم يَعرِفُ المُسلِمون صِيامَهم حقَّ مَعرفتِه، ويومَ يَجعلونَه مدرسةً لتحريرِ نفوسِهم من كُلِّ ضرورةٍ وكُلِّ نَقيصةٍ، فحَقٌّ على اللهِ يومئذٍ أن ينصُرَ هذه الفِئةَ الصائمةَ عن حاجاتِ أبدانِها وشهواتِ نفوسِها، الطالبةَ لما عند ربِّها من كرامتِه، التي كرَّمَ بها بني آدم، إذ خلقهُم في الدنيا سَواءً أحرار، لا فضلَ لأحدٍ على أحدٍ إلا بالتقوى وفِعلِ الخَيرات، ويومئذٍ يَنصُرهم على عدوِّهِم، ويَستخلِفهم في الأرضِ مرّةً أُخرَى ليَنظُرَ كيف يعملون.

[حديث رمضان: عبادة الأحرار || جمهرة المقالات]
*صوم القلب هو المقصود الأول* 👇

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )

لم يقل : لعلكم تجوعون ! أو لعلكم تعطشون ! أو لعلكم تمسكون عن الأهل ! لا ، قال : ( لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) , هذا هو المقصود الأول من الصوم.

‏أما الصوم الظاهري : فهو الصيام عن المفطرات ، صوم البدن فقط.
‏أما صوم القلب الذي هو المقصود الأول : فهو الصوم عن معاصي الله عز وجل.

📚 ابن عثيمين ، لقاءات الباب المفتوح 1/116
فركوس يرى أن الخوارج انقرضوا إلا الإباضية وجماعات التكفير ... !!

خوارج التسعينات ليسوا خوارج عند فركوس  .. !!

ففركوس لا يعد من نازع السلطان وخرج عليه بسيفه وسنانه أو بقلمه ولسانه خارجيا...
ولا يكون الخوارج خوارجا إلا إذا اتصفوا بكل صفات الخوارج أو على الأقل التكفير بالكبيرة ...!!

وهذا ما يخرج كثيرا من الجماعات التي لا تكفر بالكبيرة وهم في الحقيقة خوارج وهذا الفكر هو الذي دفعه للتأول لهم ونهيه عن قتالهم وقتلهم وإفتائه الجيش الجزائري بإطلاق الرصاص في السماء.
وقد أطلق السلف على الخارجين على عثمان رضي الله عنه اسم الخوارج مع أنهم لم يكونوا حاملين لعقائد الخوارج التي تبلورت بعد ذلك  فعن عبد الرحمن بن مهدي قال: "سمعت مالك بن أنس يقول: لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولا أبي بكر, ولا عمر, ولا عثمان، وكان مالك يسمي الذين خرجوا على عثمان: الخوارج"[الفريابي: القدر ٢١٨] ..

الذي يرى الخروج أو يخرج على أئمة المسلمين ولو جاروا أو يحرض على الخروج فهو الخارجي ولذلك قال البربهاري:"ومن خرج على إمام من أئمة المسلمين فهو خارجي، وقد شق عصا المسلمين،وخالف الآثار،وميتته ميتة جاهلية."[شرح السنة:٥٨]


وقال العلامة المعلمي :"المحدثون قد يطلقون "الخوارج" على مطلق الخارجين عن السلطان، وإن كانوا بريئين عن سائر أقوال الخوارج الشاذة.."[فوائد المجاميع:٢٣٥] ...

ومن هنا يرى خطأ فركوس وضعف تأصيله المنهجي والعلمي الذي اوقعه في ورطات وتأويلات فاسدة ...

بل الآن لما انضم إلى كل هذا انخلاعه عن البيعة وتورطه في الفتاوى المنحرفة والتأصيلات الخارجية تعلم أن الرجل دسيسة خسيسة وخارجي مارق أسس لمنهجه يوما بعد يوم

#تنوير_الحوالك

https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
*والصيام ليس صيام الأحشاء والأمعاء والبطون* 👇

ولو حَرَصَ كُلُّ مُسلمٍ على أن يَستوعِبَ بالصيامِ معاني الحُرّيَّة، وأسبابَ الحُرّيَّة، ومقاليدَ الحُرّيّةِ، وأنِفَ لدِينِه ولنفسِه أن تكونَ حِكمةُ صِيامِه مُتعلِّقةً بالأحشاءِ والأمعاءِ والبطونِ في بَذلِ طعامٍ أو حِرمانٍ من طعامٍ -لرأينا الأرضَ المُسلِمةَ لا يكادُ يَستقِرُّ فيها ظُلمٌ لأنَّ للنفوسِ المُسلمةِ بَطشًا هو أكبرُ من الظلم، بَطشَ النفوسِ التي لا تخشَى إلا اللهَ ولا يَملِكُ رِقَّها إلا خالِقُ السمواتِ والأرضِ وما بينهما. ولرأينا الأرضَ المُسلِمَةَ لا يستولي عليها الاستعمار، لأنَّ النفوسَ المُسلِمةَ تستطيعُ أن تَهجُرَ كُلَّ لَذَّةٍ وتَخرُجَ من كُلِّ سُلطان، وتستطيعُ أن تجوعَ وتَعرَى وأن تتألَّمَ وتتوجَّعَ صابرةً صادقةً مُهاجرةً في سبيلِ الحقِّ الأعلى وفي سبيلِ الحُرّيَّةِ التي ثَقَّفَها بها صِيامُها وفي سبيلِ إعتاقِ الملايين المُستعبَدَةِ في الأرضِ بغيرِ حَقٍّ وبغيرِ سُلطان. واستطاعَ كُلُّ مُسلِمٍ أن يكونَ صَرخَةّ في الأرضِ تُلهِبُ القُلوب، وتَدعوها إلى خَلعِ كُلِّ شِركٍ يقودُ إليه الخَوفُ من الظلم، ويُفَضِّلُ إليه حُبَّ الحياةِ وحُبَّ التَّرَفِ وحُبَّ النعمة، وهي أعوانُ الاستعمارِ على الناس.

[حديث رمضان: عبادة الأحرار || جمهرة المقالات]
احذر أن تنام تحت ضوء القمر ! فأنه مضر للصحة |•| الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
قال الامام القحطاني في نونيته:
والنوم فوق السطح من تحت السما ••• يفني ويذهب نضرة الأبدان
قال الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله

نحن على يقين من سرورية الرجل ؛ بل جاء بما لم يأت به من قبله ، ولو كان محمد بن سرور حيا لكان تلميذا عنده لأنه قعد وأصل
ونظر وناظر وحرف لهم النصوص


https://www.tg-me.com/Batnaasalafia
2025/07/09 06:25:44
Back to Top
HTML Embed Code: