Telegram Web Link
#سلسلة_شرح_القواعد_الأربع(3)

🔸المتن:

3️⃣الْقَاعِدَةُ الثَّالِثَةُ:
أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-ظَهَرَ عَلَى أُنَاسٍ مُتَفَرِّقِينَ فِي عِبَادَاتِهِمْ، مِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الْمَلائِكَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الأَنْبِيَاءَ وَالصَّالِحِينَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الأَشْجَارَ وَالأَحْجَارَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ، وَقَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَهُمْ؛

▫️وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه ﴾ [الأنفال: 39].
▫️وَدَلِيلُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴾ [فصلت: 37].
▫️وَدَلِيلُ الْمَلائِكَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:﴿ وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً… ﴾ الآية [آل عمران: 80].
▫️وَدَلِيلُ الأَنْبِيَاءِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾ الآية [المائدة: 116].
▫️وَدَلِيلُ الصَّالِحِينَ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ… ﴾ الآية [الإسراء: 57]. وَدَلِيلُ الأَشْجَارِ وَالأَحْجَارِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾ [النجم: 91، 20].
▫️وَحَدِيُث أَبِي وَاقِد اللَّيْثِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَلِلِمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ، يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا وَيُنَوِّطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ، يُقَالَ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ. الحَدِيثَ.

🔸فوائد شرح الشيخ سليمان الرحيلي على القاعدة الثالثة:

1. مفاد القاعدة الثالثة أن الناس الذين بعث إليهم النبي ﷺ كانوا مجتمعين على عبادة غير الله مفترقين فيما يعبدون.
2. الشرك غير محصور في عبادة الأصنام، بل كل ما عبد من دون الله من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والملائكة والصالحين داخل في مسمى الشرك.
3. نهينا عن الصلاة في وقت شروق الشمس وغروبها حتى لا نتشبه بالذين يسجدون لها ويعبدونها عند هذين الوقتين.
4. من المشركين من كانوا يعبدون الأشجار و يتبركون بها و يخافون شرها ويرجون خيرها، فحذر النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة (رضوان الله عليهم) ومن بعدهم الأمة من ذلك وحذرهم منه.
5. ما ذكره الشيخ من الأدلة على أنواع معبودات المشركين يبين أن جنس شرك مشركي هذا الزمان هو من جنس شرك المشركين الأوائل.
👈 هل تشاهدون هؤلاء الذين يبيعون البطيخ 🍉 دائما يفتحون اكبر واحلى بطيخة ويتركونها كعرض لجودة السلعة ، والغريب لا احد يشتريها رغم طعمها الطيب
ولونها الاحمر الجذاب، السبب لأن الكل رأها ، واصبح عليها غبار وتلوث لذا لا احد يشتريها ...
كذلك (‎ المرأة ) التي دائما ما يكون لباسها غير محتشم وتصرفاتها غير لائقة صحيح تجلب الانظار لكن لااحد يأخذها
لأن الكل يحب المستور والنظيف👌

‎منقول للفائدة ولأخذ العبرة والعظة
💥إعلمي أيتها المطلقة الخويزية أن تعليق الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله- على أخينا أبي أمامة قد تضمن أمورا منها:
١- أن الشيخ جرّد شيخكم المحروس فركوس من المشيخة، بعدما كان يشيخه ويجله ..

٢- أن الشيخ لم يدافع في تعليقه عن فركوس البتة ..

٣- أن الشيخ لا يسمح أن يضع عنوانا لمقطع له من غير كلامه ..

٤-أن الشيخ أبدى الإحترام للأخ أبي أمامة وبارك فيه مع علمه بأن الأخ طعن في فركوس في تغريدته ..
«مع احترامي لك بوركت»
[ شريف بوعصيدة ]
#سلسلة_شرح_القواعد_الأربع(4)

🔸متن الْقَاعِدَةُ الرَّابِعَةُ: (وبها تمام المتن).

أَنَّ مُشْرِكِي زَمَانَنَا أَغْلَظُ شِرْكًا مِنَ الأَوَّلِينَ، لأَنَّ الأَوَّلِينَ يُشْرِكُونَ فِي الرَّخَاءِ، وَيُخْلِصُونَ فِي الشِّدَّةِ، وَمُشْرِكُو زَمَانَنَا شِرْكُهُمْ دَائِمٌ فِي الرَّخَاءِ وَالشِّدَِّة؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ﴾ [العنكبوت: 65].
وَاللهُ أَعْلَمُ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعلى آله وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

🔸فوائد شرح الشيخ سليمان على القاعدة الرابعة والأخيرة:

1. من الناس من يعبد غير الله فيستغيث بغير الله ويدعوا غير الله ويذبح لغير الله ويسجد لغير الله و لا يُسَمِي ذلك شركا.
2. المشركين في زماننا أشد شركا من المشركين المتقدمين، وذلك من جهة أن المشركين المتقدمين يشركون في حال الرخاء ويخلصون لله عز وجل في حال الشدة، أما في هذا الزمان فيشركون في الرخاء ويشتد شركهم في حال الشدة.
3. ومن جهة أخرى المشركين في زماننا أشد شركا من المشركين المتقدمين، ذلك أنهم يعبدون ويتعلقون برجال لا خير فيهم بخلاف المتقدمين الذين يعبدون الملائكة و الصالحين و الأنبياء عليهم الصلاة و السلام، وإن كانوا كلهم مشركون وإن كان كل ذلك شرك بالله العظيم.
4. من الرحمة أن نسعى في بيان التوحيد للناس و أن نحذرهم من الشرك و أن يبين لهم ما هو من الأفعال شرك حتى يحذروها.
5. كل دعوة لا تعتني بالتوحيد ليست بدعوة شرعية وليست ناجحة.
6. يحسن بيان هذه القواعد و تكرارها على الناس و ربطها بالواقع في كل بلد، بالأسلوب الحسن و الكلام الراقي و التدليل البين لعل الله أن يجعل في ذلك خيرا.

🔸كل هذه الفوائد مستنبطة من شرح الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله على القاعدة الرابعة كالآتي:👇🏻
﴿ الٓمٓ ﴾ (1)
۞۞۞۞۞۞۞

الحروف المقطعة في أوائل السور, الأسلم فيها, السكوت عن التعرض لمعناها [من غير مستند شرعي], مع الجزم بأن الله تعالى لم ينزلها عبثا بل لحكمة لا نعلمها.
[تفسير السعدي]
{ لَا رَيْبَ فِيهِ }
ولا شك بوجه من الوجوه، ونفي الريب عنه, يستلزم ضده, إذ ضد الريب والشك اليقين، فهذا الكتاب مشتمل على علم اليقين المزيل للشك والريب.
وهذه قاعدة مفيدة, أن النفي المقصود به المدح, لا بد أن يكون متضمنا لضدة, وهو الكمال, لأن النفي عدم, والعدم المحض, لا مدح فيه.
فلما اشتمل على اليقين وكانت الهداية لا تحصل إلا باليقين قال: { هُدًى لِلْمُتَّقِينَ } والهدى: ما تحصل به الهداية من الضلالة والشبه، وما به الهداية إلى سلوك الطرق النافعة.
[تفسير السعدي]
من أفضل أيام الصيام في شهر الله المحرم.
الشذوذ في الفتوى عند فركوس...!!

فركوس ملك الشذوذ:"التدخين لا يبطل الصيام ..لا تخبروا العوام "

تبقى سلاسل الفتاوى الشاذة تخرج بين الفينة والأخرى لتظهر جهل الرجل ففي فتوى تضاهي فتاوى بعض شذاذ المفتين مخالفا ما استقر عليه رأي الفقهاء المعتد بقولهم يرى الفركوس أن التدخين لا يبطل الصيام ...
شاذا متفردا دون سابق ولا

ثم يريد من تلك الفتوى أن تبقى حبيسة القبة فعند الرجل فتاوى سرية وفتاوى علنية ...!!

شاذا متفردا ليس لفتواه زمام ولا إمام قال بكر أبو زيد قال بعض المصنفين(الانفراد عن أهل العلم برأي في الشرع، والقول بما لم يقل به أحد فيه، ينبئان عن خلل في العقل)[النظائر١٩٠]
وقال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ: من هجم على مثل هذه الأقوال الشاذة واعتمدها في نَقْله وفتواه، فقد تتبع الرخص ونبذ الأصل المقرر عند سلف الأمة وأئمتها... وما أحسن ما قيل:
والعلمُ ليس بنافعٍ أربابَه
ما لم يُفِد نظراً وحُسْن تبصُّر[رسائله رقم ٩]

فاحجروا عليه حتى لا يفسد أكثر فأكثر فإن فساده متعد وفتاواه كلها لطلب الابهار و خالف تعرف ..

https://www.tg-me.com/httpstmetenwirelhawalik
2024/09/29 16:30:25
Back to Top
HTML Embed Code: