✍️مرّت سبع شهور على عملية طوفان الأقصى..
وسألت كل من تحمس في بداية طوفان الأقصى، وحاولت أن أذكر ما فعله الرسول ﷺ في مثل هذه الفتن والأزمات أن صح التعبير !
فأتهمني المتحمسون من الإخوان وأذنابهم بأني أنا ودعاة السنة السلفيين بل وعلمائها الكبار بأنهم أصحاب خطابات بائسة..
ووصف تحذيراتنا بأنها موافقة لما يقوله أفيخاي ادرعي وإيدي كوهين،
وقد كنت وقتها لا أعرف هذين الشخصين أصلاً..
وها نحن اليوم نرى نتيجة تهليلاتكم والنصر الذي وعدتم فيه أنصاركم ، وقد وقع تماماً ما حذرنا منه وحذّر منه علماء السنة ..
فقلتم:
بأنهم مُحاصرين لهم عشرين سنة !
ونحن قلنا نعم صحيح ولكن الشعب المسكين المغلوب على أمره:
- كان لديه غذاء وماء وكهرباء
- كان لديهم انترنت
- وكان الوقود والغاز متوفر
- كانوا في كل صباح يذهبون للمدارس والجامعات
- كانت المساجد مفتوحه
- كانت المستشفيات تستقبل المرضى والمُصابين
- كان التجار يبيعون في محلاتهم
- كان رب الأسرة يشتري قوت يومه وعياله..
- كانت المنتزهات والشواطىء مفتوحه..
- كانوا يملكون المسكن يبيتون فيه
- كانوا يلعبون و يفرحون مع أطفالهم ..
أما اليوم:
بعد طوفانكم والنصر الموعود الذي غررتم له أنصاركم
فقد الناس كل هذه النعم ..
وتم قتل الاطفال
والنساء والشيوخ
وفقدوا منازلهم وطردوا من ديارهم وتشردوا
ومع ذلك ما زلتم تكابرون حتى لا يكتشف الناس نتيجة الفتوحات التي وعدتم فيها مؤيديكم..
بعذركم الأحمق وهو :
"هم محاصرون لمدة عشرين سنه وحماس مجبورة أن تقوم بهذا الفعل"
وفي وقتها رميتم كل من خالفكم بالتصهين وإعانة العدو على المسلمين وأننا نقوم بشرعنة العدوان عليهم
وفي آخر الأمر تخرج لنا حماس الداعشية لكي تبشرنا وتطمئننا بأن المقاومة كلها بخير، و لا عزاء للمسلمين العزل الابرياء في غزة
قبح الله كل من أيّد هذه المجزرة في إخواننا الفلسطينيين الأبرياء..
ما أخذلكم من قوم .. مكاسبكم كانت على حساب دماء الأبرياء
لكن الله كشفكم كما كشفكم في كل فتنة وظهر مكركم السيء وحقيقة دعوتكم القبيحة
قال الله تعالى ﴿استِكبارًا فِي الأَرضِ وَمَكرَ السَّيِّئِ وَلا يَحيقُ المَكرُ السَّيِّئُ إِلّا بِأَهلِهِ ..﴾
نسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل ذي شر ومن الأحزاب والجماعات الضالة وعلى رأسهم الخُوّان المسلمون
والله المستعان.
.......... منقول.....
وسألت كل من تحمس في بداية طوفان الأقصى، وحاولت أن أذكر ما فعله الرسول ﷺ في مثل هذه الفتن والأزمات أن صح التعبير !
فأتهمني المتحمسون من الإخوان وأذنابهم بأني أنا ودعاة السنة السلفيين بل وعلمائها الكبار بأنهم أصحاب خطابات بائسة..
ووصف تحذيراتنا بأنها موافقة لما يقوله أفيخاي ادرعي وإيدي كوهين،
وقد كنت وقتها لا أعرف هذين الشخصين أصلاً..
وها نحن اليوم نرى نتيجة تهليلاتكم والنصر الذي وعدتم فيه أنصاركم ، وقد وقع تماماً ما حذرنا منه وحذّر منه علماء السنة ..
فقلتم:
بأنهم مُحاصرين لهم عشرين سنة !
ونحن قلنا نعم صحيح ولكن الشعب المسكين المغلوب على أمره:
- كان لديه غذاء وماء وكهرباء
- كان لديهم انترنت
- وكان الوقود والغاز متوفر
- كانوا في كل صباح يذهبون للمدارس والجامعات
- كانت المساجد مفتوحه
- كانت المستشفيات تستقبل المرضى والمُصابين
- كان التجار يبيعون في محلاتهم
- كان رب الأسرة يشتري قوت يومه وعياله..
- كانت المنتزهات والشواطىء مفتوحه..
- كانوا يملكون المسكن يبيتون فيه
- كانوا يلعبون و يفرحون مع أطفالهم ..
أما اليوم:
بعد طوفانكم والنصر الموعود الذي غررتم له أنصاركم
فقد الناس كل هذه النعم ..
وتم قتل الاطفال
والنساء والشيوخ
وفقدوا منازلهم وطردوا من ديارهم وتشردوا
ومع ذلك ما زلتم تكابرون حتى لا يكتشف الناس نتيجة الفتوحات التي وعدتم فيها مؤيديكم..
بعذركم الأحمق وهو :
"هم محاصرون لمدة عشرين سنه وحماس مجبورة أن تقوم بهذا الفعل"
وفي وقتها رميتم كل من خالفكم بالتصهين وإعانة العدو على المسلمين وأننا نقوم بشرعنة العدوان عليهم
وفي آخر الأمر تخرج لنا حماس الداعشية لكي تبشرنا وتطمئننا بأن المقاومة كلها بخير، و لا عزاء للمسلمين العزل الابرياء في غزة
قبح الله كل من أيّد هذه المجزرة في إخواننا الفلسطينيين الأبرياء..
ما أخذلكم من قوم .. مكاسبكم كانت على حساب دماء الأبرياء
لكن الله كشفكم كما كشفكم في كل فتنة وظهر مكركم السيء وحقيقة دعوتكم القبيحة
قال الله تعالى ﴿استِكبارًا فِي الأَرضِ وَمَكرَ السَّيِّئِ وَلا يَحيقُ المَكرُ السَّيِّئُ إِلّا بِأَهلِهِ ..﴾
نسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل ذي شر ومن الأحزاب والجماعات الضالة وعلى رأسهم الخُوّان المسلمون
والله المستعان.
.......... منقول.....
الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله :
الإنسان لا يكون خفيفاً في كل حديث يكون له مشاركة
في كل فتنة في أي بلد متصدر لها
هو هنا وهنا وهنا ..!
الزم غرز العلماء وما لا يعنيك اتركه
واجعل الكبار للكبار
[شرح أخلاق العلماء للآجري 04 شعبان 1439هـ]
الإنسان لا يكون خفيفاً في كل حديث يكون له مشاركة
في كل فتنة في أي بلد متصدر لها
هو هنا وهنا وهنا ..!
الزم غرز العلماء وما لا يعنيك اتركه
واجعل الكبار للكبار
[شرح أخلاق العلماء للآجري 04 شعبان 1439هـ]
🔶 لا يَحرُم صوم يوم عرفة وعاشوراء إذا وافق يوم السبت بالإجماع.
وبيان موقف العلماء مِن حديث النهي عن صوم يوم السبت إلا فيما افتُرض، وموقفهم مِن فقهه.
وتحت هذا العنوان أمور:
🔻الأمر الأول:
أعلِّ أئمة الحديث ونُقاده لا سيما الأوائل حديث النهي عن صوم السبت إلا فيما افتُرض:
بالشذووذ، والاضطراب، وبمخالفته ومعارضته لِما هو أكثر وأشهر وأصح منه.
ومنهم مَن ضعفه: بأشد مِن ذلك.
ومِن أهل العلم مَن قال: إنه منسوخ.
وحمله بعضهم: على النهي عن إفراد السبت بالصوم، بحيث لو صام قبله أو بعده يومًا أبيح صومه.
🔹 ومِمَّن أعلَّ هذا الحديث مِن الأئمة:
الزُّهري، ومالك بن أنس، والأوزاعي، ويحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل، والأثرم، والنسائي، وأبو نُعيم الأصفهاني، والطحاوي، وابن العربي، وابن تيمية، وابن قيِّم الجوزية، وابن عبد الهادي، وابن حجر العسقلاني، وبدر الدِّين العَيني، وشمس الحق العظيم آبادي، وابن باز، وابن عثيمين، وكثيرون غيرهم.
🔻 الأمر الثاني:
١- قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله - في شرح "عمدة الفقه" عن ظاهر فقه هذا الحديث:
«ظاهر الحديث خلاف الإجماع».اهـ
٢- وقال العلامة ابن قاسم الحنبلي - رحمه الله - في كتابه "الإحكام":
«صيام يوم السبت ويوم الجمعة أو السبت والأحد لا يُكره، وهو إجماع».اهـ
ووقفت على عالم ثالث نقل الإجماع، ونسيت موضعه، ولعل الله ييسر في وقت آخر.
🔻 الأمر الثالث:
نقل ابن تيمية، وأبو عبد الله بن مُفلح الحنبلي، وبدر الدين العَيني الحنفي، وغيرهم:
عن أكثر العلماء أن صوم يوم السبت في غير الفريضة لا يُكره.
✏️ وكتبه:
عبد القادر الجنيد.
وبيان موقف العلماء مِن حديث النهي عن صوم يوم السبت إلا فيما افتُرض، وموقفهم مِن فقهه.
وتحت هذا العنوان أمور:
🔻الأمر الأول:
أعلِّ أئمة الحديث ونُقاده لا سيما الأوائل حديث النهي عن صوم السبت إلا فيما افتُرض:
بالشذووذ، والاضطراب، وبمخالفته ومعارضته لِما هو أكثر وأشهر وأصح منه.
ومنهم مَن ضعفه: بأشد مِن ذلك.
ومِن أهل العلم مَن قال: إنه منسوخ.
وحمله بعضهم: على النهي عن إفراد السبت بالصوم، بحيث لو صام قبله أو بعده يومًا أبيح صومه.
🔹 ومِمَّن أعلَّ هذا الحديث مِن الأئمة:
الزُّهري، ومالك بن أنس، والأوزاعي، ويحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل، والأثرم، والنسائي، وأبو نُعيم الأصفهاني، والطحاوي، وابن العربي، وابن تيمية، وابن قيِّم الجوزية، وابن عبد الهادي، وابن حجر العسقلاني، وبدر الدِّين العَيني، وشمس الحق العظيم آبادي، وابن باز، وابن عثيمين، وكثيرون غيرهم.
🔻 الأمر الثاني:
١- قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله - في شرح "عمدة الفقه" عن ظاهر فقه هذا الحديث:
«ظاهر الحديث خلاف الإجماع».اهـ
٢- وقال العلامة ابن قاسم الحنبلي - رحمه الله - في كتابه "الإحكام":
«صيام يوم السبت ويوم الجمعة أو السبت والأحد لا يُكره، وهو إجماع».اهـ
ووقفت على عالم ثالث نقل الإجماع، ونسيت موضعه، ولعل الله ييسر في وقت آخر.
🔻 الأمر الثالث:
نقل ابن تيمية، وأبو عبد الله بن مُفلح الحنبلي، وبدر الدين العَيني الحنفي، وغيرهم:
عن أكثر العلماء أن صوم يوم السبت في غير الفريضة لا يُكره.
✏️ وكتبه:
عبد القادر الجنيد.
الحمد لله أولا وآخرا
اجتماع كبار مشايخ أهل السنة والجماعة حفظهم في بلادنا حرسها الله وسائر بلاد المسلمين .
قال الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله تعالى :
اجتمعنا الآن مع الشيخ لزهر و الشيخ حسن آيت علجت من مكة عبر الهاتف ،و اتفقنا على أن الرجل مُخذل لا يُنصح به .
[ مجلس عين بنيان ]
اجتماع كبار مشايخ أهل السنة والجماعة حفظهم في بلادنا حرسها الله وسائر بلاد المسلمين .
قال الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله تعالى :
اجتمعنا الآن مع الشيخ لزهر و الشيخ حسن آيت علجت من مكة عبر الهاتف ،و اتفقنا على أن الرجل مُخذل لا يُنصح به .
[ مجلس عين بنيان ]
( رسالة عامة إلى أصحاب الفيسبوك..!! )
اتعظوا وكونوا أعوانا لإخوانكم ولا تشغبوا عليهم أو تعيقوا طريقهم وقد لاحظنا نفس الأشخاص -في الجملة- منذ بداية فتنة فركوس وهم يتتبعون منشوراتنا (ومنشورات غيرنا)؛ تارة بالتشكيك في بترها مع أننا نحيلهم على الأصل، وتارة بداعي الشدة مع أنها محمودة في بابها، وأخرى بادعائهم أننا نتقدم بين يدي المشايخ مع أن الواقع خلاف ما يقولون !!
♦ ففي فتنة فركوس خرجوا علينا متباكين وأنكم شددتم عليه ووصفتموه بما لا يستحق وتحفظ مكانته ووو ثم تبين لهم في الأخير أنه أخطر مما وصف به !!
♦ ثم جاءت فتنة العتيبي فتصدينا لها وله -وكذلك فعل غيرنا- فقام نفس الأشخاص ووصفونا بالشدة والغلظة والتقدم ووو نفس الحكاية ثم بان لهم حال المأربي الثاني وظهرت حقيقته !!
♦وهكذا حصل مع الشيخ طلعت الذي بينا (بما لا يدع مجالا للمشكك) خطأه وتناقضه فهاجوا وصاحوا ودلسوا ولبسوا.. ووصفونا بالتقدم بين يدي المشايخ ثم جاء جواب الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله فسكتوا وگأن شيئا لم يكن !!
♦ ثم القشة التي قصمت ظهر البعير بدفاعهم عن المخذل وإقبالهم بخيلهم ورجلهم فطعنوا في كلام المشايخ والعلماء وطلبة العلم وعرضوا بهم، بحجة أنهم لم يقتنعوا وكأنهم ينتظرون إجماع علماء ومشايخ الجزائر على الجرح على قاعدة الحلبيين والمأربيين في اشتراط الإجماع في التحذير والتبديع وغيرها كثير !!
كل ما مر لم نر لهم توبة ولا اعتذارا ولا رجوعا ولا ندما حتى من المشايخ الذين أعجبوا بمنشورات الطعن فيهم والتعريض بهم وإلقاء كلامهم وراء ظهورهم لكن مع ذلك لم نلومهم..!!
أَقِلّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُمُ
مِنَ اللَومِ أَو سُدّوا المَكانَ الَّذي سَدّوا
أولَئِكَ قَومٌ إِن بَنَوا أَحسَنوا البُنى
وَإِن عاهَدوا أَوفَوا وَإِن عَقَدوا شَدّوا
ولذلك نقولها صراحة واضحة: إننا من أشد الناس فرحا باجتماع مشايخ الجزائر واتحاد كلمتهم وهذا فضل من الله ومنة منه وحده، ولذلك نمسك عليكم ونحترمكم ما دمتم متمسكين بمنهج نبيكم، سائرين على خطى مشايخكم، محترمين لإخوانكم..
أما من يستمر في التشغيب والتشكيك والهمز والغمز من وراء حجاب فلن نتوانى في التصدي له، ولن نتأخر في زجره، ولن نتهاون في بيان حاله، كل بحسبه تصريحا أو تلميحا؛ لأن هذه الدعوة أمانة، وهذا العلم مسؤولية ليس من شأن كل أحد أن يتكلم فيه ويدلي بدلوه، بل الواجب على الكثير من هؤلاء أن يبذلوا جهدهم في التعلم والطلب والرجوع إلى أهل العلم في المستجدات والملمات ، لا أن يخوضوا في النوازل بالكتابات والاعتراضات !
#أريد_زينك.
اتعظوا وكونوا أعوانا لإخوانكم ولا تشغبوا عليهم أو تعيقوا طريقهم وقد لاحظنا نفس الأشخاص -في الجملة- منذ بداية فتنة فركوس وهم يتتبعون منشوراتنا (ومنشورات غيرنا)؛ تارة بالتشكيك في بترها مع أننا نحيلهم على الأصل، وتارة بداعي الشدة مع أنها محمودة في بابها، وأخرى بادعائهم أننا نتقدم بين يدي المشايخ مع أن الواقع خلاف ما يقولون !!
♦ ففي فتنة فركوس خرجوا علينا متباكين وأنكم شددتم عليه ووصفتموه بما لا يستحق وتحفظ مكانته ووو ثم تبين لهم في الأخير أنه أخطر مما وصف به !!
♦ ثم جاءت فتنة العتيبي فتصدينا لها وله -وكذلك فعل غيرنا- فقام نفس الأشخاص ووصفونا بالشدة والغلظة والتقدم ووو نفس الحكاية ثم بان لهم حال المأربي الثاني وظهرت حقيقته !!
♦وهكذا حصل مع الشيخ طلعت الذي بينا (بما لا يدع مجالا للمشكك) خطأه وتناقضه فهاجوا وصاحوا ودلسوا ولبسوا.. ووصفونا بالتقدم بين يدي المشايخ ثم جاء جواب الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله فسكتوا وگأن شيئا لم يكن !!
♦ ثم القشة التي قصمت ظهر البعير بدفاعهم عن المخذل وإقبالهم بخيلهم ورجلهم فطعنوا في كلام المشايخ والعلماء وطلبة العلم وعرضوا بهم، بحجة أنهم لم يقتنعوا وكأنهم ينتظرون إجماع علماء ومشايخ الجزائر على الجرح على قاعدة الحلبيين والمأربيين في اشتراط الإجماع في التحذير والتبديع وغيرها كثير !!
كل ما مر لم نر لهم توبة ولا اعتذارا ولا رجوعا ولا ندما حتى من المشايخ الذين أعجبوا بمنشورات الطعن فيهم والتعريض بهم وإلقاء كلامهم وراء ظهورهم لكن مع ذلك لم نلومهم..!!
أَقِلّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُمُ
مِنَ اللَومِ أَو سُدّوا المَكانَ الَّذي سَدّوا
أولَئِكَ قَومٌ إِن بَنَوا أَحسَنوا البُنى
وَإِن عاهَدوا أَوفَوا وَإِن عَقَدوا شَدّوا
ولذلك نقولها صراحة واضحة: إننا من أشد الناس فرحا باجتماع مشايخ الجزائر واتحاد كلمتهم وهذا فضل من الله ومنة منه وحده، ولذلك نمسك عليكم ونحترمكم ما دمتم متمسكين بمنهج نبيكم، سائرين على خطى مشايخكم، محترمين لإخوانكم..
أما من يستمر في التشغيب والتشكيك والهمز والغمز من وراء حجاب فلن نتوانى في التصدي له، ولن نتأخر في زجره، ولن نتهاون في بيان حاله، كل بحسبه تصريحا أو تلميحا؛ لأن هذه الدعوة أمانة، وهذا العلم مسؤولية ليس من شأن كل أحد أن يتكلم فيه ويدلي بدلوه، بل الواجب على الكثير من هؤلاء أن يبذلوا جهدهم في التعلم والطلب والرجوع إلى أهل العلم في المستجدات والملمات ، لا أن يخوضوا في النوازل بالكتابات والاعتراضات !
#أريد_زينك.