Telegram Web Link
⬛️ ما أكثر الفيلة في رمضان⁉️⬛️ (منقول)

قصة ثم توضيح للمقصد:

◼️ جلس الإمام مالك في المسجد النبوي كعادته يروي أحاديث رسول الله -ﷺ- والطلاب حوله يستمعون
فصاح صائح: جاء للمدينة فيل عظيم (ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلا قبل ذلك والمدينة ليست موطنا للفيلة)
فهرع الطلبة كلهم ليروا الفيل وتركوا مالكآ‼️ إلا يحي بن يحي الليثي فقط
▪️ فقال مالك: لم لم تخرج معهم؟ هل رأيت الفيل قبل ذلك؟
▫️ قال يحي: لا وإنما جئت لأري مالكآ لا الفيل
📜 سير أعلام النبلاء للذهبي (10/ص520-525)

↓ المقصد من القصة ↓
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
◼️ لو تأملنا هذه القصة لوجدنا أن واحدآ فقط من الحضور هو من علم لماذا أتي؟! وما هو هدفه؟! لذا لم يتشتت ولم يبدد طاقاته يمنة ويسره، أما الآخرون فخرجوا يتفرجون!!
فانظر لعظم الفرق بينهما!

🗯️ لذا نجد أن من حدد الهدف واستعان بالله وصل, فكانت رواية الإمام يحي بن يحي الليثي عن مالك هي المعتمد للموطأ، أما غيره من الطلبة المتفرجين فلم يذكرهم لنا التاريخ..

◼️ وفي زماننا يتكرر الفيل،ولكن بصور مختلفة وطرائق شتي وخصوصآ في رمضان فالناس في رمضان صنفان:
• صنف قد حدد هدفه فهو يعلم ماذا يريد من رمضان؟! وما هي الثمرة التي يتمني تحصيلها؟!
• وصنف آخر غافل لاه مفرط تستهويه أنواع الفيلة المختلفة

فالقنوات الفضائية فيلة، والمسلسلات والأفلام الهابطة فيلة، والأغاني والغيبة والنميمة وأنواع المحرمات فيلة، والمضيعون للأوقات فيلة، والفيس بوك والواتساب والإنستجرام فيلة هذا الزمان!
فاحذر الفيلة وبريقها فإنها ستسلب منك أفضل أوقات العام , وحدد لك هدفآ في رمضان واستعن بالله ولا تعجز ولا تتشتت فإن المحروم من حرم الأجر في موسم الأجور والمغبون من ضيع السلعة الغالية بثمن بخس.
الفرق بين ما يريده الله لنا وما تريده لنا كثير من القنوات في رمضان

◼️ قال الله تعالى:
🔺وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27)🔺
📜سورة النساء

🗯️كل مسلسل سيعرض في رمضان سوف يعاد بعد رمضان إلا التراويح وقيام الليل، وليلة القدر ، الرحمة والمغفرة والعتق من النار لا تكون إلا في رمضان🗯️
ـــــــــــــــــــــــ

نصيحه لمن يضيع ليالي رمضان باللهو ومشاهدة المسلسلات

◼️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
هؤلاء الذين يمضون أوقاتهم كذلك هم أعظم الناس خسارة وأفدحهم - والعياذ بالله - هذا في غير رمضان فما بالك في رمضان الذي ساعته غرر ، وأوقاته درر

والإنسان لا يدري هل يدرك رمضان بعد عامه هذا أو لا يدركه
فكم من إنسان استقبله فلم يدركه ، وكم من إنسان أدرك أوله ولم يدرك آخره
وكم من إنسان أدركه كله ولم يستفد منه شيئاً لأنه أمضاه في المعصيه

السلف الصالح يقال عنهم : أنهم كانوا يسألون الله ستة أشهرٍ أن يبلغهم رمضان ، فإذا أتى سألوا الله تعالى ستة أشهر أن يقبل منهم رمضان ..

وهؤلاء يفرطون في هذا الشهر هذا التفريط - والعياذ بالله - ويمضون الليالي في المسلسلات واللغو والمنكر من القول !!

فنصيحتي لإخواني : أن يتقوا الله تعالى في هذا الشهر ، وأن يقبلوا على العبادة ؛ أوصي نفسي قبلكم وأوصيكم بأن ننتهز هذه الفرصة العظيمه.

📜من اللقاء الشهري للشيخ ابن عثيمين رحمه الله(٣٣) عام ١٤١٦
ـــــــــــــــــــــــــ

شخصيات ستتكرر كثيرا في المسلسلات هذا الشهر الفضيل

هي تمارس البغاء لان امها مريضه او لان الظروف دفعتها لذلگ ..
هي تخون زوجها لانه اكبر سناً منها او لانها تزوجت منه غصباً ..
هو يرتشي ويأخذ الرشوه لأنه لديه اطفال يجب ان يأمن مستقبلهم...
هي تعصي والديها وتهرب مع عشيقها لان الحب اقوى من كل شي
هي تختلي بحبيبها دون علم اهلها وتسلمه نفسها له بدون زواج لانها تثق به..
هو عاق لابيه لان ابيه لم يهتم به في صغره ..
هو يتنازل عن عقيدة من باب عدم التشدد في الدين

هذه الشخصيات ستتكرر كثيرا في مسلسلات هذا الشهر الفضيل ؛ والهدف منها احلال المحرم والبحث عن مبررات له
يجعلون المشاهد يتعاطف مع الرافضي و الليبرالي و المجرم والسارق والزانيه والعاق لوالديه لان الظروف والاسباب دفعتهم لذلك ،

قال تعالى : 🔺 وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (42)🔺 📜سورة البقرة
ثلاثة أوقات في رمضان .. لا تفرط فيهن أبداً.!

❍ ساعة ثلث الليــل الاخر والسٓحٓر:
وهو وقت قيام الليــل تهجدا بالصلاة واستغلاله بكثرة الاستغفار والدعاء حيث الدعــاء فيه لا يرد.!

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا مضى ثلث الليل الأول ، هبط الله إلى سماء الدنيا ، فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر يقول قائل :
ألا سائل يعطى ؟
ألا داع فيجاب ؟
ألا مذنب يستغفر فيغفر له ؟
ألا سقيم يستشفي فيشفى ؟ .
سنن الدارمي وإسناده صحيح ١٥٢٥

فليستغل العبد هذه الساعة بقيام الليــل وتلاوة القران وذكر الله والدعاء وكثرة الاستغفار بالأسحار .!

❍ ساعة بعد الفجــر الى ارتفاع الشمس:
فمن حافظ على الفجــر جماعة وقعد يذكر الله الى ان ترتفع الشمس ثم صلى الضُحــى فله ثواب حج تام تام تام وعمرة تامة تامة تامة .!
فلستغل العبد هذا الوقت في اذكار الصباح وتلاوة القران وذكر الله حتى يحين وقت الضُحــى.

‏‌‎• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
‏‌‎من صلى الغداة -الفجر- فِي جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .
الألباني صحيح الجامع 6346

❍ ساعة دعاء الصائم قبل وبعد إفطاره:
حيث الصائم له دعوة قبل فطره وعند فطره وبعد فطره حري أن تستجاب والا ترد.!
فليستغل العبد هذا الوقت بتلاوة القران وأذكار المساء وذكر الله وبالدعاء.!

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم ، و دعوة المظلوم ، و دعوة المسافر .
الألباني في صحيح الجامع ٣٠٣٠

• فينبغي لكل مسلم أن يغتنم كل لحظة في رمضان عموما وأن يغتنم هذه الساعات المباركة والأزمنة الفاضلة والا يفرط فيهن بالعمل الصالح والذكر والدعاء فيدعو بما أراد من خير الدنيا والاخرة،
فالله عز وجل :
ينادي العصاة والمذنبين ليتوبوا فيتوب عليهم.!
وينادي تعالى السائلين والمحتاجين فيعطيهم.!
وينادي المرضى والمستشفين فيشفيهم.!

📝 *خواطر رمضانية*

*ﺍﻟﺨﺎﻃﺮة8⃣ الثامنة*

<< *رمضان والقرآن* >>

🔵 القرآن يحب رمضان ورمضان يحب القرآن، كيف لا وربنا سبحانه وتعالى يقول :
{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن }..
🟢 في يوم من الأيام وفي لحظة متكررة في غاية الصعوبة ستحتاج إلى شفيع وسند يشفع لك ويدافع عنك ويمنع عنك العذاب، ففي رمضان يجتمع الصوم والقرآن، فالشفاعة تربط بين رمضان والقرآن، فيدرك المؤمن الصادق شفاعة الصيام وشفاعة القرآن.
*-يقول صلى الله عليه وسلم: "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان "..

🔴 فالصائم يذوق ﻟﺬﺓ ﺍﻟﺘﺪﺑﺮ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ، ﻭيشعر بجمال ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻊ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ، ﺇﻧﻪ ﻛﻼﻡ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ، فهو ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ {ﺃَﻻَ ﺑِﺬِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﺍلقلوب}.
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ، ﻛﻴﻒ ﻻ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻭﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ، ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ، ﻭﻓﻴﻪ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺃﻟﻄﺎﻑ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ..
ﻓﻤﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ! ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻨﻴﻚ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺳﻌﺎﺩﺗﻚ ، ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﻧﺠﺎﺣﻚ!.
🔹 ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .. ﺑﺎﺑﻚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ، ﻭﺷﻔﻴﻌﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ، ﻓﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ، {ﻓَﺎﺳْﺘَﻤْﺴِﻚْ ﺑِﺎﻟَّﺬِﻱ ﺃُﻭﺣِﻲَ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﺇِﻧَّﻚَ ﻋَﻠَﻰ ﺻِﺮَﺍﻁٍ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴﻢٍ }..
🔸 ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺎ ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﺑﻪ ﻳﺤﻔﻈﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﻴﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ، ﻭﺑﺎﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﻟﺬﺓ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ، ﻓﻠﻴﻜﻦ ﻫﻮ ﺟﻠﻴﺴﻚ ﻭﻫﻮ ﺃﻧﻴﺴﻚ ، ﻭﺣﻴﻨﻬﺎ ﺳﺘﻌﺮﻑ ﺃﻧﻚ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ، ﻭﺃﻱ ﺣﻴﺎﺓ؟ !
ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﻭﻛﻔﻰ ﺑﻬﺎ ﺣﻴﺎﺓ..
🔹 فلابد من الإكثار من القرآن قراءةً وسماعًا وفهمًا وتدبرًا وعملًا والتزامًا في واقع الحياة فكم من مسلم هجر القرآن في حياته فتحولت إلى تعاسة وشقاء وذهبت الراحة والطمأنينة من القلوب فهو دستور أمة الإسلام وسر قوتها وعزتها..
🔸 فالمسلم يجب أن يرتبط بهذا القرآن في رمضان وفي غير رمضان وأن يكون له ورداً من القرآن في كل يوم سواءً في رمضان أو في غير رمضان.
🔹 فرمضان موسم مدارسة القرآن حيث كَانَ المصطفى صلى الله عليه وسلم ( أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ )..
قف !!أخي مع نفسك واسألها كم قرأت من أول رمضان إلى هذه اللحظات، ثم جاهد نفسك على أن تعش مع القرآن، فالقرآن دستور حياتنا..

*اللهم ارزقنا لذة تلاوة القرآن وتدبره والعمل به على الوجه الذي يرضيك عنا ياااارب*

*دعواتكم الخالصة*

*نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها*
‏"ونحن نعرف يا الله
بأننا لم نكن عباداً صالحين
نعرف أن هناك صلوات كثيرة فاتتنا في وقتها
نمنا في كثير من الأيام دون أن نقرأ وردنا
عاهدنا أنفسنا وعاهدناك ألا نعود وعدنا
قررنا مئات المرات ألا نضعف وضعفنا
حاولنا ألا تغيرنا هذه الحياة يا الله لكنها غيرتنا
لكننا يا الله لا زلنا نحبك" ❤️
اطلبُوا حاجاتكم من وجهها!

روى ابنُ الجوزيِّ في صفة الصفوة، وابنُ أبي الدنيا في مجابي الدعوة:
إنَّ عبد الله بن زياد حبسَ ابنَ أخٍ لصفوان بن محرز، فلم يدعْ صفوانُ شريفاً بالبصرة يرجو منفعته إلا واستشفعه عند ابن زيادٍ ليطلق ابن أخيه، ولكن دون جدوى!
فباتَ في مُصلاَّه حزيناً، وأخذته إغفاءة، فرأى في منامه رجلاً بثيابٍ بيض، فقال له: يا صفوان: قُمْ فاطلُبْ حاجتكَ من وجهها!
فقام فزِعاً، فتوضأ، ثم صلى، ودعا ودعا!
فأرِقَ ابن زيادٍ في ليلته، فقال: علي َّبابن أخي صفوان بن محرز!
فجاء الحرسُ، وجيء بالنيران، وفتحتْ تلك الزنازين، وجيء به!
فقال له: اِنطلِقْ حُراً بلا كفيلٍ ولا شفيع!
وما شعرَ صفوان إلا وابن أخيه يضربُ عليه الباب!
فقال: مَنْ؟
فقال: فلان، ابن أخيكَ!
فقال صفوان: اطلبوا حاجاتكم من وجهها!

وانتم، اُطلبوا الحاجات من وجهها، ما النَّاسُ إلا أسباب لا تضرُّ ولا تنفع إلا بعد أن يأذن ربُّ الأسباب، هذا دون أن ننسى أن الدُّنيا دار أسباب قبل كل شيءٍ، ولكن الأخذ بالأسباب شيء، وتعلُّقُ القلب بها شيء آخر!

نعم أُمِرنا بالتداوي، وبالذهاب إلى الأطباء، ولكن قبل كل شيءٍ أُمرنا أن نعتقد اعتقاداً جازماً لا يُخامره شك أنَّ اللهَ سبحانه هو الشافي، وأنه سبحانه يشفي بالسبب، وبدون سبب، وبخلاف السبب!

وأُمرنا بالعملِ، والسَّعي لتحصيل الرزق، ولكن قبل كل شيءٍ أُمرنا أن نُؤمن إيماناً قاطعاً أنَّ اللهَ سبحانه هو الرَّازق، وأنه تبارك اسمه يرزقُ بالعملِ، وبدون العمل، وأنه يُبارك القليل إذا شاء حتى يجعله كافياً، ويمحقُ الكثير إذا شاء حتى يجعله هزيلاً!

وأُمرنا بعمارة الأرض، وبالزواج وإقامة الأُسَر، ولكن قبل هذا أُمرنا أن نُؤمن أن الزَّواج ليس إلا سبب، قد يُثمر وقد يبور، وكم من أزواجٍ لم يتركوا سبباً للإنجاب إلا وأخذوا به ولكن الخالق العظيم لم يأذن! وكم من أزواجٍ احتاطوا كل حيطةٍ كي لا يُنجبوا مزيداً، فإذا كل حيطة مهتوكة، وكل حذرٍ مُبدد، وكأنَّ الله سبحانه يقولُ لنا بلسان الحال لا بلسان المقال: أنا الله، أخلقُ ما أشاءُ، متى أشاء، وكيف أشاء!

أحمقٌ من علَّقَ قلبه بالأسباب، وأشدُ منه حُمقاً من تركَ الأسباب وتمنى على اللهِ الأماني!
أما علمتَ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم في هجرته قد اتخذ له دليلاً يعرفُ الطريق؟!
هذا ليعلمنا أنَّ اليقين دون بذل السبب المستطاع يقين منقوص!
وأنه يوم أُحدٍ لبسَ درعين لا درعاً واحداً، وهو الذي جاء ليعلمنا أن الموتَ إذا جاء لا يرده درع ولا خوذة، ولكنه بذلَ الأسباب لأنها واقعة في قدر اللهِ!
فاطرقوا باب اللهَ أولاً، أروه أن قلوبكم متعلقةٌ به، ثم بعد ذلك اُسلكوا دروب قضاء الحاجات!

أدهم شرقاوي
📚 حــــديث الـيــوم 📚

🌴الاعتكاف في رمضان .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :

▪️كَانَ النَّبِيُّ ﷺَ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانٍ عَشْرَةَ أَيَّامٍ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا▪️

📚 رواه البخاري
ــــــــــــ

📜هداية الحديث📜

💡الاعتكاف في رمضان بلزوم طاعة الله تعالى والتفرّغ للعبادة سُنّة عن رسول اللهِ ﷺَ .

💡جواز الاعتكاف أكثر من عشرة أيام وقبل العشر الأواخر من رمضان .

💡مشروعية الازدياد من الطاعة والعبادة في آخر العمر ليختم للعبد بخير .
والله الذي لا إله إلّا هو، لا يوجد أعظم لانشراح الصدر، واطمئنان القلب، وراحة الضمير، وغسل الذنوب، وستر العيوب، ورفع الدرجات، ومضاعفة الحسنات، وتكفير السيّئات، وصلاح الحال، وراحة البال، كتلاوة القرآن بتدبّر:
‏"ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ".
7 ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﺘﻔﺮﻳﺞ ﺍﻟﻜﺮﻭﺏ ﻭ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻻﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ .. ﺍﺣﺮﺹ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ
ﺭﻣﻀﺎﻥ
-1 ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ : ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻣﻦ ﻟﺬﻡ ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ
ﺿﻴﻖ ﻣﺨﺮﺟﺎ ﻭ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﻢ ﻓﺮﺟﺎ ﻭ ﺭﺯﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺴﺘﺐ " .
-2 ﺣﺴﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ : ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻭ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺣﺴﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ
ﻓﺄﻧﻘﻠﺒﻮﺍ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻓﻀﻞ ﻟﻢ ﻳﻤﺴﺴﻬﻢ ﺳﻮﺀ .
-3 ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ : ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭ ﻻ ﻗﻮﺓ ﺑﺎﻻ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺩﻭﺍﺀ ﻟﻤﺎﺋﺔ ﺩﺍﺀ ﺍﺩﻧﺎﻫﻢ ﺍﻟﻬﻢ . "
-4 ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ : ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻨﺎﺩﻱ ﻓﻲ
ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ . ﻓﻨﺠﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢ ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﻧﻨﺠﻲ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ .
-5 ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎﻗﻴﻮﻡ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﺍﺳﺘﻐﻴﺚ : ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ ﻭ
ﺍﻟﺒﻼﺀ ﻳﻨﺎﺟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ :
-6 ﺣﺴﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻭ ﻫﻮ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ : ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻪ ﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍﺕ ﻛﻔﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻤﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ .
-7 ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻣﻦ ﺻﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺻﻼﺓ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺸﺮ ﺭﺣﻤﺎﺕ " ﺭﺣﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﻞ ﻫﻤﻚ ﻭ
ﻏﻤﻚ
ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺲ ﺑﻬﻢ ﻭ ﻛﺮﺏ ﻭ ﻏﻢ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﻭ ﺭﺩﺩﻫﺎ، ﻳﻬﺪﻱ ﻗﻠﺒﻚ ﻭ
ﻳﻄﻤﺌﻦ
" ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻻ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ
✒️( *ﺧﻮﺍﻃﺮﺭﻣﻀﺎﻧﻴﺔ* )

*ﺍﻟﺨﺎﻃﺮﺓ(25)ﺍلخامسة ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ*

(( *ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍلمباركة* ))

ليلة ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ المباركة ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : {ﺇِﻧَّﺎ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﻓِﻲ ﻟَﻴْﻠَﺔِ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭِ * ﻭَﻣَﺎﺃَﺩْﺭَﺍﻙَ ﻣَﺎﻟَﻴْﻠَﺔُ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭِ * ﻟَﻴْﻠَﺔُ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭِﺧَﻴْﺮٌﻣِّﻦْ ﺃَﻟْﻒِ ﺷَﻬْﺮٍ *
ﺗَﻨَﺰَّﻝُ ﺍﻟْﻤَﻼﺋِﻜَﺔُ ﻭَﺍﻟﺮُّﻭﺡُ ﻓِﻴﻬَﺎﺑِﺈِﺫْﻥِ ﺭَﺑِّﻬِﻢ ﻣِّﻦ ﻛُﻞِّ ﺃَﻣْﺮٍ *
ﺳَﻼﻡٌ ﻫِﻲَ ﺣَﺘَّﻰ ﻣَﻄْﻠَﻊِ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ}..
ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭـ
قيل: ﻷﻧﻪ ﻳﻘﺪﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻓﻴﻜﺘﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺳﻴﺠﺮﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺇﺗﻘﺎﻥ ﺻﻨﻌﻪ ﻭﺧﻠﻘﻪ.
- ﻭﻗﻴﻞ : ﺳﻤﻴﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ، ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻑ ، ﻛﻤﺎﺗﻘﻮﻝ : ﻓﻼﻥ ﺫﻭ ﻗﺪﺭ ﻋﻈﻴﻢ ، ﺃﻱ : ﺫﻭ ﺷﺮﻑ ، ﻟﻘﻮﻟﻪﺗﻌﺎﻟﻰ : {ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺩْﺭَﺍﻙَ ﻣَﺎ ﻟَﻴْﻠَﺔُ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭِ * ﻟَﻴْﻠَﺔُ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭِ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِﻦْﺃَﻟْﻒِ ﺷَﻬْﺮٍ }.
- ﻭﻗﻴﻞ : ﻷﻥ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺪﺭﺍً ﻋﻈﻴﻤﺎً ، ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ‏« ﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً ﻭﺍﺣﺘﺴﺎﺑﺎً ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ ‏»..
*⃣ولليلة القدر فضائل جليلة من حُرمها فهو المحروم.
فمن ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ :
- ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
- ﺃﻧﻬﺎ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺷﻬﺮ .
- ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺻﻔﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺑﺮﻛﺔ ﻗﺎﻝﺗﻌﺎﻟﻰ:
{ﺇِﻧَّﺎﺃَﻧﺰَﻟْﻨُﻩﺎَ ﻓِﻲ ﻟَﻴْﻠَﺔٍ ﻣُّﺒَﺎﺭَﻛَﺔٍ }
- ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺘﻨﺰﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﻨﺰﻟﻮﻥ ﺇﻻَّ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ.
- ﺃﻧﻬﺎ ﺳﻼﻡ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.
- ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻬﺎ ﺳﻮﺭﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺗﺘﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ.
- ﺃﻥ ﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً ﻭﺍﺣﺘﺴﺎﺑﺎً ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ..
فمتى ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ـ :
ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ .
ﺑﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﻨﻪ
ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻻ ﺗﺨﺘﺺ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻮﺍﻡ ﺑﻞ تتنقل.
ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺗﺎﺭ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻔﺎﻉ ، ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ )): ﺗﺤﺮﻭﺍ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ
(( ﺭﻭﺍﻩﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ)) .
ﺃﻱ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ : ﺇﺣﺪﻯ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ، ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ، ﺃﻭﺧﻤﺲ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ، ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ، ﺃﻭ ﺗﺴﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ
ﻭﺃﺭﺟﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﻟﻴﻠﺔ ﺳﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ .
* ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺗﺎﺭ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻷﻭﺗﺎﺭ..
وﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺇﺧﻔﺎﺀ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ :
ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩ ﻟﻴﻜﺜﺮ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻴﺰﺩﺍﺩﻭﺍ ﻗﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺛﻮﺍﺑﺎً..
ﺳﺆﺍﻝ ﻭﺟﻮﺍﺏ ؟
ﺳﺄﻟﺖ ﺃﻣﻨﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺃﺭﺃﻳﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻭﺍﻓﻘﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ، ﻓﻤﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ؟ ﻗﺎﻝ : ‏« ﻗﻮﻟﻲ *ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﻋﻔﻮ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﻲ* ‏»..
وﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﻬﺎ :
1- ﻗﻮﺓ ﺍﻹﺿﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﻻ ﻳﺤﺲ ﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮ
ﺑﻌﻴﺪﺍً ﻋﻦ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ .
2- ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ، ﺃﻱ : ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ، ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡ ﺍﻟﺼﺪﺭ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺪ ﺭﺍﺣﺔ ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ، ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡ ﺻﺪﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ، ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺪﻩ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ
3- ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﺇﻥ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ ،
ﺃﻱ : ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻮﺍﺻﻒ ﺃﻭ ﻗﻮﺍﺻﻒ ، ﺑﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻮ ﻣﻨﺎﺳﺒًﺎ.
4- ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ قد ﻳُﺮﻱ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔَ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ، ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ
ﺫﻟﻚ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ.
5- ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻟﺬﺓ ﻭﻧﺸﺎﻃﺎً ، ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ.
6- ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺗﻄﻠﻊ ﻓﻲ ﺻﺒﻴﺤﺘﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺷﻌﺎﻉ
ﺻﺎﻓﻴﺔ ، ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻌﺎﺩﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻷﻳﺎﻡ..
فاﺟﺘﻬﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﻫﺬﻩ ﺍالليلة ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ، ﻭﻗﻮﻟﻮﺍ ﺑﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺍﻟﺨﺎﺋﻒ ﺍﻟﺬﻟﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﻜﺴﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻣﻮﻻﻩ "ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﻋﻔﻮ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻓﺎﻋﻔﻮﺍ ﻋﻨﺎ"..

اللهم اجعلنا ممن يدرك ليلة القدر ويفوزون بالثواب الكثير والأجر ..

ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ وعلى آله ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ.

*تنبيه لعل هذه الليلة ليلة القدر فهي ليلة خمسة وعشرين فاغتنموها*..

*بلغوها وانشروها*

*فنشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها* ..
*ولاتبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم* ..

*الله الله في الدعاء*
فضل سنة الفجر ❶

ركعتان قبل صلاة الفجر هي آكد الرواتب وأفضلها، وهي سنة مؤكدة عند الجمهور

قَالَ النبي -ﷺ- :
🔺ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها🔺
📜صحيح مسلم 725

💡معنى ركعتا الفجر : هما ركعتا السُنة قبل الفريضة، فما بالكم بأجر الفريضة !

قالت عائشة -رضي الله عنها-:
(لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشدَّ منه تعاهداً على ركعتي الفجر)
📜رواه البخاري ومسلم

قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
الدُّنيا منذ خُلقت إلى قيام الساعة بما فيها مِن كُلِّ الزَّخارف مِن ذَهَبٍ وفضَّةٍ ومَتَاعٍ وقُصور ومراكب وغير ذلك، هاتان الرَّكعتان خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها؛ لأنَّ هاتين الرَّكعتين باقيتان والدُّنيا زائلة.
📜الشرح الممتع (4-70)
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
ركعتا الفجر مثل صلاة الفجر فلا تصلى سنة الفجر إلا بعد طلوع الفجر.
📜مجموع الفتاوى (14/ 276)

يعني وقتها بعد الفجر الصادق (اذان صلاة الفجر) وقبل فريضة الفجر ولا تصح قبل طلوع الفجر الصادق (اذان صلاة الفجر)

سنة الفجر تختص عن غيرها من السنن بأمور, قال ابن عثيمين:
❶ مشروعيتهما في السَّفر والحضر.
❷ ثوابهما؛ بأنهما خير من الدُّنيا وما فيها.
❸ أنه يسن تخفيفهما، فخففهما بقدر ما تستطيع، لكن بشرط أن لا تخل بواجب
❹ أن يقرأ في الركعة الأولى ب: {قل ياأيها الكافرون } وفي الثانية: ب: {قل هو الله أحدٌ }
أو في الأولى {قولوا امنا بالله} [البقرة: 136] و{قل ياأهل الكتاب تعالوا إلى كلمةٍ سواءٍ بيننا} [ال عمران: 64]
📜الشرح الممتع (4-71)
✒️( *خواطررمضانية* )

*الخاطرة(27)السابعة والعشرون*

(( *لعل ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ هي ليلة ﺍﻟﻘﺪﺭ*))

🔷 ذكرنا سابقا أن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان، وهي في ليالي الوتر منها.
🔶 وﻗﻴﻞ ﺃﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺳﺒﻊ وعشرين ﻟِﻤَﺎ ﺭَﻭَﺍﻩُ ﻣُﺴْﻠِﻢﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤﻪ ﻋَﻦْ ﺃُﺑَﻲّ ﺑْﻦ ﻛَﻌْﺐ ﻋَﻦْﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻋِﺸْﺮِﻳﻦ.
ﻭﺳُﺌﻞﺃُﺑَﻲّ ﺑْﻦ ﻛَﻌْﺐ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ ﺃَﺑَﺎ ﺍﻟْﻤُﻨْﺬِﺭ ﺇِﻥَّ ﺃَﺧَﺎﻙ ﺍِﺑْﻦ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩ ﻳَﻘُﻮﻝ ﻣَﻦْ ﻳَﻘُﻢْ ﺍﻟْﺤَﻮْﻝ ﻳُﺼِﺐْ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭ ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺮْﺣَﻤﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻟَﻘَﺪْ ﻋَﻠِﻢَ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺷَﻬْﺮ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥ ﻭَﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻋِﺸْﺮِﻳﻦَ ﺛُﻢَّ ﺣَﻠَﻒَ ﻗُﻠْﺖ ﻭَﻛَﻴْﻒ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺫَﻟِﻚَ ؟ ﻗَﺎﻝَ ﺑِﺎﻟْﻌَﻠَﺎﻣَﺔِ ﺃَﻭْ ﺑِﺎﻵﻳَﺔِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﺗَﻄْﻠُﻊ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡ ﻻ ﺷُﻌَﺎﻉ ﻟَﻬَﺎ ﻳَﻌْﻨِﻲ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲ .
ﻭَﻗَﺪْ ﺭَﻭَى ﻣُﺴْﻠِﻢ ﻣِﻦْ ﻃَﺮِﻳﻖ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥ ﺑْﻦ ﻋُﻴَﻴْﻨَﺔ ﻭَﺷُﻌْﺒَﺔ ﻭَﺍﻟْﺄَﻭْﺯَﺍﻋِﻲ ّ ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪَﺓ ﻋَﻦْ ﺯِﺭّ ﻋَﻦْ ﺃُﺑَﻲّ ﻓَﺬَﻛَﺮَﻩُ ﻭَﻓِﻴﻪِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻭَﺍَﻟﻠَّﻪ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻻ ﺇِﻟَﻪ ﺇِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ ﺇِﻧَّﻬَﺎ ﻟَﻔِﻲ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥ ﻳَﺤْﻠِﻒ ﻣَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺜْﻨِﻲ ﻭَﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻧِّﻲﻷﻋْﻠَﻢ ﺃَﻱّ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭ ﻫِﻲَ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﻣَﺮَﻧَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺑِﻘِﻴَﺎﻣِﻬَﺎ ﻫِﻲَ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻋِﺸْﺮِﻳﻦَ ،"..
🔹 ﻭَﺃَﻣَﺎﺭَﺗﻬَﺎ ﺃَﻥْ ﺗَﻄْﻠُﻊ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲ ﻓِﻲ ﺻَﺒِﻴﺤَﺘﻬَﺎ ﺑَﻴْﻀَﺎﺀ ﻻ ﺷُﻌَﺎﻉ ﻟَﻬَﺎ.
ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺎﺏ ﻋَﻦْ ﺍﺑْﻦ ﻋُﻤَﺮ ﻭَﺍﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻭَﻏَﻴْﺮﻫﻢْ ﻋَﻦْ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻋِﺸْﺮِﻳﻦَ، ﻭَﻫُﻮَ ﻗَﻮْﻝﻃَﺎﺋِﻔَﺔ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻠَﻒ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﺠَﺎﺩَّﺓ ﻣِﻦْ ﻣﺬْﻫَﺐ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡ ﺃَﺣْﻤَﺪ ﺑْﻦﺣَﻨْﺒَﻞ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭَﻫُﻮَ ﺭِﻭَﺍﻳَﺔ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺣَﻨِﻴﻔَﺔ ﺃَﻳْﻀًﺎ.
ﻭَﻗَﺪْ ﺣُﻜِﻲَ ﻋَﻦْ ﺑَﻌْﺾ ﺍﻟﺴَّﻠَﻒ ﺃَﻧَّﻪُ ﺣَﺎﻭَﻝَ ﺍِﺳْﺘِﺨْﺮَﺍﺝ ﻛَﻮْﻧﻬَﺎ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻋِﺸْﺮِﻳﻦَ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥ ﻣِﻦْ ﻗَﻮْﻟﻪ " *ﻫِﻲَ* " ﻷَﻧَّﻬَﺎ ﺍﻟْﻜَﻠِﻤَﺔ ﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻌَﺔ ﻭَﺍﻟْﻌِﺸْﺮُﻭﻥَ ﻣِﻦْ سورة القدر.
ﻭﻛﺎﻥ ﻋِﻜْﺮِﻣَﺔ ﻳَﻘُﻮﻝ ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺩَﻋَﺎ ﻋُﻤَﺮ ﺑْﻦ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓَﺴَﺄَﻟَﻬُﻢْ ﻋَﻦْ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭ ﻓَﺄَﺟْﻤَﻌُﻮﺍ ﺃَﻧَّﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﺸْﺮ ﺍﻟْﺄَﻭَﺍﺧِﺮ ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻓَﻘُﻠْﺖ ﻟِﻌُﻤَﺮ ﺇِﻧِّﻲ ﻷﻋْﻠَﻢ - ﺃَﻭْ ﺇِﻧِّﻲ ﻷﻇُﻦّ - ﺃَﻱّ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭ ﻫِﻲَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋُﻤَﺮ : ﻭَﺃَﻱّ ﻟَﻴْﻠَﺔ ﻫِﻲَ ؟ ﻓَﻘُﻠْﺖ ﺳَﺎﺑِﻌَﺔ ﺗَﻤْﻀِﻲ - ﺃَﻭْ ﺳَﺎﺑِﻌَﺔ - ﺗَﺒْﻘَﻰ - ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻌَﺸْﺮ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋُﻤَﺮ ﻣِﻦْ ﺃَﻳْﻦَ ﻋَﻠِﻤْﺖ ﺫَﻟِﻚَ ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻓَﻘُﻠْﺖ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺳَﺒْﻊ ﺳَﻤَﻮَﺍﺕ ﻭَﺳَﺒْﻊ ﺃَﺭَﺿِﻴﻦ َﻭَﺳَﺒْﻌَﺔ ﺃَﻳَّﺎﻡ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟﺸَّﻬْﺮ ﻳَﺪُﻭﺭ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴَﺎﻥ ﻣِﻦْ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻳَﺄْﻛُﻞ ﻣِﻦْ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻳَﺴْﺠُﺪ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﺍﻟﻄَّﻮَﺍﻑ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴْﺖِ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﺭَﻣْﻲ ﺍﻟْﺠِﻤَﺎﺭ ﺳَﺒْﻊ ﻷﺷْﻴَﺎﺀ ﺫَﻛَﺮَﻫَﺎ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋُﻤَﺮ ﻟَﻘَﺪْ ﻓَﻄِﻨْﺖ ﻷَﻣْﺮٍ ﻣَﺎ ﻓَﻄِﻨَّﺎ ﻟَﻪ.ُ
🔷 ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻗَﺘَﺎﺩَﺓ ﻳَﺰِﻳﺪ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻓِﻲ ﻗَﻮْﻟﻪ ﻭَﻳَﺄْﻛُﻞ ﻣِﻦْ ﺳَﺒْﻊ ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺇِﺳْﻨَﺎﺩ ﺟَﻴِّﺪ ﻗَﻮِﻱ..
*ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥﺃﺭﺟﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﻟﻴﻠﺔ ﺳﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ*..

*ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻧﻀﻴﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﻪ ﻓﻤﻦ ﺣُﺮﻣﻬﺎ فهو المحروم* ..

*اللهم اجعلنا من الذين يدركون ليلة القدر، ويفوزون بالثواب الكثير والأجر* ..

*تدبروها وبلغوها وانشروها*

*فنشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها* ..
*ولاتبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم* ..

*ولاتنسونا من دعواتكم في هذه الليلة المباركة*
📋 #فوائد_عن_ليلة_القدر 📋

  الحكمة من إحيائها:
تذكر نعمة الله علينا بإنزال القرآن الذي فيه هدى للناس

  لماذا سميت ب(ليلة القدر)؟
1- لعظيم قدرها وشرفها
2- لأن من فعل الطاعات فيها صار ذا شرف وقدر
3- أن الله أنزل فيها كتابا ذا قدر على رسول ذي قدر واختص بها أمة ذات قدر
4- لأن الله يقدر فيها ما شاء من أمره إلى السنة القابلة(فيها يفرق كل أمر حكيم)

  فضائلها وخصائصها:
1- أنزل الله فيها القرآن
2- جعل العمل فيها خيرا من ألف شهر
3- ينزل في هذه الليلة جبريل ومعه الملائكة إلى الأرض يؤمنون على دعاء الناس إلى وقت طلوع الفجر
4- ليلة أمن وسلام فلايقدر الله فيها إلا السلامة
5- من حرم خيرها فقد حرم
6- من قامها إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه
7- أنزل الله في فضلها سورة كاملة تتلى إلى يوم القيامة
8- ليلة يحدد فيها مصير مستقبلك لعام قادم ففيها تنسخ الآجال

  السبب في هبتها للأمة :
1- فضل من الله ومنة
2- لقصر أعمار أمة محمد صلى الله عليه وسلم مقارنة بأعمار من سبقهم من الأمم

  العمل فيها خير من ألف شهر
عن أنس قال: " العمل في ليلة القدر والصدقة والصلاة والزكاة أفضل من ألف شهر" وألف شهر =83 سنة وأربعة أشهر

الصحيح في مسألة تحديد ليلة القدر
1- أنها في العشر الأواخر من رمضان
2- وأنها متنقلة
3- وأن أرجاها أوتار العشر
4- وأرجى الأوتار ليلة 27

علامات ليلة القدر
1 - تطلع الشمس صبيحتها لا شعاع لها
قال صلى الله عليه وسلم (صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طست حتى ترتفع) مسلم.
وذلك لكثرة نزول وصعود وحركة الملائكة فيها فتستر بأجنحتها وأجسامها اللطيفة ضوء الشمس وشعاعها
2 - يطلع القمر فيها مثل شق جفنة
عن أبي هرير رضي الله عنه قال: تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة) مسلم
والشق: هو النصف شق الشيء نصفه والجفنة: القصعة.
3 - تكون الليلة معتدلة لا حارة ولا باردة
قال صلى الله عليه وسلم (ليلة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة) رواه ابن خزيمة وصححه الألباني.
4- لا يرمى فيها بنجم
والدليل ما ثبت عند الطبراني بسند حسن، من حديث واثلة بن الأسقع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إنها ليلة بلجة -أي: منيرة- مضيئة، لا حارة ولا باردة، لا يرمى فيها بنجم} أي: لا ترى فيها الشهب التي ترسل على الشياطين
لا يشترط أن تخرج كل هذه العلامات في هذه الليلة بل قد يخرج بعضها أو أكثرها

  ليلة القدر ترى بـ:
1- بالعيان
وذلك برؤية علاماتها
2- بالمنام
وقد دلت على ذلك الأخبار الصحيحة والآثار المتواترة
3- بالشعور والإحساس الصادق
وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية(وقد يكشفها الله لبعض الناس 1-في المنام 2-أو اليقظة فيرى أنوارها أو يرى من يقول له هذه ليلة القدر 3_وقد يفتح الله على قلبه من المشاهدة مايتبين به الأمر)

من رآها يقظة أو مناما أو إحساسا فليكتم ذلك يقول النووي رحمه الله (ويستحب لمن رآها كتمها)
وذلك لأسباب:
1- لأنها كرامة والكرامات تخفى لا تعلن
2- لئلا يدخله العجب والرياء ويحسب أنه رآها لأنه من أهل المراتب العالية والدرجات السامية
3- لئلا يثبط الناس ويكسلهم عن الاجتهاد
4- حفظا لنفسه من حسد الناس

  إذا رآها المسلم في منامه فلا يبني على رؤياه؛ لأنها قد تكون من الشيطان، ولأن الرؤى والأحلام لا يعتمد عليها في التشريع والأحكام، وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال في رؤيا بعض الصحابة؛ لأنها تواطأت.(اللجنة الدائمة)

  الحكمة من إخفائها :
ليجتهد المسلم في العبادة والطاعة في جميع ليالي العشر بخلاف ما لو عينت له ليلة لاقتصر عليها وتكاسل عن الباقية

  المشروع في ليلة القدر ثلاثة أمور:
1- تحريها والتماسها
2- قيامها
3- الدعاء فيها بما روي عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ما أقول فيها , قال: (قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) رواه الترمذي

بم يدرك قيام ليلة القدر؟
بالقيام مع الإمام حتى ينصرف فمن فعل ذلك كتب له قيام الليلة كاملا

◉ نرجو النشر على نطاق واسع جزاكم الله خيرا ◉

 
اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفُ عني🍃
رددها ♻️
📚 حــــديث الـيــوم 📚

🌴 اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي .

عَن أم المؤمنين عَائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: قُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أرَأيْتَ إنْ عَلِمْتُ أيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، مَا أقُولُ فِيها؟ قَالَ ﷺَ :

▪️قُولي: اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي▪️

📚 رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
ــــــــــــ

📜هداية الحديث📜

💡فضيلة أم المؤمنين الصدّيقة عائشة رضي الله عنها في حرصها على الاجتهاد في العبادة .

💡الدعاء الجامع لخيري الدنيا والآخرة بالعفو والمغفرة .

💡أفضل ما تدعو به في ليلة القدر ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ) لأنه هو هدي محمد ﷺَ ، ولو كان يوجد أحسن من هذا الدعاء لدلّ الأمة عليه ﷺَ .
أحكام مختصرة في يوم العيد ❶

ما هي الأعياد المشروعة في الإسلام
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
▫️الأعياد ثلاثة :
1) الفطر: ومناسبته اختتام صيام رمضان .
2) الأضحى: ومناسبته اختتام عشر ذي الحجة .
3) الجمعة: وهو عيد الأسبوع ومناسبته اختتام الأسبوع ولا يحتفل بما سواها .
📜مجموع الفتاوى : (16/ 191)

ما حكم صلاة العيد للرجال
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي يظهر أن صلاة العيد فرض عين .
📜مجموع الفتاوى (16/ 214).

▪️ قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم ، وذهب بعض أهل العلم إلى أن صلاة العيد فرض عين وهذا القول أظهر في الأدلة وأقرب إلى الصواب .
📜مجموع الفتاوى : (13/ 7)

▪️ اللجنة الدائمة :
صلاة العيدين الفطر والأضحى كل منهما فرض كفاية، وقال بعض أهل العلم: أنهما فرض عين كالجمعة؛ فلا ينبغي للمؤمن تركها .
📜اللجنة الدائمة : (8/ 284)

حكم صلاة العيد للنساء
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يسن للنساء حضورها مع العناية بالحجاب والتستر وعدم التطيب.
📜مجموع الفتاوى : (13/ 7)

▪️ اللجنة الدائمة :
خروج النساء لصلاة العيدين سنة مؤكدة، لكن بشرط أن يخرجن متسترات لا متبرجات.
📜اللجنة الدائمة : (8/ 287)

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي نرى أن النساء يؤمرن بالخروج لمصلى العيد يشهدن الخير ويشاركن المسلمين في صلاتهم، ودعواتهم لكن يجب عليهن أن يخرجن تفلات غير متبرجات ولا متطيبات فيجمعن بين فعل السنة، واجتناب الفتنة .
📜مجموع الفتاوى : (16/ 211)

حكم صلاة العيد في حق المسافر
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا تشرع صلاة العيد في حق المسافر لكن إذا كان المسافر في البلد الذي تقام فيه صلاة العيد فإنه يؤمر بالصلاة مع المسلمين .
📜مجموع الفتاوى : (16/ 236)

هل تقضى صلاة العيد إذا فاتت
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا فاتته فإنه لا يقضيها .
📜مجموع الفتاوى : (16/ 214)

هل هناك صيغة محفوظة عن السلف في التهنئة بالعيد
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الآن من الأمور العادية التي اعتادها الناس .
📜مجموع الفتاوى : (16/ 208)

▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج أن يقول المسلم لأخيه في يوم العيد أو غيره تقبل الله منا ومنك أعمالنا الصالحة ، ولا أعلم في هذا شيئا منصوصا.
📜مجموع الفتاوى : (13/ 25)

حكم المصافحة والمعانقة بعد صلاة العيد
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس بها لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل، وإنما يتخذونها على سبيل العادة، والإكرام والاحترام .
📜مجموع الفتاوى : (16/ 209)
▫️‏بوَّب البخاري في صحيحه :
«باب في العيدين والتجمل فيه».
‏وقد صحَّ عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين .

▪️‏قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين .
📜‏فتح الباري | (2/ 443).
‏واللهِ لو تعلمون مقام البنتِ في قلبِ أبيها ما أُهينت امرأة في بيت زوجها، ولا نامتْ ليلةً دامعة العين، ولا مكسورة الخاطر.
‏فالبنتُ قطعةُ القلبِ إن لم تَكُنْ كله، الغَرْسُ الرقيقُ الذي سُقيَ بماءِ القلب، والضلعُ الضعيفُ الذي حُرَِسَ بأهدابِ العين، ولولا أنها سُنة الحياة، والفطرة التي فطرَ اللهُ الناسَ عليها ما فرَّطَ أبٌ بابنته لزوجٍ ولو كانَ أكرم الناس. فإنَّ فراقها غُربة، وبُعدها عناء ، وخُلو البيتِ منها مُوحش، ولكنها الحياة، وبهذا تستقيم
‏فترفَّقوا يرحمُكُم الله فما هُنَّ إلا المؤنسات الغاليات
‏.
‏كتاب ⁧ #على_منهاج_النبوة
السّلام عليكَ يا صاحبي،
تقول لي: كان عاماً سيئاً والحمدُ لله أننا نجونا منه،
إن كنت تقصد بالنجاة أننا لم نمت،
فقد نجونا فعلاً!
ولكني لا أفهم النجاة غير أن نجتاز الصراط إلى الجنة!
ما عدا ذلك انتصارات فارغة!

يا صاحبي،
ليس نصراً أن تعيش،
ولا هزيمة أن تموت!
الفكرة في كيف تعيش،
وعلى أي شيء تموت!

لا أدري لماذا وأنا أكتبُ إليك الآن،
خطر في بالي مصعب بن عمير يوم أُحد،
مصعب فتى قريش الوسيم والثري والمدلل،
ممدد على رمال الصحراء بانتظار أن يحفروا له قبراً،
ثم إنهم لم يجدوا له كفناً ساتراً،
كانوا إذا غطوا رأسه انكشفت رجلاه،
وإذا غطوا رجليه انكشف رأسه!
بحسابات الدنيا،
تبدو ميتة كهذه مقارنة بحياة مرفهة سابقة، مجرد نهاية بائسة!
ولكن الحقيقة أن ذلك اليوم كان أسعد أيام مصعب بن عمير!

إن كانت الحياة نجاةً فما أكثر الناجين،
وإن كان الموت هزيمة،
فكلنا سنُهزم نهاية المطاف يا صاحبي!
ما يجب أن نحفل به هو كيف ستكون الليلة الأولى في القبر؟!
روضة من رياض الجنة، أم حفرة من حفر النار!

تخيَّلْ معي بساطة الأمر وتعقيده على السواء!
شهادة الدكتوراة التي تحملها لن تنفعك يومها،
ما لم يكن قلبك قد حفظ جيداً،
درس الصف الأول الابتدائي:
من ربك؟
وما دينك؟
ومن نبيك؟

والسّلام لقلبكَ
〖 ذِكرٌ كريمٌ وثوابٌ عظيمٌ 〗

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

▪️مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ،

كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ▪️

📚 متفق عليه (6403-2691)

🗯️ فتَحَ اللهُ سُبحانَه لعِبادِه كَثيرًا مِن أبوابِ الخيرِ؛ مِن الذِّكرِ والدُّعاءِ والتَّهليلِ والتَّسبيحِ، وأعْطاهُم على ذلك الفضلَ العظيمَ والثَّوابَ الكبيرَ .
2024/09/27 02:16:11
Back to Top
HTML Embed Code: