ВСТРЕЧА ПАПЫ ФРАНЦИСКА И МИТРОПОЛИТА ВОЛОКОЛАМСКОГО АНТОНИЯ СОСТОЯЛАСЬ В ВАТИКАНЕ
Папа Франциск 11 июля принял на частной аудиенции в Апостольском дворце Ватикана митрополита Волоколамского Антония (Севрюка), председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, сообщает Vatican News.
В ходе встречи обсуждались вопросы межцерковных отношений и совместных усилий в гуманитарной сфере.
Папа Франциск и митрополит Антоний впервые встретились 5 августа 2022 года, когда православный иерарх посетил Ватикан после своего назначения на должность председателя ОВЦС МП, сменив на этом посту митрополита Илариона (Алфеева). 15 сентября 2022 года состоялась новая встреча в Нур-Султане, столице Казахстана, где Папа участвовал в VII Съезде лидеров мировых и традиционных религий.
3 мая 2023 года – в ходе рабочего визита в Италию, обозначенного встречами с главами некоторых департаментов Римской курии, – митрополит Волоколамский принял участие в общей аудиенции на площади Святого Петра, приветствовал понтифика и беседовал с ним.
12 июля митрополит Антоний совершил литургию в храме святой великомученицы Екатерины в Риме. В тот же день председатель ОВЦС имел ряд рабочих встреч в Римской курии. В частности, он проинформировал своих собеседников о продолжающихся гонениях на каноническую Православную Церковь на Украине. Кроме того, митрополит Волоколамский Антоний подробно разъяснил отношение Русской Православной Церкви к документу «Fiducia supplicans» и ознакомил с отзывом на него Синодальной библейско-богословской комиссии, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.
Папа Франциск 11 июля принял на частной аудиенции в Апостольском дворце Ватикана митрополита Волоколамского Антония (Севрюка), председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, сообщает Vatican News.
В ходе встречи обсуждались вопросы межцерковных отношений и совместных усилий в гуманитарной сфере.
Папа Франциск и митрополит Антоний впервые встретились 5 августа 2022 года, когда православный иерарх посетил Ватикан после своего назначения на должность председателя ОВЦС МП, сменив на этом посту митрополита Илариона (Алфеева). 15 сентября 2022 года состоялась новая встреча в Нур-Султане, столице Казахстана, где Папа участвовал в VII Съезде лидеров мировых и традиционных религий.
3 мая 2023 года – в ходе рабочего визита в Италию, обозначенного встречами с главами некоторых департаментов Римской курии, – митрополит Волоколамский принял участие в общей аудиенции на площади Святого Петра, приветствовал понтифика и беседовал с ним.
12 июля митрополит Антоний совершил литургию в храме святой великомученицы Екатерины в Риме. В тот же день председатель ОВЦС имел ряд рабочих встреч в Римской курии. В частности, он проинформировал своих собеседников о продолжающихся гонениях на каноническую Православную Церковь на Украине. Кроме того, митрополит Волоколамский Антоний подробно разъяснил отношение Русской Православной Церкви к документу «Fiducia supplicans» и ознакомил с отзывом на него Синодальной библейско-богословской комиссии, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.
В БЕЛОРУССИИ ЗАПРЕТИЛИ ВЗЫСКИВАТЬ РЕЛИГИОЗНОЕ ИМУЩЕСТВО
Заставили перерегистрироваться, но религиозное имущество — кресты и свитки Торы, здания — запретили взыскивать по претензиям кредиторов в Белоруссии согласно постановлению во исполнение нового закона
Совет министров Белоруссии своим постановлением определил перечень предметов имущества культового назначения, на которые не может быть обращено взыскание по претензиям кредиторов. Документ опубликован на Национальном правовом интернет-портале, передает ТАСС.
Постановление, которое вступило в силу с 6 июля 2024, принято в рамках реализации закона «Об изменении законов по вопросам деятельности религиозных организаций», подписанного президентом Белоруссии Александром Лукашенко в конце декабря 2023 года.
В утвержденный документом перечень видов имущества культового назначения, на которые не может быть обращено взыскание по претензиям кредиторов, входят объекты недвижимого имущества, в том числе культовые здания и сооружения, здания и строения социального, благотворительного, культурно-просветительского назначения, а также хозяйственные, жилые и иные объекты, связанные с отведенными религиозным организациям земельными участками. Также взысканию не подлежат предметы храмового пространства, например священные предметы и алтари, и элементы храмового убранства, такие как иконостасы и царские врата.
Постановлением запрещается взыскивать за долги предметы, необходимые для отправления богослужений, обрядов и церемоний, в частности кресты, ладанки, хоругви, свитки Торы и рождественские вертепы. В перечень включены также «вещества и предметы, необходимые для совершения богослужений и религиозных обрядов, в том числе свечи, елей, миро, лампадное масло, ладан», а также одежда и головные уборы религиозного назначения. Не подлежит обращению по требованию кредиторов и издательская продукция религиозного назначения.
Также постановлением правительства утверждены положение об уполномоченном по делам религий и национальностей и его аппарате, положение о порядке приглашения в страну иностранных граждан и лиц без гражданства для занятия религиозной деятельностью.
Определены порядок назначения и проведения государственной религиоведческой экспертизы и финансирования расходов детских домов при монастырях за счет средств местных бюджетов.
Сегодня в Белоруссии зарегистрировано 25 конфессий и религиозных направлений, количество религиозных организаций превышает 3,5 тыс., в том числе общин Белорусской православной церкви — более 1 700, Римско-католической церкви — около 500.
В соответствии со вступившей в силу с 6 июля новой редакцией закона «О свободе совести и религиозных организациях» им в течение года необходимо пройти перерегистрацию, а государственным структурам до 1 января 2026 года внести сведения о таких организациях в Единый государственный регистр юридических лиц и индивидуальных предпринимателей.
Заставили перерегистрироваться, но религиозное имущество — кресты и свитки Торы, здания — запретили взыскивать по претензиям кредиторов в Белоруссии согласно постановлению во исполнение нового закона
Совет министров Белоруссии своим постановлением определил перечень предметов имущества культового назначения, на которые не может быть обращено взыскание по претензиям кредиторов. Документ опубликован на Национальном правовом интернет-портале, передает ТАСС.
Постановление, которое вступило в силу с 6 июля 2024, принято в рамках реализации закона «Об изменении законов по вопросам деятельности религиозных организаций», подписанного президентом Белоруссии Александром Лукашенко в конце декабря 2023 года.
В утвержденный документом перечень видов имущества культового назначения, на которые не может быть обращено взыскание по претензиям кредиторов, входят объекты недвижимого имущества, в том числе культовые здания и сооружения, здания и строения социального, благотворительного, культурно-просветительского назначения, а также хозяйственные, жилые и иные объекты, связанные с отведенными религиозным организациям земельными участками. Также взысканию не подлежат предметы храмового пространства, например священные предметы и алтари, и элементы храмового убранства, такие как иконостасы и царские врата.
Постановлением запрещается взыскивать за долги предметы, необходимые для отправления богослужений, обрядов и церемоний, в частности кресты, ладанки, хоругви, свитки Торы и рождественские вертепы. В перечень включены также «вещества и предметы, необходимые для совершения богослужений и религиозных обрядов, в том числе свечи, елей, миро, лампадное масло, ладан», а также одежда и головные уборы религиозного назначения. Не подлежит обращению по требованию кредиторов и издательская продукция религиозного назначения.
Также постановлением правительства утверждены положение об уполномоченном по делам религий и национальностей и его аппарате, положение о порядке приглашения в страну иностранных граждан и лиц без гражданства для занятия религиозной деятельностью.
Определены порядок назначения и проведения государственной религиоведческой экспертизы и финансирования расходов детских домов при монастырях за счет средств местных бюджетов.
Сегодня в Белоруссии зарегистрировано 25 конфессий и религиозных направлений, количество религиозных организаций превышает 3,5 тыс., в том числе общин Белорусской православной церкви — более 1 700, Римско-католической церкви — около 500.
В соответствии со вступившей в силу с 6 июля новой редакцией закона «О свободе совести и религиозных организациях» им в течение года необходимо пройти перерегистрацию, а государственным структурам до 1 января 2026 года внести сведения о таких организациях в Единый государственный регистр юридических лиц и индивидуальных предпринимателей.
Институт Религии и Политики
В Белоруссии запретили взыскивать религиозное имущество
Заставили перерегистрироваться, но религиозное имущество запретили взыскивать по претензиям кредиторов в Белоруссии согласно постановлению
СТАЛА ИЗВЕСТНА ПРИЧИНА СКОРОПОСТИЖНОГО УХОДА ИЗ ЖИЗНИ В МОНАСТЫРЕ ЛЮБОВИ СТРИЖЕНОВОЙ
Вчера пришла печальная весть о кончине Любви Стриженовой – актрисы, которая прославилась в Советском Союзе и России. Любовь Стриженова скончалась в возрасте 83 лет в Алатырском Свято-Троицком монастыре, расположенном в Чувашии.
По сообщению, полученному из монастыря, причиной ее ухода стал инсульт.
Любовь Стриженова — актриса, известная своими ролями в фильмах «Вечный зов», «Стежки-дорожки», «Каникулы Кроша» и других. Она была активным участником МХАТ и успешно вела передачу «Взрослым о детях» на Всесоюзном радио. С 2008 года она проживала в женском подворье, приняв имя Иудифь после монашеского пострига.
Сын Стриженовой, который также является мужем актрисы Екатерины Стриженовой, также стал известным актером.
Вчера пришла печальная весть о кончине Любви Стриженовой – актрисы, которая прославилась в Советском Союзе и России. Любовь Стриженова скончалась в возрасте 83 лет в Алатырском Свято-Троицком монастыре, расположенном в Чувашии.
По сообщению, полученному из монастыря, причиной ее ухода стал инсульт.
Любовь Стриженова — актриса, известная своими ролями в фильмах «Вечный зов», «Стежки-дорожки», «Каникулы Кроша» и других. Она была активным участником МХАТ и успешно вела передачу «Взрослым о детях» на Всесоюзном радио. С 2008 года она проживала в женском подворье, приняв имя Иудифь после монашеского пострига.
Сын Стриженовой, который также является мужем актрисы Екатерины Стриженовой, также стал известным актером.
Forwarded from Mospat.ru - новости
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с кончиной заслуженного профессора Московской духовной академии, многолетнего труженика ОВЦС Бориса Александровича Нелюбова:
💬 «За более чем шесть десятилетий плодотворной образовательной и исследовательской деятельности Борис Александрович внес большой вклад в воспитание будущих священнослужителей и в развитие богословской науки. Многие поколения пастырей и церковных ученых с неизменной признательностью вспоминают его лекции, в которых ярко проявились его талант преподавателя, широкий кругозор и глубина познаний. Имя почившего профессора широко известно и в светской академической среде благодаря обширным научным публикациям Бориса Александровича, открывшим многим людям мир Древних Восточных Церквей.
Господь судил мне лично знать усопшего. Трудясь под моим руководством в Отделе внешних церковных связей, он проявил себя как ответственный, исполнительный и усердный работник, с ревностью исполнявший возложенные на него послушания».
💬 «За более чем шесть десятилетий плодотворной образовательной и исследовательской деятельности Борис Александрович внес большой вклад в воспитание будущих священнослужителей и в развитие богословской науки. Многие поколения пастырей и церковных ученых с неизменной признательностью вспоминают его лекции, в которых ярко проявились его талант преподавателя, широкий кругозор и глубина познаний. Имя почившего профессора широко известно и в светской академической среде благодаря обширным научным публикациям Бориса Александровича, открывшим многим людям мир Древних Восточных Церквей.
Господь судил мне лично знать усопшего. Трудясь под моим руководством в Отделе внешних церковных связей, он проявил себя как ответственный, исполнительный и усердный работник, с ревностью исполнявший возложенные на него послушания».
В ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ СОБИРАЮТ СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ КАНОНИЗАЦИИ УБИТЫХ МОНАХОВ
В монастыре Оптина пустынь собрали десятки свидетельств о чудесах, связанных с убитыми в 1993 году тремя насельниками обители, и продолжают собирать такие свидетельства для их канонизации, рассказал РИА Новости наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Иосиф (Королев).
В 1993 году, на Пасху, которую встретили тогда 18 апреля, душевнобольной человек убил трех насельников монастыря: иеромонаха Василия (Рослякова), иноков Ферапонта (Пушкарёва) и Трофима (Татарникова) – они похоронены на территории обители.
"Люди молятся, к ним обращаются - и помощь получают. Мы собрали десятки свидетельств о чудесах, связанных с убиенными отцами, и продолжаем собирать, но пока их для канонизации ещё недостаточно. Надеемся, этот момент наступит", - сказал епископ Иосиф корреспонденту РИА Новости во время фестиваля "Дни Достоевского".
В монастыре Оптина пустынь собрали десятки свидетельств о чудесах, связанных с убитыми в 1993 году тремя насельниками обители, и продолжают собирать такие свидетельства для их канонизации, рассказал РИА Новости наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Иосиф (Королев).
В 1993 году, на Пасху, которую встретили тогда 18 апреля, душевнобольной человек убил трех насельников монастыря: иеромонаха Василия (Рослякова), иноков Ферапонта (Пушкарёва) и Трофима (Татарникова) – они похоронены на территории обители.
"Люди молятся, к ним обращаются - и помощь получают. Мы собрали десятки свидетельств о чудесах, связанных с убиенными отцами, и продолжаем собирать, но пока их для канонизации ещё недостаточно. Надеемся, этот момент наступит", - сказал епископ Иосиф корреспонденту РИА Новости во время фестиваля "Дни Достоевского".
НАМЕСТНИК СВЯТО-ТРОИЦКОЙ СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ СОВЕРШИЛ ОТПЕВАНИЕ ИГУМЕНА ВАРНАВЫ (СТОЛБИКОВА)
13 июля 2024 года, в день памяти Собора 12 апостолов, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл в Трапезном храме Лавры совершил отпевание новопреставленного игумена Варнавы (Столбикова) — руководителя и духовника творческого коллектива «За веру и Отечество» инженерных войск России.
Погребен отец Варнава на братском кладбище в селе Деулино, сообщается на сайте Троице-Сергиевой лавры.
Игумен Варнава преставился ко Господу 11 июля после тяжелой и продолжительной болезни.
Соболезнования в связи с его кончиной выразил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Детство игумена Варнавы (Столбикова) проходило в г. Загорске, ныне Сергиевом Посаде Московской области. В его роду были святые новомученики и архиереи, игумен Варнава приходится внучатым племянником священномученику Герману (Ряшенцеву).
Получил высшее музыкальное образование, учился на историко-теоретико-композиторском факультете и в аспирантуре Академии музыки имени Гнесиных в Москве. По окончании вуза преподавал в музыкальном училище в Твери. По признанию о. Варнавы, занятия научной работой в области музыки привели его к выбору духовного пути.
В годы духовного становления окормлялся у таких знаменитых старцев Троице-Сергиевой лавры, как архимандрит Кирилл (Павлов), иеросхимонах Моисей (Боголюбов), был келейником последнего.
Принял постриг в Смоленской Зосимовой пустыни во Владимирской области. Этот монастырь был возвращен Церкви в 1992 году. Пустынь находилась на территории воинской части.
Для приобщения воинов к богослужебной традиции отец Варнава создал в 1993 году православный хор с участием военнослужащих, известный сегодня как Православный хор и ансамбль Инженерных войск Вооруженных сил Российской Федерации «За веру и Отечество».
За годы своего существования этот коллектив неоднократно становился лауреатом всероссийских и международных творческих фестивалей и конкурсов, представлял Вооруженные силы Российской Федерации в зарубежных поездках, принимал участие в Патриарших богослужениях и освящении новых храмов. Со времени освящения Патриаршего собора в честь Воскресения Христова — главного храма Вооруженных сил Российской Федерации хор «За веру и Отечество» является штатным хором Патриаршего подворья и ежедневно поет на богослужениях в храме.
На протяжении 30 лет вплоть до самой своей кончины игумен Варнава являлся духовником и художественным руководителем этого прославленного благодаря его трудам коллектива.
13 июля 2024 года, в день памяти Собора 12 апостолов, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл в Трапезном храме Лавры совершил отпевание новопреставленного игумена Варнавы (Столбикова) — руководителя и духовника творческого коллектива «За веру и Отечество» инженерных войск России.
Погребен отец Варнава на братском кладбище в селе Деулино, сообщается на сайте Троице-Сергиевой лавры.
Игумен Варнава преставился ко Господу 11 июля после тяжелой и продолжительной болезни.
Соболезнования в связи с его кончиной выразил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Детство игумена Варнавы (Столбикова) проходило в г. Загорске, ныне Сергиевом Посаде Московской области. В его роду были святые новомученики и архиереи, игумен Варнава приходится внучатым племянником священномученику Герману (Ряшенцеву).
Получил высшее музыкальное образование, учился на историко-теоретико-композиторском факультете и в аспирантуре Академии музыки имени Гнесиных в Москве. По окончании вуза преподавал в музыкальном училище в Твери. По признанию о. Варнавы, занятия научной работой в области музыки привели его к выбору духовного пути.
В годы духовного становления окормлялся у таких знаменитых старцев Троице-Сергиевой лавры, как архимандрит Кирилл (Павлов), иеросхимонах Моисей (Боголюбов), был келейником последнего.
Принял постриг в Смоленской Зосимовой пустыни во Владимирской области. Этот монастырь был возвращен Церкви в 1992 году. Пустынь находилась на территории воинской части.
Для приобщения воинов к богослужебной традиции отец Варнава создал в 1993 году православный хор с участием военнослужащих, известный сегодня как Православный хор и ансамбль Инженерных войск Вооруженных сил Российской Федерации «За веру и Отечество».
За годы своего существования этот коллектив неоднократно становился лауреатом всероссийских и международных творческих фестивалей и конкурсов, представлял Вооруженные силы Российской Федерации в зарубежных поездках, принимал участие в Патриарших богослужениях и освящении новых храмов. Со времени освящения Патриаршего собора в честь Воскресения Христова — главного храма Вооруженных сил Российской Федерации хор «За веру и Отечество» является штатным хором Патриаршего подворья и ежедневно поет на богослужениях в храме.
На протяжении 30 лет вплоть до самой своей кончины игумен Варнава являлся духовником и художественным руководителем этого прославленного благодаря его трудам коллектива.
У АРЕСТОВАННОГО ЗА ПОДГОТОВКУ НАПАДЕНИЯ НА ЦЕРКОВЬ В МАЙКОПЕ БЫЛ СООБЩНИК
По версии следствия, у уроженца Таджикистана, арестованного по делу о подготовке нападения на церковь в Майкопе, был сообщник из местных жителей, сообщили в пресс-службе судов Адыгеи.
"Согласно материалам следствия, обвиняемый не позднее июля 2024 года, находясь на территории Майкопа (...) решил совершить террористический акт путем поджога Михайло-Архангельского храма (он же Свято-Успенский собор - ИФ). Для реализации своего преступного умысла он осуществил приискание жителя Майкопа, а также средств для совершения совместно с ним террористического акта", - говорится в сообщении.
Следствие считает, что обвиняемый купил электронный билет на авиарейс до Стамбула, куда хотел улететь после совершения преступления.
Майкопский городской суд 12 июля арестовал обвиняемого в попытке террористического нападения на Свято-Успенский собор в Майкопе (Адыгея) уроженца Таджикистана Идриса Идибекова.
11 июля ФСБ сообщило о предотвращении нападения на Свято-Успенский собор в Майкопе, которое готовилось сторонником запрещенной в России террористической организации "Исламское государство". По данным ФСБ, мужчина "готовил нападение на культовое учреждение (православный храм) города Майкоп и убийство его священнослужителей и охранников с дальнейшим поджогом здания, провел разведку местности, составил схему атаки, приобрел необходимые компоненты и изготовил самодельные зажигательные устройства".
В ФСБ добавили, что подозреваемый планировал снимать атаку на видео, "для последующего размещения в сети Интернет в целях пропаганды идей международной террористической организации (МТО) на фоне совершенного резонансного преступления". Однако его действия выявили и преступление пресекли.
У подозреваемого нашли запрещенные материалы ИГ, флаг группировки, нож и составные части зажигательного устройства.
По версии следствия, у уроженца Таджикистана, арестованного по делу о подготовке нападения на церковь в Майкопе, был сообщник из местных жителей, сообщили в пресс-службе судов Адыгеи.
"Согласно материалам следствия, обвиняемый не позднее июля 2024 года, находясь на территории Майкопа (...) решил совершить террористический акт путем поджога Михайло-Архангельского храма (он же Свято-Успенский собор - ИФ). Для реализации своего преступного умысла он осуществил приискание жителя Майкопа, а также средств для совершения совместно с ним террористического акта", - говорится в сообщении.
Следствие считает, что обвиняемый купил электронный билет на авиарейс до Стамбула, куда хотел улететь после совершения преступления.
Майкопский городской суд 12 июля арестовал обвиняемого в попытке террористического нападения на Свято-Успенский собор в Майкопе (Адыгея) уроженца Таджикистана Идриса Идибекова.
11 июля ФСБ сообщило о предотвращении нападения на Свято-Успенский собор в Майкопе, которое готовилось сторонником запрещенной в России террористической организации "Исламское государство". По данным ФСБ, мужчина "готовил нападение на культовое учреждение (православный храм) города Майкоп и убийство его священнослужителей и охранников с дальнейшим поджогом здания, провел разведку местности, составил схему атаки, приобрел необходимые компоненты и изготовил самодельные зажигательные устройства".
В ФСБ добавили, что подозреваемый планировал снимать атаку на видео, "для последующего размещения в сети Интернет в целях пропаганды идей международной террористической организации (МТО) на фоне совершенного резонансного преступления". Однако его действия выявили и преступление пресекли.
У подозреваемого нашли запрещенные материалы ИГ, флаг группировки, нож и составные части зажигательного устройства.
МУЖЧИНА БРОСИЛ ЗАЖИГАТЕЛЬНУЮ СМЕСЬ В ЦЕРКОВЬ В НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
В городе Шахунья Нижегородской области задержали мужчину, бросившего зажигательную смесь в здание церкви. Об этом сообщает пресс-служба регионального управления МВД.
«Сотрудники полиции задержали местного жителя, который кинул зажигательную смесь в стену церкви на территории Шахуньи», – передает РИА Новости сообщение ведомства.
Возгорания удалось избежать. Отмечается, что мужчина находился в состоянии опьянения и бросил зажигательную смесь в церковь из-за конфликта с матерью.
В городе Шахунья Нижегородской области задержали мужчину, бросившего зажигательную смесь в здание церкви. Об этом сообщает пресс-служба регионального управления МВД.
«Сотрудники полиции задержали местного жителя, который кинул зажигательную смесь в стену церкви на территории Шахуньи», – передает РИА Новости сообщение ведомства.
Возгорания удалось избежать. Отмечается, что мужчина находился в состоянии опьянения и бросил зажигательную смесь в церковь из-за конфликта с матерью.
УГОЛОВНИК ИЗ АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ ЗАШЕЛ В ХРАМ И УДАРИЛ НОЖОМ ЖЕНЩИНУ
В Архангельской области пьяный мужчина пытался ограбить храм. Он напал на работницу церковной лавки с ножом.
Нападение произошло 13 июля в Новодвинске. Пьяный мужчина 1981 года рождения зашел в храм Покрова Пресвятой Богородицы и начал угрожать сотруднице лавки ножом.
— Он потребовал денежные средства. Услышав отказ, он причинил женщине телесные повреждения в виде царапины левого предплечья, — сообщили в УМВД.
Другие работницы храма нажали кнопку тревожной сигнализации. Мужчину обезвредили сотрудники Росгвардии.
Злоумышленником оказался нигде не работающий новодвинец. Ранее мужчина неоднократно привлекался к уголовной ответственности, в том числе за совершение краж. Теперь ему грозит срок до 10 лет лишения свободы.
В Архангельской области пьяный мужчина пытался ограбить храм. Он напал на работницу церковной лавки с ножом.
Нападение произошло 13 июля в Новодвинске. Пьяный мужчина 1981 года рождения зашел в храм Покрова Пресвятой Богородицы и начал угрожать сотруднице лавки ножом.
— Он потребовал денежные средства. Услышав отказ, он причинил женщине телесные повреждения в виде царапины левого предплечья, — сообщили в УМВД.
Другие работницы храма нажали кнопку тревожной сигнализации. Мужчину обезвредили сотрудники Росгвардии.
Злоумышленником оказался нигде не работающий новодвинец. Ранее мужчина неоднократно привлекался к уголовной ответственности, в том числе за совершение краж. Теперь ему грозит срок до 10 лет лишения свободы.
НИКОЛАЙ ДЕРЖАВИН.
ОСНОВЫ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ
В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет книга Николая Державина «Основы церковной жизни».
Книга Н. И. Державина, комментирующего в течение многих лет прямые телетрансляции Рождественских и Пасхальных богослужений, предназначена для людей, которые стремятся к Церкви, но не знают, как вести себя в храме и что им там надо делать. Книга может стать настольной и для тех, кто уже воцерковился, но в силу прерванной традиции духовного воспитания не вполне ясно понимает, что и почему именно так происходит в христианской жизни. Автор просто и доступно разъясняет вероучение Православной Церкви, символику, чинопоследование богослужений и Таинств, дает представление о главных христианских праздниках и постах. Все церковные истины излагаются с точки зрения их практического применения в повседневной жизни.
Купить книгу: Основы церковной жизни (Интернет-Магазин)
ОСНОВЫ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ
В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет книга Николая Державина «Основы церковной жизни».
Книга Н. И. Державина, комментирующего в течение многих лет прямые телетрансляции Рождественских и Пасхальных богослужений, предназначена для людей, которые стремятся к Церкви, но не знают, как вести себя в храме и что им там надо делать. Книга может стать настольной и для тех, кто уже воцерковился, но в силу прерванной традиции духовного воспитания не вполне ясно понимает, что и почему именно так происходит в христианской жизни. Автор просто и доступно разъясняет вероучение Православной Церкви, символику, чинопоследование богослужений и Таинств, дает представление о главных христианских праздниках и постах. Все церковные истины излагаются с точки зрения их практического применения в повседневной жизни.
Купить книгу: Основы церковной жизни (Интернет-Магазин)
Forwarded from Центр «Хризма»
Патриарх Московский Кирилл утвердил решение церковного суда Астанайской и Алма-Атинской епархии Казахстанского Митрополичьего округа об извержении из сана запрещенного ранее в священнослужении иеромонаха Иакова (Воронцова).
Год назад этот деятель заявил об оставлении служения в Русской Православной Церкви, мотивируя это своей "антивоенной позицией". Позднее он выступил с инициативой создания в Казахстане "ставропигии Константинопольского патриархата". Обращение с соответствующей просьбой Воронцов отправил в декабре 2023 г. на имя президента Казахстана К.-Ж. Токаева.
В этой истории интересен один момент. Воронцов ждёт ответа на поданную ранее на Фанар "апелляцию". И вот после её получения, останется ли он в Казахстане или уедет "служить" куда-нибудь в Европу? Или останется у украинских грекокатоликов, приход которых в Алматы он стал посещать после своего запрета?
В первом варианте можно будет говорить о прицеле Фанара "замутить" в Казахстане раскол. Конечно, в данном случае ключевую роль сыграет позиция властей Казахстана, и тут не все однозначно.
С одной стороны, на Воронцова в Казахстане заведено дело об экстремизме за посты в фейсбуке. С другой, стоит помнить, что Воронцова активно поддержали местные "патриоты" радикалы (это не потенциальная паства, а скорее внешние фанаты, которые за любой кипишь, лишь бы насолить России). К тому же, руководство Казахстана все же сложно однозначно назвать надёжным союзником Москвы.
Год назад этот деятель заявил об оставлении служения в Русской Православной Церкви, мотивируя это своей "антивоенной позицией". Позднее он выступил с инициативой создания в Казахстане "ставропигии Константинопольского патриархата". Обращение с соответствующей просьбой Воронцов отправил в декабре 2023 г. на имя президента Казахстана К.-Ж. Токаева.
В этой истории интересен один момент. Воронцов ждёт ответа на поданную ранее на Фанар "апелляцию". И вот после её получения, останется ли он в Казахстане или уедет "служить" куда-нибудь в Европу? Или останется у украинских грекокатоликов, приход которых в Алматы он стал посещать после своего запрета?
В первом варианте можно будет говорить о прицеле Фанара "замутить" в Казахстане раскол. Конечно, в данном случае ключевую роль сыграет позиция властей Казахстана, и тут не все однозначно.
С одной стороны, на Воронцова в Казахстане заведено дело об экстремизме за посты в фейсбуке. С другой, стоит помнить, что Воронцова активно поддержали местные "патриоты" радикалы (это не потенциальная паства, а скорее внешние фанаты, которые за любой кипишь, лишь бы насолить России). К тому же, руководство Казахстана все же сложно однозначно назвать надёжным союзником Москвы.
АРМЯНСКИЙ ПРОТЕСТ ОЧИЩАЕТСЯ И РАДИКАЛИЗУЕТСЯ: АРХИЕПИСКОП ПОБОРЕТСЯ С «АНТИХРИСТОМ»
Протест движется вперёд, дорога у него «немного извилистая, но цель у нас одна — добиться устранения этого человека всеми возможными способами».
Об этом накануне, 14 июля, на встрече с гражданами в городе Абовян заявил лидер движения «Тавуш во имя родины», предстоятель Тавушской епархии Армянской апостольской церкви архиепископ Баграт Галстанян (Баграт Србазан), сообщил портал News.am.
«Это моя борьба против антихриста и дьявола, который воплотился в нашей стране и сидит в первом здании правительства. Мы пришли с повесткой примирения, любви, чести и достоинства, с повесткой искоренения ненависти и вражды, восстановления родины, обретения идентичности, сохранения чувства собственного достоинства в рядах нации», — рассказал Баграт Србазан, под «антихристом» подразумевал премьер-министра Никола Пашиняна.
По словам архиепископа, возглавляемое им движение очищается, и это хороший знак.
«Возможно, именно так Господь хочет, чтобы мы достигли конечного результата победы через узкие двери, а не через широкие», — предположил он.
Далее лидер протеста утверждал, что представители властей регулярно приглашают гадалок к себе домой.
«Может быть, они тоже не из Армении, но мы узнаем позже, и то, что я говорю, — правда, это достоверно. Они тоже знают, поэтому (их) супруги в замешательстве, поэтому их насильно отправляют кататься на велосипедах, отправляют в области путешествовать», — сказал Галстанян.
По всей видимости, под «очищением» движения Баграт Србазан имел в виду историю с одним из недавних лидеров протеста Суреном Петросяном, который ранее обрушился с обвинениями на своих бывших соратников и парламентскую оппозицию Армении.
Армянские эксперты ранее предположили, что «более массовый и, возможно, более радикальный этап» протестного движения может начаться осенью, к середине сентября текущего года.
Протестное движение с 9 мая проводило акции протеста и митинги с требованием отставки премьер-министра Никола Пашиняна. 12 июня возле парламента Армении произошли столкновения между участниками движения и полицией, в ходе которых правоохранители применили специальные средства для разгона демонстрантов. Было задержано более ста человек, примерно столько же получили ранения. На следующий день, 13 июня, протестующие свернули палаточный лагерь на проспекте Баграмяна в Ереване, который был разбит перед зданием Национального собрания Армении с вечера 9 июня. Баграт Србазан до этого объявил о необходимости переформатировать движение и пересмотреть его стратегию. Протест стартовал в апреле текущего года и стал наиболее многочисленным после победы партии Пашиняна на досрочных парламентских выборах в июне 2021 года.
Протест движется вперёд, дорога у него «немного извилистая, но цель у нас одна — добиться устранения этого человека всеми возможными способами».
Об этом накануне, 14 июля, на встрече с гражданами в городе Абовян заявил лидер движения «Тавуш во имя родины», предстоятель Тавушской епархии Армянской апостольской церкви архиепископ Баграт Галстанян (Баграт Србазан), сообщил портал News.am.
«Это моя борьба против антихриста и дьявола, который воплотился в нашей стране и сидит в первом здании правительства. Мы пришли с повесткой примирения, любви, чести и достоинства, с повесткой искоренения ненависти и вражды, восстановления родины, обретения идентичности, сохранения чувства собственного достоинства в рядах нации», — рассказал Баграт Србазан, под «антихристом» подразумевал премьер-министра Никола Пашиняна.
По словам архиепископа, возглавляемое им движение очищается, и это хороший знак.
«Возможно, именно так Господь хочет, чтобы мы достигли конечного результата победы через узкие двери, а не через широкие», — предположил он.
Далее лидер протеста утверждал, что представители властей регулярно приглашают гадалок к себе домой.
«Может быть, они тоже не из Армении, но мы узнаем позже, и то, что я говорю, — правда, это достоверно. Они тоже знают, поэтому (их) супруги в замешательстве, поэтому их насильно отправляют кататься на велосипедах, отправляют в области путешествовать», — сказал Галстанян.
По всей видимости, под «очищением» движения Баграт Србазан имел в виду историю с одним из недавних лидеров протеста Суреном Петросяном, который ранее обрушился с обвинениями на своих бывших соратников и парламентскую оппозицию Армении.
Армянские эксперты ранее предположили, что «более массовый и, возможно, более радикальный этап» протестного движения может начаться осенью, к середине сентября текущего года.
Протестное движение с 9 мая проводило акции протеста и митинги с требованием отставки премьер-министра Никола Пашиняна. 12 июня возле парламента Армении произошли столкновения между участниками движения и полицией, в ходе которых правоохранители применили специальные средства для разгона демонстрантов. Было задержано более ста человек, примерно столько же получили ранения. На следующий день, 13 июня, протестующие свернули палаточный лагерь на проспекте Баграмяна в Ереване, который был разбит перед зданием Национального собрания Армении с вечера 9 июня. Баграт Србазан до этого объявил о необходимости переформатировать движение и пересмотреть его стратегию. Протест стартовал в апреле текущего года и стал наиболее многочисленным после победы партии Пашиняна на досрочных парламентских выборах в июне 2021 года.
ДУХОВНАЯ ДЕЛЕГАЦИЯ ИЗ ТАТАРСТАНА ПОПАЛА ПОД ОБСТРЕЛ В ЗОНЕ СПЕЦОПЕРАЦИИ
Духовную делегацию из Татарстана, которую возглавил муфтий Камиль Самигуллин, попала под обстрел в зоне проведения специальной военной операции. В ее состав вошел сотрудник отдела Казанской епархии по взаимодействию с вооруженными силами протоиерей Андрей Зиньков. Об этом в понедельник,15 июля, сообщила пресс-служба Духовного управления мусульман республики.
В сообщении говорится, что членов делегации пытались атаковать снарядами и беспилотными летательными аппаратами на всем пути передвижения. Несмотря на это, делегация смогла добраться до трех войсковых частей и провести там встречи с солдатами из республики и других регионов России.
«Пообщались с солдатами, ответили на их вопросы, рассказали проповеди, поддержали морально, познакомились с условиями их пребывания, проживания и службы, посмотрели их блиндажи и молельные помещения», – говорится в сообщении Духовного управления мусульман Татарстана.
Духовную делегацию из Татарстана, которую возглавил муфтий Камиль Самигуллин, попала под обстрел в зоне проведения специальной военной операции. В ее состав вошел сотрудник отдела Казанской епархии по взаимодействию с вооруженными силами протоиерей Андрей Зиньков. Об этом в понедельник,15 июля, сообщила пресс-служба Духовного управления мусульман республики.
В сообщении говорится, что членов делегации пытались атаковать снарядами и беспилотными летательными аппаратами на всем пути передвижения. Несмотря на это, делегация смогла добраться до трех войсковых частей и провести там встречи с солдатами из республики и других регионов России.
«Пообщались с солдатами, ответили на их вопросы, рассказали проповеди, поддержали морально, познакомились с условиями их пребывания, проживания и службы, посмотрели их блиндажи и молельные помещения», – говорится в сообщении Духовного управления мусульман Татарстана.
www.mk.ru
Духовную делегацию из Татарстана обстреляли в зоне СВО
Духовную делегацию из Татарстана, которую возглавил муфтий Камиль Самигуллин, попала под обстрел в зоне проведения специальной военной операции. В ее состав вошел сотрудник отдела Казанской епархии по взаимодействию с вооруженными силами протоиерей Андрей…
АЛТАРЬ ВМЕСТО БИЛЬЯРДА. НАСЛЕДНИЦА СВЯТОГО СПАСАЕТ НИЖЕГОРОДСКИЙ ХРАМ
Восстановить два храма, создать два музея, возродить культурную и духовную жизнь одного нижегородского села Курмыш – такие, казалось бы, неосуществимые задачи теперь стоят перед коренной москвичкой, потомком православного святого Алексия Бортсурманского Александриной Вигилянской с помощниками.
Александрина Вигилянская - потомок православного святого Алексия Бортсурманского. Фото: Из личного архива Александрины Вигилянской
ДОСЬЕ
Александрина Вигилянская. Родилась в Москве в семье нынешнего протоиерея, настоятеля домового храма святой мученицы Татианы при МГУ им. Ломоносова Владимира Вигилянского и поэта Олеси Николаевой. Окончила Российский государственный гуманитарный университет. Президент Благотворительного Фонда святого праведного Алексия Бортсурманского.
В музей несли книги XVIII века
Злата Медушевская, nn.aif.ru: – Александрина Владимировна, почему вы однажды приехали из столицы спасать нижегородское село Курмыш?
Александрина Вигилянская: – Название сёл Курмыш и Бортсурманы я впервые услышала в 2016 году. Тогда я изучала свою родословную по отцовской линии и узнала, что предки были священниками в храмах этих сёл.
Более того, выяснилось: почитаемый в православии святой праведный Алексий Бортсурманский – мой дедушка с пятью «пра-». Эти открытия навсегда изменили мою жизнь.
Поразила история Курмыша, где когда-то служил мой прапрадед Алексий Вигилянский. Уездный город с 650-летней историей перестал быть городом после революции 1917 года, став простым селом. Но здесь сохранился 21 объект культурного наследия (ОКН), в том числе – три старинных храма: Покровский, храм во имя святителя Тихона Задонского и храм Рождества Пресвятой Богородицы.
В последнем как раз служил мой прапрадед, поэтому о судьбе этого храма особенно болело сердце. Он самый разрушенный из всех трёх. Когда я в 2016 году впервые приехала в Курмыш, там располагался Дом культуры.
К сожалению, на моих глазах курмышские объекты культурного наследия продолжают разрушаться. Например, в центре села стоит комплекс городской усадьбы купца Наймарка, где в главном доме обрушилась крыша и ворота. Многие объекты – частная собственность, и мы к ним при всём желании руку приложить не сможем.
– Но что-то вам в Курмыше всё же удалось спасти и даже создать с нуля?
– Я нашла в Курмыше единомышленников, создала Фонд святого праведного Алексия Бортсурманского. Команда у нас очень небольшая, но сплочённая. Одна из главных наших побед – создание в Курмыше с нуля краеведческого музея. Проект поддержал Президентский фонд культурных инициатив в 2022 году. Мы отремонтировали здание для музея, а уникальную экспозицию нам подарили простые курмышане.
Началось всё с того, что мы стали собирать алтарную утварь для возобновления богослужений в храме Рождества Пресвятой Богородицы. Сперва люди приносили иконы и богослужебные книги XVIII-XIX веков из разрушенных храмов, а потом понесли и другие старинные вещи – невероятные шкатулки, столики, монеты, предметы крестьянского быта вплоть до ткацкого станка. Все эти ценности десятилетиями хранились у них на чердаках!
Дальше – больше. Когда мы открыли музей, курмышане понесли нам экспонаты с удвоенным рвением. Так появилась экспозиция, посвящённая священству, крестьянству и дворянству Курмышского уезда, собрались экспонаты для зала боевой славы.
С 2021 года в Курмыше мы проводим пленэры с участием известных живописцев, к ним присоединились и местные дети. Итог пленэров – множество картин, которые тоже надо где-то размещать. Нынешнее здание музею стало «мало». При этом к нам в музей приезжают толпы людей и оставляют восторженные отзывы.
Келья святого предка
– Правда, что вы сейчас готовитесь открыть новый музей, посвящённый вашему святому дедушке с пятью «пра-»?
Восстановить два храма, создать два музея, возродить культурную и духовную жизнь одного нижегородского села Курмыш – такие, казалось бы, неосуществимые задачи теперь стоят перед коренной москвичкой, потомком православного святого Алексия Бортсурманского Александриной Вигилянской с помощниками.
Александрина Вигилянская - потомок православного святого Алексия Бортсурманского. Фото: Из личного архива Александрины Вигилянской
ДОСЬЕ
Александрина Вигилянская. Родилась в Москве в семье нынешнего протоиерея, настоятеля домового храма святой мученицы Татианы при МГУ им. Ломоносова Владимира Вигилянского и поэта Олеси Николаевой. Окончила Российский государственный гуманитарный университет. Президент Благотворительного Фонда святого праведного Алексия Бортсурманского.
В музей несли книги XVIII века
Злата Медушевская, nn.aif.ru: – Александрина Владимировна, почему вы однажды приехали из столицы спасать нижегородское село Курмыш?
Александрина Вигилянская: – Название сёл Курмыш и Бортсурманы я впервые услышала в 2016 году. Тогда я изучала свою родословную по отцовской линии и узнала, что предки были священниками в храмах этих сёл.
Более того, выяснилось: почитаемый в православии святой праведный Алексий Бортсурманский – мой дедушка с пятью «пра-». Эти открытия навсегда изменили мою жизнь.
Поразила история Курмыша, где когда-то служил мой прапрадед Алексий Вигилянский. Уездный город с 650-летней историей перестал быть городом после революции 1917 года, став простым селом. Но здесь сохранился 21 объект культурного наследия (ОКН), в том числе – три старинных храма: Покровский, храм во имя святителя Тихона Задонского и храм Рождества Пресвятой Богородицы.
В последнем как раз служил мой прапрадед, поэтому о судьбе этого храма особенно болело сердце. Он самый разрушенный из всех трёх. Когда я в 2016 году впервые приехала в Курмыш, там располагался Дом культуры.
К сожалению, на моих глазах курмышские объекты культурного наследия продолжают разрушаться. Например, в центре села стоит комплекс городской усадьбы купца Наймарка, где в главном доме обрушилась крыша и ворота. Многие объекты – частная собственность, и мы к ним при всём желании руку приложить не сможем.
– Но что-то вам в Курмыше всё же удалось спасти и даже создать с нуля?
– Я нашла в Курмыше единомышленников, создала Фонд святого праведного Алексия Бортсурманского. Команда у нас очень небольшая, но сплочённая. Одна из главных наших побед – создание в Курмыше с нуля краеведческого музея. Проект поддержал Президентский фонд культурных инициатив в 2022 году. Мы отремонтировали здание для музея, а уникальную экспозицию нам подарили простые курмышане.
Началось всё с того, что мы стали собирать алтарную утварь для возобновления богослужений в храме Рождества Пресвятой Богородицы. Сперва люди приносили иконы и богослужебные книги XVIII-XIX веков из разрушенных храмов, а потом понесли и другие старинные вещи – невероятные шкатулки, столики, монеты, предметы крестьянского быта вплоть до ткацкого станка. Все эти ценности десятилетиями хранились у них на чердаках!
Дальше – больше. Когда мы открыли музей, курмышане понесли нам экспонаты с удвоенным рвением. Так появилась экспозиция, посвящённая священству, крестьянству и дворянству Курмышского уезда, собрались экспонаты для зала боевой славы.
С 2021 года в Курмыше мы проводим пленэры с участием известных живописцев, к ним присоединились и местные дети. Итог пленэров – множество картин, которые тоже надо где-то размещать. Нынешнее здание музею стало «мало». При этом к нам в музей приезжают толпы людей и оставляют восторженные отзывы.
Келья святого предка
– Правда, что вы сейчас готовитесь открыть новый музей, посвящённый вашему святому дедушке с пятью «пра-»?
– Одни из задач нашего нового грантового проекта в 2024 году – расширение Курмышского краеведческого музея и создание Дома-музея святого Алексия Бортсурманского в соседних Бортсурманах. Планируем воссоздать келью святого. Слава о его чудесах распространилась сегодня уже по всей России, отчасти, может быть, и благодаря написанной мной книге, где собраны неизвестные ранее архивные свидетельства о его житии.
Будет в доме-музее и зал истории Бортсурман, – это продолжение нашей краеведческой работы в Курмыше. Работа предстоит сложная, но верю, мы справимся, опыт музейной жизни уже есть.
– Получается у вас возродить храм, где служил ваш прапрадед?
– Всё очень сложно и тяжело идёт, поскольку храм сильно пострадал и находится в аварийном состоянии. В 2022 году мы осилили восстановление крыши над церковной трапезной. С миру по нитке собрали, казалось бы, неподъёмные деньги на эти работы, а также на проект реставрации всего храма. Сейчас ищем средства на противоаварийные работы – на замену крыши над алтарём главного придела. Но это, видимо, последняя сумма, которая будет нам по силам.
Дальнейшее восстановление храма – это десятки миллионов рублей. Такие суммы с помощью грантов и сборов не осилить. Осенью 2023 года мы встречались с митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием, шесть часов обсуждали дальнейшую судьбу храма и деятельность в Курмыше и Бортсурманах.
Недавно в храме был очередной субботник, на который пришёл практически весь Курмыш! А потом состоялось и богослужение. В храме есть небольшой иконостас, есть та самая подаренная курмышанами и купленная на средства жертвователей церковная утварь. Не представляете, какую испытываешь благодать, присутствуя на таинстве Евхаристии, которое снова творится в алтаре многострадального храма! А ведь ещё недавно здесь стоял бильярдный стол, и тёмные силы, казалось, уже праздновали свою победу…
Всё не зря. Мы верим и надеемся, что храм будет восстановлен.
Но совершенно очевидно, что нужны усовершенствования в законодательстве, касающиеся облегчения процедуры спасения памятников архитектуры.
О явно избыточных требованиях в сфере охраны объектов культурного наследия говорил и Президент Путин в феврале 2024 года. Потому что порой складывается ощущение: сделано всё, чтобы усложнить энтузиастам восстановление храмов и усадеб по всей стране. Мы шутим: чтобы вбить гвоздь, нужен проект. Крыша течёт у храма – самостоятельно чинить её мы не имеем права, требуется дорогостоящее проектирование с участием лицензированных специалистов. Для проекта нужны немалые деньги и время, отодвигающее спасение памятника. Счёт идёт не на месяцы, а на годы. Храм в это время продолжает разрушаться. Это происходит быстрее, чем мы успеваем его восстанавливать.
Курмышский клуб, организованный по указу властей, пользовался храмом 80 лет. Здание передали церкви, когда оно стало непригодным для использования, уже вовсю текла крыша. Клубу построили новое помещение, а церкви перешёл умирающий «храм-мученик»: что хотите с ним, то и делайте.
А таких аварийных храмов в России более десяти тысяч, и каждый – часть нашей истории. На мой взгляд, государство должно участвовать в их восстановлении, облегчая этот сложный процесс тем, кто тоже пытается это сделать при поддержке тысяч и тысяч неравнодушных россиян.
Крещение в реке Курмышке
– По сути, всё, что вы делаете – для людей, в том числе для самих жителей села. Как они относятся к вашим инициативам?
– Скажу честно: вписаться приезжему человеку в жизнь села не так просто. Но люди верят делам, а не словам. В 2022 году мы вместе с жителями отпраздновали 650-летие Курмыша, создали музей, восстанавливаем храм. На днях презентовала курмышанам новый проект расширения музея. Меня радуют эти перемены. Курмышские дети первыми участвуют во всех наших инициативах.
Будет в доме-музее и зал истории Бортсурман, – это продолжение нашей краеведческой работы в Курмыше. Работа предстоит сложная, но верю, мы справимся, опыт музейной жизни уже есть.
– Получается у вас возродить храм, где служил ваш прапрадед?
– Всё очень сложно и тяжело идёт, поскольку храм сильно пострадал и находится в аварийном состоянии. В 2022 году мы осилили восстановление крыши над церковной трапезной. С миру по нитке собрали, казалось бы, неподъёмные деньги на эти работы, а также на проект реставрации всего храма. Сейчас ищем средства на противоаварийные работы – на замену крыши над алтарём главного придела. Но это, видимо, последняя сумма, которая будет нам по силам.
Дальнейшее восстановление храма – это десятки миллионов рублей. Такие суммы с помощью грантов и сборов не осилить. Осенью 2023 года мы встречались с митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием, шесть часов обсуждали дальнейшую судьбу храма и деятельность в Курмыше и Бортсурманах.
Недавно в храме был очередной субботник, на который пришёл практически весь Курмыш! А потом состоялось и богослужение. В храме есть небольшой иконостас, есть та самая подаренная курмышанами и купленная на средства жертвователей церковная утварь. Не представляете, какую испытываешь благодать, присутствуя на таинстве Евхаристии, которое снова творится в алтаре многострадального храма! А ведь ещё недавно здесь стоял бильярдный стол, и тёмные силы, казалось, уже праздновали свою победу…
Всё не зря. Мы верим и надеемся, что храм будет восстановлен.
Но совершенно очевидно, что нужны усовершенствования в законодательстве, касающиеся облегчения процедуры спасения памятников архитектуры.
О явно избыточных требованиях в сфере охраны объектов культурного наследия говорил и Президент Путин в феврале 2024 года. Потому что порой складывается ощущение: сделано всё, чтобы усложнить энтузиастам восстановление храмов и усадеб по всей стране. Мы шутим: чтобы вбить гвоздь, нужен проект. Крыша течёт у храма – самостоятельно чинить её мы не имеем права, требуется дорогостоящее проектирование с участием лицензированных специалистов. Для проекта нужны немалые деньги и время, отодвигающее спасение памятника. Счёт идёт не на месяцы, а на годы. Храм в это время продолжает разрушаться. Это происходит быстрее, чем мы успеваем его восстанавливать.
Курмышский клуб, организованный по указу властей, пользовался храмом 80 лет. Здание передали церкви, когда оно стало непригодным для использования, уже вовсю текла крыша. Клубу построили новое помещение, а церкви перешёл умирающий «храм-мученик»: что хотите с ним, то и делайте.
А таких аварийных храмов в России более десяти тысяч, и каждый – часть нашей истории. На мой взгляд, государство должно участвовать в их восстановлении, облегчая этот сложный процесс тем, кто тоже пытается это сделать при поддержке тысяч и тысяч неравнодушных россиян.
Крещение в реке Курмышке
– По сути, всё, что вы делаете – для людей, в том числе для самих жителей села. Как они относятся к вашим инициативам?
– Скажу честно: вписаться приезжему человеку в жизнь села не так просто. Но люди верят делам, а не словам. В 2022 году мы вместе с жителями отпраздновали 650-летие Курмыша, создали музей, восстанавливаем храм. На днях презентовала курмышанам новый проект расширения музея. Меня радуют эти перемены. Курмышские дети первыми участвуют во всех наших инициативах.
Расскажу удивительный случай. Летом 2023 года мы готовились к богослужению в храме во имя Тихона Задонского, и нам прибежало помогать много детей в возрасте от 6 до 13 лет. Потом все дети пришли на службу, и выяснилось, что половина из них не крещены. Дело было накануне Дня Крещения Руси. Настоятель курмышских храмов отец Дмитрий Ефаров позвал ребят креститься в реке Курмышка. И они пришли с родителями, некоторые из мам и пап тоже решили принять крещение.
И вот отец Дмитрий в священническом облачении вошёл в реку и всех желающих крестил.
Это и есть сердцевина и смысл. Восстановить здание храма – хорошо, но главное – духовное преображение жизни, то, ради чего и существует храм.
По сути, мы все в широком смысле – наследники святых, преемники духовного наследия наших предков.
И вот отец Дмитрий в священническом облачении вошёл в реку и всех желающих крестил.
Это и есть сердцевина и смысл. Восстановить здание храма – хорошо, но главное – духовное преображение жизни, то, ради чего и существует храм.
По сути, мы все в широком смысле – наследники святых, преемники духовного наследия наших предков.
AiF
Алтарь вместо бильярда.
Восстановить два храма, создать два музея, возродить культурную и духовную жизнь нижегородского села Курмыш – такие задачи теперь стоят перед коренной москвичкой, потомком православного святого Алексия Бортсурманского Александриной Вигилянской.
КАТОЛИКИ ОТВОРАЧИВАЮТСЯ ОТ БАЙДЕНА
В преддверии выборов президента США, которые пройдут в ноябре, американский исследовательский центр Pew провел опрос, главной целью которого было желание понять, за кого собираются голосовать представители разных религиозных общин. Анкетирование проходило в конце февраля среди 12 тыс. взрослых американцев, а презентация состоялась в конце апреля.
Опубликованные данные показали, что только 35% американских католиков положительно относятся к действующему президенту – демократу Джозефу Байдену. В то время как 64% высказались о нем некомплиментарно. Основной конкурент нынешнего хозяина Белого дома – 45-й президент США республиканец Дональд Трамп – хоть и ненамного, но вырвался вперед. За его вторую каденцию могут проголосовать 42% последователей латинского обряда, тогда как 57% раскритиковали экс-лидера страны.
Специалисты центра Pew подчеркивают, что преимущество Трампа над Байденом среди последователей Римской церкви «подкрепляется белыми католиками, большинство которых (54%) положительно относятся к бывшему президенту». В то же время Трамп значительно менее популярен среди католиков-латиноамериканцев, что неудивительно, учитывая позицию республиканского кандидата по поводу укрепления границы с Мексикой. Среди ибероамериканцев католического исповедания только 32% хорошо отозвались о нем.
Pew указывает, что 52% опрошенных американских католиков идентифицируют себя либо как республиканцы, либо как консервативные приверженцы той же партии. Данные Pew также показали заметную разницу в политической принадлежности между верующими, которые посещают мессу как минимум раз в месяц или чаще, и теми, кто этого не делает. Независимо от этнической принадлежности среди всех католиков, посещающих мессу ежемесячно или чаще, 61% идентифицирует себя с Республиканской партией или консервативными республиканцами. Сюда входит большинство (67%) как белых, так и латиноамериканских католиков (52%). Число последних выше, чем было в 2020 году.
Как известно, Джозеф Байден, имея ирландское происхождение, принадлежит к Римской церкви. Правда, отношения с религией у него непростые. Они подчас входят в противоречие с партийными убеждениями. Байден довольно толерантно относится к абортам, нетрадиционным бракам и прочим социальным явлениям, которые в Католической церкви отвергаются вероучением.
Действующий президент не единожды вызывал не только недовольство верующих, представляющих его электорат, но и упреки американских епископов. После того как Байден стал главой государства, католические иерархи США даже подумывали отлучить его от причастия. Правда, позже, не без нажима Ватикана, передумали. При этом любви к действующему лидеру страны это не добавило.
В начале апреля епископ епархии Сагино (штат Мичиган) Роберт Грасс назвал Байдена глупым. Позже иерарх извинился за свои слова, пояснив, что «не имел в виду ничего плохого». «Я назвал его глупым в том смысле, что он не знает цены своим поступкам, пока не сделает что-то. Я говорил в контексте прощения президента и любых людей в правительстве, которые оскорбляют нас своими словами и действиями, – что мы не можем питать к ним обиду, потому что, поступая так, это было бы греховно», – пояснил Грасс.
Вместе с тем еще один опрос центра Pew, опубликованный в середине апреля, показал, что понизился рейтинг среди католиков не только действующего президента США, но и папы Римского Франциска. Несмотря на то что 75% американских католиков все еще относятся к нему благосклонно, это на 8 процентных пунктов ниже, чем в 2021 году, и на 15% ниже его пикового рейтинга благосклонности, который составлял 90% в начале 2015 года.
Согласно официальной статистике, всего в США сейчас насчитывается около 52 млн человек, называющих себя католиками. Среди них 57% – белые американцы, а 33% – латиноамериканцы. Еще в 2010 году число верующих было выше и составляло почти 68 млн человек.
Одной из крупнейших религиозных групп в США остаются протестанты. Большинство из них (59%), как показал нынешний опрос, связаны с Республиканской партией. Среди белых евангеликов Трампа поддерживают 85%, Байде
В преддверии выборов президента США, которые пройдут в ноябре, американский исследовательский центр Pew провел опрос, главной целью которого было желание понять, за кого собираются голосовать представители разных религиозных общин. Анкетирование проходило в конце февраля среди 12 тыс. взрослых американцев, а презентация состоялась в конце апреля.
Опубликованные данные показали, что только 35% американских католиков положительно относятся к действующему президенту – демократу Джозефу Байдену. В то время как 64% высказались о нем некомплиментарно. Основной конкурент нынешнего хозяина Белого дома – 45-й президент США республиканец Дональд Трамп – хоть и ненамного, но вырвался вперед. За его вторую каденцию могут проголосовать 42% последователей латинского обряда, тогда как 57% раскритиковали экс-лидера страны.
Специалисты центра Pew подчеркивают, что преимущество Трампа над Байденом среди последователей Римской церкви «подкрепляется белыми католиками, большинство которых (54%) положительно относятся к бывшему президенту». В то же время Трамп значительно менее популярен среди католиков-латиноамериканцев, что неудивительно, учитывая позицию республиканского кандидата по поводу укрепления границы с Мексикой. Среди ибероамериканцев католического исповедания только 32% хорошо отозвались о нем.
Pew указывает, что 52% опрошенных американских католиков идентифицируют себя либо как республиканцы, либо как консервативные приверженцы той же партии. Данные Pew также показали заметную разницу в политической принадлежности между верующими, которые посещают мессу как минимум раз в месяц или чаще, и теми, кто этого не делает. Независимо от этнической принадлежности среди всех католиков, посещающих мессу ежемесячно или чаще, 61% идентифицирует себя с Республиканской партией или консервативными республиканцами. Сюда входит большинство (67%) как белых, так и латиноамериканских католиков (52%). Число последних выше, чем было в 2020 году.
Как известно, Джозеф Байден, имея ирландское происхождение, принадлежит к Римской церкви. Правда, отношения с религией у него непростые. Они подчас входят в противоречие с партийными убеждениями. Байден довольно толерантно относится к абортам, нетрадиционным бракам и прочим социальным явлениям, которые в Католической церкви отвергаются вероучением.
Действующий президент не единожды вызывал не только недовольство верующих, представляющих его электорат, но и упреки американских епископов. После того как Байден стал главой государства, католические иерархи США даже подумывали отлучить его от причастия. Правда, позже, не без нажима Ватикана, передумали. При этом любви к действующему лидеру страны это не добавило.
В начале апреля епископ епархии Сагино (штат Мичиган) Роберт Грасс назвал Байдена глупым. Позже иерарх извинился за свои слова, пояснив, что «не имел в виду ничего плохого». «Я назвал его глупым в том смысле, что он не знает цены своим поступкам, пока не сделает что-то. Я говорил в контексте прощения президента и любых людей в правительстве, которые оскорбляют нас своими словами и действиями, – что мы не можем питать к ним обиду, потому что, поступая так, это было бы греховно», – пояснил Грасс.
Вместе с тем еще один опрос центра Pew, опубликованный в середине апреля, показал, что понизился рейтинг среди католиков не только действующего президента США, но и папы Римского Франциска. Несмотря на то что 75% американских католиков все еще относятся к нему благосклонно, это на 8 процентных пунктов ниже, чем в 2021 году, и на 15% ниже его пикового рейтинга благосклонности, который составлял 90% в начале 2015 года.
Согласно официальной статистике, всего в США сейчас насчитывается около 52 млн человек, называющих себя католиками. Среди них 57% – белые американцы, а 33% – латиноамериканцы. Еще в 2010 году число верующих было выше и составляло почти 68 млн человек.
Одной из крупнейших религиозных групп в США остаются протестанты. Большинство из них (59%), как показал нынешний опрос, связаны с Республиканской партией. Среди белых евангеликов Трампа поддерживают 85%, Байде
МЕДЖЛИСОВСКИЙ ПРОПАГАНДИСТ: ЗАХВАТЫВАТЬ СВЯЩЕННИКОВ И МЕНЯТЬ ИХ НА НАШИХ ТЕРРОРИСТОВ!
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ КАНОНИЧЕСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ – ЭТО «ОБМЕННЫЙ ФОНД» ДЛЯ УКРАИНЫ. ОНА МОЖЕТ ЗАДЕРЖИВАТЬ ИХ, ОБВИНЯЯ В ГОСИЗМЕНЕ И ОБМЕНИВАТЬ НА НАХОДЯЩИХСЯ В РОССИИ ЗАКЛЮЧЕННЫХ И ВОЕННОПЛЕННЫХ.
Об этом в своём видеоблоге в эфире видеоблога экс-спикера запрещённого в РФ «Правого сектора» Борислав Березы заявил меджлисовский пропагандист, беглый российский либерал Айдер Муждабаев.
В пример он привел обмен зампредседателя запрещенного в России меджлиса Наримана Джеляла на престарелого митрополита Тульчинского Ионафана, одного из иерархов УПЦ.
«В обмене с Нариманом для меня главным, знаете, что было, – то, что эту группу людей обменяли в том числе на российских попов. Это самый классный обменный фонд. Вот того же Дмитрука – пусть приведет своих друзей-попов в одно, какое-то обсужденное место, там молебен какой-то за Путина или за мир, и там их всех принять – и на обмен.
Я думаю, это самый эффективный путь. Сколько там у нас так называемых священников? Я думаю, что это единственный путь обмена, нормальный – это брать за государственную измену представителей этой так называемой церкви и менять. Их меняют, практика это доказывает, их с удовольствием меняют на наших заключенных», – заявил Муждабаев.
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ КАНОНИЧЕСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ – ЭТО «ОБМЕННЫЙ ФОНД» ДЛЯ УКРАИНЫ. ОНА МОЖЕТ ЗАДЕРЖИВАТЬ ИХ, ОБВИНЯЯ В ГОСИЗМЕНЕ И ОБМЕНИВАТЬ НА НАХОДЯЩИХСЯ В РОССИИ ЗАКЛЮЧЕННЫХ И ВОЕННОПЛЕННЫХ.
Об этом в своём видеоблоге в эфире видеоблога экс-спикера запрещённого в РФ «Правого сектора» Борислав Березы заявил меджлисовский пропагандист, беглый российский либерал Айдер Муждабаев.
В пример он привел обмен зампредседателя запрещенного в России меджлиса Наримана Джеляла на престарелого митрополита Тульчинского Ионафана, одного из иерархов УПЦ.
«В обмене с Нариманом для меня главным, знаете, что было, – то, что эту группу людей обменяли в том числе на российских попов. Это самый классный обменный фонд. Вот того же Дмитрука – пусть приведет своих друзей-попов в одно, какое-то обсужденное место, там молебен какой-то за Путина или за мир, и там их всех принять – и на обмен.
Я думаю, это самый эффективный путь. Сколько там у нас так называемых священников? Я думаю, что это единственный путь обмена, нормальный – это брать за государственную измену представителей этой так называемой церкви и менять. Их меняют, практика это доказывает, их с удовольствием меняют на наших заключенных», – заявил Муждабаев.
ОБЛИЧИТЕЛЬ ПАПЫ ФРАНЦИСКА ОТЛУЧЕН ОТ ЦЕРКВИ
Как и предполагали "НГ-Религии", 5 июля Ватикан отлучил от Католической церкви архиепископа Карло Марию Вигано.. Святой престол инициировал суд над архиепископом Карло Мария Вигано, одним из яростных критиков папы Римского Франциска. Об этом итальянский иерарх сообщил в своих социальных сетях. Он опубликовал скрин письма, которое пришло ему из ватиканской канцелярии.
ПОДРОБНЕЕ
Как и предполагали "НГ-Религии", 5 июля Ватикан отлучил от Католической церкви архиепископа Карло Марию Вигано.. Святой престол инициировал суд над архиепископом Карло Мария Вигано, одним из яростных критиков папы Римского Франциска. Об этом итальянский иерарх сообщил в своих социальных сетях. Он опубликовал скрин письма, которое пришло ему из ватиканской канцелярии.
ПОДРОБНЕЕ