Команда лютеранской церкви Анненкирхе из Санкт-Петербурга планирует открыть выставочное пространство в Калининграде. Оно разместится в одном из корпусов бывшей пивоварни «Понарт», сообщает интернет-издание «Новый Калининград».

«В цехах бывшего пивоваренного завода „Понарт“ площадью более 2000 м² команда Анненкирхе будет проводить выставки, концерты, лекции и другие культурные мероприятия. Также планируется открытие спешелти-кофейни „Манна“ и сувенирной лавки с фирменным христианским мерчем», — рассказали «Новому Калининграду» в пресс-службе Анненкирхе.

Молодой священник хочет оставить своё служение. Что можно ему посоветовать?

Протоиерей Александр (Салтыков):

У этого священника бесовское искушение. Его Господь допустил, призвал. Нельзя быть священником без призвания Божьего. И если Господь призвал человека к священнослужению, то воля Божья была на это.

Бывает, что архиереи рукополагают недостойных, с нашей точки зрения, людей. Но, есть таинственная воля Божия. А значит, что все эти недостойные священники вполне могут быть достойными. читать ответ полностью..

«ЛУЧШЕ БЫТЬ ХОРОШИМ ЦЕРКОВНЫМ СТОРОЖЕМ, ЧЕМ ПЛОХИМ СВЯЩЕННИКОМ»

Выпускник Сретенской духовной семинарии, ныне академии, иерей Владислав Павлушенко сейчас служит на Патриаршем подворье при храме апостола Андрея Первозванного в Метрогородке. Но связи с альма-матер не терял никогда, продолжая и сегодня совмещать священническое служение с несением послушания дежурного помощника в академии. В год 25-летия академии отец Владислав рассказывает о выборе пути, об отцах, которые помогали советом, словом и делом, о первой Литургии...

— Отец Владислав, почему при выборе учебного заведения Ваш выбор пал на Сретенскую тогда еще семинарию?

— Мой отец-священник при посещении Сретенского монастыря узнал, что идет набор абитуриентов в семинарию, ему очень понравилось это место, и он мне сказал: «Место удивительное, центр города, но при этом оазис зелени, птички поют, красота... Может, поступишь в семинарию?» И привез мне огромный фолиант в коже, красиво оформленный «Закон Божий» Слободского ...

ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ

РОЛЬ ПОСТА В ДУХОВНОМ РАЗВИТИИ ХРИСТИАН ОБСУЖДАЮТ ГОСТИ ПОДКАСТА «СОБРАЛИСЬ С МЫСЛЯМИ» НА ПЕРВОМ КАНАЛЕ: ЕПИСКОП ПЕРЕСЛАВСКИЙ И УГЛИЧСКИЙ ФЕОКТИСТ И АКТРИСА ВИКТОРИЯ БОГАТЫРЕВА


Согласно церковному канону, во время Великого поста верующим следует воздерживаться от развлечений, усердно молиться и стремиться к самосовершенствованию на духовном уровне. Однако Великий пост — это не просто соблюдение диеты, практика самоотречения и проверка силы воли; прежде всего, это светлая радость от ожидания главного праздника.

Реконструкция "распятия Христа" на Филиппинах 29 марта 2024 г. Совершается ежегодно в католическую Страстную пятницу.

Католическая церковь против подобных акций, но это не останавливает местных католиков. Церемонии совершаются уже более полувека.

Власти Филиппин также не могут запретить людям праздновать таким образом Страстную пятницу. Единственное, Министерство здравоохранения настаивает, чтобы у актеров была прививка от столбняка, а сами гвозди были заранее простерилизованы (руки и ноги по настоящему прибиваются к кресту). И, конечно, на всякий случай, в округе дежурит не одна бригада скорой помощи.

Церемонии проходят при большом стечении местных католиков и туристов, которым интересно посмотреть на безумцев смельчаков, посчитавших себя способными/достойными сыграть роль Христа на Кресте.

«Наша цель — не крестить всех подряд, а распространить любовь, явленную Иисусом Христом». Интервью митрополита Маланкарской Церкви Захарии Мар Ефрема

В марте 2024 года состоялся визит делегации Маланкарской Ортодоксальной Сирийской Церкви в Московскую духовную академию. Московскую духовную академию посетили митрополит епархии Кадампанада Захария Мар Ефрем, священник Мэтью Коши и священник Ануп Раджу. Корреспондент портала «Богослов.Ru» поговорила с митрополитом Захарией Мар Ефремом о том, как живет сейчас Маланкарская Церковь, об отношениях христиан Индии с представителями других религий и о том, чего они ждут от сотрудничества с Русской Православной Церковью.

Читайте интервью на портале Богослов.Ru

#фондпрезидентскихгрантов
#фондкультурныхинициатив

Патриотическая общественность обескуражена событиями в Сербской православной церкви. Разлетевшееся по сети видео патриаршей службы на Торжество православия комментируют уже не только в самой Сербии, но и в России, где традиционно СПЦ считают самым надежным партнером в мировом православии.

За богослужением патриарх Порфирий произнёс неожиданные для всех анафемы, входящие в разрез с православным вероучением:

«Тем, кто ошибочно учат о Духе Святом, что Он от Отца исходит – анафема».
«Тем, кто ошибочно учат о Церкви Божией, как о Теле Христовом – анафема».

Архиереи, духовенство и миряне следом за патриархом провозглашали: «анафема, анафема, анафема».

Оригинал видео с сайта Сербской патриархии удалён, но это не спасает положение. Объяснение патриарх и его пресс-служба случившемуся не дали. Хотя некоторые пишут, что ИИ покуражился.

В ФИНСКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ СТЕКАЕТСЯ КОНСЕРВАТИВНАЯ МОЛОДЕЖЬ: “У НЕКОТОРЫХ ДОВОЛЬНО РАДИКАЛЬНЫЕ ВЗГЛЯДЫ”
 
После пандемии коронавируса многие молодые люди в возрасте от 18 от 30 лет записались в Финскую православную церковь. Это заметил и священник Микаэль Сундквист из православной общины города Вантаа.
 
“Что характерно, это касается не только православной общины Вантаа. Я слышал о том же явлении в Стокгольме и США”, — говорит он.

Сундквист не может сказать наверняка, с чем именно это связано, но у него есть одно предположение.
“Думаю, это происходит из-за волны “интернет-православия”. А в нем попадаются и сомнительные элементы. У некоторых из новообращенных встречаются весьма радикальные взгляды. Например, они считают, что всему есть границы”, — говорит он.
Сундквист также считает, что когда о христианстве тепло отзываются влиятельные деятели интернета — например, знаменитый психолог Джордан Петерсон — в церковь тянется больше молодежи.

“В разговорах с молодежью я часто слышу, что они уважают православную церковь, потому что она отстаивает традиционные ценности. Во многом этом связано с семейственностью и взглядами на сексуальность. Такое ощущение, что мужчины становятся более консервативными, а женщины — наоборот, более либеральными. Это не самое радостное развитие событий”, — считает Сундквист.

ПРАВОСЛАВНЫМ НЕЛЬЗЯ СТАТЬ В ОДНОЧАСЬЕ

Феномен обращения молодых людей в православие может показаться весьма необычным для Финляндии, которая с течением времени становится все более светской. Вот почему Микаэля Сундквиста разочаровывают радикальные взгляды некоторых новообращенных.

“Мы же давно жалуемся, что молодежь не ходит в церковь. А когда они вдруг приходят, то обидно, если они “не такие””, — рассуждает он.
“Православным нельзя стать в одночасье. Мы всегда стараемся найти ключ к каждому новообращенному, исходя из их жизненной ситуации”, — говорит Сундквист.

В ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ ПРИХОДЯТ И ЖЕНЩИНЫ
 
Микаэль Сундквист добавляет, что в последнее время в Финскую православную церковь приходят и молодые женщины. С другой стороны, многие из них раньше увлекались эзотерикой и “Новым веком”.

“Есть случаи, когда женщины отказываются от этой “новой духовности” и вместо этого возвращаются в христианство”, — говорит Сундквист.
Только за последний год Микаэль Сундквист заметил, что желающих перейти в православие в Вантаа все больше.

Есть и шведоязычные православные, в одной лишь области Уусимаа их примерно 600–700. Среди прочего, православие исповедуют русские семьи, переехавшие еще в Великое княжество Финляндское в XIX веке и выбравшие шведский вместо финского.

ВЛАСТИ ОМСКА НЕ СТАЛИ ОТМЕНЯТЬ «НЕПРИЕМЛЕМЫЙ» ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ БАЛЕТ «РАСПУТИН»


Омские казаки потребовали «не допустить осквернения» города показом балета «Распутин» с Полуниным в главной роли. Региональный минкульт не нашел оснований для отмены.


В конце марта 2024 года стало известно, что омские казаки потребовали отменить намеченный на 1 апреля показ балета «Распутин» с Сергеем Полуниным в главной роли.

Обращения к областному министерству культуры направили Совет атаманов казачьего народа и «Омское родительское собрание». В письме казаков отмечается, что «Г. Е. Распутин был оклеветан и оболган теми людьми, которые готовили и осуществили государственный переворот в России в 2017 году (имеется в виду 1917 год. — Прим. БК55). А фигура «Распутина» была создана специально, чтобы дискредитировать царскую семью (то есть самодержавие). Специально создавался безобразный образ Распутина — друга царской семьи. Для православного человека неприемлемо глумление над святым, это оскорбляет чувства верующих».

Региональный минкульт ответил, что балет – гастрольный проект, отношения к которому министерство не имеет, а Омский музыкальный театр лишь предоставляет площадку для выступления.

Ранее митрополит Омский и Таврический Дионисий (Порубай) в интервью местному телеканалу не благословил свою паству на посещение этого спектакля.

НОВЫЙ ГУБЕРНАТОР АФОНА ПООБЕЩАЛ БОРОТЬСЯ С «ЗАХВАТЧИКАМИ» ЭСФИГМЕНА

Анастасиос Мациалис пообещал «донести до своего начальства информацию о неприятных событиях на Афонской горе»

28 марта новый светский администратор Афона Анастасиос Мициалис пообещал, что будет бороться с «зилотами», которые, по его словам, «захватили» монастырь Эсфигмен.
Анастасиос Мициалис в административной столице Афона Кариесе посетил братию монастыря Новый Эсфигмен.

Губернатор, выслушав обращение игумена Нового Эсфигмена архимандрита Варфоломея, заявил о своей поддержке «справедливой борьбы монастыря Эсфигмен за освобождение его зданий от различных захватчиков и возвращение этих зданий под контроль монастыря».
Он пообещал также «донести до своего начальства информацию о неприятных событиях на Афонской горе».

Ранее СПЖ писал, что власти Греции начали захват недвижимости афонского монастыря Эсфигмен.