Конечности переоценены

https://www.tg-me.com/russianimperialstout/1865

«История повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй — в виде фарса»

https://www.tg-me.com/kashinguru/99987

И всё-таки хорошо было во время плотной и активной военной службы: никакие срачи в интернете тебя не трогают, ни о чём не надо высказываться, инфоповоды кажутся несусветной чушью, жизнь крутится вокруг «поставлена задача — согласовано — ёб твою мать», прилетело, но не в тебя, заебись, вернулся живой с выезда — праздник. Новостей не знаешь, повесточка тебя вообще не трогает, горизонт планирования сутки-двое, живёшь в здесь и сейчас, учишься бездействовать и ждать, редуцируешь мозг, возвращаешься в детство.

Участие в войне, при всем её ужасе — духовный ретрит, информационная аскеза, метарелигиозный пост.

Традиционно поучаствовали и мы

https://www.tg-me.com/akimapachev/6591

...

Интересно, а сколько ещё среди колумнистов «Ридовки», позиционирующей себя как русское национальное медиа, радикальных мусульман? 🤔

«У России два союзника: сталинский китель и никаб»

Что же до обсуждаемого аргумента «я ебал-воевал, в глаза смерти смотрел, поэтому буду вас теперь жизни учить, жи есть», то этот приём уже устарел, ебать-воевать давно мейнстрим, у меня скоро знакомых без боевого опыта не останется. Гляделки со смертью тоже уже не уникальный возвышающий опыт, а просто элемент обыденности для буквально миллиона русских парней.

«Других нас у вас нет» — да рать. И пишущие новые тоже скоро найдутся, разные, без сюрпризов джихадизма под юбкой. Основная волна годной литературы про Первую мировую тоже только после 20-х начала вызревать.

Мнение ветеранов — важно. Но не частное мнение каждого бойца по отдельности, слишком много политических махинаций можно на этом раскрутить (запретить стриптиз-клубы и веселиться, солдаты против! Разрешить джихад, солдаты за никабы!), а ветеранского сообщества, которого пока нет. Как любая реальная общность, надеюсь, это сообщество в будущем будет иметь своё представительство и свои организации, своих депутатов, которым они доверяют. Возможно даже свои СМИ, по типу имперской газеты «Русский инвалид», защищавшей ветеранские интересы.

В общем, наличие ветеранки — дело безусловно почётное, но не дающее эксклюзивных политических привилегий (не путать с социальными). Индульгенцию за участие в СВО раскрутили уже настолько, что тыл просто кишит Блиновскими, Пашаевыми и прочими жуликами, мимикрирующими под солдат. Уверен, скоро они оформят себе фейковые ранения (Пашаев, насколько я слышал, уже), получат ветеранку и будут выступать перед вами с позиции морального авторитета, дискредитируя воинство как таковое.

Пока русские устраивают ТРАВЛЮ ЧАСТУШКАМИ, соревнуясь в сложении рифмованных дразнилок у себя в каналах — я за Русь спокоен.

Вот он, традиционализм, а не это вот всё.

https://www.tg-me.com/elpicahielo/6178

Бот для озвучивания частушек: @ChastushkiBot

1 том «Книги Z»: итоги

Меньше чем за три месяца первый 4000 тираж был распродан: можно смело констатировать, что «Книга Z» стала национальным бестселлером и главным литературным памятником первому году войны.

Особенность книги — полное отсутствие цензуры. «Книга Z» — это очень, очень откровенный разговор, принципиально недоступный людям вне околовоенного движения. Не думаем, что кто-то кроме нас осмелился бы такое издавать, тем более в военное время.

2022 год был особенным. И по духу, и по формату боевых действий. Наша цель при создании книги была дать читателю стереокартинку происходящего на СВО — поэтому мы решили делать именно сборник рассказов от очень разных людей в очень разных ситуациях, а не монографию. Изучив сотни отзывов и рецензий, можем с гордостью заявить, что эта цель выполнена.

Нам действительно удалось показать эту войну через призму и мирных жителей Мариуполя, и мобилизованных, и волонтёров, и вагнеровцев, и санитаров, и даже пилота бомбардировщика.

Спасибо составителю и редактору Евгению Норину и всем авторам, что согласились принять участие в проекте. У нас получилось.

На данный момент в наличии осталось всего несколько десятков книг. Вот-вот будет открыт предзаказ на второй тираж 1 тома, а в конце лета — на 2 том, посвящённый 2023 году.

Купить наши книги можно здесь: chernaya100.com

Некий то ли либеральный, то ли украинский художник осмелился выбраться на Донбасс и нарисовать там, как ему кажется, едкое граффити, изобразив Z в виде православных крестов.

Полудурок, сам того не поняв, наделил Z сакральностью и озвучил мысли, которые даже самые отбитые зетники произносить стесняются. «Z — русский крест». Мощно, да?

Выходит, что Z — это символ победы над адом, смертью и разложением. Z — символ вечной жизни, воскрешения и спасения. Z — символ искупительной жертвы, праведности и надежды. Священная Военная Операция получается, да.

Ещё бросается в глаза противопоставление Z и серого борщевика, как бы окружающего священный символ. Борщевик, очевидно, это токсичное украинство, ужасное порождение безбожной советской России, с которым предстоит бороться святому распятию. А по бокам Z, на переднем плане — стоят розы, по всей видимости символизируя Донецк. Сильно.

В общем, мне граффити понравилось. Приезжайте ещё.

Сразу вспомнился великий антивоенный плакат «Родина-мать», тут же ставший культовым у солдат на фронте, с ним даже шевроны гуляют.

Ну хоть танки есть, уже хорошо! В 2014 году и бронетехнику приходилось самим петлять.

Призываю помочь обеспечить танкистов маслом, дело маленькое, но полезное:

https://www.tg-me.com/tyl_22/1703

Просят прокомментировать дело Стрелкова — сегодня его окончательно приговорили к 4 годам колонии, апелляции не помогли.

Комментирую: приговор Игорю Ивановичу — безобразие и несправедливость. Семье Игоря Ивановича — терпения и сил. Самому Игорю Ивановичу — мужества и здоровья, чтобы выйти на свободу в ясном уме и с несломленной волей. Надеюсь, во время заключения Стрелков не будет терять время зря и напишет мощные мемуары.

Больше мне добавить нечего, все слова давно уже сказаны.

«Вообще я за мир, но я не из этих» — всё чаще, обсуждая войну с миролюбивыми мещанами, я слышу, как они оправдываются.

Даже жаль, что в России нет антивоенного движения, что никто, в общем-то, реально за мир не выступает. Никто не выступает с позиции гуманизма и человеколюбия, хотя дело, в общем-то, хорошее, и порыв понятный.

Но нет же, наше «антивоенное» движение крутится исключительно вокруг оголтелой русофобии и кровожадия: с обязательной ненавистью к русским солдатам, жителям ДНР и ЛНР, а то и поддержкой украинской армии. Сложно представить более злобное и токсичное движение, чем современное антивоенное.

Вы обращали внимание, с каким садистским удовольствием «антивоенщики» смакуют преступления, совершенные участниками боевых действий? Полагаю, от слов «участник СВО убил/избил/изнасиловал. ..» они получают почти сексуальное наслаждение, находя в этом подтверждение своей правоты и подпитывая свою ненависть. В смаковании этих новостей нет сочувствия к жертве, есть только радостное ликование от «я же говорил!». Эти новости почти всегда сопровождаются ядовитой риторикой и «героями» в кавычках, но никогда — элементарной скорбью. Даже националисты не делают такой упор на нации преступников, как либералы на причастности преступников к СВО. Это ненависть не к войне, это ненависть классовая.

Были ли американские антивоенные движения прошлого столетия американофобские? Призывали ли американские хиппи бомбить Америку, радовались ли терактам против сограждан? Желали ли своей стране разгрома, желали ли смерти американским солдатам?

Почему современный пацифизм такой злобный?

Ну, во-первых, я не заявлял, что все антивоенщики — непременно заукраинцы. И тем более не писал, что все донатят ВСУ. Ты возражаешь голосам в своей голове. Я заявил, что всё антивоенное движение — чрезвычайно злобное, токсичное и русофобское. Ну а радикальная часть движения — да, и вовсе обычные проукраинские милитаристы.

Там даже пост начинается с цитат миролюбивых мещан, которые пытаются объяснить, что они против войны, но не мразь. Я к таким отношусь с уважением. И не только мещанам.

Во-вторых, «антивоенное» движение СРАЗУ же встало под украинский флаг. И сразу оформилось с антирусской риторикой. Буквально с 24 февраля. Через пару дней после начала войны целая толпа с украинскими флагами прошла у меня буквально под окнами. Они кричали «за мир!». Скорее всего, прекрасно зная, что творилось на Донбассе до. Только потом уже последовали посадки и репрессии. Я не хочу оправдывать никакие безумные приговоры за слова и позиции, но сперва антивоенное движение стало заукраинским, и только потом начались гонения.

Никто никакое «здоровое движение против войны, но с любовью к Родине», не разваливал, не запугивал, его попросту не было и нет. Под репрессии, к сожалению, попали отнюдь не открытые враги России, а зачастую почти случайные люди.

И это только в последние месяцы вы (антивоенщики), осознав всю конченность и бесперспективность украинства, решили вернуть «русскую» риторику и изнова переобуться, а-ля Кашин. Возможно поняв, что разгрома России вам не дождаться — а в будущем надо как-то жить. Вы только сейчас стали смягчать позицию и делать вид, что никакого повального заукраинства не было, вас довели, и вообще вы за русских. Вот только все всё прекрасно помнят, камон.

И да, никакие ужасы и несправедливости РФ не оправдывают «антивоенный» игнор трагедии дончан, ваша «антивоенность» в целом до сих пор избирательна и трагедии в Киеве трогают вас куда больше, чем трагедии в Донецке или там Белгороде.

Не все, кто против войны — заукраинцы. Но лицо у антивоенного движения — злобное и хохлячье, и никто, кроме этого самого движения, в этом не виноват.

https://www.tg-me.com/TheWMB/1534