•قَالَ شَيخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله-:
«واسْتِيعَابُ عَشْرِ ذي الْحِجَّةِ بِالعِبَادةِ لَيْلًا ونهَارًا أفضَلُ مِن جِهَادٍ لَم يَذْهَب فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ، وَالْعِبَادَةُ فِي غَيرِهِ تَعدِلُ الجِهَادَ لِلأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ المَشْهُورَةِ».
[ الفَتَاوى الكُبْرى - ٥ / ٣٤٣ ]
«واسْتِيعَابُ عَشْرِ ذي الْحِجَّةِ بِالعِبَادةِ لَيْلًا ونهَارًا أفضَلُ مِن جِهَادٍ لَم يَذْهَب فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ، وَالْعِبَادَةُ فِي غَيرِهِ تَعدِلُ الجِهَادَ لِلأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ المَشْهُورَةِ».
[ الفَتَاوى الكُبْرى - ٥ / ٣٤٣ ]
💎 حـلاوةُ الـعِّـفـة 💎
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
( العفيف على وجهه حلاوة ، و في قلبه أنْس ، ومن جالسه استأنس به ، والزاني تعلو وجهه الوحشة ، ومن جالسه استوحش به ومنها ) .
📔 روضة المحبيبن (٣٦١/١)
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
( العفيف على وجهه حلاوة ، و في قلبه أنْس ، ومن جالسه استأنس به ، والزاني تعلو وجهه الوحشة ، ومن جالسه استوحش به ومنها ) .
📔 روضة المحبيبن (٣٦١/١)
الليالي والأيام الفاضلة لا ينبغي أن يغفل عنهنّ، لأنه إذا غفل التاجر عن موسم الربح فمتى يربح؟!.
• ابن الجوزي
• ابن الجوزي
👍1
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
أرأيت الرجل الذي يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه؟ قال: ((تلك عاجل بشرى المؤمن)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
في هذا الحديث: أن من أخلص العمل لله تعالى أطلق الله الألسنة بالثناء عليه، وأنه من جملة أولياء الله عز وجل.
أرأيت الرجل الذي يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه؟ قال: ((تلك عاجل بشرى المؤمن)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
في هذا الحديث: أن من أخلص العمل لله تعالى أطلق الله الألسنة بالثناء عليه، وأنه من جملة أولياء الله عز وجل.
👍1
واعلم أنَّك في ميدان سِباق، والأَوقاتُ تُنتَهب؛ ولا تخلُد إلى الكسَل؛ فمَا فَات ما فات إلاَّ بالكَسل، ولَا نَال مَن نَال إلاَّ بالجِد والعَزمِ!.
- ابن الجوزي.
- ابن الجوزي.
#قال_الإمام_ابن_القيم _ رحمه الله تعالى _ :
"لو عرف العبد كلّ شيء و لم يعرف ربّه فكأنّه لم يعرف شيئـًا ، و لو نال كلّ حظ من حظوظ الدنيا و لذّاتها و شهواتها ، و لم يظفر بمحبة الله و الشّوق إليه و الأنس به ، فكأنّه لم يظفر بلذة و لا نعيم و لا قرّة عين" .
📚 _ [ إغاثة اللهفان 112/1]
"لو عرف العبد كلّ شيء و لم يعرف ربّه فكأنّه لم يعرف شيئـًا ، و لو نال كلّ حظ من حظوظ الدنيا و لذّاتها و شهواتها ، و لم يظفر بمحبة الله و الشّوق إليه و الأنس به ، فكأنّه لم يظفر بلذة و لا نعيم و لا قرّة عين" .
📚 _ [ إغاثة اللهفان 112/1]
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :
"إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً ، وَأمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌّ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ".
صحيح مسلم.
أن رسول الله ﷺ قال :
"إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً ، وَأمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌّ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ".
صحيح مسلم.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قَالَ :
" ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بكَبْشَيْنِ أمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وسَمَّى وَكَبَّرَ ، ووَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا " .
[ رَوَاهُ البُخَارِيُّ (٥٥٦٥) ، ومُسْلِمٌ (١٩٦٦) ]
" ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بكَبْشَيْنِ أمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وسَمَّى وَكَبَّرَ ، ووَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا " .
[ رَوَاهُ البُخَارِيُّ (٥٥٦٥) ، ومُسْلِمٌ (١٩٦٦) ]
قال صلى الله عليه وسلم في الأضاحي:
( فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَتَصَدَّقُوا )
رواه مسلم (1971)
( فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَتَصَدَّقُوا )
رواه مسلم (1971)
❤1
قال ابن بطال رحمه الله :
طواف النساء من وراء الرجال هي السنة، لأن الطواف صلاة ومن سنة النساء في الصلاة أن يكنّ خلف الرجال، فكذلك الطواف.
شرح ابن بطال لصحيح البخاري جزء 2 صـ 112
طواف النساء من وراء الرجال هي السنة، لأن الطواف صلاة ومن سنة النساء في الصلاة أن يكنّ خلف الرجال، فكذلك الطواف.
شرح ابن بطال لصحيح البخاري جزء 2 صـ 112
قال_شيخ_الإسلام_بن_تيمية رحمه الله تعالى
"ومما ينبغي أن يعلم أن الله تعالى بعث الرسل وأنزل الكتب؛ ليكون الناس على غاية ما يمكن من الصلاح لا لرفع الفساد بالكلية، فإن هذا ممتنع في الطبيعة الإنسانية؛ إذ لا بُدَّ فيها من فساد"
📚 _ منهاج السنة (6 / 149).
"ومما ينبغي أن يعلم أن الله تعالى بعث الرسل وأنزل الكتب؛ ليكون الناس على غاية ما يمكن من الصلاح لا لرفع الفساد بالكلية، فإن هذا ممتنع في الطبيعة الإنسانية؛ إذ لا بُدَّ فيها من فساد"
📚 _ منهاج السنة (6 / 149).
👍1
عن عبدالله بن عباس- رضي الله عنهما: قال، حِينَ صَامَ رَسولُ اللهِ ﷺ، يَومَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بصِيَامِهِ قالوا : يا رَسولَ الله، إنَّه يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى ، فَقالَ رَسولُ الله ﷺ،فَإِذَا كانَ العَامُ المُقْبِلُ إنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا اليومَ التَّاسِعَ ، قالَ : فَلَمْ يَأْتِ العَامُ المُقْبِلُ ، حتَّى تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم."
📋[صحيح مسلم (١١٣٤)]
📋[صحيح مسلم (١١٣٤)]
قال الأمام ابن القيم رحمه الله :
العبد دائما متقلب بين أحكام
الأوامر وأحكام النوازل
فهو محتـــاج بل مضطر
إلى العــون عند الأوامـر
وإلى اللطف عند النوازل
وعلى قدر قيامه بالأوامر
يحصل له من اللطف عند
النوازل.
الفـوائـد📚
العبد دائما متقلب بين أحكام
الأوامر وأحكام النوازل
فهو محتـــاج بل مضطر
إلى العــون عند الأوامـر
وإلى اللطف عند النوازل
وعلى قدر قيامه بالأوامر
يحصل له من اللطف عند
النوازل.
الفـوائـد📚
لا يقدر على استعمال الصبر إلا من عرف عيب الهوى، وتلمح عقبى الصبر؛ فحينئذ يهون عليه ما صبر عليه وعنه.
⇦ وبيان ذلك بمثلٍ: وهو أن امرأة مستحسنة مرت على رجلين، فلما عرضت لهما اشتهيا النظر إليها، فجاهد أحدهما نفسه وغضَّ بصره فما كانت إلا لحظة ونسي ما كان، وأوغل الآخر في النظر فعلقت بقلبه فكان ذلك سبب فتنته وذهاب دينه..!
فبانَ لك أن مُداراة المعصية حتى تذهب أسهل من مُعاناة التوبة حتى تُقبل..!
📖 ذم الهوى لابن الجوزي (٥٨)
⇦ وبيان ذلك بمثلٍ: وهو أن امرأة مستحسنة مرت على رجلين، فلما عرضت لهما اشتهيا النظر إليها، فجاهد أحدهما نفسه وغضَّ بصره فما كانت إلا لحظة ونسي ما كان، وأوغل الآخر في النظر فعلقت بقلبه فكان ذلك سبب فتنته وذهاب دينه..!
فبانَ لك أن مُداراة المعصية حتى تذهب أسهل من مُعاناة التوبة حتى تُقبل..!
📖 ذم الهوى لابن الجوزي (٥٨)
👍1
بقدر إجلالكم لله عز وجل يُجلّكم، وبمقدار تعظيم قدره واحترامه يُعظِّمُ أقداركم وحرمتكم.
ولقد رأيتُ والله من أنفق عمره في العلم إلى أن كَبُرتْ سِنّه، ثم تعدى الحدود، فهان عند الخلق، وكانوا لايلتفتون إليه مع غزارة علمه، وقوة مجاهدته.
ولقد رأيت من كان يراقب الله عزوجل في صبوته ـ مع قصوره بالإضافة إلى ذلك العالم ـ ، فعظّم الله قَدْره في القلوب حتى علقته النفوس ووصفته بما يزيد على مافيه من الخير.
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر.
ولقد رأيتُ والله من أنفق عمره في العلم إلى أن كَبُرتْ سِنّه، ثم تعدى الحدود، فهان عند الخلق، وكانوا لايلتفتون إليه مع غزارة علمه، وقوة مجاهدته.
ولقد رأيت من كان يراقب الله عزوجل في صبوته ـ مع قصوره بالإضافة إلى ذلك العالم ـ ، فعظّم الله قَدْره في القلوب حتى علقته النفوس ووصفته بما يزيد على مافيه من الخير.
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر.
قال الحسن في قوله -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ اللَّهَ جَمِيل يُحِبُّ الجَمَالَ" قال: يحب أن يُتَجَمَّلَ له بالطاعة.
[مجموع الرسائل (184/1) لابن رجب]
[مجموع الرسائل (184/1) لابن رجب]
يا مَن يُذنبُ ولا يتوب: كم قد كُتبتْ عليك ذنوب؟ خلِّ الأمل الكذوب، فرُبَّ شروق بلا غروب، وآأسفي أين القلوب تفرقت بالهوى في شعوب، ندعوك إلى صلاحك ولا تؤوب!.
📖 ابن الجوزي | المُدهش
📖 ابن الجوزي | المُدهش
قالَ رَسُولُ اللّٰـهِ ﷺ :
« مَن سألَ اللَّهَ الـقَتلَ في سبيلِهِ صادقًا مِن قلبِهِ أعطاهُ اللَّـهُ أجرَ الشهيدِ ».
التِرمِذي ١٦٥٤•
« مَن سألَ اللَّهَ الـقَتلَ في سبيلِهِ صادقًا مِن قلبِهِ أعطاهُ اللَّـهُ أجرَ الشهيدِ ».
التِرمِذي ١٦٥٤•
قل للمذنبين تأملوا العواقب .. الآثام تبقى وتفنى الأطايب.
• ابن الجوزي.
• ابن الجوزي.
😢1
صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا 🌿 🌦️
يقول ابن الجوزي -رحمه الله- :
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته .
📖 بستان الواعظين (٢٩٧)
اللهُمّ صَلِّ وسلّم وزد وبارك وأنعم على نبينا محمّد ﷺ وعلى آله الطاهرين وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 🌦🌿.
يقول ابن الجوزي -رحمه الله- :
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته .
📖 بستان الواعظين (٢٩٧)
اللهُمّ صَلِّ وسلّم وزد وبارك وأنعم على نبينا محمّد ﷺ وعلى آله الطاهرين وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 🌦🌿.
👍1