قال الإمام ابن الجوزي :
وكم من بلية نزلت بمعظم القدر ، فما زاده ذلك إلا تسليمًا ورضًا !
قال الحسن البصري : استوى الناس في العافية ، فإذا نزل البلاء ، تباينوا .
📚صيد الخاطر (٢٨٤/١)
وكم من بلية نزلت بمعظم القدر ، فما زاده ذلك إلا تسليمًا ورضًا !
قال الحسن البصري : استوى الناس في العافية ، فإذا نزل البلاء ، تباينوا .
📚صيد الخاطر (٢٨٤/١)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
صحيح البخاري 6389
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
صحيح البخاري 6389
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ قَالُوا: وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
- صحيح مسلم
أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ قَالُوا: وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
- صحيح مسلم
عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة علي».
رواه أبو داود.
رواه أبو داود.
﴿كذلك كدنا ليوسف﴾
في قصة يوسف عليه السلام تنبيه على أن المؤمن المتوكل على الله إذا كاده الخلق فإن الله يكيد له وينتصر له بغير حول منه ولا قوة.
*الفتاوى الكبرى جـ٦صـ١٣٢
في قصة يوسف عليه السلام تنبيه على أن المؤمن المتوكل على الله إذا كاده الخلق فإن الله يكيد له وينتصر له بغير حول منه ولا قوة.
*الفتاوى الكبرى جـ٦صـ١٣٢
😢1
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَيْثُ حُوصِرَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ : أَنْشُدُكُمْ، وَلَا أَنْشُدُ إِلَّا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَفَرَ رُومَةَ فَلَهُ الْجَنَّةُ " ؟ فَحَفَرْتُهَا، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ جَهَّزَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَلَهُ الْجَنَّةُ " ؟ فَجَهَّزْتُهُمْ. قَالَ : فَصَدَّقُوهُ بِمَا قَالَ.
📝 رَوْاهُ البُخَاريْ
📝 رَوْاهُ البُخَاريْ
قال ابن_تيمية رحمه الله تعالى _ :
ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺻﺎﺭ ﺳﻨﻴًﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺗﻌﺮﻑﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻣﻦ ﻋﺼﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ.
📚 _ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ: (٣١٥/٩).
وقال أيضا رحمه الله:
مما يميز أهل الحديث عن غيرهم ؛ ثباتهم على مبادئهم عند المحن والفتن ؛ فما يعلم أحد منهم رجع قط عن قوله وإعتقاده.
📚 _ الفتاوى : (٥١/٤)
ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺻﺎﺭ ﺳﻨﻴًﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺗﻌﺮﻑﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻣﻦ ﻋﺼﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ.
📚 _ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ: (٣١٥/٩).
وقال أيضا رحمه الله:
مما يميز أهل الحديث عن غيرهم ؛ ثباتهم على مبادئهم عند المحن والفتن ؛ فما يعلم أحد منهم رجع قط عن قوله وإعتقاده.
📚 _ الفتاوى : (٥١/٤)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((ألَا أُخْبِرُكَ بِأحَبِّ الكَلَامِ إلَى اللهِ؟))
قلت : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرني بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ ،
فقال : ((إنَّ أحَبَّ الكَلَامِ إلَى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))
رواه مسلم.🌿
قلت : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرني بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ ،
فقال : ((إنَّ أحَبَّ الكَلَامِ إلَى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))
رواه مسلم.🌿
(( بَابٌ : بَيَانُ الْوَسْوَسَةِ فِي الْإِيمَانِ ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوهُ، إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ : (( وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (132)
صَرِيحُ الْإِيمَانِ : أي محض الإيمان وخالصه .
▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْوَسَةِ، قَالَ : (( تِلْكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (133)
محض الإيمان : خالصه وصريحه .
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ : هَذَا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ ؟ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَلْيَقُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (134)
▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يَزَالُونَ يَقُولُونَ : مَا كَذَا ؟ مَا كَذَا ؟ حَتَّى يَقُولُوا : هَذَا اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ ؟ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (136)
▪️عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( يَأْتِي الشَّيْطَانُ الْإِنْسَانَ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ؟ فَيَقُولُ : اللَّهُ . ثُمَّ يَقُولُ : مَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ ؟ فَيَقُولُ : اللَّهُ . حَتَّى يَقُولَ : مَنْ خَلَقَ اللَّهَ ؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ))
📚 مسند أحمد - رقم : (21867)
👈🏽 الحديث صحيح
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوهُ، إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ : (( وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ ؟ . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (132)
صَرِيحُ الْإِيمَانِ : أي محض الإيمان وخالصه .
▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْوَسَةِ، قَالَ : (( تِلْكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (133)
محض الإيمان : خالصه وصريحه .
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ : هَذَا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ ؟ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَلْيَقُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (134)
▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يَزَالُونَ يَقُولُونَ : مَا كَذَا ؟ مَا كَذَا ؟ حَتَّى يَقُولُوا : هَذَا اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ ؟ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (136)
▪️عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( يَأْتِي الشَّيْطَانُ الْإِنْسَانَ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ؟ فَيَقُولُ : اللَّهُ . ثُمَّ يَقُولُ : مَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ ؟ فَيَقُولُ : اللَّهُ . حَتَّى يَقُولَ : مَنْ خَلَقَ اللَّهَ ؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ))
📚 مسند أحمد - رقم : (21867)
👈🏽 الحديث صحيح
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
((مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ فِي أنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ))
رواه البخاري.
((مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ للهِ حَاجَةٌ فِي أنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ))
رواه البخاري.
عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
((افْتَرَقَتِ اليَهُودُ عَلَى إحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، فَوَاحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ،
وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، فَإحْدَى وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ ،
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَاحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ))
قيل : يا رسولَ اللهِ ، مَن هُم؟ ، قال : ((الجَمَاعَةُ))
رواه ابن ماجه.
((افْتَرَقَتِ اليَهُودُ عَلَى إحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، فَوَاحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ،
وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، فَإحْدَى وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ ،
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَاحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ))
قيل : يا رسولَ اللهِ ، مَن هُم؟ ، قال : ((الجَمَاعَةُ))
رواه ابن ماجه.
عن أم حبيبة زوج النبي ﷺ أنها قالت : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
((مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إلَّا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ ، أوْ إلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ))
رواه مسلم.🌿
((مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إلَّا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ ، أوْ إلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ))
رواه مسلم.🌿
👍1
"لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة وييأس فيما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، والواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله".
📗فتاوى اللجنة الدائمة(٢٥ /٣٩٨)
📗فتاوى اللجنة الدائمة(٢٥ /٣٩٨)
❤1👍1
عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه .
متفق_عليه
متفق_عليه
❤1👍1
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال :
((مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ، ثُمَّ أنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ مَعَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وَفَضْلَ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ))
رواه مسلم.🌺
((مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ، ثُمَّ أنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ مَعَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وَفَضْلَ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ))
رواه مسلم.🌺
👍2❤1
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال :
((إنَّ اللهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي إذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إلَيْهِ يَدَيْهِ أنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ))
رواه الترمذي.🍂
((إنَّ اللهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي إذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إلَيْهِ يَدَيْهِ أنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ))
رواه الترمذي.🍂
👍1
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
((لَوْ أنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأحَبَّ أنَّ لَهُ إلَيْهِ مِثْلَهُ ، وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ))
رواه البخاري.🌺
((لَوْ أنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأحَبَّ أنَّ لَهُ إلَيْهِ مِثْلَهُ ، وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إلَّا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ))
رواه البخاري.🌺
👍2
قال رسول الله ﷺ:
لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذى المسلمين .
📚رواه مسلم
لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذى المسلمين .
📚رواه مسلم
👍2
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :
((إيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ؛ فَإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَدِيثِ))
متفق عليه.🥀
((إيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ؛ فَإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَدِيثِ))
متفق عليه.🥀
👍1
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال النبي ﷺ :
ألَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُمْ ، وَأزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ ، وَأرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالوَرِقِ ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أعْنَاقَكُمْ؟
قالوا : بلى ، قال : ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى
رواه الترمذي.
ألَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُمْ ، وَأزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ ، وَأرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالوَرِقِ ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أعْنَاقَكُمْ؟
قالوا : بلى ، قال : ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى
رواه الترمذي.
👍1