Telegram Web Link
محفل شعر وخاطره بمناسبت هفته دفاع مقدس در تالار هنر شهرستان دره شهر با حمایت قرارگاه شهید آوینی ومشارکت بسیج هنرمندان سپاه ناحیه واداره کتابخانه های عمومی شهرستان دره شهر ۱۴۰۳/۷/۴

اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان دره شهر
((((( طنز وزیر و آموزگار )))))

ای وزیر درس و مَشق و
مدرسه //
ای وزیر جبر و رسم و
هندسه //
ای وزیر شیف صبح وظُهر
و شب //
جای خنده وعده داری روی
لَب //
بنده هم آموزگاری
مُخلصم//
لیکن از جور زمانه
مُفلسم//
وصله ها گشته به شلوارم
عیان //
می کُند هر وصله شرحی
را بیان //
قصه یک وصله را بشنو
کنون //
تا بدانی تا چه حد گشتم
زبون //
کار من مُشکل حقوقم اندک
است //
پَنچَر و مُحتاج یک دانه جَک
است //
گر زَنی جَک به زیر این
حقوق /_
می کُنی کاشانه ام را پُر
فروغ //
می شود در خانه ام دیزی
به بار //
می کُنم شُکر و سپاس
بی شُمار //
حرف خانه چونکه آمد در
میان //
وصله دیگر بشُد اینجا
عیان //
عاجزم از دست صاحب
خانه ام //
گشته سنگین بار روی
شانه ام //
کرده افزون او کرایه
خانه را //
خانه می نامد چرا این
لانه را !//
خانه دارم گر کُنی باشد
روا //
بهر دَردَم گر شود پیدا
دوا //
صُحبت از دَرد و دوا گشت
و بشُد //
وصله دیگر نمایان خود
بخود //
آخر از دفترچه بیمه چه
سود ؟ //
کی توان با آن دَوا حاصل
نمود //
گر به داروخانه ای آنرا
بَرَم //
می زَند آنرا چو سَنگی بر
سَرَم //
تا نباشد اسکن از نوع
دُلار //
بیمه و دَفترچه اش ناید
به کار //
چونکه از اسکن نمودم
گفتگو //
وصله اصلی کنون گردیده
رو //
وصله اصلی همین یک دانه
است //
در میان وصله ها دُردانه
است //
اسکِنا وصلت نمی بینم
چرا ؟ //
در صف مَحشر مَگر بینم
تو را //
وای من صُحبت ز صف شد
ای وزیر //
از صف قند و شکر مُرغ و
پَنیر //
رفته ای آیا تو یک ساعت
به صف ؟ //
سَبز گشته زیر پاهایت
عَلَف ؟ //
گُم نمودی دست و پا را تا
بحال ؟ //
خورده ای سیلی ز دستان
عیال ؟ //
کودَکَت از گُشنگی نالیده
زار ؟ //
کردی از دست طلبکاری
فرار ؟ //
بهر شیر آبکی وقتِ
اذان ؟ //
رفته ای بیرون تو در فصل
خزان ؟ //
یاوه کم گو بچه
یاردانقُلی //
زین همه فریاد تو کو
حاصلی //
او وزیر است و توئی
آموزگار //
از چه می سَنجی کلاغ را
با هَزار ! //
او وزیر است و وزارت جای
اوست //
همچو آقا زاده ای همتای
اوست //
دَم مَزَن از گوشتِ مُرغ و
از کباب //
رو سُماقَت را بِمَک کشکی
بساب //

( رضوان الوندی )

( یاردانقلی زاده )
🔴🔴 قابل توجه زنبورداران محترم شهرستان  دره شهر

به اطلاع زنبورداران محترم شهرستان دره شهر می رساند، آمار  برداری سراسری از كلنی های زنبورعسل از تاريخ ۷ لغايت ۱۹ مهر ماه ۱۴۰۳ همزمان با سراسر كشور انجام خواهد شد. لذا به منظور انجام سرشماري صحيح و دستيابي به اطلاعات دقيق، زنبورداران عزيز موارد زير را رعايت نمايند:

۱- زنبورداران عزیز به منظور تسريع در عمليات آمارگیری و تحویل فرم آمارگیری و ثبت آدرس دقيق  به نزدیک ترین مرکز خدمات محل استقرار زنبورستان مراجعه نمایند.

۲- زنبورداران عزيز با به همراه داشتن شناسنامه زنبورداري در محل زنبورستان خود حضورداشته و در ارائه اطلاعات دقيق و كامل با مأمورين سرشماري همكاري لازم بعمل آورند.

۳- زنبورداران عزیزجهت سرشماری می بایست زنبورستان خود را در محل جاده های اصلی یا فرعی بین مزارع مستقر کنند .

۴- از تاریخ ۱۴۰۳/۰۷/۰۷  لغایت تاریخ ۱۴۰۳/۰۷/۱۹  و در طول مدت سرشماري از نقل و انتقال و مهاجرت زنبورستان جداً خودداري نمايند.


🌐روابط عمومی  مدیریت جهاد کشاورزی شهرستان دره شهر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درو و برداشت مکانیزه ماش
مزارع ماهپاره

👌👌
@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
⚠️ فراخوان استخدام راننده پایه یک

🔴📣 نیروی زمینی ارتش جهت تأمین نیروی انسانی خود از بین متقاضیان واجد شرایط در مقطع کارمند تجربی با مدرک تحصیلی دیپلم به عنوان راننده پایه یک استخدام می‌نماید.
🔰شرایط:
🔸سن:حداکثرسن۳۰ متولدین ۱۳۷۳/۰۱/۰۱ به بعد و درصورت انجام سربازی طول مدت خدمت انجام شده به ۳۰سال اضافه می شود.
🔸مدرک تحصیلی: دیپلم در تمامی رشته ها با حداقل معدل کل ۱۳.
🔸دارا بودن کارت پایان خدمت، کارت معافیت یا کفالت
🔸دارا بودن گواهینامه پایه یکم فراجا (راننده خودرو سنگین و فوق سنگین)
🔸دارندگان کارت معافیت پزشکی مجاز به ثبت نام نمی‌باشند.
🔸محل خدمت: یگان های تابع نزاجا در سراسر کشور (محل خدمت به تشخیص سازمان بستگی دارد.)
🔸مدارک مورد نیاز :اصل و فتوکپی تمام صفحات شناسنامه و کارت ملی داوطلب و اعضا خانواده،اصل و فتوکپی مدرک دیپلم،چهار قطعه عکس۴×۳،اصل و فتوکپی گواهینامه پایه یکم صادره از ناجا،اصل و فتوکپی کارت پایان خدمت،پوشه آبی و گیره
🔸 آدرس محل مراجعه:ایلام میدان معلم خیابان پیام انتهای کوچه پیام‌۴
جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 09390093545 آقای شعبانی یا09189420092 آقای حاتمی تماس حاصل گردد.
مطالبه بازنشستگان

با درود و ارادت : با ستحضار می رساند
باز نشستگان این منطقه قبلا عضو بیمه تکمیلی آتیه سازان حافظ بودند که با اکثر
بیمارستان‌ها و پزشکان قرار داد داشته و یا
هزینه های پزشکی آنان از طریق نمایندگی
در شهرستان به راحتی پیگیری و مرتفع می
گردید ۰ متاسفانه الان با بیمه تکمیلی ملت
قرار داد بسته شده که تا کنون که حدود هفت
ماه از سال می گذرد ولی بازنشستگان دره شهر بدون هیچ پاسخی از طرف هیچ مسئولی سر گردانند ۰ از طرفی ماهیانه از
حقوقشان جهت بیمه تکمیلی کسر می گردد۰
چرا و چرا به این موضوع ورود نمی کنند ؟
همه می دانند باز نشستگان قشری آسیب پذیر
بوده که اکثرا نیاز به درمان و دارو دارند ۰
نمی دانم‌ چه کسی در این شهرستان باید این
نابسامانی را به بالا گزارش و پیگیری نماید ؟
آقای نماینده و یا آقای فرماندار ، صدای باز
نشستگان دره شهر را نمی شنوید ؟ آقای
استاندار و یا رئیس کانون بازنشستگان ایلام
صدای باز نشستگان دره شهر را در یابید ۰ حرمت بازنشستگان را حفظ کنید ۰ بر اساس شنیده ها گویا نمایندگی بیمه تکمیلی ملت در کرمانشاه است ۰ و این مشکل را افزون‌تر می کند ۰ شما هم روزی باز نشسته خواهید شد ۰ و آن وقت حرفی برای گفتن ندارید ۰ قبلا هم
برادر بزرگوارم استاد جعفر فیلی هم در اینمورد مطالبی را در همین کانال وزین به اطلاع مسئولین رسانده است ۰ و از ایشان هم سپاسگزارم ۰

ارادتمند / احمد اسدی فر

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
✓ تصاویر گلاژ شده ماهواره از سد کرخه طی 4 ماه اخیر

تصویر ماهواره تغییرات محسوسی را نشان نمیدهد مشخص است طی فصل تابستان گذشته سد کرخه به روش مناسب و استاندارد آب آن رها سازی و ذخیره شده است.
نقش زبان در انتقال فرهنگ
نویسنده : احمد لطفی

زبان، وسیله ای ارتباطی است، که اشخاص  به وسیله ی آن احساس خود را از  آنچه  که دیده ، و یا آموخته اند ، را به دیگران ابراز و انتقال  می نمایند. به عبارتی دیگر زبان وسیله ای می باشد، که از طریق  آن مردم با همدیگر ارتباط و تعامل پیدا می کنند.
زبان یکی از ارکان هویت، می باشد.
"ریتا مای براون" زبان را نقشه ی راه یک فرهنگ اعلام می کند.
در کشور  ما  زبان هخامنشیان را فرس قدیم می گویند. آقای بلوک باشی مردم شناس معروف، زبان لکی را فرس قدیم می داند.
زبان دوران اشکانی و ساسانی را فرس میانه ویا زبان پهلوی می گفتند. و لی از   دوران یزدگرد سوم به بعد که فرزندانش در مرو و طخارستان حکومتی تشکیل می دهند،  زبان فارسی دری( زبان درباری) شکل می گیرد، یعنی در دربار با این زبان صحبت می کردند.
زبان دری در ترکمنستان فعلی و مرو و خراسان بزرگ  و سیستان ، روانی چشمگیر  داشته است.
یعقوب لیث  یا ماهک زبان دری را در مقابل زبان عربی تقویت نمود.
زبان در حقیقت بیان مکنونات  درونی است، وقتی افراد  با زبانیِ مشترک با یکدیگر  سخن می گویند  در واقع  با گفتگو،  و رد و بدل  تجاربشان، موجب افزایش سطح دانش و  دانایی خویش را فراهم می نمایند. دامنه ی لغات خود  را گسترش می نمایند.
به نظر می آید ، زبان عامل گسترش فرهنگ  در هر جامعه می باشد. استمرار و تغییراتی که زبان،   در طول زمان پیدا می کند، رشد و پیشرفت  فرهنگ جامعه رافراهم می کند. شرط اساسی رشد و گسترش زبان و فرهنگ هر جامعه، استمرار و تکلم آن زبان و ارتباط  با سایر جوامع است تا دامنه ی لغات و تجارب فرهنگی سایر جوامع را با محیط زندگی خویش بومی نماید. زبان های قوی قادر به نامگذاری وسایل جدید با فرهنگ و زبان خویش هستند. بطور مثال لکهای اصیل به مداد تراش می‌گویند " توکراکر" نگارنده بیست سال پیش از فرد میان سالی از دهستان عباس آباد شهرستان دره شهر این لغت را  شنیدم.
اگر شولها و کولکوندها را از زاگروس میانی و گسترش آنها به طرف استانهای جنوبی وشیراز ( فارس) بدانیم، باید طوایف دره شوری و کولیوندها را جوری دیگر بررسی کرد. . چنانچه قدمت آنها به دوران ایلامی ها و هخامنشی ها برسد، شاید شولی ها دره شوری، و کولکوندها. و کاسی‌ها و بعد گوتی ها و مادها را در سرزمینی مشخص با زبانی مشترکتصور نمود، هرچند زبان آنها  براثر روابط با جوامع دیگر تغییرات جزئی پیدا کرده اند. ولی اساس آنها از یک  ریشه ی تاریخی کهن یعنی شیرزی، نوح آوندی،  مادیشتی، مادیانرودی، کویشتی، الیشتری،    سیمری . سومری،  ایلامی، و اکباتان و تاتی، مازنی،  هگمتانه ای، و  هخامنشی نامید.( البته الله اعلم بالصواب) عرایض نگارنده در حد طرح یک مساله است، که محققان در رد و یا صحت آن می توانند دلایلی چند ارائه نمایند.
در هر صورت زبان و فرهنگ، شاخص و بیانگر هویت هر جامعه به حساب می آیند.
@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
متن نوشته پاییزی
سمیه هاشمی

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
به‌مناسبت پنجم مهر، روز گردشگری و جهانگردی،

زبان و ادب پارسی را پاس بداریم :


🏕 گردشگر (tourist)
شخصی که به‌طور موقت محل زندگی خود را به قصد سفر و بازدید از مکان‌های دیدنی ترک می‌‏کند.

🏕 گشت (tour)
هر نوع سفر برنامه‌‏ریزی‌‏شده به یک یا چند مقصد و برگشت به مبدأ.

🏕 پرنده‌نگری (bird watching)
تماشای پرندگان به قصد تفریح یا اهداف علمی.

🏕کوله‌گرد (back packer)
گردشگری که با کوله‌پشتی به سفر یا پیاده‌روی می‌پردازد.

🏕 بوم‌کلبه (ecolodge)
اقامتگاهی معمولاً کوچک و گران در نزدیکی محدودۀ حفاظت‌شده یا داخل آن، به‌ویژه برای طبیعت‌گردان.

🏕 سرسرا (lobby)
تالار ورودی مهمانخانه/ هتل.

🏕 پذیرش (reception)
محلی در مهمانخانه/ هتل که مهمانان و مراجعه‌‏کنندگان در هنگام ورود، به آنجا مراجعه و تقاضای خود را بیان می‌‏کنند.

اعضای کارگروه تخصصی گردشگری و جهانگردی گروه واژه‌گزینی:
دکتر محمود امامی نائینی، فریدون تبریزی، شعله جلیلی، مرحوم دکتر عباس خاقانی، اسدالله ژیان رئیس‌روحانی، دکتر محمود عبدالله‌زاده، محمدمهدی ضیاءالدین، جهاندار مظاهری، مونا میرحسینی، جلال نصیریان.

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
با سلام کشاورز امروز 🤚
#یاداشت علمی
سلام خدمت همه کشاورزان عزیز خیار کار شهرستان
معرفی اجمالی وکنترل افت مگس سفید یا (سفید بالک) aleyrodidae بیش از ۱۵۵۰از این گونه توصیف شده است .مگس سفید ازافات مهم و پلی فاژ منطقه می باشد.اندازه این افت کوچک است و با بالهای سفید رنگی پوشده شده و حشرات بالغ آزادانه در مزارع پرواز کرده ودر حال تغذیه از شیره گیاهی محصولات هستن و تخم های خود را به صورد پراکنده در پشت برگ محصولات مذکور رها کرده که به صورت دانه های ریز و سفید رنگ می باشند در این حشرات پوره سن اول فعال است پوره های سنین دو .سه.چهار .روی گیاه ثابت می باشند.گیاهان مورد حمله این افت بوته رشد نکرده و برگها چین چروک شده وحالت تاول زده میشوند
راهای کنترل ان
مبارزه بیولوژیک استفاده از کفشدوزک هفت نقطه ای و بالتوری ها به عنوان شکارگر و استفاده از کارت های زرد و نوار زرد
مبارزه شیمیایی
با سمومی همچون دی کلرووس(DDVPددواپ) تری کلروفن (دیپتریکس)کنفیدور (ایمیداکلو پراید ) اوبرن ،پروتئوس استفاده شود
با تشکر از بردباری شما
قریشی نسب
2024/09/29 14:26:17
Back to Top
HTML Embed Code: