Завершился съезд лидеров Мировых и традиционных религий в столице Казахстана городе Астане.
Для страны мероприятие имеет весьма важное имиджевое значение, а участие в нем Понтифика - привлекает внимание к Казахстану мировой элиты.
Как говорится, главные темы на таких собраниях решаются не на пленарках, а в кулуарах, и последствия этих решений могут проявляться спустя определённое время.
Завершилось голосование на нашем канале и вот его результаты:
68 голосов - бесполезное мероприятие;
66 голосов -очень важная возможность для диалога;
51 голос - имиджевое мероприятие;
30 голосов - православным участвовать нельзя!
6 голосов - всё пропало! (вариант ответа, скорее как стеб)
44 голоса - затруднились дать оценку.
Самое большое количество голосов - 117 ответили строчкой из послания Апостола Павла к Римлянам:"Аще возможно мир имейте со всеми".

Ну что ж, вполне интересная социология получилась.

Завершился съезд лидеров Мировых и традиционных религий в столице Казахстана городе Астане.
Для страны мероприятие имеет весьма важное имиджевое значение, а участие в нем Понтифика - привлекает внимание к Казахстану мировой элиты.
Как говорится, главные темы на таких собраниях решаются не на пленарках, а в кулуарах, и последствия этих решений могут проявляться спустя определённое время.
Завершилось голосование на нашем канале и вот его результаты:
68 голосов - бесполезное мероприятие;
66 голосов -очень важная возможность для диалога;
51 голос - имиджевое мероприятие;
30 голосов - православным участвовать нельзя!
6 голосов - всё пропало! (вариант ответа, скорее как стеб)
44 голоса - затруднились дать оценку.
Самое большое количество голосов - 117 ответили строчкой из послания Апостола Павла к Римлянам:"Аще возможно мир имейте со всеми".

Ну что ж, вполне интересная социология получилась.

После съезда или нарушил ли Папа законы?
Отгремел очередной Съезд лидеров мировых и традиционных религий. Как и раньше: «имиджево», пафосно, многолико. Папа Римский опять же приехал. Любят папы Казахстан: второй визит за двадцать с небольшим лет.

Только если после съезда вернуться в реальную жизнь, картина для казахстанских верующих, лидеров которых гостеприимно встречали в Нур-Султане, не такая радостная. Судите сами:
- совместно помолиться – разрешение;
- распространять веру – разрешение;
- богослужения за пределами культовых зданий – уведомление (читай разрешение);
- построить культовое здание – специальное разрешение;
- завезти литературу – разрешение;
- продавать религиозную литературу или иконы – только в утвержденных госорганами помещениях или в культовом здании…

И как следствие:
- помолились в хосписе или в спортивном зале – статья;
- продаешь полумесяц или крестик в ювелирном отделе – статья;
- предложил религиозную книгу на ОLX – статья…

В связи с визитом Папы Римского тоже, кстати, вопросы есть. О проведении мессы должно было быть направлено уведомление. Это раз. Людям раздавали песенники. А нельзя так просто. Это два. Хотя я думаю, что в случае с высоким гостем эти вопросы решились легко и даже вряд ли обсуждались. Так же как не вспоминалось, что когда-то с регистрацией католических общин в Казахстане были ох какие проблемы.

Пусть будут Съезды. На Головкине и Димаше не выедешь. Но для своих тоже надо создавать условия. А то разговоры на Съезде о свободном действии многочисленных религиозных объединений в Казахстане сильно расходятся с практикой.

Хотелось бы уже услышать что-то и о социальном служении православных епархий Казахстана...

https://www.tg-me.com/ostorozhno_novosti/11342

Канал @Боярыня Морозова хотел бы что-то услышать о социальном служении православных епархий Казахстана.
Специально отвечаем. В настоящее время задействованы практически все ресурсы,ДКЦ (Духовно-культурные центры), гостевые дома приходов практически во всех городах страны.
Прихожане активно регистрируют приезжих, предоставляют им своё жильё. Люди оказались в достаточно сложной ситуации, и не нам вести суждения об их мотивах. Есть наш христианский долг, который мы должны исполнить.

​Это интересно!
В левой руке у митрополита жезл, на котором обёрнута ткань.
Этот элемент из храмовых облачений называется "сулок".
Современное его значение, скорее эстетическое, но в стародавние времена в храмах зимой было холодно, и чтобы не мерзли сильно руки, жезл оборачивали полотенцем.
Так вот название сулок заимствовано с тюркского наречия.


қазақша сүлгі - полотенце.

Уважаемые подписчики!
Управлением по делам религий города Алматы организован конкурс на лучшее видео поздравление, посвященное «Дню духовного согласия» среди представителей различных конфессий и верующих прихожан.
В данном конкурсе приняли участие около 20 представителей разных религий, из которых были отобраны 10 лучших видеопоздравлений. Согласно правилам конкурса, отобранные видеопоздравления будут предоствалены для голосования на официальном канале Управления по делам религий города Алматы в мессенджере телеграм.
В свою очередь, вы можете увидеть все поздравления и проголосовать за то, что признали лучшим.
Голосование продлится до 17.00 ч. 17 октября.

Примечание: победители конкурса, помимо результатов голосования, будут определяться путем дополнительных оценок специальной комиссии.

Видеопоздравления можно посмотреть по ссылкам ниже:
1. Поздравление наиб имама мечети Толе би: https://www.youtube.com/watch?v=YJJAnap4TYs&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=7
2. Поздравление работника Вознесенского собора: https://www.youtube.com/watch?v=J9wRazBkpC0&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=6
3. Поздравление представителя Римско-Католической церкви: https://www.youtube.com/watch?v=lncuA7ytelo&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=4
4. Поздравление пресвитера церкви «Евангельских христиан баптистов «Голгофа»: https://www.youtube.com/watch?v=D_itqdVyTV8&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=3
5. Поздравление представителя церкви «Источник жизни»: https://www.youtube.com/watch?v=0D1PVXxDYQE&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=5
6. Поздравление пастора пятидесятнической церкви «Агапе»: https://www.youtube.com/watch?v=_s0JwHU0DFI&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=9
7. Поздравление представителя церкви Святых времен Иисуса Христа (№1): https://www.youtube.com/watch?v=ldawpISORYI&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=1
8. Поздравление представителя церкви Святых времен Иисуса Христа (№2): https://www.youtube.com/watch?v=4p0gzpFOTsg&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=10
9. Поздравление сообщества «Бахаи»: https://www.youtube.com/watch?v=8XACq19lslc&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=2
10. Поздравление церкви «Мир»: https://www.youtube.com/watch?v=PdSWque3w6I&list=PLKpyVQTeJOLkpgYvBqOa8WT0J5WQpVHsM&index=8

​В соответствии с ЖУРНАЛом № 100
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ 
о замещении вакантной кафедры Чимкентской епархии (Митрополичий округ в Республике Казахстан).
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Преосвященным Чимкентским и Туркестанским избрать иеромонаха Хрисанфа (Коноплева), клирика Астанайской епархии.
2. Место наречения и хиротонии иеромонаха Хрисанфа (Коноплева) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

🇰🇿 Токаев: "В соцсетях любое неосторожное слово может привести к разжиганию ненависти и межэтнической розни, особенно среди молодежи"

"В современном мире возрастает значимость взаимодействия по предупреждению негативных явлений в информационном пространстве.

В условиях ускоренного развития цифровых технологий, социальных сетей и мессенджеров любое неосторожное слово может привести к разжиганию ненависти и межэтнической розни, особенно среди молодежи.

В результате многолетние усилия по укреплению единства и согласия в обществе могут быть сведены на нет.

Для пресечения попыток посеять раздор и смуту нашим профильным ведомствам и общественным организациям необходимо наладить более тесное сотрудничество и активнее проводить разъяснительную работу.

Безусловно, многое зависит и от политической ответственности наших государственных деятелей".

@sputnikKZ

​25 октября 2022 года – День Республики Казахстан.
Глава Православной Церкви Казахстана митрополит Астанайский и Казахстанский Александр направил Президенту Республики Казахстан Касым-Жомарту Кемелевичу Токаеву поздравительный адрес, в котором, в частности, говорится:
«Этот день отмечен для новейшей истории Казахстана знаменательным событием – в 1990 году была принята Декларация о государственном суверенитете Казахстана, что стало важным шагом нашей страны на пути к независимости.
За минувший исторический период наша страна достигла больших успехов в построении демократического общества, развитии социальной сферы, созидании эффективной экономической системы. Граждане Казахстана получили возможность вновь свободно исповедовать свои религиозные взгляды, возводить храмы и мечети, воспитывать в вере подрастающее поколение.
Казахстан стал динамично развивающимся государством, одним из признанных лидеров евразийского пространства. Все эти годы сбалансированная внутренняя и внешняя политика Республики сопрягалась с укреплением государственной стабильности и гармонизацией межэтнических отношений.
Наша страна явила всему миру образец межцивилизационного, межрелигиозного и межнационального диалога. Свидетельством этому стало проведение в столице Казахстана уникального, не имеющего аналогов форума – Съезда лидеров мировых и традиционных религий, который по праву можно именовать эффективной диалоговой площадкой для решения глобальных проблем стран и народов.
Православная Церковь способствовала, и будет способствовать развитию духовной и культурной жизни столицы, сохранению традиций и приумножению нравственных ценностей в обществе».
 
Mitropolia.kz

ЭТО ИНТЕРЕСНО!

Связь между христианским патриархом и мусульманским халифом часто была достаточно тесной, и как гражданский и религиозный глава богатого округа, должность несторианского патриарха имела большое значение. Иногда возникала значительная конкуренция за эту должность, что довольно неблагоприятно отражается на общем тоне Несторианской Церкви того периода. Такая конкуренция иногда принимала неблаговидную форму. Примечательным примером стало избрание патриарха Тимофея I (779-823).
Его избрание было в значительной степени обеспечено тем, что выборщики, получившие как взятку мешки, с деньгами, (якобы от сторонников кандидата), несказанно удивились, когда обнаружили в мешках только камни.
Но тем, кто выражал естественное негодование, мягко объяснили, что «священство не продается за деньги». Тимофей также не был лишен подражателей в использовании реального или притворного взяточничества. Так, в 912 году патриарх Авраам III потратил 30 000 динаров на интриги против православной церкви; в 1148 году патриарх Йешуяб V обеспечил его избрание взяткой в 5000 динаров; и столетие спустя, по крайней мере, два других патриарха обеспечили избрание аналогичным образом.

Aubrey R. Vine. The Nestorian Churches. A concise history of nestorian christianity in asia from the persian schism to the modern assyrians. LONDON:INDEPENDENT PRESS, LTD MEMORIAL HALL, E.C.4,1937. p.104.

Несторианский патриарх был не только главой несторианской церкви, но примерно с середины XI века ему была предоставлена гражданская юрисдикция над христианами всех видов в Халифате, а также на территории нынешнего Семиречья.
Так, в грамоте о назначении, датируемой началом XIII века, мы читаем: «Возвышенная власть дает тебе право быть поставленным в Багдаде Католикосом несториан, а также для других христиан в мусульманских землях, как представителем в этих землях Рима, Якобитов (монофизитов) и Мелькитов (православных).
#История

Всем доброе утро!🌞 Вот и ноябрь. Алматы встретил последний месяц осени довольно теплой погодой🍂
Как ваше настроение?
Делитесь с нами в комментариях
👇🏻

📍Вознесенский кафедральный собор, Алматы

​Зелёноглазое такси или немного истории))
#история

​5 ноября 2022 года по окончании всенощного бдения, в Тронном зале кафедрального соборного храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Хрисанфа (Коноплева), клирика Астанайской епархии, во епископа Чимкентского и Туркестанского.

​Сегодня, 10  ноября, исполняется 85 лет со дня расстрела епископа Алма-Атинского Тихона (Шарапова)
 
Владыка Тихон был одним из столпов веры своего времени. Его служение в Западной Украине, Польше и Беларуси отмечено большим вкладом в укрепление веры, противостояние расколу и сохранение канонического православия.
Рукоположив его во епископы, патриарх Тихон сказал: «Приветствую тебя с благодатью архиерейства. Промышлением Божиим твоя хиротония совпала с поклонением Кресту Господню и с памятью сорока мучеников и совершена в их храме в день их страданий. Все это как бы предуказывает, что предстоящий тебе путь Святительского служения в исключительно трудных условиях есть путь Крестный и Мученический. И, может быть, твое сердце трепещет и смущается. Мужайся! Благодать Святого Духа и сила крестная укрепит тебя. Взирай на твердость мучеников Христовых и их примером воодушевляйся на предстоящий тебе подвиг».
Слова святителя оказались пророческими: с момента хиротонии, которая состоялась 22 марта 1925 года, и до расстрела в 1937 году владыка Тихон провёл вне тюрем и ссылок чуть-чуть больше года. Его содержали в тюрьмах в Польше, Украине, Беларуси, России. Он отбывал заключение в Соловецком лагере. Властями Польши он был депортирован в Германию.  Был в ссылках в Казахстане, Средней Азии и в Северном Крае.
Бывший ранее епископом Гомельским, а позже – Рязанским, отбыв ссылку в Самарканде, епископ Тихон вступил в управление Алма-Атинской епархией 12 января 1937 года. Единственной действующей православной церковью в Алма-Ате на тот момент был Введенский храм на Клеверных участках. Там он и стал служить. В этот период начался новый этап беспрецедентных гонений на Церковь.
В день Преображения Господня в храм пришли сотрудники НКВД и арестовали епископа. Также были арестованы архимандрит Аркадий (Перепечко), протоиерей Киприан Соловьёв, заштатный протоиерей Анатолий Пономарёв, служители и работники храма, а также прихожане – историк канонического права профессор Павел Гидулянов и известный церковный и общественный деятель, член Поместного Собора 1917-1918 годов, Иван Ульянов.
Следователи сочинили версию, что под руководством епископа Тихона в Алма-Ате и других регионах Казахстана действовала церковная повстанческая террористическая организация, целью которой было ослабление и свержение советской власти.
Епископа Тихона и его соратников, священнослужителей и мирян, расстреляли 10 ноября 1937 года. Все они похоронены, как и другие жертвы репрессий того периода, на полигоне «Жаналык» в 40 километрах от Алматы.

Текст: иером. Иаков (Воронцов)

#историяЦеркви

​Стало традицией одну воскресную Литургию в ноябре в Вознесенском кафедральном соборе города Алматы исполнять в музыкальных гармонизациях П.И.Чайковского.
Благодарю Митрополичий хор за достойное исполнение произведений великого русского композитора.
Надеюсь, что нашим прихожанам тоже понравилось.

16  ноября исполняется 85 лет со дня расстрела архимандрита Арсения (Корди) в Алма-Ате
 
Архимандрит Арсений (в миру Борис Григорьевич Корди), родился в 1907 году. Происходил из обрусевших греков. Рано остался сиротой. Обучался в детском доме в подмосковном Пушкине, где сблизился с учителем математики Олегом Владимировичем Полем-Бурдановым – будущим иеромонахом Онисимом, – который оказал серьезное влияние на Бориса и впоследствии стал его духовным отцом. После окончания Абрамцевского художественного училища Борис Корди уехал вслед за Олегом Полем в Абхазию, где в возрасте 20 лет в горном скиту принял монашеский постриг с наречением имени Арсений, а через 2 года, в мае 1929 года, был рукоположен во иеромонаха.
Вскоре скит был закрыт властями, а все его насельники арестованы. Иеромонаха Онисима (Поля-Бурданова) расстреляли в июне 1930 года, а иеромонах Арсений оказался в ссылке в Казахстане. Также к ссылке в Казахстан была приговорена мать убиенного отца Онисима – Марина Станиславовна Бурданова, которая после освобождения приняла монашеский постриг с именем Мария. Потеряв сына, она решила усыновить молодого иеромонаха Арсения.
В 1935 году монахиня Мария и иеромонах Арсений поселились в Алма-Ате в доме № 44 по улице Транспортной (ныне Нусупбекова). Матушка преподавала музыку в театрально-музыкальном училище, а отец Арсений работал гидротехником, наблюдателем на метеостанции, и художником-оформителем в центральном государственном музее Казахстана. В тот период музей располагался в здании Вознесенского кафедрального собора. Примечательно, что в это же время в музее работал известный писатель Ю.О. Домбровский, также ставший жертвой советских репрессий.
В подвале своего дома отец Арсений обустроил подземный храм, в котором регулярно совершал богослужения. К молитве в этом храме допускались только самые близкие проверенные люди. Это была в самом прямом смысле катакомбная церковь. Во время визита в Алма-Ату митрополит Иосиф (Петровых), проживавший в ссылке в г. Мирзояне (ныне Тараз), освятил подземный храм, где сам служил Литургию, и возвел иеромонаха Арсения в сан архимандрита, подарив ему свою митру. Отец Арсений много работал и хорошо зарабатывал. Он имел возможность оказывать помощь митрополиту Иосифу, а также другим ссыльным.
Отец Арсений посещал владыку Иосифа в Мирзояне. По его поручению молодой архимандрит ездил в Яны-Курган – возил письмо священномученику Кириллу (Смирнову). И привёз ответ владыки Кирилла. Благодаря посредничеству отца Арсения два святителя сошлись в единодушии и убедились в общности взглядов.
По приглашению архимандрита Арсения в 1935 году в Алма-Ату приехали князья Урусовы, Наталья Владимировна и ее сын Андрей Петрович, который был прихожанином Московского храма «Никола большой крест». В 1932 году он был арестован и как участник «церковно-монархической контрреволюционной организации “ИПЦ”» приговорен к ссылке в Казахстан на 3 года.
В катакомбной церкви архимандрита Арсения окормлялись высланный из Ленинграда ключарь храма Воскресения Христова (церковь Спаса на Крови) протоиерей Никифор Стрельников и другие ссыльные. Об отце Никифоре известно, что проживая в Алма-Ате, он преподавал в мединституте латынь.
Позже архимандрит Арсений построил в Алма-Ате дом по улице Гончарной № 40 (ныне Муратбаева), который собственноручно украсил художественной деревянной резьбой. В этом доме был оборудован тайный храм, тщательно законспирированный под мастерскую художника-оформителя. Алма-Атинский краевед В.А. Казанцев рассказывает, что «этот домик в Алма-Ате сыграл немалую роль в его (архимандрита Арсения) гибели, так как очень понравился жене прокурора».
26 октября 1937 года Алма-Атинским отделением НКВД был арестован князь Андрей Урусов. Через два дня арестовали архимандрита Арсения, протоиерея Никифора и монахиню Марию (Бурданову).

На заседании Тройки УНКВД по Алма-Атинской области 15 ноября архимандрит Арсений, протоиерей Никифор, монахиня Мария и Андрей Урусов были приговорены к высшей мере наказания.
Все четверо были расстреляны на следующий день, 16 ноября. Погребены, как и множество других жертв Большого террора, на полигоне «Жаналык» в 40 км от Алматы.
 
Источник: иеромонах Иаков (Воронцов). Крестный путь Катакомбной церкви митрополита Иосифа (Петровых) в Казахстане // Богословский вестник Алматинской духовной семинарии. / Сб. статей. – Алматы, 2020. – с. 91- 116.