💬#نصيحة_للوالدين:
اقطعوا المصروف عن بناتكم هذه الأيام، فبعضهن يجمعن ثمن دب صغير لِدُب كبير💣
فاحذروا ..❌
اقطعوا المصروف عن بناتكم هذه الأيام، فبعضهن يجمعن ثمن دب صغير لِدُب كبير💣
فاحذروا ..❌
📝 | ✉️
بَلَغَ ( عُمَرُ بْنَ عَبْدَالْعَزِيزِ ) رَحِمَهُ اللَّهُ
أَنَّ وَلَدَهُ اشْتَرَى خَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ
فَكَتَبَ إِلَيْهِ :
إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ َخَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَبِعْهُ وَأَطْعِمَ مِنْهُ أَلْفَ جَائِعٍ
وَاشْتَرِ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ بِدِرْهَمٍ
وَاكْتُبْ عَلَيْهِ :
(رَحِمَ اللَّهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ)
تَفْسِيرُ الْقُرْطُبِيِّ: 12/302
بَلَغَ ( عُمَرُ بْنَ عَبْدَالْعَزِيزِ ) رَحِمَهُ اللَّهُ
أَنَّ وَلَدَهُ اشْتَرَى خَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ
فَكَتَبَ إِلَيْهِ :
إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ َخَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَبِعْهُ وَأَطْعِمَ مِنْهُ أَلْفَ جَائِعٍ
وَاشْتَرِ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ بِدِرْهَمٍ
وَاكْتُبْ عَلَيْهِ :
(رَحِمَ اللَّهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ)
تَفْسِيرُ الْقُرْطُبِيِّ: 12/302
🥀 | ✅
بلغوا أهليكم أن الإسراء والمعراج ليس في رجب وصيام يوم ٢٧ رجب وقيام ليلته وتخصيص ذلك بدعة وكل بدعة ضلالة .
بلغوا أهليكم أن الإسراء والمعراج ليس في رجب وصيام يوم ٢٧ رجب وقيام ليلته وتخصيص ذلك بدعة وكل بدعة ضلالة .
🌸 | 🍒
ظَاهِرَة الخَلط بينَ النّقاب وكَشف اليَدَين تفشّت بينَ الأخوَات..
يعتَذِرنَ بأنّ الوَجه مجمَع المَحَاسن ورأس الفتنَة ويتنَاسينَ أنّ اليَد دليلُ لونِ البَدَن ونحافتِه أو إمتلاءِه وخُصوبتِه..
عَن مُجاهِد "كَانَت المَرأة مِنَ النّسَاء الأولَى تَتّخِذ لِكُمِّ دِرعهَا أزرارًا تَجعلُه فِي إصبَعُها تُغَطّي بهِ الخَاتم". ••~♡
📖صحيح رواه أبو يعلى(٦٩٨٩). 🌱
وَ الْمَعْنَىٰ أَنَّهَا كَانَتْ تَخْشَىٰ أَنْ يَبْدُوَ مِنْ جَسَدِهَا شَيْءٌ بِسَبَبِ سِعَةِ كَمَّيْهَا، فَكَانَتْ تُزَرِّرُ ذَلِكَ لِئَلَّا يَبْدُوَ مِنْهُ شَيْءٌ فَتَدْخُلُ فِيٰ قَوْلِهِ:«كَاسِيَةٌ عَارِيَةٌ».
📖الْفَتْحُ ٣٠٣/١٠.🌱
" (وَ يُذْكَرُ أَنَّ اِمْرَأَةً مِنَ الْمُعَاصِرَاتِ خَاطَتْ فُتْحَةَ الْيَدَيْنِ حَتَّىٰ لَا تُخْرِجَ يَدَاهَا أَبَدًا)".
📖صَالِحَاتٌ عَرَفْتُهُنَّ شَيْخَةُ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ ٥٢.🌱
ظَاهِرَة الخَلط بينَ النّقاب وكَشف اليَدَين تفشّت بينَ الأخوَات..
يعتَذِرنَ بأنّ الوَجه مجمَع المَحَاسن ورأس الفتنَة ويتنَاسينَ أنّ اليَد دليلُ لونِ البَدَن ونحافتِه أو إمتلاءِه وخُصوبتِه..
عَن مُجاهِد "كَانَت المَرأة مِنَ النّسَاء الأولَى تَتّخِذ لِكُمِّ دِرعهَا أزرارًا تَجعلُه فِي إصبَعُها تُغَطّي بهِ الخَاتم". ••~♡
📖صحيح رواه أبو يعلى(٦٩٨٩). 🌱
وَ الْمَعْنَىٰ أَنَّهَا كَانَتْ تَخْشَىٰ أَنْ يَبْدُوَ مِنْ جَسَدِهَا شَيْءٌ بِسَبَبِ سِعَةِ كَمَّيْهَا، فَكَانَتْ تُزَرِّرُ ذَلِكَ لِئَلَّا يَبْدُوَ مِنْهُ شَيْءٌ فَتَدْخُلُ فِيٰ قَوْلِهِ:«كَاسِيَةٌ عَارِيَةٌ».
📖الْفَتْحُ ٣٠٣/١٠.🌱
" (وَ يُذْكَرُ أَنَّ اِمْرَأَةً مِنَ الْمُعَاصِرَاتِ خَاطَتْ فُتْحَةَ الْيَدَيْنِ حَتَّىٰ لَا تُخْرِجَ يَدَاهَا أَبَدًا)".
📖صَالِحَاتٌ عَرَفْتُهُنَّ شَيْخَةُ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ ٥٢.🌱
👜 | 👑
يَقُولُ إِبْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلَّانِيّ عَنْ زَوْجَتِهِ -أُنْس- :
«هِيٕ نِعْمَ الزَّوْجَةُ لِيٰ، ونِعْمَ الأُمُّ لِبَنَاتِهَا، وَ مَا أَرَاهَا إلاَّ نِعْمَ الشَّيْخَةِ لِتَلَامِيذِهَا مُنْذُ أنْ تَزَوَّجْتُهَا، وَ بَعدَ زَوَاجِيٰ مِنْهَا بِسَبْعِ لَيَالٍ مَا تَرَكَتْ لَيْلَةً بِلاَ قِيَامٍ، إِلَّا مِنْ عُذْرٍ، وَ مَا أَرَىٰ مِنْ بَرَكَةٍ فِيٰ بَيْتِنَا وَ بَنَاتِنَا إلَّا بِفَضْلِ هَذِهِ الرَّكَعَاتِ».••~
يَقُولُ إِبْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلَّانِيّ عَنْ زَوْجَتِهِ -أُنْس- :
«هِيٕ نِعْمَ الزَّوْجَةُ لِيٰ، ونِعْمَ الأُمُّ لِبَنَاتِهَا، وَ مَا أَرَاهَا إلاَّ نِعْمَ الشَّيْخَةِ لِتَلَامِيذِهَا مُنْذُ أنْ تَزَوَّجْتُهَا، وَ بَعدَ زَوَاجِيٰ مِنْهَا بِسَبْعِ لَيَالٍ مَا تَرَكَتْ لَيْلَةً بِلاَ قِيَامٍ، إِلَّا مِنْ عُذْرٍ، وَ مَا أَرَىٰ مِنْ بَرَكَةٍ فِيٰ بَيْتِنَا وَ بَنَاتِنَا إلَّا بِفَضْلِ هَذِهِ الرَّكَعَاتِ».••~
🌼 | 🖊️
"(لَا تُرْهِقْ قَلْبَكَ بِالْحُزْنِ، فَإِنَّهُ لَا يَرُدُّ مَفْقُودًا، وَ لَا يَحْفَظُ مَوْجُودًا، وَ اِمْلَأْ قَلْبَكَ بِمَا يُقَوِّيهِ مِنَ الثِّقَةِ بِاللهِ، وَ تَفْوِيضِ الْأَمْرِ إِلَيْهِ، وَ الْإِعْرَاضِ عَنِ الْإِلْتِفَاتِ لِغَيْرِهِ، وَ حُسْنِ الظَّنِّ بِهِ، وَ الْيَقِينَ أَنَّ الْخِيرَةَ فِيمَا اِخْتَارَهُ، فَتِلْكَ سُلْوَةُ الْحَزِينِ، وَ سَكِينَةُ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ)". ••~🖋
الْعُصَيْمِيّ ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ. 🌱
"(لَا تُرْهِقْ قَلْبَكَ بِالْحُزْنِ، فَإِنَّهُ لَا يَرُدُّ مَفْقُودًا، وَ لَا يَحْفَظُ مَوْجُودًا، وَ اِمْلَأْ قَلْبَكَ بِمَا يُقَوِّيهِ مِنَ الثِّقَةِ بِاللهِ، وَ تَفْوِيضِ الْأَمْرِ إِلَيْهِ، وَ الْإِعْرَاضِ عَنِ الْإِلْتِفَاتِ لِغَيْرِهِ، وَ حُسْنِ الظَّنِّ بِهِ، وَ الْيَقِينَ أَنَّ الْخِيرَةَ فِيمَا اِخْتَارَهُ، فَتِلْكَ سُلْوَةُ الْحَزِينِ، وَ سَكِينَةُ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ)". ••~🖋
الْعُصَيْمِيّ ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ. 🌱
📝 | 📚
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَىٰ الْحَسَنِ الْبَصْرِيّ :
"(إِجْمَعْ لِيٰ أَمْرَ الدُّنْيَا وَ صِفْ لِيٰ أَمْرَ الْآخِرَةِ.
فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّمَا الدُّنْيَا حُلْمٌ، وَ الْآخِرَةُ يَقَظَةٌ، وَ الْمَوْتُ مُتَوَسِّطٌ، وَ نَحْنُ فِيٰ أَضْغَاثِ أَحْلَامٍ.
مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِح، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِر، وَ مَنْ نَظَرَ فِيٰ الْعَوَاقِبِ نَجَا، وَ مَنْ أَطَاعَ هَوَاهُ ضَلّ، وَ مَنْ حَلِمَ غَنِم، وَ مَنْ خَافَ سَلِم وَ مَنِ اِعْتَبَرَ أَبْصَر، وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِم، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِم، وَ مَنْ عَلِمَ عَمِل.
فَإِذَ زَلَلْتَ فَارْجِعْ، وَ إِذَا نَدِمْتَ فَأَقْلِعْ، وَ إِذَا جَهِلْتَ فَاسْأَلْ، وَ إِذَا غَضِبْتَ فَأَمْسِكْ،... وَ اعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ مَا أُكْرِهَتِ النُّفُوسُ عَلَيْهِ) ". ••~🍁
📖الْعَقْدُ الْفَرِيدُ ٩٥/٣.🌱
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَىٰ الْحَسَنِ الْبَصْرِيّ :
"(إِجْمَعْ لِيٰ أَمْرَ الدُّنْيَا وَ صِفْ لِيٰ أَمْرَ الْآخِرَةِ.
فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّمَا الدُّنْيَا حُلْمٌ، وَ الْآخِرَةُ يَقَظَةٌ، وَ الْمَوْتُ مُتَوَسِّطٌ، وَ نَحْنُ فِيٰ أَضْغَاثِ أَحْلَامٍ.
مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِح، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِر، وَ مَنْ نَظَرَ فِيٰ الْعَوَاقِبِ نَجَا، وَ مَنْ أَطَاعَ هَوَاهُ ضَلّ، وَ مَنْ حَلِمَ غَنِم، وَ مَنْ خَافَ سَلِم وَ مَنِ اِعْتَبَرَ أَبْصَر، وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِم، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِم، وَ مَنْ عَلِمَ عَمِل.
فَإِذَ زَلَلْتَ فَارْجِعْ، وَ إِذَا نَدِمْتَ فَأَقْلِعْ، وَ إِذَا جَهِلْتَ فَاسْأَلْ، وَ إِذَا غَضِبْتَ فَأَمْسِكْ،... وَ اعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ مَا أُكْرِهَتِ النُّفُوسُ عَلَيْهِ) ". ••~🍁
📖الْعَقْدُ الْفَرِيدُ ٩٥/٣.🌱
📗 |💡
قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْبَدْر ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ :
"(يُقَالُ بِشَكْلٍ أَكْبَرَ مِمَّا قِيلَ قَدِيمًا: «لَيْسَ الْعَجَبُ مِمَّنْ هَلَكَ كَيْفَ هَلَكَ؟! وَلَكِنَّ الْعَجَبَ مِمَّنْ نَجَا كَيْفَ نَجَا؟!»، الصَّوَارِفُ كَثِيرَةٌ وَلَا عَاصِمَ مِنْهَا إِلَّا اللهُ ﷻ وَلَا مُنْجِيَ مِنْهَا إِلَّا اللهُ ﷻ:{فَفِرُّوا إِلَى اللهِ ؐ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرُُ مُّبِينُُ}، فَيَكُونُ الْإِنْسَانُ خَائِفًا عَلَىٰ تَوْحِيدِهِ وَإِيمَانِهِ)". ••~☘️🍁
📖شَرْحُ كَشْفِ الشُّبُهَاتِ ٨٠.🌱
قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْبَدْر ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ :
"(يُقَالُ بِشَكْلٍ أَكْبَرَ مِمَّا قِيلَ قَدِيمًا: «لَيْسَ الْعَجَبُ مِمَّنْ هَلَكَ كَيْفَ هَلَكَ؟! وَلَكِنَّ الْعَجَبَ مِمَّنْ نَجَا كَيْفَ نَجَا؟!»، الصَّوَارِفُ كَثِيرَةٌ وَلَا عَاصِمَ مِنْهَا إِلَّا اللهُ ﷻ وَلَا مُنْجِيَ مِنْهَا إِلَّا اللهُ ﷻ:{فَفِرُّوا إِلَى اللهِ ؐ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرُُ مُّبِينُُ}، فَيَكُونُ الْإِنْسَانُ خَائِفًا عَلَىٰ تَوْحِيدِهِ وَإِيمَانِهِ)". ••~☘️🍁
📖شَرْحُ كَشْفِ الشُّبُهَاتِ ٨٠.🌱
🌐 | 🌙
« مَضَى رَجَبٌ وَمَا أَحسَنتَ فِيهِ
وَهَذَا شَهرُ شَعبَانَ المُبَارَكْ
فَيَا مَن ضَيَّعَ الأَوقَاتَ جَهلاً
بِحُرمَتِهَا أَفِقْ وَاحذَر بَوَارَكْ
فَسَوفَ تُفَارِقُ اللَّذَّاتِ قَهرًا
وَيُخلِي المَوتُ كَرهًا مِنكَ دَارَكْ
تَدَارَكْ مَا استَطَعتَ مِنَ الخَطَايَا
بِتَوبَةِ مُخلِصٍ وَاجعَلْ مَدَارَكْ
عَلَى طَلَبِ السَّلاَمَةِ مِن جَحِيمٍ
فَخَيرُ ذَوِي الجَرَائِمِ مَن تَدَارَكْ »
📔 لَطائِف المعارِف لابن رجَب (ص ٣٢٠).
« مَضَى رَجَبٌ وَمَا أَحسَنتَ فِيهِ
وَهَذَا شَهرُ شَعبَانَ المُبَارَكْ
فَيَا مَن ضَيَّعَ الأَوقَاتَ جَهلاً
بِحُرمَتِهَا أَفِقْ وَاحذَر بَوَارَكْ
فَسَوفَ تُفَارِقُ اللَّذَّاتِ قَهرًا
وَيُخلِي المَوتُ كَرهًا مِنكَ دَارَكْ
تَدَارَكْ مَا استَطَعتَ مِنَ الخَطَايَا
بِتَوبَةِ مُخلِصٍ وَاجعَلْ مَدَارَكْ
عَلَى طَلَبِ السَّلاَمَةِ مِن جَحِيمٍ
فَخَيرُ ذَوِي الجَرَائِمِ مَن تَدَارَكْ »
📔 لَطائِف المعارِف لابن رجَب (ص ٣٢٠).
قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله- :
ومن خلال هذا نستطيع أن نقول : ( إن المنهج الشرعيّ في حل الإشكالات الكبرىٰ في الحياة الزوجية يكون على سبيل التدرّج)؛ فالخطوة الأولى في علاج المشاكل التي تكون بين الزوجين : هي الحوار الوجداني الذي يخاطب الوجدان والعاطفة والعقل والقلب بدون تدخل من خارج، وهو : (أسلوب الوعظ والتذكير) والخطوة الثانية : تكون باتخاذ التدابير الداخلية بين الزوجين لردع المخطئ عن خطئه. والخطوة الثالثة : تكون بإدخال من يرى فيه الزوجان الحِكمة والخير من الأهل لحلِّ الإشكال والإصلاح.
ولو أن الزوجين اتخذا هذا المنهج الشرعي في علاج العوارض والمشكلات الزوجية، لانحلّ كثير من المشاكل وذهبت، ولم يكن لها أثر، ولم نصل إلى مانراه في الواقع من عداوات بين الزوجين، وكثرة الطلاق وتفرق للأسر وتمزق..
فقه عوارض الزوجية ص ٢٤/٢٥
ومن خلال هذا نستطيع أن نقول : ( إن المنهج الشرعيّ في حل الإشكالات الكبرىٰ في الحياة الزوجية يكون على سبيل التدرّج)؛ فالخطوة الأولى في علاج المشاكل التي تكون بين الزوجين : هي الحوار الوجداني الذي يخاطب الوجدان والعاطفة والعقل والقلب بدون تدخل من خارج، وهو : (أسلوب الوعظ والتذكير) والخطوة الثانية : تكون باتخاذ التدابير الداخلية بين الزوجين لردع المخطئ عن خطئه. والخطوة الثالثة : تكون بإدخال من يرى فيه الزوجان الحِكمة والخير من الأهل لحلِّ الإشكال والإصلاح.
ولو أن الزوجين اتخذا هذا المنهج الشرعي في علاج العوارض والمشكلات الزوجية، لانحلّ كثير من المشاكل وذهبت، ولم يكن لها أثر، ولم نصل إلى مانراه في الواقع من عداوات بين الزوجين، وكثرة الطلاق وتفرق للأسر وتمزق..
فقه عوارض الزوجية ص ٢٤/٢٥
🌸 | 🌧️
#فائدة
{إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}
🔎قَالَ اِبْنُ عُثَيْمِينَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
"(الْفَرْقُ بَيْنَ الْمُخْتَالِ وَالْفَخُورِ:
↫أَنَّ الْمُخْتَالَ: الْمُتَكَبِّرُ فِيٰ هَيْئَتِهِ،
↫وَ الْفَخُورُ: الْمُتَكَبِّرُ فِيٰ قَوْلِهِ)". ••~☘️🍁
📖شَرْحُ كِتَابِ التَّوْحِيدِ ٢٥.🌱
#فائدة
{إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}
🔎قَالَ اِبْنُ عُثَيْمِينَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
"(الْفَرْقُ بَيْنَ الْمُخْتَالِ وَالْفَخُورِ:
↫أَنَّ الْمُخْتَالَ: الْمُتَكَبِّرُ فِيٰ هَيْئَتِهِ،
↫وَ الْفَخُورُ: الْمُتَكَبِّرُ فِيٰ قَوْلِهِ)". ••~☘️🍁
📖شَرْحُ كِتَابِ التَّوْحِيدِ ٢٥.🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سياسة النّفس في شعبان
العصيمي 🌧️
العصيمي 🌧️
🌙 | 🕌
#اللهم_بلغنا_رمضان
▪️قــال الحافــظ ابــن رجــب
رحمــہ اللـہ
شهــر رمضـان شهــر يجــود فيــه الله ؏ـلى ؏ـباده بالرحمــة والمغــفرة والعــتق مــن النـــار فمــن جــاد على عــباد اللــه جــاد اللــه عليــه بالعطــاء والفضــل والجــزاء مــن جنــس العــمل والجمــع بيــن الصــيام والصدقــة مــن موجــبات الجــنة ..
📓لطائــف المعــارف صـ١٦٧
#اللهم_بلغنا_رمضان
▪️قــال الحافــظ ابــن رجــب
رحمــہ اللـہ
شهــر رمضـان شهــر يجــود فيــه الله ؏ـلى ؏ـباده بالرحمــة والمغــفرة والعــتق مــن النـــار فمــن جــاد على عــباد اللــه جــاد اللــه عليــه بالعطــاء والفضــل والجــزاء مــن جنــس العــمل والجمــع بيــن الصــيام والصدقــة مــن موجــبات الجــنة ..
📓لطائــف المعــارف صـ١٦٧