🌹النبي عليه الصلاة والسلام لم يتزوج على خديجة الا بعد وفاتها
🌷قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
وَهَذَا مِمَّا لَا اِخْتِلَاف فِيهِ بَيْن أَهْل الْعِلْم بِالْأَخْبَارِ ,
وَفِيهِ دَلِيل عَلَى عِظَمِ قَدْرهَا عِنْده وَعَلَى مَزِيد فَضْلهَا ، لِأَنَّهَا أَغْنَتْهُ عَنْ غَيْرهَا ،
وَاخْتَصَّتْ بِهِ بِقَدْرِ مَا اِشْتَرَكَ فِيهِ غَيْرهَا مَرَّتَيْنِ , لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاشَ بَعْد أَنْ تَزَوَّجَهَا ثَمَانِيَة وَثَلَاثِينَ عَامًا ، اِنْفَرَدَتْ خَدِيجَة مِنْهَا بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ عَامًا وَهِيَ نَحْو الثُّلُثَيْنِ مِنْ الْمَجْمُوع ,
وَمَعَ طُول الْمُدَّة فَصَانَ قَلْبهَا فِيهَا مِنْ الْغَيْرَة وَمِنْ نَكَد الضَّرَائِر الَّذِي رُبَّمَا حَصَلَ لَهُ هُوَ مِنْهُ مَا يُشَوِّش عَلَيْهِ بِذَلِكَ , وَهِيَ فَضِيلَة لَمْ يُشَارِكهَا فِيهَا غَيْرهَا "
🌷فتح الباري" (7/137) .
🌷وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
"و لم يتزوج في حياتها بسواها ، لجلالها و عظم محلها عنده " .
🌷الفصول في سيرة الرسول" ، لابن كثير(104) .
🌷قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
وَهَذَا مِمَّا لَا اِخْتِلَاف فِيهِ بَيْن أَهْل الْعِلْم بِالْأَخْبَارِ ,
وَفِيهِ دَلِيل عَلَى عِظَمِ قَدْرهَا عِنْده وَعَلَى مَزِيد فَضْلهَا ، لِأَنَّهَا أَغْنَتْهُ عَنْ غَيْرهَا ،
وَاخْتَصَّتْ بِهِ بِقَدْرِ مَا اِشْتَرَكَ فِيهِ غَيْرهَا مَرَّتَيْنِ , لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاشَ بَعْد أَنْ تَزَوَّجَهَا ثَمَانِيَة وَثَلَاثِينَ عَامًا ، اِنْفَرَدَتْ خَدِيجَة مِنْهَا بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ عَامًا وَهِيَ نَحْو الثُّلُثَيْنِ مِنْ الْمَجْمُوع ,
وَمَعَ طُول الْمُدَّة فَصَانَ قَلْبهَا فِيهَا مِنْ الْغَيْرَة وَمِنْ نَكَد الضَّرَائِر الَّذِي رُبَّمَا حَصَلَ لَهُ هُوَ مِنْهُ مَا يُشَوِّش عَلَيْهِ بِذَلِكَ , وَهِيَ فَضِيلَة لَمْ يُشَارِكهَا فِيهَا غَيْرهَا "
🌷فتح الباري" (7/137) .
🌷وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
"و لم يتزوج في حياتها بسواها ، لجلالها و عظم محلها عنده " .
🌷الفصول في سيرة الرسول" ، لابن كثير(104) .
•••
هكذا يكون حب الزوجة
🌷 قال ﷺ في #سكرات موته لعائشة رضي #الله عنها :
🌱 «إنّه لَيُهَوِّنُ عليّ الموتَ أنْ أُرِيتُكِ زوجتي في الجَنّة».
📖 (سلسلة الألباني الصحيحة).
هكذا يكون حب الزوجة
🌷 قال ﷺ في #سكرات موته لعائشة رضي #الله عنها :
🌱 «إنّه لَيُهَوِّنُ عليّ الموتَ أنْ أُرِيتُكِ زوجتي في الجَنّة».
📖 (سلسلة الألباني الصحيحة).
🔎قَالَ اِبْنُ بَازٍ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
"(فِيٰ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّىٰ لَا يُقَالَ فِيٰ الْأَرْضِ اللهُ اللهُ»، يَعْنِيٰ: حَتَّىٰ يَعُمَّ الشِّرْكُ نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ... يَعْنِيٰ: تُطَبَّقُ الْبِلَادُ عَلَىٰ الشِّرْكِ بَعْدَمَا يُنْزَعُ الْإِيمَانُ مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ «فَإِنَّ اللهَ يُرْسِلُ رِيحًا طَيِّبَةً تَقْبِضُ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ» فَلَا يَبْقَىٰ إِلَّا الْكُفَّارُ وَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ، نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ)". ••~🍁☘️
📖شَرْحُ كَشْفِ الشُّبُهَاتِ ١٢.🌱
"(فِيٰ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّىٰ لَا يُقَالَ فِيٰ الْأَرْضِ اللهُ اللهُ»، يَعْنِيٰ: حَتَّىٰ يَعُمَّ الشِّرْكُ نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ... يَعْنِيٰ: تُطَبَّقُ الْبِلَادُ عَلَىٰ الشِّرْكِ بَعْدَمَا يُنْزَعُ الْإِيمَانُ مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ «فَإِنَّ اللهَ يُرْسِلُ رِيحًا طَيِّبَةً تَقْبِضُ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ» فَلَا يَبْقَىٰ إِلَّا الْكُفَّارُ وَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ، نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ)". ••~🍁☘️
📖شَرْحُ كَشْفِ الشُّبُهَاتِ ١٢.🌱
📌قَالَ الْمَنْفَلُوطِيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
"(وَيَا أَيُّهَا الْمُحْسِنُونَ، وَاللهِ لَا أَعْرِفُ لَكُمْ بَابًا فِيٰ الْإِحْسَانِ تَنْفُذُونَ مِنْهُ إِلَىٰ عَفْوِ اللهِ وَرَحْمَتِه أَوْسَعُ مِنْ بَابِ الْإِحْسَانِ إِلَىٰ الْمَرْأَةِ.
اِفْتَحُوا لَهَا الْمَكَاتِبَ، وَاِبْنُوا لَهَا الْمَدَارِسَ، وَعَلِّمُوهَا مِنَ الْعِلْمِ مَا يَرْفَعُ هِمَّتَهَا، وَيُرَقِّيَ آدَابَهَا، وَمِنَ الصِّنَاعَةِ مَا يُنَاسِبُ قُوَّتَهَا، وما يُشْبِعُ جَوْعَتَهَا إنْ نَبَا بِهَا دَهْرٌ أَوْ تَجَهَّمَ لَهَا حَظٌّ.
عَلِّمُوهَا لِتَجْعَلُوا مِنْهَا مَدْرَسَةً يَتَعَلَّمُ فِيهَا أَوْلَادُكُمْ قَبْلَ الْمَدْرَسَةِ، وَأَدِّبُوهَا لِيَتَرَبَّىٰ فِيٰ حِجْرِهَا الْمُسْتَقْبَلُ الْعَظِيمُ لِلْوَطَنِ الْكَرِيمِ)".••~🍁
📖النَّظَرَاتُ ١٩٥.🌱
"(وَيَا أَيُّهَا الْمُحْسِنُونَ، وَاللهِ لَا أَعْرِفُ لَكُمْ بَابًا فِيٰ الْإِحْسَانِ تَنْفُذُونَ مِنْهُ إِلَىٰ عَفْوِ اللهِ وَرَحْمَتِه أَوْسَعُ مِنْ بَابِ الْإِحْسَانِ إِلَىٰ الْمَرْأَةِ.
اِفْتَحُوا لَهَا الْمَكَاتِبَ، وَاِبْنُوا لَهَا الْمَدَارِسَ، وَعَلِّمُوهَا مِنَ الْعِلْمِ مَا يَرْفَعُ هِمَّتَهَا، وَيُرَقِّيَ آدَابَهَا، وَمِنَ الصِّنَاعَةِ مَا يُنَاسِبُ قُوَّتَهَا، وما يُشْبِعُ جَوْعَتَهَا إنْ نَبَا بِهَا دَهْرٌ أَوْ تَجَهَّمَ لَهَا حَظٌّ.
عَلِّمُوهَا لِتَجْعَلُوا مِنْهَا مَدْرَسَةً يَتَعَلَّمُ فِيهَا أَوْلَادُكُمْ قَبْلَ الْمَدْرَسَةِ، وَأَدِّبُوهَا لِيَتَرَبَّىٰ فِيٰ حِجْرِهَا الْمُسْتَقْبَلُ الْعَظِيمُ لِلْوَطَنِ الْكَرِيمِ)".••~🍁
📖النَّظَرَاتُ ١٩٥.🌱
إِنَّمَا الدُّنْيَا حُلْمٌ، وَ الْآخِرَةُ يَقَظَةٌ، وَ الْمَوْتُ مُتَوَسِّطٌ، وَ نَحْنُ فِيٰ أَضْغَاثِ أَحْلَامٍ.
مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِح، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِر، وَ مَنْ نَظَرَ فِيٰ الْعَوَاقِبِ نَجَا، وَ مَنْ أَطَاعَ هَوَاهُ ضَلّ، وَ مَنْ حَلِمَ غَنِم، وَ مَنْ خَافَ سَلِم وَ مَنِ اِعْتَبَرَ أَبْصَر، وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِم، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِم، وَ مَنْ عَلِمَ عَمِل.
فَإِذَ زَلَلْتَ فَارْجِعْ، وَ إِذَا نَدِمْتَ فَأَقْلِعْ، وَ إِذَا جَهِلْتَ فَاسْأَلْ، وَ إِذَا غَضِبْتَ فَأَمْسِكْ،... وَ اعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ مَا أُكْرِهَتِ النُّفُوسُ عَلَيْهِ) ". ••~🍁
📖الْعَقْدُ الْفَرِيدُ ٩٥/٣.🌱
مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِح، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِر، وَ مَنْ نَظَرَ فِيٰ الْعَوَاقِبِ نَجَا، وَ مَنْ أَطَاعَ هَوَاهُ ضَلّ، وَ مَنْ حَلِمَ غَنِم، وَ مَنْ خَافَ سَلِم وَ مَنِ اِعْتَبَرَ أَبْصَر، وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِم، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِم، وَ مَنْ عَلِمَ عَمِل.
فَإِذَ زَلَلْتَ فَارْجِعْ، وَ إِذَا نَدِمْتَ فَأَقْلِعْ، وَ إِذَا جَهِلْتَ فَاسْأَلْ، وَ إِذَا غَضِبْتَ فَأَمْسِكْ،... وَ اعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ مَا أُكْرِهَتِ النُّفُوسُ عَلَيْهِ) ". ••~🍁
📖الْعَقْدُ الْفَرِيدُ ٩٥/٣.🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نفقة الزوجة التي يظنها كثير من الناس " كرم من الزوج"
سبحان الله ديننا لا يساوي بين المرأة و الرجل ولكن يعدل بينهما ..
سبحان الله ديننا لا يساوي بين المرأة و الرجل ولكن يعدل بينهما ..
👀 | 🔥
«الجلوس في الأسواق لرؤية من يمرُّ من النِّساء من خوارم المروءة».
📝 ~ #فَتح الباري لابن حجر رحمه الله(٤٠/١١)
«الجلوس في الأسواق لرؤية من يمرُّ من النِّساء من خوارم المروءة».
📝 ~ #فَتح الباري لابن حجر رحمه الله(٤٠/١١)
🌻 | 🎀
«يَجِبُ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الْحِنَّاءَ مِنْ جُمْلَةِ الزِّينَة، الَّتِي لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُبْدِيهَا، لِغَيْرِ مَنْ أَبَاحَ اللَّهُ لَهَا إبْدَاء الزِّينَة لَهُم،
أَيْ: أَنَّهَا لَا تُبْدِيهَا لِلرِّجَال الْأَجَانِب، فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَخْرُجَ إلَى السُّوقِ مثلاً لِحَاجَةٍ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ تَلْبَسَ عَلَى قَدَمَيْهَا جَوْرَبَيْن، إذَا كَانَتْ قَدْ حَنَّت قَدَمَيْهَا، وَكَذَلِك بِالنِّسْبَة لِلْكَفَّيْن، لَا بُدَّ أَنْ تسترهما،
مَعَ أَنَّ ستْرَ الْكَفَّيْن لِلْمَرْأَة، هُوَ الْمَشْرُوعُ إذَا كَانَ حَوْلَهَا رِجَالٌ أَجَانِب، سَوَاءٌ كَانَتْ قَدْ حنتهما أَمْ لَمْ تحنهما)!".
📚 ~ #فَتاوى نُورٌ عَلَى الدَّرْب للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه
«يَجِبُ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الْحِنَّاءَ مِنْ جُمْلَةِ الزِّينَة، الَّتِي لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُبْدِيهَا، لِغَيْرِ مَنْ أَبَاحَ اللَّهُ لَهَا إبْدَاء الزِّينَة لَهُم،
أَيْ: أَنَّهَا لَا تُبْدِيهَا لِلرِّجَال الْأَجَانِب، فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَخْرُجَ إلَى السُّوقِ مثلاً لِحَاجَةٍ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ تَلْبَسَ عَلَى قَدَمَيْهَا جَوْرَبَيْن، إذَا كَانَتْ قَدْ حَنَّت قَدَمَيْهَا، وَكَذَلِك بِالنِّسْبَة لِلْكَفَّيْن، لَا بُدَّ أَنْ تسترهما،
مَعَ أَنَّ ستْرَ الْكَفَّيْن لِلْمَرْأَة، هُوَ الْمَشْرُوعُ إذَا كَانَ حَوْلَهَا رِجَالٌ أَجَانِب، سَوَاءٌ كَانَتْ قَدْ حنتهما أَمْ لَمْ تحنهما)!".
📚 ~ #فَتاوى نُورٌ عَلَى الدَّرْب للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ الفوزان - حفظه الله -