منشور للحذف
الرسالة التي فوق ⬆️⬆️⬆️
وصلتني على البوت بعد أن وضعت منشور أبحث فيه عن مجموعة لحفظ القرآن ...
و ردا على الأخت أردت التنبيه :
أولا: أنا لم أفتح قناة لحفظ القرآن قط، فقد أخطأت العنوان أخيتي..
أنا منقطعة عن الحلقات منذ أزيد من ست سنوات لظروف .. وإن كنت نشرت رابط لمجموعة خاصة بحفظ القرآن ( رغم أني لا أذكر أني فعلت ) فسيكون بطلب من احدى العضوات أو المعارف ولم أكن مسؤولة عليه ..
ثانيا : بعد كتابة المنشور بقليل وجدت ضالتي بفضل الله و اندمجت مع المجموعة في نفس اليوم بعد أن تواصلت معي إحدى الأخوات ولله الحمد...
ثالثا : أنا لا أريد تعلم الأحكام ، بل أردت استرجاع المحفوظ مع مجموعة بما أن ظروفي لا تسمح لي بالعودة إلى المسجد .. و لم يكن هدفي من المجموعة عرض محفوظي بقدر ما كانت نيتي إيجاد صحبة صالحة سلفية ..
رابعا : أخيتي أنا " ما طحتش في يدك" والحمد لله ، فأنا كنت معلمة قرآن في 3 مساجد وجمعية قرآنية في وقت واحد ولمدة طويلة كما أني عملت كمستخلفة في مدرسة أبي زيد القيرواني لفترة ..
كنت سأنشر صورا لشهادات وتزكيات وشكر وتقدير تحصلت عليها من مسابقات تلفزيونية ومن مساجد مختلفة وانا لم أتجاوز العشرين، لكنني تراجعت عن نشرها واكتفيت بالرد ،
من خلال هذه الرسالة التي وصلتني شعرت أن الأخت ختمت القرآن " زكارة فيا " وجاءت كي تنتقم مني رغم أني لا أعرفها ولا أعرف حلقة المتقنات التي تتحدث عنها هههه
لذا :
ومن هذا المنبر أود أن أنبه على أمر وهو قبل الشروع في حفظ كتاب الله وجب على كل من أراد الحفظ الإنظمام إلى دورة أخلاق حملة القرآن أو مطالعة كتاب التبيان حتى يتعلم الآداب وأوصاف حفظته و آداب معلم القرآن وفضل تلاوته والغرض من حفظه و الكثير من الأمور التي جهلها يضر بصحابها ....
والسلام
الرسالة التي فوق ⬆️⬆️⬆️
وصلتني على البوت بعد أن وضعت منشور أبحث فيه عن مجموعة لحفظ القرآن ...
و ردا على الأخت أردت التنبيه :
أولا: أنا لم أفتح قناة لحفظ القرآن قط، فقد أخطأت العنوان أخيتي..
أنا منقطعة عن الحلقات منذ أزيد من ست سنوات لظروف .. وإن كنت نشرت رابط لمجموعة خاصة بحفظ القرآن ( رغم أني لا أذكر أني فعلت ) فسيكون بطلب من احدى العضوات أو المعارف ولم أكن مسؤولة عليه ..
ثانيا : بعد كتابة المنشور بقليل وجدت ضالتي بفضل الله و اندمجت مع المجموعة في نفس اليوم بعد أن تواصلت معي إحدى الأخوات ولله الحمد...
ثالثا : أنا لا أريد تعلم الأحكام ، بل أردت استرجاع المحفوظ مع مجموعة بما أن ظروفي لا تسمح لي بالعودة إلى المسجد .. و لم يكن هدفي من المجموعة عرض محفوظي بقدر ما كانت نيتي إيجاد صحبة صالحة سلفية ..
رابعا : أخيتي أنا " ما طحتش في يدك" والحمد لله ، فأنا كنت معلمة قرآن في 3 مساجد وجمعية قرآنية في وقت واحد ولمدة طويلة كما أني عملت كمستخلفة في مدرسة أبي زيد القيرواني لفترة ..
كنت سأنشر صورا لشهادات وتزكيات وشكر وتقدير تحصلت عليها من مسابقات تلفزيونية ومن مساجد مختلفة وانا لم أتجاوز العشرين، لكنني تراجعت عن نشرها واكتفيت بالرد ،
من خلال هذه الرسالة التي وصلتني شعرت أن الأخت ختمت القرآن " زكارة فيا " وجاءت كي تنتقم مني رغم أني لا أعرفها ولا أعرف حلقة المتقنات التي تتحدث عنها هههه
لذا :
ومن هذا المنبر أود أن أنبه على أمر وهو قبل الشروع في حفظ كتاب الله وجب على كل من أراد الحفظ الإنظمام إلى دورة أخلاق حملة القرآن أو مطالعة كتاب التبيان حتى يتعلم الآداب وأوصاف حفظته و آداب معلم القرآن وفضل تلاوته والغرض من حفظه و الكثير من الأمور التي جهلها يضر بصحابها ....
والسلام
إنّ هذا العصر شديد الغُربة،
شديد الإختلاط،
شديد البلاء،
إلّا مَن عصمهُ الله ووفقه.💦
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
📚 {مجموع الفتاوى : ١٩٢ }
شديد الإختلاط،
شديد البلاء،
إلّا مَن عصمهُ الله ووفقه.💦
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
📚 {مجموع الفتاوى : ١٩٢ }
*رفض الزوج بسبب قلة علمه*
✍ السؤال : هل يجوز للمرأة الملتزمة أن ترفض الرجل الذي يتقدم لخطبتها لأنها أكثر منه علماً في الدين، ولأنها إذا وافقت عليه فلن يتقبل نصيحتها؛ لأن الرجال قوامون على النساء، وهي تريد رجلاً يعلمها المزيد من أمور دينها ؟ .
✍ جواب الشيخ مقبل رحمه الله :
لها ذلك، أما مسألة هل يحرم ؟ فلا يحرم، ورب العزة يقول في كتابه الكريم: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]
⬅️ وما قال إن أكرمكم عند الله أعملكم، فليست بملزمة أن تتزوج بشخص بعينه لكن يجوز لها أن تتزوج به ويجوز لها أن ترفض وهي تنظر لمصلحتها .والله المستعان .
*[غارة الأشرطة]*
✍ السؤال : هل يجوز للمرأة الملتزمة أن ترفض الرجل الذي يتقدم لخطبتها لأنها أكثر منه علماً في الدين، ولأنها إذا وافقت عليه فلن يتقبل نصيحتها؛ لأن الرجال قوامون على النساء، وهي تريد رجلاً يعلمها المزيد من أمور دينها ؟ .
✍ جواب الشيخ مقبل رحمه الله :
لها ذلك، أما مسألة هل يحرم ؟ فلا يحرم، ورب العزة يقول في كتابه الكريم: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]
⬅️ وما قال إن أكرمكم عند الله أعملكم، فليست بملزمة أن تتزوج بشخص بعينه لكن يجوز لها أن تتزوج به ويجوز لها أن ترفض وهي تنظر لمصلحتها .والله المستعان .
*[غارة الأشرطة]*
اتق الله وكن رجلاً!!
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
«ثم اعلم أن معاملتك لزوجتك يجب أن تقدر كأن رجلاً زوجاً لابنتك، كيف يعاملها؟
فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة؟
الجواب لا، إذاً لا ترضى أن تعامل بنت الناس بما لا ترضى أن تعَامَل به ابنتك، وهذه قاعدة ينبغي أن يعرفها كل إنسان🌻 .
📖: الشَّرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثاني عشر .
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
«ثم اعلم أن معاملتك لزوجتك يجب أن تقدر كأن رجلاً زوجاً لابنتك، كيف يعاملها؟
فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة؟
الجواب لا، إذاً لا ترضى أن تعامل بنت الناس بما لا ترضى أن تعَامَل به ابنتك، وهذه قاعدة ينبغي أن يعرفها كل إنسان🌻 .
📖: الشَّرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثاني عشر .
انه ليس على المرأة ان تقبل اي رجل صالح يتقدم اليها، فقد يتقدم اليها رجل صالح لكن لا ترضى حاله الاجتماعي او وضعه المالي ،فلها ان ترده ولا تثريب عليها في ذلك .
الا ترى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اخبرته فاطمة بنت قيس انه تقدم لخطبتها ابو جهم ومعاوية وهما رجلان صالحان من الصحابة ،فقال عن احدهما :
انه لا يضع عصاه عن عاتقه يعني : انه يضرب النساء.
وقال عن الاخر اي عن معاوية رضي الله عنه : انه صعلوك لا مال له يعني انه فقير لا مال له .
فللمرأة ان ترد الرجل الصالح الذي يتقدم لخطبتها اذا كانت لا ترضى خلقه ومن ذلك وضعه الاجتماعي والمالي .
أخرج الترمذي (1084) عن ايي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض " حسنه الالباني .
منقول من صفحة الشيخ محمد بن عمر بازمول🌹
الا ترى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اخبرته فاطمة بنت قيس انه تقدم لخطبتها ابو جهم ومعاوية وهما رجلان صالحان من الصحابة ،فقال عن احدهما :
انه لا يضع عصاه عن عاتقه يعني : انه يضرب النساء.
وقال عن الاخر اي عن معاوية رضي الله عنه : انه صعلوك لا مال له يعني انه فقير لا مال له .
فللمرأة ان ترد الرجل الصالح الذي يتقدم لخطبتها اذا كانت لا ترضى خلقه ومن ذلك وضعه الاجتماعي والمالي .
أخرج الترمذي (1084) عن ايي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض " حسنه الالباني .
منقول من صفحة الشيخ محمد بن عمر بازمول🌹
•••
📌"إن الرجل لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له،
لأن الله عز اسمه يقول:﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾
ولم يخصص بهذه الصفة غير النساء، ولذلك يهجر الرجل والديه وأولاده ومن دونهم بسبب زوجته، و لذلك لا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصالحة لزوجها في شفقتها عليه و على عياله، ولا يكاد يتم أمر منزل الرجل ومروءته إلا بحرة شفيقة رفيعة صالحة عفيفة ، و إلا اختلت أموره واضطربت أسبابه".
📚 ~ #اللَّطائف والظرائف للثعالبي رحمه الله.
📌"إن الرجل لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له،
لأن الله عز اسمه يقول:﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾
ولم يخصص بهذه الصفة غير النساء، ولذلك يهجر الرجل والديه وأولاده ومن دونهم بسبب زوجته، و لذلك لا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصالحة لزوجها في شفقتها عليه و على عياله، ولا يكاد يتم أمر منزل الرجل ومروءته إلا بحرة شفيقة رفيعة صالحة عفيفة ، و إلا اختلت أموره واضطربت أسبابه".
📚 ~ #اللَّطائف والظرائف للثعالبي رحمه الله.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
•• 🖇💭
• قال ابن مسعود رضي الله عنه :
ثلاثٌ من كنّ فيه ، ملأ الله قلبه إيماناً :
" صحبة الفقيه ، وتلاوة القرآن ، والصيام "
📖[ بهجة المَجالس ]
-
• قال ابن مسعود رضي الله عنه :
ثلاثٌ من كنّ فيه ، ملأ الله قلبه إيماناً :
" صحبة الفقيه ، وتلاوة القرآن ، والصيام "
📖[ بهجة المَجالس ]
-
🌿تذكروا قبل النوم ؛ الوضوء، الوتر، سورة الملك، أنفض فراشك ،إضطجع ع شقك الأيمن، أذكار النوم، النية والمنبه لصلاة الفجر،
تصبحون على دعوات مستجابة بإذن الله
تصبحون على دعوات مستجابة بإذن الله
⚠️ | 👇🏻
«يجب على المرأة المطلقة طلاقاً رجعياً=أي بعد الطلقة الأولى والطلقة الثانية= أن تبقى في بيت زوجها، ويحرم على زوجها أن يخرجها منه،
لقوله تعالى: ﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾
⬅️ وما عليه الناس الآن من كون المرأة إذا طُلِّقت طلاقاً رجعياً تنصرف إلى بيت أهلها فوراً، هذا خطأ ومحرم،
لأن الله قال : 💎﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ﴾ ﴿وَلا يَخْرُجْنَ﴾💎
⬅️ ولم يستثن من ذلك إلا إذا أتين بفاحشة مبيّنة ،
ثم قال بعد ذلك:💎 ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ 💎
ثم بيّن الحكمة من وجوب بقائها في بيت زوجها بقوله:💎﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً ﴾💎.
⬅️ فقد يكون بقاؤها في البيت سبباً لتراجع الزوج عن الطلاق فيراجعها، وهذا أمر مقصود ومحبوب للشرع.
⬅️ فالواجب على المسلمين مراعاة حدود الله، والتمسك بما أمرهم الله به، وأن لا يتخذوا من العادات سبيلاً لمخالفة الأمور المشروعة.
⬅️ المهم أنه يجب علينا أن نراعي هذه المسألة وأن المطلقة الرجعية يجب أن تبقى في بيت زوجها حتى تنتهي عدتها، وفي هذه الحال في بقائها في بيت زوجها لها أن تكشف له وأن تتزين وأن تتجمل وأن تتطيب وأن تكلمه ويكلمها وتجلس معه وتفعل كل شيء ما عدا الاستمتاع بالجماع أو المباشرة، فإن هذا يكون عند الرجعة، وله أن يراجعها بالقول فيقول: راجعت زوجتي، وله أن يراجعها بالفعل فيجامعها بنيَّة المراجعة».
📚 ~ #مَجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة ص 61 للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
«يجب على المرأة المطلقة طلاقاً رجعياً=أي بعد الطلقة الأولى والطلقة الثانية= أن تبقى في بيت زوجها، ويحرم على زوجها أن يخرجها منه،
لقوله تعالى: ﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾
⬅️ وما عليه الناس الآن من كون المرأة إذا طُلِّقت طلاقاً رجعياً تنصرف إلى بيت أهلها فوراً، هذا خطأ ومحرم،
لأن الله قال : 💎﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ﴾ ﴿وَلا يَخْرُجْنَ﴾💎
⬅️ ولم يستثن من ذلك إلا إذا أتين بفاحشة مبيّنة ،
ثم قال بعد ذلك:💎 ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ 💎
ثم بيّن الحكمة من وجوب بقائها في بيت زوجها بقوله:💎﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً ﴾💎.
⬅️ فقد يكون بقاؤها في البيت سبباً لتراجع الزوج عن الطلاق فيراجعها، وهذا أمر مقصود ومحبوب للشرع.
⬅️ فالواجب على المسلمين مراعاة حدود الله، والتمسك بما أمرهم الله به، وأن لا يتخذوا من العادات سبيلاً لمخالفة الأمور المشروعة.
⬅️ المهم أنه يجب علينا أن نراعي هذه المسألة وأن المطلقة الرجعية يجب أن تبقى في بيت زوجها حتى تنتهي عدتها، وفي هذه الحال في بقائها في بيت زوجها لها أن تكشف له وأن تتزين وأن تتجمل وأن تتطيب وأن تكلمه ويكلمها وتجلس معه وتفعل كل شيء ما عدا الاستمتاع بالجماع أو المباشرة، فإن هذا يكون عند الرجعة، وله أن يراجعها بالقول فيقول: راجعت زوجتي، وله أن يراجعها بالفعل فيجامعها بنيَّة المراجعة».
📚 ~ #مَجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة ص 61 للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
🥀 | 💎
«الرجلُ الصالحُ المباركُ، يؤدّي حقّ زوجتِه، لأنّه يعلمُ أنَّها أمانةً عنده، ممّن؟ من الله، من ربّ السماوات والأرض، وقد قال النبيّ صلى الله عليه وسلم في النساء: 《فإِنّكُم أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ》الزوجُ المباركُ لايؤدّي حقّ زوجتِه على سبيلِ المقابلةِ،بل يُؤدّي الحقّ الذي عليه، لأنّه مسؤول عمّا حُمِّل بين يدّي ربّه سبحانه وتعالى».
📚 ~ #حَق الزوجين ، للشيخ سليمان رحيلي (ص٤٦/٤٥)
«الرجلُ الصالحُ المباركُ، يؤدّي حقّ زوجتِه، لأنّه يعلمُ أنَّها أمانةً عنده، ممّن؟ من الله، من ربّ السماوات والأرض، وقد قال النبيّ صلى الله عليه وسلم في النساء: 《فإِنّكُم أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ》الزوجُ المباركُ لايؤدّي حقّ زوجتِه على سبيلِ المقابلةِ،بل يُؤدّي الحقّ الذي عليه، لأنّه مسؤول عمّا حُمِّل بين يدّي ربّه سبحانه وتعالى».
📚 ~ #حَق الزوجين ، للشيخ سليمان رحيلي (ص٤٦/٤٥)
قياس الملابس للنساء في المحلات الخاصة لبيع الملابس
فضيلة الشيخ! آخر سؤال عندنا،
ما هو حكم قياس الملابس للنساء في المحلات الخاصة لبيع الملابس؟ وهل في ذلك هتك للستر الذى بين المرأة وبين الله؛ فيه حديث يتكلم عن يجب ألا تضع ثيابها خارج منزلها؟
الجواب:
إذا كان معها محرَم، ودخلت مكانًا أمينًا ليس عليه عيون تراقب؛ فبهذه القيود يجوز، وإن كان تحقيقها ليس بالأمر السَّهل.
الشيخ الألباني رحمه الله/ سلسلة الهدى والنور ٣٣٩
فضيلة الشيخ! آخر سؤال عندنا،
ما هو حكم قياس الملابس للنساء في المحلات الخاصة لبيع الملابس؟ وهل في ذلك هتك للستر الذى بين المرأة وبين الله؛ فيه حديث يتكلم عن يجب ألا تضع ثيابها خارج منزلها؟
الجواب:
إذا كان معها محرَم، ودخلت مكانًا أمينًا ليس عليه عيون تراقب؛ فبهذه القيود يجوز، وإن كان تحقيقها ليس بالأمر السَّهل.
الشيخ الألباني رحمه الله/ سلسلة الهدى والنور ٣٣٩
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلفية ليست جبة يلبسها إذا أراد ، وإذا أراد خلعها ، بل هي التزام بكتاب الله ، وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم على فهم السلف الصالح .
#الإمام_الوادعي رحمه الله
📚 كتاب : تحفة المجيب ص 171
#الإمام_الوادعي رحمه الله
📚 كتاب : تحفة المجيب ص 171
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🪻 | 🍇
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: «مَا أُعْطِيَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ شَيْئًا بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ أَفْضَلُ مِنَ امْرَأَةٍ وَلُودٍ وَدُودٍ حَسَنَةِ الْخَلْقِ، وَلَا أَصَابَ عَبْدٌ شَيْئًا بَعْدَ الْكُفْرِ بِاللهِ أَشَدُّ عَلَيْهِ مِنْ امْرَأَةٍ سَلْقَةٍ لَهَا لِسَانُ حَدِيدٍ سَيِّئَةُ الْخَلْقِ».
📚 ~ #الزُّهد لِهَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ (٢/٥٩٨)
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: «مَا أُعْطِيَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ شَيْئًا بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ أَفْضَلُ مِنَ امْرَأَةٍ وَلُودٍ وَدُودٍ حَسَنَةِ الْخَلْقِ، وَلَا أَصَابَ عَبْدٌ شَيْئًا بَعْدَ الْكُفْرِ بِاللهِ أَشَدُّ عَلَيْهِ مِنْ امْرَأَةٍ سَلْقَةٍ لَهَا لِسَانُ حَدِيدٍ سَيِّئَةُ الْخَلْقِ».
📚 ~ #الزُّهد لِهَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ (٢/٥٩٨)