❏ قَـال العَـلاّمة عبد الرحمن بن سعدي -رحمَـه الله تَعـَالَـى-:

”ما وُصِلَ للمنازل العَـلِيَّة إلا بالـتواضع ، ولا أُدرِكَـت الأخلاقُ الجميـلة إلا بالانقياد للحق ، وتعظـيم حقـوق الخَلْق“

🔦انظر : [الرياض الناضرة صـ٩٩ـ ]

-
                                                                                                     ودثّر اللّهُـم قلوبَ المُبتلين صبرًا 🌿

-

👑 | 💍

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

من حسن معاملة الرجل امرأته أن ينام معها في فراش واحد وفي لحاف واحد؛ لأن هذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم، أما أولئك القوم الجفاة الذي ينام وحده وزوجته وحدها وربما يذهب إلى أبعد من ذلك فينام في غرفة وهي في غرفة فلا شك هذا من سوء المعاشرة، وقد قال الله تعالى: "هن لباس لكم وأنتم لباس لهن"، ولا أبلغ من صلة الإنسان بلباسه.
(التعليق على صحيح مسلم / ج2 / ص182).

🧷 | 📗

قَــالَ ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللَّه تـعالــﮯ- :


« إنَّ لِلسَّيِّئَةِ ظُلمَةً فِي القَلْبِ ،

وسَوَادًا فِي الوَجهِ ،

ووَهْنًا فِي البَدَنِ ،

ونَقْصًا فِي الرِّزْقِ ،

وبُغْضًا فِي قُلُوبِ الخَلْقِ ».


◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مَجْمُوعُ الفَتَاوَى ---- ( ١٥ / ٢٨٢ )

◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✅إهمال الزوج لزوجته أصبحت ظاهرة تهدد جميع البيوت
...يضحك...
يلهو...
يتمتع
مع الجميع وعند دخوله المنزل أو محادثته الزوجة تجده يتأفأف وفجأة يتحول إلى شخص ممل لا يطيق التحدث معها بإحترام بل العكس يقلل من قيمتها ويحسب أنه بذلك رجل... لا يا أخي إنتبه...
المرأة إذا تزوجت ليست جائعه في بيت أبيها لتشبعها أنت
وليست عاريه في بيت أبيها لتكسوها أنت
بعضهن عند أبيها أعز من بيتك
وأغنى من بيتك
وبيت أبيها أوسع من بيتك
هي أتت لتبني معك أسرة جديدة
تريد الاهتمام..
تريد المحبة..
تريد الرحمة..
تريد العطف والحنان
تريد الأمان..
تريد الحب..
✍️فإذا فقدت ذلك في بيت زوجها، صار ذلك البيت سجنًا ..
✍️هي ليست غريبة هي زوجتك وحبيبتك وٲم اطفالك وشريكة حياتك ...لاتقســـوا عليها..

••|🍂

"وَخَيرَ الصُّحبَةِ الصَّالِحَة "الزَّوجُ الصَّالِح" يَسترُ عَيبَكِ، وَلا يُفشِي سِرَّكِ، يُعِينُكِ علىٰ طَاعةِ اللَّهِ، وَهُوَ خَيرُ المَلاذِ الآمِن."🥀

🔶🔸🔸🔶🔸🔸🔶🔸🔸🔶

قال العلامة ابن عثيمين
رحمه الله :

{وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}

أي :

لا تنظر إلى أهل الدنيا
وما متعوا به من النعيم ،
ومن المراكب ، والملابس ، والمساكن ، وغير ذلك .

فكل هذا زهرة الدنيا ،
والزهرة آخر مآلها الذبول واليبس والزوال ،
وهي أسرع أوراق الشجرة ذبولاً وزوالاً ،

ولهذا قال : زهرة ، وهي زهرة حسنة في رونقها وجمالها وريحها ـ إن كانت ذات ريح ـ

لكنها سريعة الذبول ،
وهكذا الدنيا ، زهرة تذبل سريعاً ،

نسأل الله أن يجعل لنا حظاً ونصيباً في الآخرة .

شرح رياض الصالحين(45/3)🌧🌾

🌸 ‏قال ابنُ عثيمين :

"الصواب الذي لا شك فيه عندنا أنه لا يحل للمرأة أن تكشف وجهها إلا لزوجها أو محارمها"

📓📔 شرح رياض الصالحين (315/4)

💢 | 🔓

«الأسباب المفضية إلى سوء العشرة بين الزوجين:

أما إذا كان يضيع حقوقها يسهر الليل عند فلان وفلان أو عند فلانة، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويضيعها ثم يريد منها أن تكون طيبة لها وأن تكون حسنة العشرة وهو قد أساء عشرتها وأشغل ليلها وأتعب نهارها وضيع حقوقها فكيف تكون الحال؟! كيف يكون حسن العشرة مع هذا التفاوت مع هذا الظلم من الزوج وعدم الرعاية والعناية؟ ثم أيضًا قد يكون سبابًا شتاًما في البيت لا يخاطبها إلا بالسب والشتم والكلام السيئ، فكل هذا من أسباب سوء العشرة، ومن أسباب الفرقة، ومن أسباب سوء الحال والاختلاف الطويل وجعل البيت جحيمًا بينهما، ولا دواء لهذا إلا طاعة الله والاستقامة على أمر الله، وأن يؤدي حقها، وتؤدي حقه، وأن يعرف لها قدرها، ويعرف لها حقها، وأن يعطيها ذلك كما تعطيه ذلك، فيتبادلان المعروف والرعاية والعشرة الطيبة، وتعرف له حقه فتعطيه أكثر، وتعرف له الدرجة التي فوقها فتعطيه أكثر، ولكنه هو ينصفها ويعطيها حقوقها ولا يسيئ إليها لا بفعاله ولا بكلامه، ويحذر غاية الحذر من أسباب الشر، فإن السهر مع الفسقة في الخمور والفساد وفي الزنا والفواحش هذا من أعظم الأسباب في ظلمها والعدوان عليها، ومن أعظم الأسباب في سوء الحال، ومن أعظم الأسباب في الطلاق والفرقة بينهما، كما هو واقع في كثير من الناس يظلمها ويتعدى عليها ويسيئ عشرتها، ويقول: لماذا لا تقوم بكذا، ولماذا لا تقوم بكذا، فهو يريد منها أن تكون خادمًا ذلولًا لا تعصي له أمرًا وهو مع هذا يتأسد عليها ويضيع حقوقها، هذا من الظلم وسوء العشرة بين الزوجين.

كذلك يجب عليه هو أن يطيع الله ورسوله وأن يستقيم على أمر الله بالصلوات وغيرها، فلو حرص كل واحد منهما على أداء واجباته استقامت الأحوال، وإذا قصر هذا أو هذا ساءت الأحوال بينهما، فعليه هو أن يجتهد في أداء الحق الذي عليه، وأن يراعي شعورها، وأن يحسن إليها، وأن يؤدي حقها، وعليها أن تعنى بذلك هي أكثر، وأن تؤدي حقه، وأن تحفظ بيته، وأن تحسن عشرته، وأن تسمع له وتطيع في المعروف، ولا تعصي له أمرًا وألا تخرج إلا بإذنه، وألا تأذن في بيته لأحد إلا بإذنه، وأن تعرف أن حقه عليها أكبر حتى تستقيم الحال بينهما».

📚 ~ #التَّعليقات على ندوات الجامع الكبير، للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله.