🌧️ |🌙
#قال_شيخ_الاسلام
إذا ناجى العبد ربه في السحر واستغاث به، وقال:
(يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث)
أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله.
الفتاوى ٢٨/ ٢٤٢
#قال_شيخ_الاسلام
إذا ناجى العبد ربه في السحر واستغاث به، وقال:
(يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث)
أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله.
الفتاوى ٢٨/ ٢٤٢
🍂 |🌹
وفي الثلاثين من عمري لم أعد أهابُ خسَارة أي شيء...
أصبحت ادرک جيدًا أنَّني لا أُفلِت شيئًا من يدي قبل أن أُهدر في سبيلِه قَلقي، وكامِل شعوري، وحشدٌ غزير من محاولات الحفاظ والبقاء..
لذا فإنَّ كل ما يتسرَّب مني، لا يملِكُ مَهارة العَودة أو استرجاع شَغفي الأول به ..
#مغيم~ 🍁
وفي الثلاثين من عمري لم أعد أهابُ خسَارة أي شيء...
أصبحت ادرک جيدًا أنَّني لا أُفلِت شيئًا من يدي قبل أن أُهدر في سبيلِه قَلقي، وكامِل شعوري، وحشدٌ غزير من محاولات الحفاظ والبقاء..
لذا فإنَّ كل ما يتسرَّب مني، لا يملِكُ مَهارة العَودة أو استرجاع شَغفي الأول به ..
#مغيم~ 🍁
🍁 | ☕
ومن بين كل الأيام التي أخذت منّي دون أن تعطيني، لم يعد لي إلاّ رجاء وحيد، أن تكون نهاية هذا التخبّط وجهة صحيحة و قلب مطمئن
-إقتباسآت ~
ومن بين كل الأيام التي أخذت منّي دون أن تعطيني، لم يعد لي إلاّ رجاء وحيد، أن تكون نهاية هذا التخبّط وجهة صحيحة و قلب مطمئن
-إقتباسآت ~
🌻 | 🍂
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
الإنسان يُبتلى في هذه الحياة، فتعرض له آلامٌ و مشاقُّ و مكاره، لكن عليه بالصبر؛ لأن الشدائد تزول ولا تدوم، فيُقابل الشدائد بالصبر عليها حتى يُزيلها الله عنه، ولا يجزع ولا يسخط أما إذا جزع الإنسان و سخط فإن الله يخذله.
المنحة الربانية في شرح الأربعين النووية: ( 189 )
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
الإنسان يُبتلى في هذه الحياة، فتعرض له آلامٌ و مشاقُّ و مكاره، لكن عليه بالصبر؛ لأن الشدائد تزول ولا تدوم، فيُقابل الشدائد بالصبر عليها حتى يُزيلها الله عنه، ولا يجزع ولا يسخط أما إذا جزع الإنسان و سخط فإن الله يخذله.
المنحة الربانية في شرح الأربعين النووية: ( 189 )
🌧️ | ☔
- نتغير لأن الحياة لا تستمر بالوتيرة نفسها، نتغير لأننا نُصدم، ونفقد، ونُكسر، وتخوننا الظنون وتخيب الآمال فينا، نتغير ولا تُغيرنا إنتصاراتنا كما تفعل الهزائم.
-إقتباسآت~
- نتغير لأن الحياة لا تستمر بالوتيرة نفسها، نتغير لأننا نُصدم، ونفقد، ونُكسر، وتخوننا الظنون وتخيب الآمال فينا، نتغير ولا تُغيرنا إنتصاراتنا كما تفعل الهزائم.
-إقتباسآت~
#فائدة_قرآنية
🖊قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
"مما حدث في الإسلام بعد انقراض القُرون الفاضلة.. ؛ قراءة القرآن بالألحان، بأصوات الغناء وأوزانه وإيقاعاته؛ عَلَىٰ طريقة أصحاب الموسيقىٰ ..،
وفي الحقيقة هذه الألحان المبتدعة المطربة، تهيج الطباع، وتُلهي عن تدبُّر ما يحصل له من الاستماع، حتىٰ يصير الالتذاذ بمجرد سماع النغمات الموزونة والأصوات المطربة، وذلك يمنع المقصود من تدبر معاني القرآن، وإنما وردت السنة بتحسين الصوت بالقرآن، لا بقراءة الألحان، وبينهما بون بعيد ، وقد بسطنا القول في ذلك في كتاب " بيان الاستغناء بالقرآن في تحصيل العِلْم والإيمان " .
📗[ انظر : مجموع الرسائل (٤٦٣/٢) ]
🖊قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
"مما حدث في الإسلام بعد انقراض القُرون الفاضلة.. ؛ قراءة القرآن بالألحان، بأصوات الغناء وأوزانه وإيقاعاته؛ عَلَىٰ طريقة أصحاب الموسيقىٰ ..،
وفي الحقيقة هذه الألحان المبتدعة المطربة، تهيج الطباع، وتُلهي عن تدبُّر ما يحصل له من الاستماع، حتىٰ يصير الالتذاذ بمجرد سماع النغمات الموزونة والأصوات المطربة، وذلك يمنع المقصود من تدبر معاني القرآن، وإنما وردت السنة بتحسين الصوت بالقرآن، لا بقراءة الألحان، وبينهما بون بعيد ، وقد بسطنا القول في ذلك في كتاب " بيان الاستغناء بالقرآن في تحصيل العِلْم والإيمان " .
📗[ انظر : مجموع الرسائل (٤٦٣/٢) ]
🌵 | 🌸
وما أكثر من يتودد إليك لأجل مصلحته..
وإذا انتهت كأنه لا يعرفك
قال الإمام #ابن_القيِّم :
« مَن ودَّك لأمرٍ ولَّى عند انقضائه ! » .
مفتاح دار السعادة (١١٤/١)
وما أكثر من يتودد إليك لأجل مصلحته..
وإذا انتهت كأنه لا يعرفك
قال الإمام #ابن_القيِّم :
« مَن ودَّك لأمرٍ ولَّى عند انقضائه ! » .
مفتاح دار السعادة (١١٤/١)
💍 | 👑
نظر خالد بن صفوان إلى جماعة في المسجد بالبصرة فقال ما هذه الجماعة قالوا على امرأة تدل على النساء فأتاها فقال لها ابغني امرأة قالت صفها لي قال: أريدها بكًرا كثيب أو ثيبًا كبكر حلوة من قريب فخمة من بعيد كانت في نعمة فأصابتها فاقة فمعها أدب النعمة وذل الحاجة فإذ اجتمعنا كنا أهل دنيا وإذا افترقنا كنا أهل آخرة قالت لقد أصبتها لك قال وأين هي؟
- في الرفيق الأعلى من الجنة فاعمل لها!
-طبائع النساء ص/٥٥
نظر خالد بن صفوان إلى جماعة في المسجد بالبصرة فقال ما هذه الجماعة قالوا على امرأة تدل على النساء فأتاها فقال لها ابغني امرأة قالت صفها لي قال: أريدها بكًرا كثيب أو ثيبًا كبكر حلوة من قريب فخمة من بعيد كانت في نعمة فأصابتها فاقة فمعها أدب النعمة وذل الحاجة فإذ اجتمعنا كنا أهل دنيا وإذا افترقنا كنا أهل آخرة قالت لقد أصبتها لك قال وأين هي؟
- في الرفيق الأعلى من الجنة فاعمل لها!
-طبائع النساء ص/٥٥