This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ | 🚫
" ڪانَتِ العَرَبُ تَڪرَهُ لِلرَّجُلِ الدُّخُولَ في خُصُومَاتِ النِّسَاء "
🖋 ~ #الأَصفهاني في كتاب الأغاني ١٣/ ٤٣
" ڪانَتِ العَرَبُ تَڪرَهُ لِلرَّجُلِ الدُّخُولَ في خُصُومَاتِ النِّسَاء "
🖋 ~ #الأَصفهاني في كتاب الأغاني ١٣/ ٤٣
🔥 | 🌸
«لا ينبغي أن يغفل الرجل عن النقص الطبيعي عند المرأة، ولا يعتبر كل زلة وهفوة منها نشوزا ونسوية ولا يعتقد أن سوء الخلق الطبيعي عند النساء من سمات العصر.
١٩٢٧٣ - قدم جرير بن عبد الله على عمر، فشكا إليه ما يلقى من النساء من سوء أخلاقهن.
فقال عمر:« إني ألقى مثل ما تلقى منهن، إني لآتي السوق، أشتري الدابة، أو الثوب، فتقول المرأة:«إنما انطلق ينظر إلى فتاتهم أو يخطب إليهم»».
فقال عبد الله بن مسعود:«أوما تعلم أن شكا إبراهيم من درء في خلق سارة،
فأوحى الله إليه :«إنما هي من ضلع فخذ الضلع، فأقمه، فإن استقام، وإلا فالبسها على ما فيها»».
📚 ~ #مُصنف ابن أبي شيبة - في مداراة النساء - ص197
«لا ينبغي أن يغفل الرجل عن النقص الطبيعي عند المرأة، ولا يعتبر كل زلة وهفوة منها نشوزا ونسوية ولا يعتقد أن سوء الخلق الطبيعي عند النساء من سمات العصر.
١٩٢٧٣ - قدم جرير بن عبد الله على عمر، فشكا إليه ما يلقى من النساء من سوء أخلاقهن.
فقال عمر:« إني ألقى مثل ما تلقى منهن، إني لآتي السوق، أشتري الدابة، أو الثوب، فتقول المرأة:«إنما انطلق ينظر إلى فتاتهم أو يخطب إليهم»».
فقال عبد الله بن مسعود:«أوما تعلم أن شكا إبراهيم من درء في خلق سارة،
فأوحى الله إليه :«إنما هي من ضلع فخذ الضلع، فأقمه، فإن استقام، وإلا فالبسها على ما فيها»».
📚 ~ #مُصنف ابن أبي شيبة - في مداراة النساء - ص197
🌸 | ☕
«وقَد تكونُ المَرأةُ مِنهُنَّ في العِشرِينَ مِنَ سِنِّها وهيَ ممَّا يُكابِدُ قَلبُها فِي السَّبعينَ مِن عُمرِ قَلبِها أو أكثر».
👤 ~ #الأَديب مصطفى الرافعي رحمه الله.
«وقَد تكونُ المَرأةُ مِنهُنَّ في العِشرِينَ مِنَ سِنِّها وهيَ ممَّا يُكابِدُ قَلبُها فِي السَّبعينَ مِن عُمرِ قَلبِها أو أكثر».
👤 ~ #الأَديب مصطفى الرافعي رحمه الله.
🍯 | 🍩
«ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة، ومنها دعاء الله، وهو من أكبر الأسباب، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عن الرجل يبلغ أشده أنه يقول: "وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين"، ولا شك أن صلاح الذرية أمر مطلوب؛ لأن الذرية الصالحة تنفعك في الحياة وفي الممات».
📔 ~ #تَفسير سورة آل عمران / ج1 / ص238) للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه.
«ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة، ومنها دعاء الله، وهو من أكبر الأسباب، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عن الرجل يبلغ أشده أنه يقول: "وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين"، ولا شك أن صلاح الذرية أمر مطلوب؛ لأن الذرية الصالحة تنفعك في الحياة وفي الممات».
📔 ~ #تَفسير سورة آل عمران / ج1 / ص238) للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه.
👑 | 👚
قال عكرمة:«حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا الصُّحْبَةُ الْحَسَنَةُ وَالْكِسْوَةُ وَالرِّزْقُ بِالْمَعْرُوفِ».
📚 ~ #النَّفقة على العيال لابن أبي الدنيا ٥٠٨.
قال عكرمة:«حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا الصُّحْبَةُ الْحَسَنَةُ وَالْكِسْوَةُ وَالرِّزْقُ بِالْمَعْرُوفِ».
📚 ~ #النَّفقة على العيال لابن أبي الدنيا ٥٠٨.
💍 | 🌸
«لو تجسَّدَ الزواجُ ظبيةً ناطقةً وقيلَ لها أوصِنا؛ لقالَتْ:
قَدِّموا الاستعانةَ على الاستهانة، وألصِقوا الابتسامة بالملَامة، واستعينوا بالاعترافِ على الانجراف، وتصدَّقوا بالمحبَّةِ على المسَبَّة، واحتموا من التَجَنِّي بالتَأَنِّي، وعَطِّروا المصالَحةَ بالمُصارَحة، ووَطِّدوا التكافُلَ بالتغَافُل.
آمنوا بالقدراتِ الخرافيةِ للمعاني؛
بإمكانِ البسمةِ أن تقولَ (أنا عِزوَة) وبإمكانِ التغافلِ أن يشرحَ معنى الأبَدِيَّة، وللذراعَيْنِ قدراتٌ مُعجِزَةٌ على الترميم.
إظهارُ الشوقِ ليسَ مدعاةً للخَجَل، والتصريحُ بالمحبَّةِ أسرعُ مِطفَأةٍ للوَجَل، والغَزَلُ بلا مناسبةٍ مفتاحُ استدامةِ (إنِّي تركيبُكَ في انبساطِك).
لا خيرَ في وسادةٍ تحملُ حلمَيْ متخاصِمَيْن، ولا بركةَ في مائدةٍ على جانبيْها فمَّا مُتشحانَيْن، وجدرانُ المحبِّينَ تتأنَّقُ أكثر حينَ تُلمَّعُ أركانُها بالتصافي.
الكلمةُ ميثاق، واتِّساق، وعِناق، ووِفاق؛ فلا تَدَّخِروا كلامًا، ولا تؤجِّلوا مَلَامًا.
أحاديثُ الليل رزقٌ اسألوا اللهَ استقامتَه، وتحيةُ الصباحِ عمرٌ اسألوا اللهَ استدامتَه، وطعامُ الحبِيبَينِ معًا تلحينُ نُطْقِهِما، وطُرَفُ الشريكَيْن معًا توطيدُ رِتقِهما، والسيرُ سويًّا يعلو في الوُدِّ ولا يُعلى عليه.
استعينوا على قضاءِ حوائجي بتقديرِ لحظاتِ الضعف، وأزهِروا في عيونِ بعضكما بتقديسِ لحظاتِ الاحتياج، والمواساةَ المواساة!
استوصوا بتفاصيل النظرة، فإنَّها زغاريدُ الحب.
وتفنَّنوا في أساليب التحية، فإنَّها رِيُّ المودَّة.
وأحسِنوا اللومَ كإحسانِكم الغزَل، فإنَّ الكلامَ مفتاحُ البيتِ وقِفلُه.
إنِّي تحرقني المغالاة، وتُطفِئُني اللامبالاة، والبساطةُ سِرِّي كما الإحياءُ سِرُّ الماء».
🪶 ~ #أَحمد إبراهيم إسماعيل
«لو تجسَّدَ الزواجُ ظبيةً ناطقةً وقيلَ لها أوصِنا؛ لقالَتْ:
قَدِّموا الاستعانةَ على الاستهانة، وألصِقوا الابتسامة بالملَامة، واستعينوا بالاعترافِ على الانجراف، وتصدَّقوا بالمحبَّةِ على المسَبَّة، واحتموا من التَجَنِّي بالتَأَنِّي، وعَطِّروا المصالَحةَ بالمُصارَحة، ووَطِّدوا التكافُلَ بالتغَافُل.
آمنوا بالقدراتِ الخرافيةِ للمعاني؛
بإمكانِ البسمةِ أن تقولَ (أنا عِزوَة) وبإمكانِ التغافلِ أن يشرحَ معنى الأبَدِيَّة، وللذراعَيْنِ قدراتٌ مُعجِزَةٌ على الترميم.
إظهارُ الشوقِ ليسَ مدعاةً للخَجَل، والتصريحُ بالمحبَّةِ أسرعُ مِطفَأةٍ للوَجَل، والغَزَلُ بلا مناسبةٍ مفتاحُ استدامةِ (إنِّي تركيبُكَ في انبساطِك).
لا خيرَ في وسادةٍ تحملُ حلمَيْ متخاصِمَيْن، ولا بركةَ في مائدةٍ على جانبيْها فمَّا مُتشحانَيْن، وجدرانُ المحبِّينَ تتأنَّقُ أكثر حينَ تُلمَّعُ أركانُها بالتصافي.
الكلمةُ ميثاق، واتِّساق، وعِناق، ووِفاق؛ فلا تَدَّخِروا كلامًا، ولا تؤجِّلوا مَلَامًا.
أحاديثُ الليل رزقٌ اسألوا اللهَ استقامتَه، وتحيةُ الصباحِ عمرٌ اسألوا اللهَ استدامتَه، وطعامُ الحبِيبَينِ معًا تلحينُ نُطْقِهِما، وطُرَفُ الشريكَيْن معًا توطيدُ رِتقِهما، والسيرُ سويًّا يعلو في الوُدِّ ولا يُعلى عليه.
استعينوا على قضاءِ حوائجي بتقديرِ لحظاتِ الضعف، وأزهِروا في عيونِ بعضكما بتقديسِ لحظاتِ الاحتياج، والمواساةَ المواساة!
استوصوا بتفاصيل النظرة، فإنَّها زغاريدُ الحب.
وتفنَّنوا في أساليب التحية، فإنَّها رِيُّ المودَّة.
وأحسِنوا اللومَ كإحسانِكم الغزَل، فإنَّ الكلامَ مفتاحُ البيتِ وقِفلُه.
إنِّي تحرقني المغالاة، وتُطفِئُني اللامبالاة، والبساطةُ سِرِّي كما الإحياءُ سِرُّ الماء».
🪶 ~ #أَحمد إبراهيم إسماعيل
🌹 | 🔐
«وإنـي مـع إيمـاني بـفضل الرَّجــل على المــرأة، فإنـي أحـترم المـرأة سـواء كانـت أُمًّـاً أم بنـتاً أم زوجــة ام أختــاً أو أي قريبــة مـن القريــبات.
وأرى أنَّ عـلى الـمسلمين أن يحتـرموها وأن يكرمـوها وأن يستوصـوا بهـا خـيراً كمـا أوصاهـم بـذلك رســول الله وعلمـهم حــقوقها التـي سـلبتها الجـاهليات فاسـتعادها لـها».
📕 ~ #الحُــقوق والواجـبات عـلى الرجـال والنسـاء صـ (٨) للشيخ ربيع المدخلي حفظه اللّٰه
«وإنـي مـع إيمـاني بـفضل الرَّجــل على المــرأة، فإنـي أحـترم المـرأة سـواء كانـت أُمًّـاً أم بنـتاً أم زوجــة ام أختــاً أو أي قريبــة مـن القريــبات.
وأرى أنَّ عـلى الـمسلمين أن يحتـرموها وأن يكرمـوها وأن يستوصـوا بهـا خـيراً كمـا أوصاهـم بـذلك رســول الله وعلمـهم حــقوقها التـي سـلبتها الجـاهليات فاسـتعادها لـها».
📕 ~ #الحُــقوق والواجـبات عـلى الرجـال والنسـاء صـ (٨) للشيخ ربيع المدخلي حفظه اللّٰه
💍 | 🍒
«فالرجل قائد المرأة ، لا سيِّدها، والمرأة تعيش في كنفه، وليست أمَتَه. لم تكن القضيَّة يوماً مَن يُسيطر على مَن ولا مَن يلغي مَن! القضيَّة كانت دَوماً في أن يحنو الكل على جُزئِه، وأن يَحتمي البعض بكُلّه وحين فطَر اللّه الرجل ليكون قوَّاماً هذا يعني أنه جعلَ المرأة إحدى مَسؤولياته لا إحدى مُمتلكاته، وحين فطَر المرأة لتعيش في كنفِ الرجل فلِأنه فطَرُه - أولاً - أن يُحب رقَّتها ويستعذب لُجوءها إليه».
🌹 ~ #أَدهم شرقاوي
«فالرجل قائد المرأة ، لا سيِّدها، والمرأة تعيش في كنفه، وليست أمَتَه. لم تكن القضيَّة يوماً مَن يُسيطر على مَن ولا مَن يلغي مَن! القضيَّة كانت دَوماً في أن يحنو الكل على جُزئِه، وأن يَحتمي البعض بكُلّه وحين فطَر اللّه الرجل ليكون قوَّاماً هذا يعني أنه جعلَ المرأة إحدى مَسؤولياته لا إحدى مُمتلكاته، وحين فطَر المرأة لتعيش في كنفِ الرجل فلِأنه فطَرُه - أولاً - أن يُحب رقَّتها ويستعذب لُجوءها إليه».
🌹 ~ #أَدهم شرقاوي
🪴 | 🌸
«إذَا رَأيتَ الرَّجُلَ موَفَّقـاً فِيمَا يُحـاوِلُهُ، مسدَّدَ الخُطـا إلَى الهَدفِ الَّذِي يَرمِي إلَيهِ، فَـاعلَم أنَّ وَراءَهُ امْرَأَةً #يحبها_وتحبه».
👤 ~ #الأَديب مصطفى الرافعي رحمه الله
«إذَا رَأيتَ الرَّجُلَ موَفَّقـاً فِيمَا يُحـاوِلُهُ، مسدَّدَ الخُطـا إلَى الهَدفِ الَّذِي يَرمِي إلَيهِ، فَـاعلَم أنَّ وَراءَهُ امْرَأَةً #يحبها_وتحبه».
👤 ~ #الأَديب مصطفى الرافعي رحمه الله
علم أولادك التوحيد قبل أن تُحفظهـم القرآن ،، حتى لا يكونوا كالصوفية ..
يحفظون القرآن ويطوفون بالقبور ويطلبون منها المدد ..
ْ📓 الشَّيخ صالح الفوزان -حفظه الله..
يحفظون القرآن ويطوفون بالقبور ويطلبون منها المدد ..
ْ📓 الشَّيخ صالح الفوزان -حفظه الله..