📌قَالَ مُحَمَّد بْنُ طَلْحَة بْنُ مُصرف :
«كَانَ أَبِيٰ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ وَ خَدَمَهُ وَ بَنَاتَهُ بِقِيَامِ اللَّيْلِ وَ يَقُولُ: صَلُّوا وَ لَوْ رَكْعَتَيْنِ فِيٰ جَوْفِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيٰ جَوْفِ اللَّيْلِ تَحُطُّ الْأَوْزارِ، وَ هِيَ أَشْرَفُ الْأَعْمَالِ».
📖•|[التَّهَجُّدُ وَ الْقِيَامُ لِابْنِ أَبِيٰ الدُّنْيَا ٢٤٠]|.🌱☁
«كَانَ أَبِيٰ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ وَ خَدَمَهُ وَ بَنَاتَهُ بِقِيَامِ اللَّيْلِ وَ يَقُولُ: صَلُّوا وَ لَوْ رَكْعَتَيْنِ فِيٰ جَوْفِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيٰ جَوْفِ اللَّيْلِ تَحُطُّ الْأَوْزارِ، وَ هِيَ أَشْرَفُ الْأَعْمَالِ».
📖•|[التَّهَجُّدُ وَ الْقِيَامُ لِابْنِ أَبِيٰ الدُّنْيَا ٢٤٠]|.🌱☁
🌧🌻
•ﺃﻳّﻬُﻤَــــــﺎ ﺃﻓﻀَــــــﻞ ﺑَعﺪَ ﺻَﻼَﺓ ﺍﻟﻔَﺠﺮ :
ﻗﺮﺍﺀَﺓ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﺃﻡ ﺍﻷﺫﻛَاﺭ !
-ﻗـــــﺎﻝَ ﺍﻟﺸّﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺑَﺎﺯ -ﺭﺣِﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- :
◾ ﺍﻷﻭﺭَاﺩ ﺍﻟﺸّﺮﻋِﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛَﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﺪﻋﻮَﺍﺕ ﺍﻟﻮَﺍﺭﺩﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒِﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭَﺳﻠﻢ ، ﻓَﺎﻷﻓﻀَﻞ ﺃﻥْ ﻳُؤﺗﻰ ﺑﻬَﺎ ﻓﻲ ﻃﺮَﻓﻲ ﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭ ، ﺑَعﺪ ﺻَﻼﺓ ﺍﻟﻔَﺠﺮ ﻭﺻﻼَﺓ ﺍﻟﻌَﺼﺮ .
.
ﻭﺫﻟِﻚ ﺃﻓﻀَﻞ ﻣِﻦ ﻗِﺮﺍﺀَﺓ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ، ﻷﻧَّﻬﺎ ﻋﺒَاﺩﺓ ﻣُﺆﻗﺘﺔ ﺗﻔﻮﺕُ ﺑﻔﻮَﺍﺕ ﻭﻗﺘِﻬﺎ ، ﺃﻣَّﺎ ﻗﺮَﺍﺀَﺓ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﻓﻮَﻗﺘُﻬَﺎ ﻭﺍﺳِع .
📖 |[ ﻣَﺠﻤُﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭَﻯ ﺍﺑﻦُ ﺑَﺎﺯ ( ٣١٢ / ٨ )]|
•ﺃﻳّﻬُﻤَــــــﺎ ﺃﻓﻀَــــــﻞ ﺑَعﺪَ ﺻَﻼَﺓ ﺍﻟﻔَﺠﺮ :
ﻗﺮﺍﺀَﺓ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﺃﻡ ﺍﻷﺫﻛَاﺭ !
-ﻗـــــﺎﻝَ ﺍﻟﺸّﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺑَﺎﺯ -ﺭﺣِﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- :
◾ ﺍﻷﻭﺭَاﺩ ﺍﻟﺸّﺮﻋِﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛَﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﺪﻋﻮَﺍﺕ ﺍﻟﻮَﺍﺭﺩﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒِﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭَﺳﻠﻢ ، ﻓَﺎﻷﻓﻀَﻞ ﺃﻥْ ﻳُؤﺗﻰ ﺑﻬَﺎ ﻓﻲ ﻃﺮَﻓﻲ ﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭ ، ﺑَعﺪ ﺻَﻼﺓ ﺍﻟﻔَﺠﺮ ﻭﺻﻼَﺓ ﺍﻟﻌَﺼﺮ .
.
ﻭﺫﻟِﻚ ﺃﻓﻀَﻞ ﻣِﻦ ﻗِﺮﺍﺀَﺓ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ، ﻷﻧَّﻬﺎ ﻋﺒَاﺩﺓ ﻣُﺆﻗﺘﺔ ﺗﻔﻮﺕُ ﺑﻔﻮَﺍﺕ ﻭﻗﺘِﻬﺎ ، ﺃﻣَّﺎ ﻗﺮَﺍﺀَﺓ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﻓﻮَﻗﺘُﻬَﺎ ﻭﺍﺳِع .
📖 |[ ﻣَﺠﻤُﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭَﻯ ﺍﺑﻦُ ﺑَﺎﺯ ( ٣١٢ / ٨ )]|
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌧🌸
ﻗَـﺎﻝَﺍﻟﺤَـﺴَﻦُ ﺍﻟﺒَـﺻْﺮِي ﺭَﺣـِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪ - :
◉ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺼﺒﺢ ﺣﺰﻳﻨﺎً ﻭﻳﻤﺴﻲ ﺣﺰﻳﻨﺎً، ﻭﻻﻳﺴﻌﻪ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ،
● ﻷﻧـﻪ ﺑﻴـﻦ ﻣﺨـﺎﻓﺘـﻴﻦ :
(❶) ﺑﻴﻦ ﺫﻧﺐ ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻻﻳﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺼﻨﻊ ﻓﻴﻪ،
(❷) ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺟﻞ ﻗﺪ ﺑﻘﻲ ﻻﻳﺪﺭﻱ ﻣﺎﻳﺼﻴﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎﻟﻚ .
[ " ﺍﻟﺤـﻠﻴﺔ )" ١٣٢/٢ ) ] .
ﻗَـﺎﻝَﺍﻟﺤَـﺴَﻦُ ﺍﻟﺒَـﺻْﺮِي ﺭَﺣـِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪ - :
◉ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺼﺒﺢ ﺣﺰﻳﻨﺎً ﻭﻳﻤﺴﻲ ﺣﺰﻳﻨﺎً، ﻭﻻﻳﺴﻌﻪ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ،
● ﻷﻧـﻪ ﺑﻴـﻦ ﻣﺨـﺎﻓﺘـﻴﻦ :
(❶) ﺑﻴﻦ ﺫﻧﺐ ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻻﻳﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺼﻨﻊ ﻓﻴﻪ،
(❷) ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺟﻞ ﻗﺪ ﺑﻘﻲ ﻻﻳﺪﺭﻱ ﻣﺎﻳﺼﻴﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎﻟﻚ .
[ " ﺍﻟﺤـﻠﻴﺔ )" ١٣٢/٢ ) ] .
🌧🌻
الإنتصار الأول لنا في يومنا على أنفسنا يبدأ بصلاة الفجر!
أن تترك لذّة النوم ودفء المضجع استجابة لصوت الفلاح فذلك ثمن رؤية الله في الجنة.
أتى في الحديث " إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته ، فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا "
- هنيئا لكم يا أهل الفجر
الإنتصار الأول لنا في يومنا على أنفسنا يبدأ بصلاة الفجر!
أن تترك لذّة النوم ودفء المضجع استجابة لصوت الفلاح فذلك ثمن رؤية الله في الجنة.
أتى في الحديث " إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته ، فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا "
- هنيئا لكم يا أهل الفجر
🌱من أسباب الإنفصام والمفارقة
بين الزوجين.
👈للشَّــيخ العلّامــة/ عــبدُ الــعزِيــز بن
بــازٍ رحــمُه الله.
■قَــالَ -رحِــمُه الله- :
●ومن المهمات التي تسبب شرا كثيرا بين الزوجين، في الوقت الحاضر بأسباب كثيرة، تخلف الزوج عن البيت، وسهره الكثير، حتى لا يأتي إلى البيت إلا في آخر الليل، أو في الصباح ويدعها وحدها، أو مع أطفالها، أو وحدها ليس عندها أطفال، فإذا جاء إليها فإذا هو قد تعب وانتهت قوته لما حصل منه بالليل مما يعلمه الله عز وجل من سهره على كذا، وسهره على كذا.
■إما في المعاصي والسيئات والخمور، وإما في أمور أخرى غير ذلك، فيأتي وقد تعب وقد انتهت قوته، فيطرح نفسه ويضيع الصلاة ويضيع حق الزوجة، ويضيع كل شيء حتى ينتفع من هذه النومة
■والمقصود أن هذا خطر عظيم، وهو واقع فيه كثير من الناس، وهو من أعظم الأسباب في كراهيتها له وبغضها له، ومن أعظم الأسباب في الانفصام والمفارقة.
■وهكذا هي خروجها من البيت، وإضاعة البيت وإضاعة الأطفال، إلى الأسواق وإلى الجيران وإلى كذا وإلى كذا، ولا تبالي بأمره، هذا أيضا من أسباب الفساد، وعن أسباب الفرقة والاختلاف،
●والخلاصة أن الواجب على كل منهما أن يتقي الله، وأن يراقب الله، وأن يتناصحا، وأن يتعاونا على البر والتقوى، وأن يقوم كل منهما بما عليه، يعنى الزوج في إكرامها، والإحسان إليها وإيناسها وأداء حقها، من غير إسراف ولا إفراط، وهي كذلك تقوم بما يلزم، والله جل وعلا يعينهما إذا صدقا في ذلك، وأرادا الخير، وأخلصا لله في ذلك، فإن الله يعينهما ويسهل أمرهما
●أما إذا كان كل واحد لا يبالي إلا بحقه، ولا يبالي إلا بمصلحته، ولا تهمه مصلحة الآخر، فإن هذا هو طريق النزاع الكامل، والمشاكل التي لا تنتهي، ثم الفراق بعد ذلك.
●رزق الله الجميع التوفيق والهداية.
📚الــمَــصْـــــدَرُ:
[مجــموع فتاواه (ج21 ص2١٣-٢١٤)]
بين الزوجين.
👈للشَّــيخ العلّامــة/ عــبدُ الــعزِيــز بن
بــازٍ رحــمُه الله.
■قَــالَ -رحِــمُه الله- :
●ومن المهمات التي تسبب شرا كثيرا بين الزوجين، في الوقت الحاضر بأسباب كثيرة، تخلف الزوج عن البيت، وسهره الكثير، حتى لا يأتي إلى البيت إلا في آخر الليل، أو في الصباح ويدعها وحدها، أو مع أطفالها، أو وحدها ليس عندها أطفال، فإذا جاء إليها فإذا هو قد تعب وانتهت قوته لما حصل منه بالليل مما يعلمه الله عز وجل من سهره على كذا، وسهره على كذا.
■إما في المعاصي والسيئات والخمور، وإما في أمور أخرى غير ذلك، فيأتي وقد تعب وقد انتهت قوته، فيطرح نفسه ويضيع الصلاة ويضيع حق الزوجة، ويضيع كل شيء حتى ينتفع من هذه النومة
■والمقصود أن هذا خطر عظيم، وهو واقع فيه كثير من الناس، وهو من أعظم الأسباب في كراهيتها له وبغضها له، ومن أعظم الأسباب في الانفصام والمفارقة.
■وهكذا هي خروجها من البيت، وإضاعة البيت وإضاعة الأطفال، إلى الأسواق وإلى الجيران وإلى كذا وإلى كذا، ولا تبالي بأمره، هذا أيضا من أسباب الفساد، وعن أسباب الفرقة والاختلاف،
●والخلاصة أن الواجب على كل منهما أن يتقي الله، وأن يراقب الله، وأن يتناصحا، وأن يتعاونا على البر والتقوى، وأن يقوم كل منهما بما عليه، يعنى الزوج في إكرامها، والإحسان إليها وإيناسها وأداء حقها، من غير إسراف ولا إفراط، وهي كذلك تقوم بما يلزم، والله جل وعلا يعينهما إذا صدقا في ذلك، وأرادا الخير، وأخلصا لله في ذلك، فإن الله يعينهما ويسهل أمرهما
●أما إذا كان كل واحد لا يبالي إلا بحقه، ولا يبالي إلا بمصلحته، ولا تهمه مصلحة الآخر، فإن هذا هو طريق النزاع الكامل، والمشاكل التي لا تنتهي، ثم الفراق بعد ذلك.
●رزق الله الجميع التوفيق والهداية.
📚الــمَــصْـــــدَرُ:
[مجــموع فتاواه (ج21 ص2١٣-٢١٤)]
⚘⚘الزوجة وصية رسول الله⚘⚘
🌹الرجلُ الصالحُ المباركُ، يؤدّي حقّ زوجتِه، لأنّه يعلمُ أنَّها أمانةً عنده، ممّن؟ من الله، من ربّ السماوات والأرض، وقد قال النبيّ صلى الله عليه وسلم في النساء: 《فإِنّكُم أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ》
الزوجُ المباركُ لايؤدّي حقّ زوجتِه على سبيلِ المقابلةِ،
بل يُؤدّي الحقّ الذي عليه، لأنّه مسؤول عمّا حُمِّل بين يدّي ربّه سبحانه وتعالى .
[ حقّ الزوجين ، للشيخ سليمان رحيلي (ص٤٦/٤٥)]
🌹الرجلُ الصالحُ المباركُ، يؤدّي حقّ زوجتِه، لأنّه يعلمُ أنَّها أمانةً عنده، ممّن؟ من الله، من ربّ السماوات والأرض، وقد قال النبيّ صلى الله عليه وسلم في النساء: 《فإِنّكُم أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ》
الزوجُ المباركُ لايؤدّي حقّ زوجتِه على سبيلِ المقابلةِ،
بل يُؤدّي الحقّ الذي عليه، لأنّه مسؤول عمّا حُمِّل بين يدّي ربّه سبحانه وتعالى .
[ حقّ الزوجين ، للشيخ سليمان رحيلي (ص٤٦/٤٥)]
#فإيّاك_وعثرات_الشباب ؟!!
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقَبِيصة بن جابر :
يا قَبِيصَةُ، إني أراك شابًّا حديث السِّنِّ فصيحَ اللسان فسيحَ الصدر، وإنه قد يكون في الرجل تسعة أخلاق صالحة وخلقٌ سيّئ فيغلب خلقه السيّئ أخلاقه الصالحة، فإيّاك وعثرات الشباب .
📙الدرّ المنثور "للسيوطي" (١٩١/٣).
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقَبِيصة بن جابر :
يا قَبِيصَةُ، إني أراك شابًّا حديث السِّنِّ فصيحَ اللسان فسيحَ الصدر، وإنه قد يكون في الرجل تسعة أخلاق صالحة وخلقٌ سيّئ فيغلب خلقه السيّئ أخلاقه الصالحة، فإيّاك وعثرات الشباب .
📙الدرّ المنثور "للسيوطي" (١٩١/٣).
طُرْفَة 🍒🍓
📌 يَقُولُ أَحَدُ الصَّالِحِينَ:
«كَانَ لِيٰ صَدِيقٌ يَحْسُدُنِيٰ دَائِمًا عَلَىٰ وُصُولِيٰ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ قَبْلَهُ يَوْمِيًّا، وَ يَجِدُنِيٰ فِيٰ الْمَسْجِدِ قَبْلَهُ وَ كُلَّمَا حَاوَلَ أَنْ يَأْتِيَ مُبَكِّرًا وَجَدَنِيٰ قَبْلَهُ فَسَأَلَنِيٰ عَنِ السِّرِّ: كَيْفَ تَسْتَطِيعُ الْحِفَاظَ عَلَىٰ التَّبْكِيرِ دَوْمًا؟
فَقُلْتُ لَهُ: لِيٰ زَوْجَتَان تَتَنَافَسَانِ فِيٰ خِدْمَتِيٰ وَ إِعَانَتِيٰ عَلَىٰ ذَلِكَ وَ للهِ الْحَمْدُ،
فَتَحَمَّسَ صَاحِبِيٰ وَ تَزَوَّجَ الْأُخْرَىٰ، فَصَارَ وَ الْحَمْدُ للهِ يَنَامُ مَعِيٰ فِيٰ الْمَسْجِدِ».
📖•|{فَنُّ التَّخْطِيطِ فِيٰ عِلْمِ التَّوْرِيطِ ٤٣٥}|.
📌 يَقُولُ أَحَدُ الصَّالِحِينَ:
«كَانَ لِيٰ صَدِيقٌ يَحْسُدُنِيٰ دَائِمًا عَلَىٰ وُصُولِيٰ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ قَبْلَهُ يَوْمِيًّا، وَ يَجِدُنِيٰ فِيٰ الْمَسْجِدِ قَبْلَهُ وَ كُلَّمَا حَاوَلَ أَنْ يَأْتِيَ مُبَكِّرًا وَجَدَنِيٰ قَبْلَهُ فَسَأَلَنِيٰ عَنِ السِّرِّ: كَيْفَ تَسْتَطِيعُ الْحِفَاظَ عَلَىٰ التَّبْكِيرِ دَوْمًا؟
فَقُلْتُ لَهُ: لِيٰ زَوْجَتَان تَتَنَافَسَانِ فِيٰ خِدْمَتِيٰ وَ إِعَانَتِيٰ عَلَىٰ ذَلِكَ وَ للهِ الْحَمْدُ،
فَتَحَمَّسَ صَاحِبِيٰ وَ تَزَوَّجَ الْأُخْرَىٰ، فَصَارَ وَ الْحَمْدُ للهِ يَنَامُ مَعِيٰ فِيٰ الْمَسْجِدِ».
📖•|{فَنُّ التَّخْطِيطِ فِيٰ عِلْمِ التَّوْرِيطِ ٤٣٥}|.
لايشترط أن يكون التسبيح بعد الصلاة في نفس المكان
🌷سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
هل التسبيح بعدالصلاة يجب أن يكون في نفس المكان الذي يصلى فيه الشخص تقول لأني امرأة متزوجة ولي أولاد فلا أستطيع أن أجلس حتى أكمل التسبيح فأكمله وأنا أقوم بشأن أفراد أسرتي؟
🌷فأجاب
لا يشترط في الذكر خلف الصلوات أن يكون في المكان قال الله عز وجل
(فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ)
وقال عز وجل في صلاة الجمعة
(فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
لكن أهم شيء أن يكون قلبها حاضرا عند الذكر
🌷فتاوى نور على الدرب
🌷سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
هل التسبيح بعدالصلاة يجب أن يكون في نفس المكان الذي يصلى فيه الشخص تقول لأني امرأة متزوجة ولي أولاد فلا أستطيع أن أجلس حتى أكمل التسبيح فأكمله وأنا أقوم بشأن أفراد أسرتي؟
🌷فأجاب
لا يشترط في الذكر خلف الصلوات أن يكون في المكان قال الله عز وجل
(فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ)
وقال عز وجل في صلاة الجمعة
(فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
لكن أهم شيء أن يكون قلبها حاضرا عند الذكر
🌷فتاوى نور على الدرب
#وعظ_سفيان_الثوري_رحمه_الله_علي_بن_الحسن_السلمي_فقال_له
"علَيـــــكَ بقِلة الكلام يلين قلبُكّ، وعليـــــكَ بِطول الصمت تملك الورع، ولاَ تكوننَ حريـــــصاً على الدُنْيَاَ، ولا تگن حاســـداً تكن سريعَ الفهم، ولا تكن طعاناً تنجو من أَلسُنِ النَّاس، وكن رحيماً تكن محبباً الى النَاسّ، وراض بما قسمَ لَكَ من الرِزّق تكنّ غنِيَاً، وَتوكل على الله تكن قوياً، ولا تنازع أَهْلَ الدُنْيَاَ في دنياَهم يحبكَ الله وَيُحِبُكَ أَهلُ الأَرض،وكنّ متَواضِعـــــاً تَستَكّمِلّ أعّمَالَ البّر،إعمَلّ بالعَافِيةَ تأتِكَ العَافِيةُ من فوقكَ،
(حليــــــةُ الأولياء ٨٥٨٢/ ٢)🌻
"علَيـــــكَ بقِلة الكلام يلين قلبُكّ، وعليـــــكَ بِطول الصمت تملك الورع، ولاَ تكوننَ حريـــــصاً على الدُنْيَاَ، ولا تگن حاســـداً تكن سريعَ الفهم، ولا تكن طعاناً تنجو من أَلسُنِ النَّاس، وكن رحيماً تكن محبباً الى النَاسّ، وراض بما قسمَ لَكَ من الرِزّق تكنّ غنِيَاً، وَتوكل على الله تكن قوياً، ولا تنازع أَهْلَ الدُنْيَاَ في دنياَهم يحبكَ الله وَيُحِبُكَ أَهلُ الأَرض،وكنّ متَواضِعـــــاً تَستَكّمِلّ أعّمَالَ البّر،إعمَلّ بالعَافِيةَ تأتِكَ العَافِيةُ من فوقكَ،
(حليــــــةُ الأولياء ٨٥٨٢/ ٢)🌻
- وصفٌ دَقِيقٌ لِحالنَا اليَوم؛ واللّٰه المُستَعان!
▪️قَالَ ابنُ مُفلِح الحنبَلِي -رحِمهُ اللّٰه- :
« منْ عَجِيب مَا رَأيْتُ ونَقدت مِن أحوَال النَّاسِ: كَثرة مَا ناحُوا علَى خَراب الدِّيَار، ومَوتِ الأقَارِب والأَسلاَف، والتَّحَسُّر عَلى قِلَّة الأرزَاق، وذَمِّ الزَّمَان وأهلِه، وذِكر نَكدِ العَيشِ فِيه، والحَدِيث عَن غلاَء اﻷسعَارِ، وجُورِ الحُكَّام.
وقدْ رَأوا مِن انهِدَامِ الإِسلاَم، والبُعدِ عَنِ المَسَاجِد، وموتِ السُّنن، وتفّشِي البِدَع، وارتِكَابِ المَعاصِي، فلاَ أجدُ منهُم مَنْ ناحَ علَى دِينِه، ولاَ بَكَى علَى تقصِيرِه، ولا آسَى علَى فائِتِ دَهرِه، ومَا أرَى لذَلكَ سَببًا إلاَّ قلَّة مُبالاتِهِم بِدينِ اﻹِسلاَم، وعِظمِ الدُّنْيَا فِي عيُونِهِم».
📕[ الآدابُ الشَّرعِية (٢٤٠/٣) ]
▪️قَالَ ابنُ مُفلِح الحنبَلِي -رحِمهُ اللّٰه- :
« منْ عَجِيب مَا رَأيْتُ ونَقدت مِن أحوَال النَّاسِ: كَثرة مَا ناحُوا علَى خَراب الدِّيَار، ومَوتِ الأقَارِب والأَسلاَف، والتَّحَسُّر عَلى قِلَّة الأرزَاق، وذَمِّ الزَّمَان وأهلِه، وذِكر نَكدِ العَيشِ فِيه، والحَدِيث عَن غلاَء اﻷسعَارِ، وجُورِ الحُكَّام.
وقدْ رَأوا مِن انهِدَامِ الإِسلاَم، والبُعدِ عَنِ المَسَاجِد، وموتِ السُّنن، وتفّشِي البِدَع، وارتِكَابِ المَعاصِي، فلاَ أجدُ منهُم مَنْ ناحَ علَى دِينِه، ولاَ بَكَى علَى تقصِيرِه، ولا آسَى علَى فائِتِ دَهرِه، ومَا أرَى لذَلكَ سَببًا إلاَّ قلَّة مُبالاتِهِم بِدينِ اﻹِسلاَم، وعِظمِ الدُّنْيَا فِي عيُونِهِم».
📕[ الآدابُ الشَّرعِية (٢٤٠/٣) ]