‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

«وإنَّما ضُرِبَ الحِجَابُ عَلَى النِّسَاءِ لِئلَّا تُرَى وُجُوهُهُنَّ و أيدِيهِنَّ» 🥀

[مجموع الفتاوى ١٥/٣٧٢]📚

•••••||🌸

#حديث_نفتقده_في_عصرنا_هذا:

عَنْ أَبي نَجِيحٍ العِرْباضِ بنِ سَاريةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: وَعَظَنا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْها القُلوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْها العُيُونُ، فَقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، كَأنَّها مَوْعِظَةُ مُودِّعٍ فَأَوْصِنا. قالَ:

{أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ}

📚 [رواهُ أبو داوُدَ والتِّرمِذِيُّ، وقالَ: حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ].

🌸

" ‏كان للنبي ﷺ من البنات :

• زينب وهي أكبرهن، تزوجها أبو العاص بن الربيع

🌸• وتاليتها رقية، تزوجها عثمان بن عفان

🌸• 🌸• وتاليتها أم كلثوم، تزوجها عثمان بعد موت أختها رقية"

🌸• وتاليتها فاطمة ،تزوجها علي رضي الله عنه

?? ~ #جَمهرة أنساب العرب لابن حزم صـ ١٦🌸

💢طالب العلم وزوجته

🔻 قال الشيخ محمد بن رمزان حفظه الله :

💎طالب العلم وزوجته ، كيف معاملته لزوجته ، تجد بعض طلبة العلم لا يعير هذه المرأة احترامًا ، ولا تقديرًا ، يريد وقت الطعام الطعام جاهز ، وقت اللباس اللباس جاهز ، هل هي آلة ؟
هي امرأة ذات إحساس ، هي أنثى ترغب في العاطفة
طالب العلم هذا لو اتصلت به سائلة لوجدت من لين الجانب وإيصال العبارة والتفهيم ما لا يعامل به زوجته .
وهذا غلط ، فهي أولى بهذه التصرفات .

من حقها المشاعر الحسنة واللطف ، كم كفتك ؟
وكم هيأت لك بما يساعدك في الجو العلمي للبحث ؟
أو حتى في تربية الأبناء وأنت في الرحلة والطلب ؟
فإذا أتيت أنا تعبان ، أنا مشغول ، أنا كذا ، أنا كذا
كم صنعت ؟
كم أدت ؟
كم هيأت ؟
↩فلذلك لها حق فطالب العلم بعد عنايته بوالديه ، له عناية فائقة بزوجته ، هي خليلته ، هي صاحبته ، هي معه أكثر الوقت ، كيف لو أنه جعل درسًا أيضًا في البيت ، درسًا علميًّا ، تتذاكر وإياهم ، إن بعض الناس يميط الذباب عن الناس ، والعقرب تحت قدمه ، وهو ذو دعوة ونشر للخير في الناس ، ولكن بيته محروم من الخير الذي عنده ، بيته محروم من العلم الذي عنده ، زوجته أبناؤه ، أو زوجاته أو أبناؤه ، والداه محرومان من العلم الذي عنده ، إذا جلس معهم فهو عامي بسيط ، لا ذكر للآيات ولا للأحاديث ، ولا تعليم ، إنما يجب عليك وجوبًا أوليًّا أن تعلمهم وأن تنقذهم من النار.

📚【مجالس في العلم ص : 106-107】

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

《 يجب علينا أن نجعل هذه المواسم تنشيطًا لنا على العمل الصالح والإقبال على الله تبارك وتعالىٰ بالأعمال الصالحة المقربة إليه، وألا تفتر هممنا عن فعل الطاعات بانتهاء هذه المواسم 》.

  📚 [ لقاء الباب المفتوح (١٤٩) ]

أُوصيڪم..

‏وَنَحْن في بَوابةِ الدُخول لشهر من أعظَم الشُهور، بڪثرة هذا الدُعاء:

‏"اللّـهُمَّ أَعني على ذڪرڪ، وشُڪرڪ، وحسن عبادتڪ".

‏وڪان ابن تيمية:

يلهجُ به ڪثيرًا، ويجد الأثر عليه، ويقول: وجدتهُ أنفع الأدعية.

#مراتب الحسد.🌱

"والحسد على مراتب:

#الأولى: أن يتمنى أن يفوق غيره، فهذا جائز، بل وليس بحسد.

#الثانية:أن يكره نعمة الله عزّ وجل على غيره،ولكن لا يسعى في تنزيل مرتبة الذي أنعم الله عزّ وجل عليه ويدافع الحسد، فهذا لا يضره،ولكن غيره أكمل منه.

#الثالثة:أن يقع في قلبه الحسد ويسعى في تنزيل مرتبة الذي حسده، فهذا هو الحسد المحرم الذي يؤاخذ عليه الإنسان".

شرح الأربعين النووية لابن عثيمين(ص٢٣٢).🌸🌱

مبارك عليكم الشهر..
أعاننا على الصيام والقيام وجعلنا فيه من عتقائه من النار 🌸

💭 اللهم رمضان مختلف، ينتزعنا من غفلة الدنيا والركض ورائها، اللهم رمضان يطهر صحائفنا من الذنوب..

اللهم همة وعزيمة تجعلنا ندخل ميدان السباق دون تعثر أو فتور، اللهم قوة في الطاعة وإخلاص تام وقبولا من عندك، وعتق من النار 🌻🌙

"‏(أياما معدودات) حقيقة بينها الله عن رمضان، فمن كان حيَّ القلب أدرك ذلك من أول الشهر، وملأه بالصالحات، أما الغافل فيستمر في غفلته، ولايفيق إلا إذا بلغه خبر العيد فيبدأ في الندم على ماضيع من شهره، ويأخذ في رثاء رمضان وفواته عليه،وذلك لايجدي شيئا."

•هاهيَ بيادِقُ الشَّيطان بدأت بإلهاء الغافلينَ عن شهرٍ عظيمٍ، بمسلسلاتهم الهابطة، وبرامجهم الفاسدةُ المفسدة، يجتهَدون كلَّ سنة لإنتاج مسلسلاتٍ جديدةٍ مشوِّقة للغافل، الميِّت القلب، تبعدُه عن الصِّيام الصحيح، وتربطُه عن أداء الصَّلاة الصحيحة.

- شهرُ رمضان تقيَّد فيه الشياطين، لكن تترك بيادقها تلهُو وتلعبُ بإيمان العبد، وتميتُ قلبه بعد أن كانَ شهر رمضان شهر إحياء القلوب، وغفران الذُّنوب، وصلاة الليل حتى تتفطر الأقدام.

- إياكم وهذه السلاسل المميتة، شهر رمضان شهركم يا عباد الله لا تضيِّعوه، قد لا يلقاهُ منكم أحدا! .

- لا تسمحُوا لهؤلاء الفسقة أن يجرُّوكم معهم إلى نار جهنَّم، وأنتم في غنى عن هذه الملهيات.
- هذا التركيز على شهر رمضان، والاجتهاد فيه لإلهاء الشعوب، سياسة مدروسة لإبعاد الناس عن الله تبارك وتعالىٰ.

- إياكم والوقوع في أفخاخهم، إياكم!!

🕯🕯🕯

⬛ الإقتصار في السحور على الماء يسمى سحوراً

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هل الإقتصار في السحور على الماء يسمى سحورا فأجاب:

     - الظاهر أنه يسمى سحوراً ، لكن ذلك إذا لم يجد طعاماً ؛لحديث : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على رطب ، فإن لم يجد فعلى تمر ، فإن يجد حسا حسوات من ماء " [ اخرجه البخارى ] .
     فإذا كان ليس عنده طعام ، أو عنده مأكول ، لكن لا يشتهيه و شرِبَ ماءً ، فأرجو أن تحصل له السُّنَّة .

. فتاوى نور على الدرب ، لفضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى (ص/٢٨٤) 🌹

🔴تنبيه مهم

⭕التحذير من بدعة الإمساك قبل الفجر بنحو عشر دقائق

🌿🌸 ‏قال رسول الله ﷺ :

ثلاثٌ من أخلاقِ النُّبوةِ :
تَعجيلُ الإفطارِ ، وتأخيرُ السُّحورَ ، ووضْعُ اليمينِ على الشِّمالِ في الصلاةِ .

📙[صحيح الجامع للألباني]

"نِعْمَ سَحُورُ المؤمنِ التمرُ"

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم :1072

-
لا يَكن يومَ فطرِك ويومَ صومِك سوَاء !!

• - عَن جَابر بِن عَبد اللّٰه الأَنصَاري قال:

‹‹إذا صُمتَ فَـ ليَصُم سَمعُكَ وبصرُكَ ولِسانُكَ عن الكذبِ والمأثمِ، ودَع أَذَىٰ الخادمِ، ولِـ يَكُن عليك وَقارٌ وسَكِينَةٌ يوم صَومِكَ، ولا تجعل يومَ فِطرِكَ ويوم صومِكَ سَوَاءً››

▪️مصنف ابن أبي شَيبَة🌵🌸

❁❁❁

‏📌 قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

《 ينبغي للصائم أن يشتغل بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن الكريم ؛ حتى يجمع في صيامه عبادات شتى ، والإنسان إذا عود نفسه ومرنها على أعمال العبادة في حال الصيام سهل عليه ذلك 》

📚 |[ فتاوىٰ في الزكاة والصيام (٥٥٦) ]|

تذوق الطعام للصائم

🌷قال ابن عثيمين:


لا يبطل الصوم تذوق الطعام إذا لم يبتلعه، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة إليه

🌷. مجموع الفتاوى (19/ 357)

🌸|🌿

"إنَّ فصلَ ما بين صيامِنا وصيامِ أهلِ الكتابِ ، أكلةُ السَّحورِ"

صحيح النسائي ٢١٦٥