#أخلاق_السلف

•••
📌قال يحيى بن معين :

"ما رأيتُ على رجلٍ خطأ إلا سترته،
وأحببتُ أن أزين أمره،
وما استقبلتُ رجلاً في وجهه بأمرٍ يكرهه ،
ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه،
فإن قبل ذلك وإلّا تركته".

📚  سير اعلام النبلاء للذهبي ( ١١.٨٣)

🌿🌸 #نصيحة_قيمة

‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :

فاحرص على أن لا تتكلم إلا حيث كان الكلام خيـرا ؛

فـإن ذلك أقـوى لإيمانك، وأحفـظ للسانك، وأهـيـب عند إخوانك.

📙[شرح الاربعين النووية (1/215) ]

🌿🌸قال الشيخ  محمد بن هادي حفظه الله :

«البلاء الذي يحصل في هذا الوقت سوء الاختيار للصاحب والأنيس !
يكون معك الأخ سنين وأنت لا تعدّه إلا كإحدى عينيك وإذا حصل بينك وبينه شيء من خلاف انقلب كأعدى الأعداء عليك !!
وإذا به يخرج به كل المكنونات التي صارت بينك وبينه من الأسرار ، وكل المكنونات التي صارت بينك وبينه من الأمور الخاصة ، وكل المكنونات التي صارت بينك وبينه حتى من المِزاحة يعدّها عليك ويظهرها ، فهل مثل هذا يا معاشر الأحبة  يصلح أن يكون صاحبا؟! لا والله ، ولا يمكن أن يكون صاحبا إلا عند المغفل ، ولا يمكن أن يتخذ مثل هذا صاحبا إلا جاهل» .

📙كلمة توجيهية ليلة الخميس ٢٦/شعبان ١٤٤٢

•
انظُر فِي حالِ الذِينَ قالُوا ربُّنا اللهُ ثمَّ استَقامُوا تَرى عَجَبا  فهُم السَّاكِنون إذا ضجَّت الدُّنَى الصَّابِرُون إذَا نَزلَ القَضاءُ  الرَّاضُونَ إذَا حلَّ البَلَاء  مُستَراحُهُم فِي خَلوَة  وسَعادتُهُم فِي سَجدَة  قد جَعلُوا منْ معيَّةِ اللهِ سَندًا ومِنْ رَحمتِه عضُدًا فَـ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ .

••قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى 🌸🍁 :

"الواحد منا ونحن مفرطون إذا قيل له : اتق الله، انتفخ غضباً ولو قيل : له الله يهديك، لقال : وما الذي أنا واقع فيه ورسول الله ﷺ يُخَاطِبُه رَبُّهُ بقوله ﴿ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ}"

📒[شرح الأربعين النووية صـ(١٨٠)]

•••

📌"ومَن اشتَدّتْ فاقتُهُ فدَعا، أو اشتدَّ خوفُهُ فبَكى، فذلِكَ الوَقت الذِي ينبَغِي أن يَدعوَ فيهِ، فإنّهُ ساعةُ إجابةٍ وساعةُ صِدقٍ فِي الطّلَبِ وما دَعا صادقٌ إلّا أُجِيبَ."


📚-الآداب الشّرعيّة | لابن مفلح -

•••
📌قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائما الثبات على الإيمان وأن تخافوا؛

لأن تحت أرجلكم مزالق،

فإذا لم يثبتكم الله -عز وجل-
وقعتم في الهلاك.


📚(الشرح الممتع / ج5 / ص 388)

ست نقاط مهمة في شهر شعبان للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

النقطة الأولى الصيام فيه:

فلقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «يُكثر من الصيام فيه حتى كان يصومه إلا قليلاً». وعلى هذا من السنّة أن يُكثر الإنسان الصيام في شهر شعبان اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

النقطة الثانية: صيام يوم النصف من شعبان

صيام يوم النصف بخصوصه وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ولا يُعمل بها ؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبّد به لله ؛ وعلى هذا فلا يصام يوم النصف من شعبان بخصوصه ؛ لأن ذلك لم يرد عن رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – وما لم يرد فإنه بدعة.

النقطة الثالثة فضل النصف من شعبان

 فضل ليلة النصف من شعبان وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهنّ من الشهور، لا تمتاز هذه الليلة – أعني: ليلة النصف من شعبان – بشيء بل هي كغيرها من الليالي ؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة

النقطة الرابعة: تخصيص ليلة النصف من شعبان بقيام

 تخصيصها بقيام بدعة لأنه لم يرد عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أنه كان يخصّص تلك الليلة بقيام بل هي كغيرها من الليالي. إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل فلْيقم تلك الليلة أسْوةً بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل فإنه لا يخصّص ليلة النصف من شعبان بقيام ؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وأبعد من ذلك أن بعض الناس يخصّها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. إذنْ: لا نخصص ليلتها بقيام.

النقطة الخامسة: هل يكون تقدير القضاء في ليلة النصف من شعبان ؟

الجواب:لا، ليست ليلة القدر؛ ليلة القدر في رمضان، قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ أي القرآن ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ [القدر: 1-3]، وقال الله تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ﴾ [البقرة: 185]، وعلى هذا فتكون ليلة القدر في رمضان؛ لأنها الليلة التي أنزل الله فيها القرآن والقرآن نزل في شهر رمضان فيتعيّن أن تكون ليلة القدر في رمضان لا في غيره من الشهور ومن ذلك لليلة النصف من شعبان فإنها ليست ليلة القدر ولا يقدّر فيها شيء مِمّا يكون من تلك السنة بل هي كغيرها من الليالي


النقطة السادسة: صنع الطعام يوم النصف من شعبان

إن بعض الناس يصنع طعامًا في يوم النصف من شعبان يوزّعه على الفقراء ويقول: هذا عشاء الأم، هذا عشاء الأب أو هذا عشاء الوالدَيْن وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ولا عن الصحابة رضي الله عنهم.

رابط الصوتية

https://youtu.be/pu3WhrKo_Aw

-


"لو تجعل لك نصف ساعة من آخر الليل تقوم فيها، تصلي ما شاء الله، وتختم الصلاة بالوتر، لكان في هذا خير كثير"

‏•🖇|ابن عثيمين⁩ -رحمه الله-

-

عن مُعاذ بن جبل قال:
«إذا أحببتَ رجلًا، فلا تُشارِه، ولا تُماره، ولا تسأل عنهُ غيرهُ، فلعلك تلقى عدوًّا له فيُخبرك بما ليس فيه، فيقطع الذي بينكَ وبينهُ»

اعتلال القلوب(٢٤٤)📚

عن أنس بن مالك قال:
«كانت صفيّة مع رسول الله ﷺ في سفر، وكان ذلك يومها، فأبطأت في المسير، فاستقبلها رسول الله ﷺ وهي تبكي وتقول: حملتني على جمل بطيء، فجعل رسول الله ﷺ يمسحُ عينيها ويُسكّنُها»

اعتلال القلوب(٢٤٥)📚

🌼📖

تَحَلَّ بالثباتِ والتثبُّتِ، لا سيّما في المُلِمّاتِ والمُهِمَّات، ومنه: الصبرُ والثباتُ في التلقيِّ، وطيُّ الساعاتِ في الطَّلَبِ على الأشياخ؛ فإنّ «مَنْ ثَبَتَ نَبَتَ».

حلية طالب العلم|صـ23📖

‏مرّ النبي ﷺ بعبد الله بن مسعود و هو حزين ، فقال له : لا تُكثر همك ؛ ما يقدر يكن ، وما تُرزق يأتك.

(شعب الإيمان 1188)

-


🔖|‏أول ما يكلف به الصبي.....

قال ابن الجوزي -رحمه الله- :

« أَوَّلُ ما ينبغي أَن يُكَلَّف الصبي : حفظُ القرآن مُتقنًا ؛ فإنَّه يَثبُت ويَختلِط باللحم والدم ، ثُم مُقدِّمَة مِن النَّحو يعرف بها اللحن ثُم الفقه ».


📗[صيد الخاطر 257]


-

ـ

📜كتب سلمان الفارسي لأبي الدرداء رضي الله عنه -:
أما بعد فإنك لا تنال ما تريد إلا بترك ما تشتهي ولن تبلغ ما تأمل إلا بالصبر على ما تكره، فليكن قولك ذكراً وصمتك فكراً ونظرك عبرة، واعلم أن أعجز الناس من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله، وأن أكيسهم من أتعب نفسه وعمل لما بعد الموت


📕[ بهجة المجالس ]
-

•• 🖇💭

• ‌‏قال ابن مسعود رضي الله عنه :

ثلاثٌ من كنّ فيه ، ملأ الله قلبه إيماناً :
" صحبة الفقيه ، وتلاوة القرآن ، والصيام "

📖[ بهجة المَجالس ]
-