تقام مراسيم عيد الغدير كل عام. في “المدان"
بمنطقة يقال لها (سمه) و(سمه) هذه سميت بهذا الأسم نسبة للملك السبئي
"سمه علي ينوف"
وكما نرى الآن“سمه علي ينوف" هي اليوم وبكل فخر "سمه علي بن ابي طالب"

#بسام_شانع

هناك قبيلة عصية أبية بقيت متمسكة باحيائها لمراسيم عيد الغدير والأحتفال به وبشكل كبير وضخم
منذ أن سنه الأمام “المتوكل على الله“ قبل مئيتن وخمسين سنة إلى اليوم
رغم تعاقب. الدول والحكومات التي كانت تعمل جاهدة وبشتى الوسائل والطرق لمنع الأحتفال به واحياء ذكراه
فمن هي هذه القبيلة?? ??

سترونها "اليوم الخميس" كيف ستخرج عن بكرة أبيها للإحتفال به

هذه القبيلة تحتفل بهذا العيد في يوم 19ذو الحجة

‏شِبّـــوا بغمكــــم والــدمـــا تتلظّى
عار الشرف يااهل الشرف والغيرة

مــايُغسَـل إلّا بالـــــــذي لااتشظّى
خلّى النواصي والجمـــاجم طِيرة

‎#بسام_شانع
http://www.tg-me.com/bssamshana

في حال إنعدام الضوء وغياب النور
لم يعد لامتلاك العينين إي فائدة

#بسام_شانع
http://www.tg-me.com/bssamshana

1_أجزم والله أعلم أن "قبيلة الأوس" هم من إبناء قبائل "شبوة "
وان الهجرة إلى يثرب كانت عقب انهيار "المملكة الأوسانية" واجتياح وتدمير وحرق مدن عاصمة" أوسان " بوادي مرخة "شبوة" على يد الملك السبئي العظيم "كربئيل وتر "الذي أطاح أيضاً بمملكتي"معين و قتبان" وأقام بعد ذلك مملكته الكبرى"مملكة سبأ وحمير" الموحدة..

2_حافظ المهاجرون من أبناء قبائل شبوة إلى يثرب على هويتهم وإنتمائهم وظلوا حاملين للإسم الذي كانوا يحملونه في موطنهم الأصلي..

3_"الأوس " هي "أوسان"
وكما أن حرفي "الألف واللام" في كلمة " الأوس اداة تعريف فصحى عربية.
فحرفي "الألف والنون" في كلمة "أوسـان" اداة تعريف حميرية سبئية

وسلااااااامتكم

#بسام_شانع
http://www.tg-me.com/bssamshana

‏إلم يكونوا من "أوسان" فلماذا اسمهم "الأوس" إذن??!!!

‎#هذا_التطابق_ليس_بلا_معنى

أعتقد أن الكثيرين لايعرفون حتى متى اطلق إسم اليمن على اليمن?!!!



#يالوماه_بس

أبيات زامل قديم جدا يعود تأريخها إلى القرن الأول قبل الميلاد
أثناء التصدي لحملة الإمبراطور الروماني “أوغستوس" العسكرية التي ارسلها بقيادة "إليوس جالوس" لغزو اليمن وابيدت عن بكرة أبيها وانتهت في صحراء مأرب

قبّـــح الله وجهك يا الذليل
عاد بعـــــد الحرايب عافية

عند شبَّ الحرايب ما نميل
باتجيك العلــــــوم الشافية
👍👍👍👍👍👍


http://www.tg-me.com/bssamshana

سجدة براس اصبع الضاغـط زرارات الاطلاق
قـــــد لا تطيل السجود

لكنها مثل سجـــــــدة نوح وادريس واسحاق
وادم وصــــــــالح وهود

سجـــدة تساوي مسيــــرة بذل وايثار وانفاق
وابى ونخــــــوة وجود

تستاهل اكثـــــر من اجر اربع مائة الف سبّاق
والفين جنــــــــة خلود

سجدة ولله سجــــــــدة خالطت بين الاعراق
وردّت البيـــــــض سود

سجدة تسبـــــــــــح بحمده بين شذاذ الافاق
تسبيـــــح صيحة ثمود

تسبيح اما ويا له تشخـــــــــص ابصار الافاق
او تقشعــــــــر الحيود

ماينقطع عنـــــــــد تقطيع المفاصل والاعناق
حتــــى يذيـب الجلود

غدار والغدر مــــــن شيمة وعادات واخلاق
واوصاف صلب الوقود

#بسام_شانع

http://www.tg-me.com/bssamshana

‏مئات القُبَل يااهل اليمن في جبينكم
ويا معشـــــر الانصـــار جمعة مباركة

ويلعن جدف من عايش اليوم بينكم
كما عاش امــس ابليس بيـن الملائكة

‎#بسام_شانع

#لماذا_يقال_النبي_التهامي_والنبي_اليماني
ظل هذا الشيء محط تساؤل لفترة طويلة عندي ولم أجد له أي أجابات مقنعة
لكن أثناء بحوثاتي في التأريخ ومحاولات إعادتي لقراءة النقوش المسندية التي هي موجودة اليوم بين ايدينا بتعمق
عقب إجادتي وإتقاني بتوفيق الله وعونه للقراءة والكتابة المسندية واحاطتي بالمعجم المسندي وإلمامي باللهجات اليمنية واساليبها
وقعت عيني بالصدفة على نقش مسندي حميري منحوت على صخرة جبل بـ (الرياض)
يعود تأريخه إلى قبل مولد النبي محمد صلوات الله عليه واله بـ 15 عام
أكد لي لماذا يقال (النبي التهامي)و(النبي اليماني)
واثبت أيضا و بالدليل القاطع أن نجد وحجاز تهامة كانتا اراضي يمانية و تحت حكم ملوك اليمن

وهاكم قراءة للنقش المسندي الموجود بالرياض
_معد كرب يعفر ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنة واعرابهم في نجد والتهائم
_أعلنوا ودونوا هذا النص في مأسل الجمح
عن الحملة التي قاموا بها في العراق لنصرة من نادوهم من العرب الثائرين المحاربين للمنذر
_وقد تحاربت قبائل سبأ وحمير ورحبتن وحضرموت ويحن ومعهم قبائل كندة ومذحج ومعهم بني ثعلبة ضد المنذر الذي استسلم
في. شهر ذو قيظان من سنة احدى وثلاثين وستمائة
#بسام_شانع

حــرب صنعاء على مرّان وجبال مطرة
جاب مــــرّان لا صنعاء وصنعاء ترى

والحصار السعودي لليمن قبــــــل فترة
توجده بعـــــــد فترة فتح لام القرى

واحتـــــــلال البريطاني جزيرة سقطرة
للمسيرة ذريعة تدخــــــــل انجلترا

تخضــــــــع الارض للتهييئ فقرة بفقرة
والميامين تستبشر بما قـــــــد طرا

خذ لك اليوم فوق اربع مائة الف عبرة
من ثلث بعض والا كل ما قد جرى

جوف الاحداث يا واقع وموجز ونشرة
عاقبة لمر صفحة مـــــن قراها قرا

قُل لمكة علينا الــــــــــف حجة وعمرة
قَل ما يصــرخ الحجاج صرخة برا

#بسام_شانع

http://www.tg-me.com/bssamshana

مطـــــــار الرياض بمطــــــــار الروضة

#لهذا_سُمّيت_رياضيات
#وجدول_ضرب


#بسام_شانع

ما راس( بن ملجــم) براس (الامام)
ولا دما (القـــوزي) بــــدم (الرئيس)

ما الطهــر وابن الطهـــــر ببن الحرام
والهــــــــدم للكعبة بهــــــدم القليس

عواقب الغفـــــــــــلة عواقب وخام
تضطرّنا بالشكــــــل هــــــــذا نقيس

لو كان ما التفــــــــريط اطم الطّوام
وبخـس قيمة كــــــــــل غالي نفيس

ما يُفقـِــــــد الامة خيــــــــــار الانام
كمّن منافق وغـــــد سافل خسيس

#بسام_شانع
http://www.tg-me.com/bssamshana

من هو مع الله والوطـن والثورة
حامل شرف عام الصمود السابع

من ساحة الميــدان يرفع صورة
تثبت حضـــــوره بالدليل القاطع

من اجـــل سبتمبــر يرى جمهوره
ويشهـــــــــــد التأريخ له والواقع

لاشـــاف بقعا بالبشــــــر مطمورة
والجو مفعــــــــــم بالمزاج الوالع

يصرخ بصرخة تمخض المعمورة
وزحل و سكـــــان السما لا طالع

يصرخ وكـــــــل اهدافه المذكورة
بالفعـــــــــــل لا باللافتة والطابع

#بسام_شانع

مـــــــن عسيلان شبوة
سعينا يا صفا الفتــــــح والمروة
أمسنا اليـــــــوم غدوة
وليلة غــــــــد مكــة مسا البارح

جـأش مــوثوق عروة
صلابة - حزم -شدّة -عدا -قسوة
ضيـــم وجنون نخوة
جنـــون الغاضب الهايج الجامح

سيــر خطوة بخطوة
مـــــــع الباري وغزوة ورا غزوة
سيطرة فرض سطوة
تقـــــــــدّم شوق مايكبحه كابح

نشوة النصــــر نشوة
تفـــــــوق الجاه والملك والثروة
تملئ (البيـت) صبوة
لجيش السيـــــــــد القايد الفاتح

#بسام_شانع